河南省洛陽市河柴集團有限責(zé)任公司學(xué)校2022-2023學(xué)年高二政治聯(lián)考試卷含解析

河南省洛陽市河柴集團有限責(zé)任公司學(xué)校2022-2023學(xué)年高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.漫畫能夠傳遞出的信息是①勞動者在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用

②勞動是人類文明進步發(fā)展的源泉③光榮屬于勞動者

④各種正當(dāng)職業(yè)的勞動者沒有高低貴賤之分

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B2.家道中落的沙拉女士，孤身養(yǎng)育3個孩子，她不以孩子成富翁或明星為培養(yǎng)目標(biāo)，而是努力把孩子培養(yǎng)成一個獨立、健全、孝敬，有生存智慧，有終生學(xué)習(xí)興趣和能力，有追求欲望和人生動力的人。她“70后”的孩子在23歲就送給母親一棟上海別墅，不到30歲成為世界級富豪。這表明①目標(biāo)現(xiàn)實比目標(biāo)崇高作用更大

②矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化③重視實現(xiàn)目標(biāo)的主觀條件比重視目標(biāo)更有意義

④意識活動具有創(chuàng)造性A.①②③④

B.①②③

C.①④

D.②③參考答案：D3.一個科學(xué)研究小組對5000只“冰川豹蛛”進行測量后發(fā)現(xiàn)，1996～2005年間，這種蜘蛛的體形平均增大了8%～10%；同期當(dāng)?shù)孛磕甑慕鈨銎谔崆傲?0～25天。這支持了他們的猜想：劇烈的氣候變化對當(dāng)?shù)刂┲氲纳L產(chǎn)生了影響。該研究小組負(fù)責(zé)人表示，這種影響的后果很復(fù)雜，一下子無法估計出來。這一說法體現(xiàn)了:①事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程②世界總有一些秘密不能為人所理解③人的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性④事物間的聯(lián)系是客觀的、無條件的A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C略4.毛澤東說：“思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性?！边@說明()①思想等主觀的東西能把理想變成現(xiàn)實

②只有實踐才能把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西③思想和行動都具有能動性

④只有行動才具有能動性A．②③

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：A5.2011年7月21日，胡錦濤總書記在黨外人士座談會上指出：宏觀調(diào)控要繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，增強政策的前瞻性、針對性、有效性，把握好宏觀調(diào)控的方向、力度、節(jié)奏，保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。這說明在宏觀調(diào)控過程中

①要統(tǒng)籌全局，從而實現(xiàn)宏觀調(diào)控的最優(yōu)目標(biāo)②要運用聯(lián)系和發(fā)展的觀點，加強和改善國家的宏觀調(diào)控政策③要按規(guī)律辦事，在宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)上發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用

④要堅持全面的觀點，把市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控有機地結(jié)合起來

A．①③

B．①④

C．②④

D．①②參考答案：D6.下表是某地不同群體對所喜愛的文化活動的選擇情況群體老年人中年人青少年喜愛的文化活動聽?wèi)蚯?、打太極拳…看電視、閱讀書報…上網(wǎng)、聽音樂…某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議，你認(rèn)為合理的是A．倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生活

B．提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異C．發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求D．增加經(jīng)濟收入，改變?nèi)藗儗ξ幕畹倪x擇參考答案：C7.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識

②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用

④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A8.不同時代占統(tǒng)治地位的價值觀念不同，人們在交往中采取的方式也不同。例如，在封建社會，受到封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級規(guī)范的交往方式，這說明了A.交往方式不同，價值觀念不同

B.交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣，文化程度C.文化影響人的交往方式，交往行為

D.封建社會等級倫理制度是錯誤的參考答案：C9.經(jīng)驗告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷?！肚f子·天下》中的辯者卻提出了“火不熱”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們在一般與個別、主觀與客觀關(guān)系等問題上得到一些有益啟示。下列說法中合理的是

①“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱”②“一般的火”獨立于“個別的火”，前者不熱，后者熱③“熱”與“不熱”因人而異、沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“火不熱”④“熱”的感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：D10.白胡子圣誕老人和五光十色的圣誕樹之間，裝飾著大紅的中國結(jié)或喜慶的紅燈籠——每年歲末，走在上海熱鬧繁華的商業(yè)街區(qū)，類似土洋結(jié)合、中西合璧的“圣誕裝飾”令人眼花瞭亂?！爸袊绞フQ節(jié)”體現(xiàn)了()A．中華文化源遠(yuǎn)流長

B．中華文化的包容性

C．中華文化博大精深

D．中華文化的繼承性參考答案：B11.吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征②尊重文化多樣性有利于繁榮世界文化③中華文化正在成為世界性文化④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②④參考答案：B12.世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容，這說明（

）A．文化與經(jīng)濟相互影響B(tài)．文化與政治相互影響C．文化與經(jīng)濟相互交融D．文化與政治相互交融參考答案：D13.2011-2012兩年里，“最美媽媽”、“最美少女”、“最美大學(xué)生”、“最美女教師”等普通人持續(xù)溫暖著網(wǎng)絡(luò)、感動著網(wǎng)民。從這些草根英雄、民間楷模身上反映出（

）A．人對社會的貢獻以精神貢獻為主

B．價值判斷與價值選擇往往因人而異C．人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者

D．人的價值就在于得到社會的承認(rèn)和尊重參考答案：C14.醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。APH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變BPH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變CPH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變DPH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變參考答案：A15.“神九”和“天宮一號”在同一時刻以同樣的速度到達(dá)同一個地點為交會；當(dāng)二者的速度、位置、姿態(tài)、偏差等11個參數(shù)滿足后，相撞、捕獲、緩沖、校正、拉近、拉緊、密封、剛性連接的過程為對接。天宮“飛吻”最終成功表明①人類意識活動具有主動性和創(chuàng)造性②交會是對接的必要準(zhǔn)備，對接是交會的必然結(jié)果③“神九”和“天富一號”相互吸引、包含和轉(zhuǎn)化④認(rèn)識復(fù)雜事物要運用綜合思維方法，遵循有序性原則A．①③

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B16.哲學(xué)上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形上學(xué)這“兩個對子”。下列選項中與“兩個對子”對應(yīng)正確的是（

）①理在事先一一斷章取義

②形存神存一一心外無物③掩耳盜鈴一一削足適履

④滄海桑田一一刻舟求劍A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D17.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A．“死生有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”

B．“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C．“氣者，理之依也”與“理生萬物”

D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”參考答案：C18.古人說：“謬誤出于口，則亂及萬里之外。”這說明 A．意識的反作用是第一位的B．意識有正確和錯誤之分C．錯誤的思想意識對事物的發(fā)展起阻礙作用 D．不同性質(zhì)的意識具有不同的反作用參考答案：C19.“我和你，心連心，同住地球村。我和你，心連心，永遠(yuǎn)一家人。”但地球不會因成為“地球村”而擁有完全一致的價值觀。這主要說明A．文化是民族的，又是世界的

B．各民族都有自己的文化個性和特點C．不同民族的文化具有共性和普遍性

D．經(jīng)濟全球化背景下文化沖突越演越烈參考答案：B20.狗的嗅覺十分靈敏?？茖W(xué)家從狗的嗅覺器官的結(jié)構(gòu)和信息傳遞的功能中得到啟示,設(shè)計、制造出一種氣味電子接收機。它能夠測量水、空氣和土壤中的氣味濃度,捕捉各種金屬的氣味,幫助地質(zhì)工作者比較精確地探尋礦藏。據(jù)此完成第5~6題。5.人們從狗的嗅覺器官的結(jié)構(gòu)和信息傳遞的功能中得到啟示,設(shè)計出氣味電子接收機,實質(zhì)上是運用了()A.類比推理 B.完全歸納推理C.不完全歸納推理 D.演繹推理6.材料主要是強調(diào)了()A.類比推理在日常生活中能解決一切問題B.類比推理比其他的推理方式重要C.類比推理在科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明中具有前鋒作用D.類比推理可以糾正他人認(rèn)識中的錯誤參考答案：AC5.材料講的是利用仿生學(xué)設(shè)計、制造出一種氣味電子接收機的事例,從思維方法的角度看,該方法是類比推理在科學(xué)研究和工程技術(shù)領(lǐng)域中的具體運用,故選A項。6.從材料可以看出氣味電子接收機的發(fā)明,類比推理起了前鋒作用,C項符合題意。

21.浙江省農(nóng)科院陳錦清博士培育的“超油油菜”，不僅可以改善食用油質(zhì)量、提高經(jīng)濟效益，更重要的是還被人們視為開發(fā)“生物質(zhì)能”新能源的一個突破口?；卮?0—21題20.“超油油菜”被視為開發(fā)“生物質(zhì)能”新能源的一個突破口，它作為石油的代用品，具有潛在的戰(zhàn)略意義。給我們的哲學(xué)啟示是①必須培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的發(fā)展

②人是自然界的主人，人定勝天③“生物質(zhì)能”的開發(fā)是技術(shù)的創(chuàng)新

④違背客觀規(guī)律，必然會受懲罰A．①②

B．②④

C．②③

D．①③21.經(jīng)過科學(xué)家的努力，農(nóng)田里“種”出汽油已經(jīng)成為現(xiàn)實，現(xiàn)代生物技術(shù)使農(nóng)業(yè)開始向能源領(lǐng)域拓展。這說明A．科學(xué)家的智慧決定了“超油油菜”的誕生

B．自然界的客觀性是可以改變的C．人們根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系

D．人們憑借想象就能制造新物種參考答案：DC22.“親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明①網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響人們生活②網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的③人們接受文化的影響往往是被動的④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①③B．①④C．②③D．②④參考答案：B23.2009年7月30日，青海省海南藏族自治州發(fā)生肺鼠疫疫情，據(jù)專家介紹，鼠疫的傳播主要有三條途徑：一是通過動物——跳蚤——人傳播；二是通過人——人的空氣飛沫傳播；三是剝食患有鼠疫病死的動物時，鼠疫菌直接進入傷口感染。這說明（

）①聯(lián)系具有多樣性

②世界是永恒發(fā)展的③聯(lián)系具有普遍性

④聯(lián)系是無條件的，萬事萬物都存在聯(lián)系

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B24.當(dāng)前，面對嚴(yán)峻的資源短缺和環(huán)境污染，我們應(yīng)該樹立生態(tài)文明的觀念，踐行綠色消費原則。綠色消費的核心是A．勤儉節(jié)約，艱苦奮斗

B．可持續(xù)性消費

C．避免盲從，理性消費

D．保護消費者健康，節(jié)約資源參考答案：B25.近年來，各地政府在進行重大決策時，都注意充分聽取社會公眾意見。這體現(xiàn)了A．我國的國家機構(gòu)是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者B．依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)C．政府擁有決定本地方事務(wù)的權(quán)力D．社會公眾享有廣泛的民主決策權(quán)

參考答案：A26.《人民日報》曾經(jīng)報道，當(dāng)經(jīng)濟領(lǐng)域的中石化、中移動向世界五百強挺進時，我們的文化企業(yè)卻拿不出一個名揚世界的品牌代表；當(dāng)美國利用中國的花木蘭故事拍成電影成功占領(lǐng)中國市場時，中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)幾乎為零。全國500多家出版社的年收入總和，不及德國貝塔斯曼集團一家的年收入。這給我們的啟示是（）A．傳統(tǒng)文化如果一成不變會阻礙社會的進步B．文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容C.文化成為綜合國力競爭中的重要因素D.必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)參考答案：D27.黨的十八大報告提出提出要積極培育和踐行“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。這有利于①引領(lǐng)思潮，為全國人民團結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ)②凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的智力支持③強基固本，有力抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕④弘揚主旋律，抵御外來文化對中華文化的影響ks5uA．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：A28.湖北省J市大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，把原來普遍認(rèn)為是廢棄物的石頭變廢為寶。煤矸石原本是煤炭生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的一種固體廢棄物，J市卻經(jīng)過科學(xué)方法鑒別和加工把它變成了寶貝，不但可以生產(chǎn)燒結(jié)磚，甚至可以用來制取無機纖維進行造紙，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一。上述材料說明()①人們充分發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造出新的客觀聯(lián)系

②自在事物的聯(lián)系是創(chuàng)造人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件③應(yīng)善于透過事物的表面聯(lián)系，把握事物的本質(zhì)聯(lián)系

④人們可以改變物質(zhì)具體形態(tài)，建立符合自身需要的具體聯(lián)系

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一:《尚書·洪范》認(rèn)為：水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動中萌發(fā)的唯物主義思想。材料二:王守仁認(rèn)為，“心是天地萬物之主”，“心即理，心外無理，心外無物”，以為“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣”。材料三:朱熹說“理生萬物”，“理主動靜”；“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”。

閱讀上述材料回答下列問題：(1)材料一、二、三分別反映了哲學(xué)的什么派別?（6分）

(2)簡要評述材料一反映的觀點.（4分）(3)比較材料二、材料三反映觀點的異同.（6分）參考答案：30.實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢想需要民族精神，思想文化的相互激蕩，需要強基固本的“主心骨”。中華民族精神具體表現(xiàn)的浙江精神——“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”，激勵浙江人民勵精圖治，開拓創(chuàng)業(yè)；打造區(qū)域發(fā)展新優(yōu)勢的核心“軟實力”；浙江文化底蘊深厚，海納百川。在浙江精神鼓舞下，全省人民努力實現(xiàn)浙江“人文精神高尚、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文化氛圍濃郁、文化形象鮮明”的文化強省夢，率先實現(xiàn)現(xiàn)代化。閱讀材料回答問題（1）結(jié)合材料，運用“民族精神”有關(guān)知識，分析說明我省率先實現(xiàn)現(xiàn)代化為何要發(fā)揚“浙江精神”？（10分）（2）浙江文化底蘊深厚，海納百川。結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識，分析如何實現(xiàn)浙江省文化強省夢。（10分）參考答案：（1）①作為民族精神具體表現(xiàn)的浙江精神，是維系人民生活的精神紐帶，支撐我省人民生存發(fā)展的精神支柱，推動我省文化繁榮發(fā)展的精神動力。所以率先實現(xiàn)現(xiàn)代化需要發(fā)揚浙江精神。（3分）②思想文化的相互激蕩,需要強基固本的“主心骨”，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢想，需要民族精神；率先實現(xiàn)現(xiàn)代化迫切需要發(fā)揚浙江精神。（2分）③發(fā)揮浙江精神，加強現(xiàn)代化建設(shè)