太史公自序課件

太史公自序太史公自序

一、指出下列句中的通假字,并解釋

1、弗敢闕

2、其指數(shù)千

3、.失之豪厘4、墮先人所言5、太史公仍父子相續(xù)纂其職6、輔拂股肱之臣配焉7、扶義俶儻,不令已失時(shí)

8、故長(zhǎng)于風(fēng)9、罔羅天下放失舊聞一、指出下列句中的通假字,并解釋

二、指出古今異義詞,并解釋.

1.使復(fù)典之，至于夏商

2.無(wú)澤為漢市長(zhǎng)3.中于事君，終于立身4.則學(xué)者至今則之5.遷俯首流涕曰6.不得與從事，故發(fā)憤且卒

二、指出古今異義詞,并解釋.

7.先人有言8.孔子卒后至于今五百歲

9.是非242年之中,以為天下儀表10.余所謂述故事

11.以為天下儀表12.夫《詩(shī)》《書(shū)》隱約者

13.維我漢繼五帝末流

7.先人有言

三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.1．其在衛(wèi)者,相中山

2．與武安君坑趙長(zhǎng)平軍

3．諸侯之相王,王卬于殷

4．忠臣死義之士

5．上明三王之道

6．善善惡惡，賢賢賤不肖三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.

三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.

7、存亡國(guó)，繼絕世

8、《禮》經(jīng)紀(jì)人倫

9、其實(shí)皆以為善

10、《春秋》采善貶惡

11、整齊其世傳

12．著十二本紀(jì),既科條之矣三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.

四.解釋實(shí)虛詞1、命南正重以司天

2、唐虞之際，紹重黎之后

3、使復(fù)典之

4.為武信君而徇朝歌

5.惠王將伐蜀,遂拔,因而守之

6.耕牧于河山之陽(yáng)

7.南略邛,還報(bào)命

8.小子不敏,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,弗敢闕

四.解釋實(shí)虛詞

四.解釋實(shí)虛詞

9、小子何敢讓焉

10、適自司馬氏去周適晉

而子遷適使反

籍每適渾

11、相其在衛(wèi)者，相中山

諸侯之相王

12、而還而與之俱賜死杜郵

太史公執(zhí)遷手而泣曰

13、諸侯害之，大夫壅之

14、是故禮以節(jié)人

15、以為天下儀表

16、察其所以

四.解釋實(shí)虛詞

四.解釋實(shí)虛詞

17.《樂(lè)》樂(lè)所以立

18.左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》

19.被之空言而不敢辭

20.垂空文以斷禮義

21.欲遂其志之思也

22.俟后世圣人君子

23.不得通其道也

24.退而深惟曰

25.承敝通變四.解釋實(shí)虛詞五．翻譯下列句子（特殊句式注明）

1.紹重黎之后，使復(fù)典之

2.自司馬氏去周適晉

3.惠王使錯(cuò)將伐蜀，遂拔，因而守之

4.探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，……南略邛，還報(bào)命

5、昔孔子何為而作《春秋》哉？五．翻譯下列句子（特殊句式注明）五．翻譯下列句子（特殊句式請(qǐng)注明）

6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表

7、善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也。

8、諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

9、且士賢能而不用，有國(guó)者之恥

10、子所論，欲以何明？

五．翻譯下列句子（特殊句式請(qǐng)注明）

唯倜儻非常之人稱焉——司馬遷其人其事

倜儻：卓越，灑脫不拘；非常：不同尋常；稱：稱道唯倜儻非常之人稱焉倜儻：卓越，灑脫不拘；一、說(shuō)說(shuō)司馬遷身上的“倜儻非常”之處。１、為我們留下了一部不朽巨著《史記》。

２、為后世樹(shù)立了一個(gè)人格高標(biāo)。

一、說(shuō)說(shuō)司馬遷身上的“倜儻非?！敝帯＃?、為我們留下1、不朽巨著本紀(jì)罔羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見(jiàn)盛觀衰，論考之行事，略推三代，錄秦漢，上記軒轅，下至于茲，著十二本紀(jì)，既科條之矣。表并時(shí)異世，年差不明，作十表。書(shū)禮樂(lè)損益，律歷改易，兵權(quán)山川鬼神，天人之際，承敝通變，作八書(shū)

1、不朽巨著本紀(jì)世家二十八宿環(huán)北辰，三十輻共一轂，運(yùn)行無(wú)窮，輔拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

列傳

扶義俶儻，不令己失時(shí)，立功名于天下，作七十列傳。世家2、人格高標(biāo)以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神。忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。舍生取義、赴湯蹈火的勇于犧牲精神。批判暴政酷刑、呼喚世間真情的人道主義精神。立志高遠(yuǎn)、義不受辱的人格自尊精神。2、人格高標(biāo)以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世二、司馬遷為什么能寫成《史記》？時(shí)代的因素家族的影響自身的努力前人的表率二、司馬遷為什么能寫成《史記》？時(shí)代的因素1、時(shí)代的因素維我漢繼五帝末流，接三代絕業(yè)。周道廢，秦?fù)苋ス盼模贉纭对?shī)》《書(shū)》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。于是漢興，蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼為章程，叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進(jìn)，《詩(shī)》《書(shū)》往往間出矣。自曹參薦蓋公言黃老，而賈生、晁錯(cuò)明申、商，公孫弘以儒顯，百年之間，天下遺文古事靡不畢集太史公。（政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)展）1、時(shí)代的因素維我漢繼五帝末流，接三代絕業(yè)。周道廢，秦?fù)苋ス?、家族的影響昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之際，紹重黎之后，使復(fù)典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。當(dāng)周宣王時(shí)，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史。諸侯之相王，王卬于殷。漢之伐楚，卬歸漢，以其地為河內(nèi)郡。昌生無(wú)澤，無(wú)澤為漢市長(zhǎng)。無(wú)澤生喜，喜為五大夫，卒，皆葬高門。喜生談，談為太史公。（史官世家，先人才藝）

2、家族的影響昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之3、自身的努力遷生龍門，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧；厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、筰、昆明，還報(bào)命。卒三歲而遷為太史令，紬史記石室金匱之書(shū)。（自幼攻讀，青年漫游，在職博覽）3、自身的努力遷生龍門，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。鏈接之一《史記評(píng)林》：“子長(zhǎng)平生喜游，方少年自負(fù)之時(shí)，足跡不肯一日休。非直為景物役也，將以盡天下大觀，以助吾氣，然后吐而為書(shū)。觀之，則平生所嘗游者皆在焉。南浮長(zhǎng)淮，大江，見(jiàn)狂瀾驚波，陰風(fēng)怒號(hào)，逆走而橫擊，故其文奔放而浩漫；望云夢(mèng)、洞庭之陂，彭蠡之渚，含混太虛，呼吸萬(wàn)壑，而不見(jiàn)介量，故其文停蓄而淵深；見(jiàn)九疑之芊綿，巫山之嵯峨，陽(yáng)臺(tái)朝云，蒼梧暮煙，態(tài)度無(wú)度，靡曼綽約，春妝如濃，秋飾如薄，故其文妍媚而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上猶有斑斑，而不知魚(yú)腹之骨尚無(wú)恙者乎，故其文感憤而傷激。鏈接之一北過(guò)大梁之墟，觀楚漢之戰(zhàn)場(chǎng)，想見(jiàn)項(xiàng)羽之喑啞、高帝之嫚罵，龍?zhí)④S，千萬(wàn)兵馬，大弓長(zhǎng)戟，俱游而齊呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而膽栗。世家龍門，念神禹之大功，西使巴蜀，跨劍閣之鳥(niǎo)道，上有摩云之崖，不見(jiàn)斧鑿之痕，故其文斬絕峻拔，而不可攀躋。講業(yè)齊魯之都，睹夫子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，彷徨乎汶陽(yáng)洙泗之上，故其文典重溫雅，有似正人君子之容貌。凡天地之間，萬(wàn)物之變，可驚可愕，可以?shī)市模谷藨n，使人悲者，子長(zhǎng)盡取而為文章，是以變化出沒(méi)，如萬(wàn)象供四時(shí)而無(wú)窮，今于其書(shū)而觀之，豈不信矣?！北边^(guò)大梁之墟，觀楚漢之戰(zhàn)場(chǎng)，想見(jiàn)項(xiàng)羽之喑啞、高帝之嫚罵，龍?zhí)溄又K轍《上樞密韓太尉書(shū)》：“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣?！瓫Q然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辨，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也?！辨溄又?、前人的表率太史公執(zhí)遷手而泣曰：“幽厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰，孔子脩舊起廢，論《詩(shī)》《書(shū)》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之?！敝艿浪U，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)王事而已矣。夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也。

4、前人的表率太史公執(zhí)遷手而泣曰：“幽厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰撥亂世反之正，莫近于《春秋》?！洞呵铩肺某蓴?shù)萬(wàn)，其指數(shù)千。萬(wàn)物之散聚皆在《春秋》?！洞呵铩分校瑥s君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以，皆失其本已……為人臣者不可以不知《春秋》，守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)……故《春秋》者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見(jiàn)，而禮之所為禁者難知。（以孔子為榜樣）撥亂世反之正，莫近于《春秋》?！洞呵铩肺某蓴?shù)萬(wàn)，其指數(shù)千。萬(wàn)昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者?！保ㄒ郧百t為榜樣）昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，三、是公允的歷史實(shí)錄，還是一家之言？東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)·司馬遷傳贊》中說(shuō):《史記》“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄?！笨隙怂抉R遷的“實(shí)錄”精神。梁?jiǎn)⒊凇兑忸}及其讀法》中說(shuō):“遷著書(shū)最大目的,乃在發(fā)表司馬氏一家之言,與荀況著《荀子》、董生著《春秋繁露》性質(zhì)正同,不過(guò)其一家之言乃借史的形式以發(fā)表耳,故僅以近代史的觀念讀《史記》非能知《史記》者也?！比?、是公允的歷史實(shí)錄，還是一家之言？東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)·太史公自序課件太史公自序太史公自序

一、指出下列句中的通假字,并解釋

1、弗敢闕

2、其指數(shù)千

3、.失之豪厘4、墮先人所言5、太史公仍父子相續(xù)纂其職6、輔拂股肱之臣配焉7、扶義俶儻,不令已失時(shí)

8、故長(zhǎng)于風(fēng)9、罔羅天下放失舊聞一、指出下列句中的通假字,并解釋

二、指出古今異義詞,并解釋.

1.使復(fù)典之，至于夏商

2.無(wú)澤為漢市長(zhǎng)3.中于事君，終于立身4.則學(xué)者至今則之5.遷俯首流涕曰6.不得與從事，故發(fā)憤且卒

二、指出古今異義詞,并解釋.

7.先人有言8.孔子卒后至于今五百歲

9.是非242年之中,以為天下儀表10.余所謂述故事

11.以為天下儀表12.夫《詩(shī)》《書(shū)》隱約者

13.維我漢繼五帝末流

7.先人有言

三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.1．其在衛(wèi)者,相中山

2．與武安君坑趙長(zhǎng)平軍

3．諸侯之相王,王卬于殷

4．忠臣死義之士

5．上明三王之道

6．善善惡惡，賢賢賤不肖三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.

三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.

7、存亡國(guó)，繼絕世

8、《禮》經(jīng)紀(jì)人倫

9、其實(shí)皆以為善

10、《春秋》采善貶惡

11、整齊其世傳

12．著十二本紀(jì),既科條之矣三．找出活用詞并說(shuō)明用法,解釋意義.

四.解釋實(shí)虛詞1、命南正重以司天

2、唐虞之際，紹重黎之后

3、使復(fù)典之

4.為武信君而徇朝歌

5.惠王將伐蜀,遂拔,因而守之

6.耕牧于河山之陽(yáng)

7.南略邛,還報(bào)命

8.小子不敏,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,弗敢闕

四.解釋實(shí)虛詞

四.解釋實(shí)虛詞

9、小子何敢讓焉

10、適自司馬氏去周適晉

而子遷適使反

籍每適渾

11、相其在衛(wèi)者，相中山

諸侯之相王

12、而還而與之俱賜死杜郵

太史公執(zhí)遷手而泣曰

13、諸侯害之，大夫壅之

14、是故禮以節(jié)人

15、以為天下儀表

16、察其所以

四.解釋實(shí)虛詞

四.解釋實(shí)虛詞

17.《樂(lè)》樂(lè)所以立

18.左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》

19.被之空言而不敢辭

20.垂空文以斷禮義

21.欲遂其志之思也

22.俟后世圣人君子

23.不得通其道也

24.退而深惟曰

25.承敝通變四.解釋實(shí)虛詞五．翻譯下列句子（特殊句式注明）

1.紹重黎之后，使復(fù)典之

2.自司馬氏去周適晉

3.惠王使錯(cuò)將伐蜀，遂拔，因而守之

4.探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，……南略邛，還報(bào)命

5、昔孔子何為而作《春秋》哉？五．翻譯下列句子（特殊句式注明）五．翻譯下列句子（特殊句式請(qǐng)注明）

6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表

7、善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也。

8、諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

9、且士賢能而不用，有國(guó)者之恥

10、子所論，欲以何明？

五．翻譯下列句子（特殊句式請(qǐng)注明）

唯倜儻非常之人稱焉——司馬遷其人其事

倜儻：卓越，灑脫不拘；非常：不同尋常；稱：稱道唯倜儻非常之人稱焉倜儻：卓越，灑脫不拘；一、說(shuō)說(shuō)司馬遷身上的“倜儻非?！敝?。１、為我們留下了一部不朽巨著《史記》。

２、為后世樹(shù)立了一個(gè)人格高標(biāo)。

一、說(shuō)說(shuō)司馬遷身上的“倜儻非?！敝?。１、為我們留下1、不朽巨著本紀(jì)罔羅天下放失舊聞，王跡所興，原始察終，見(jiàn)盛觀衰，論考之行事，略推三代，錄秦漢，上記軒轅，下至于茲，著十二本紀(jì)，既科條之矣。表并時(shí)異世，年差不明，作十表。書(shū)禮樂(lè)損益，律歷改易，兵權(quán)山川鬼神，天人之際，承敝通變，作八書(shū)

1、不朽巨著本紀(jì)世家二十八宿環(huán)北辰，三十輻共一轂，運(yùn)行無(wú)窮，輔拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。

列傳

扶義俶儻，不令己失時(shí)，立功名于天下，作七十列傳。世家2、人格高標(biāo)以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神。忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。舍生取義、赴湯蹈火的勇于犧牲精神。批判暴政酷刑、呼喚世間真情的人道主義精神。立志高遠(yuǎn)、義不受辱的人格自尊精神。2、人格高標(biāo)以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世二、司馬遷為什么能寫成《史記》？時(shí)代的因素家族的影響自身的努力前人的表率二、司馬遷為什么能寫成《史記》？時(shí)代的因素1、時(shí)代的因素維我漢繼五帝末流，接三代絕業(yè)。周道廢，秦?fù)苋ス盼?，焚滅《?shī)》《書(shū)》，故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。于是漢興，蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼為章程，叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進(jìn)，《詩(shī)》《書(shū)》往往間出矣。自曹參薦蓋公言黃老，而賈生、晁錯(cuò)明申、商，公孫弘以儒顯，百年之間，天下遺文古事靡不畢集太史公。（政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)展）1、時(shí)代的因素維我漢繼五帝末流，接三代絕業(yè)。周道廢，秦?fù)苋ス?、家族的影響昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之際，紹重黎之后，使復(fù)典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。當(dāng)周宣王時(shí)，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史。諸侯之相王，王卬于殷。漢之伐楚，卬歸漢，以其地為河內(nèi)郡。昌生無(wú)澤，無(wú)澤為漢市長(zhǎng)。無(wú)澤生喜，喜為五大夫，卒，皆葬高門。喜生談，談為太史公。（史官世家，先人才藝）

2、家族的影響昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之3、自身的努力遷生龍門，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧；厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸。于是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、筰、昆明，還報(bào)命。卒三歲而遷為太史令，紬史記石室金匱之書(shū)。（自幼攻讀，青年漫游，在職博覽）3、自身的努力遷生龍門，耕牧河山之陽(yáng)。年十歲則誦古文。鏈接之一《史記評(píng)林》：“子長(zhǎng)平生喜游，方少年自負(fù)之時(shí)，足跡不肯一日休。非直為景物役也，將以盡天下大觀，以助吾氣，然后吐而為書(shū)。觀之，則平生所嘗游者皆在焉。南浮長(zhǎng)淮，大江，見(jiàn)狂瀾驚波，陰風(fēng)怒號(hào)，逆走而橫擊，故其文奔放而浩漫；望云夢(mèng)、洞庭之陂，彭蠡之渚，含混太虛，呼吸萬(wàn)壑，而不見(jiàn)介量，故其文停蓄而淵深；見(jiàn)九疑之芊綿，巫山之嵯峨，陽(yáng)臺(tái)朝云，蒼梧暮煙，態(tài)度無(wú)度，靡曼綽約，春妝如濃，秋飾如薄，故其文妍媚而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上猶有斑斑，而不知魚(yú)腹之骨尚無(wú)恙者乎，故其文感憤而傷激。鏈接之一北過(guò)大梁之墟，觀楚漢之戰(zhàn)場(chǎng)，想見(jiàn)項(xiàng)羽之喑啞、高帝之嫚罵，龍?zhí)④S，千萬(wàn)兵馬，大弓長(zhǎng)戟，俱游而齊呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而膽栗。世家龍門，念神禹之大功，西使巴蜀，跨劍閣之鳥(niǎo)道，上有摩云之崖，不見(jiàn)斧鑿之痕，故其文斬絕峻拔，而不可攀躋。講業(yè)齊魯之都，睹夫子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，彷徨乎汶陽(yáng)洙泗之上，故其文典重溫雅，有似正人君子之容貌。凡天地之間，萬(wàn)物之變，可驚可愕，可以?shī)市?，使人憂，使人悲者，子長(zhǎng)盡取而為文章，是以變化出沒(méi)，如萬(wàn)象供四時(shí)而無(wú)窮，今于其書(shū)而觀之，豈不信矣?！北边^(guò)大梁之墟，觀楚漢之戰(zhàn)場(chǎng)，想見(jiàn)項(xiàng)羽之喑啞、高帝之嫚罵，龍?zhí)溄又K轍《上樞密韓太尉書(shū)》：“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣?！瓫Q然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過(guò)秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見(jiàn)古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉(cāng)廩、府庫(kù)、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見(jiàn)翰林歐陽(yáng)公，聽(tīng)其議論之宏辨，觀其容貌之秀偉，與其