《給教師的建議》讀書教學(xué)課件

蘇霍姆林斯基教育科學(xué)出版社給老師的建議蘇霍姆林斯基教育科學(xué)出版社給老師的建議1請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作知識(shí)——既是目的，也是手段關(guān)于獲取知識(shí)怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理第一次學(xué)習(xí)新教材《給教師的建議》請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生《給教師的建議》2思考新教材是上課的一個(gè)階段怎樣使檢查家庭課業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘怎樣檢查練習(xí)本學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容教給學(xué)生觀察怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)

《給教師的建議》思考新教材是上課的一個(gè)階段《給教師的建議》3興趣的秘密何在爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科怎樣把思想同自尊感融為一體淡談學(xué)生的智力生活想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生怎樣使學(xué)生注意力集中談?wù)勚庇^性問題《給教師的建議》興趣的秘密何在《給教師的建議》4給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議怎樣在學(xué)齡前期研究?jī)和乃季S給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議怎樣發(fā)展兒童的思維和智力怎樣培養(yǎng)記憶力要愛惜和發(fā)展青少年的記憶力培養(yǎng)兒童對(duì)圖畫的愛好怎樣訓(xùn)練兒童流利地書寫教給兒童用左、右手都會(huì)工作動(dòng)手和智慧

《給教師的建議》給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議《給教師的建議》5智育的真諦怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)給復(fù)式教學(xué)的學(xué)校教師的建議教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃關(guān)于寫教師日記的建議怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律要思考，不要死記!要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具

學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里《給教師的建議》智育的真諦《給教師的建議》6要使知識(shí)“活起來”為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右蛟鯓邮剐W(xué)生愿意學(xué)習(xí)逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣讓孩子們心里的詩的琴弦響起來帶孩子們做環(huán)球“旅行”“思維課”——到自然界去“旅行”識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來必須教會(huì)少年閱讀《給教師的建議》要使知識(shí)“活起來”《給教師的建議》7一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練讓學(xué)生生活在思考的世界里教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習(xí)法勞動(dòng)和智力發(fā)展通過勞動(dòng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)人才能和愛好—般發(fā)展與掌握基本知識(shí)教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”《給教師的建議》一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練《給教師的建議》8教學(xué)方法問題少年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)青年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”教育和自我教育要保持“水源的清潔”《給教師的建議》教學(xué)方法問題《給教師的建議》9全面發(fā)展教育思想的一些問題關(guān)心兒童的健康，是教育者的最重要的工作“思考之室”——我們的閱覽室我們的“家長學(xué)?！鞭r(nóng)村學(xué)校的特殊使命致未來的教師談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)教師們的教育觀點(diǎn)的一致怎樣聽課和分析課我怎樣寫教育日記《給教師的建議》全面發(fā)展教育思想的一些問題《給教師的建議》10我怎樣領(lǐng)導(dǎo)教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)我的簡(jiǎn)單經(jīng)歷、在職進(jìn)修和我們辦學(xué)的一些成績(jī)關(guān)于和諧的教育的一些想法勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)課堂教學(xué)與課外閱讀怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題《給教師的建議》我怎樣領(lǐng)導(dǎo)教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)《給教師的建議》11

教師要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

教師的時(shí)間從哪里來教師要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的12這段話發(fā)人深省，讓我領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。這段話發(fā)人深省，讓我領(lǐng)悟了一些教育技13請(qǐng)你記?。核兄心昙?jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。請(qǐng)你記住：中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。當(dāng)然，你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平，但是，你應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。學(xué)生如果沒有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒有學(xué)會(huì)流利而正確無誤地書寫，那么，到了中年級(jí)和高年級(jí)，就談不上順利地學(xué)習(xí)，也就是說，教師就不得不沒完沒了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”的工作。教師的時(shí)間和各階段的相互依存性請(qǐng)你記?。核兄心昙?jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你，你在14請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙15教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。在備課的時(shí)候，你要從這樣的角度對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。關(guān)于獲取知識(shí)關(guān)于獲取知識(shí)16學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。知識(shí)是在不停地發(fā)展的，對(duì)某段教材的學(xué)習(xí)將持續(xù)一個(gè)長時(shí)間，對(duì)知識(shí)的每一次運(yùn)用，同時(shí)也就是知識(shí)的發(fā)展和深入。而第一次學(xué)習(xí)新教材，這是由不知到知、由不懂到理解事實(shí)、現(xiàn)象、性質(zhì)、特征的實(shí)質(zhì)而邁出的重要的第一步。在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語法規(guī)則上犯錯(cuò)誤，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用題，等等。第一次學(xué)習(xí)新教材第一次學(xué)習(xí)新教材17興趣的秘密何在所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中的產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串連起來的那些線索。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。但是如果不給它提供食物(與事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行生動(dòng)的接觸，體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的歡樂)，這種需要就會(huì)萎謝，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅。興趣的秘密何在所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高18爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。請(qǐng)你努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來試驗(yàn)一番。這里談的已經(jīng)不是競(jìng)賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來的問題了。爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣19作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛我們所教的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！讀了這一部分后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)從這幾個(gè)方面著手：第一、充分備課。第二、精心設(shè)計(jì)課堂語言。第三、把學(xué)生當(dāng)成朋友。第四、用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛我們所20要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間

不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，這就意味著：盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時(shí)間，并不是說讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間

不要違背兒童的天性，教給21讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事請(qǐng)你記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門學(xué)科(文學(xué)或歷史、物理或制圖、生物或化學(xué))，你都應(yīng)當(dāng)(只要你想成為學(xué)生的真正的教育者)使書籍成為學(xué)生的第一愛好。讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事請(qǐng)你記住，無論哪一22怎樣使學(xué)生注意力集中不隨意注意應(yīng)當(dāng)與隨意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時(shí)候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點(diǎn)，則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線”，也就是說，在所講的學(xué)科中，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西，在感知教材過程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來就越輕松。通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結(jié)合起來，他們就不會(huì)感到疲憊不堪。怎樣使學(xué)生注意力集中不隨意注意應(yīng)當(dāng)與隨意注意相結(jié)合。23如何控制學(xué)生的注意力，在文章中蘇霍姆林斯基舉了很多非常實(shí)用的例子，我把它歸納為以下幾個(gè)方面。一、直觀手段的運(yùn)用。直觀的教學(xué)手段的運(yùn)用永遠(yuǎn)是上課吸引學(xué)生的一個(gè)主題，教師在準(zhǔn)備每一節(jié)課時(shí)要充分考慮：我的這一節(jié)課拿什么吸引學(xué)生？二、形成情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)。注意力的獲得需要學(xué)生形成高漲的情緒和智力的振奮，為了能夠吸引學(xué)生的注意力，我們要注意追求課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求學(xué)欲望，這樣他們不容易開小差。三、培養(yǎng)對(duì)學(xué)科的興趣。對(duì)課堂的興趣來自于學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣，因此我們要改變陳舊的教學(xué)理念，精心備好每一節(jié)課，用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，從而讓他們集中注意力。

如何控制學(xué)生的注意力，在文章中24評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量、有意義。你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。（真的要小心）請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。如果你看出，學(xué)生的知識(shí)還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那你就根本不要給予任何評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)。

應(yīng)當(dāng)避免提這樣的問題，這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的轉(zhuǎn)化作為復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)。評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的25智育的真諦智育包括：獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)文明，養(yǎng)成一個(gè)人在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己的智慧和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要。智育是在掌握知識(shí)的過程中進(jìn)行的，但是不能簡(jiǎn)單地把智育歸結(jié)為積累知識(shí)。

智力訓(xùn)練性的核心，是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)之上的信念的世界觀方向性。

智育的真諦智育包括：獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和26怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的——只要如此這般去做，就一定會(huì)得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，沒有直接聯(lián)系的因素決定的。

你對(duì)年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多，你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。

怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和27書中說“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”。因此要提高教學(xué)法的工作的前提條件是要有個(gè)人的思考和尋根究底的研究精神。聯(lián)系到我們的教學(xué)工作，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，看到一個(gè)好的教學(xué)方法，在學(xué)習(xí)過程中要有一份思考和探究的精神。在學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗(yàn)時(shí)也不能盲從，要有目標(biāo)，學(xué)習(xí)前應(yīng)充分思考好從哪里入手，不要忽視細(xì)節(jié)。書中說“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞28關(guān)于寫教師日記的建議我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。

每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。

記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。關(guān)于寫教師日記的建議我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日29要思考，不要死記對(duì)于沒有充分思考過的規(guī)則進(jìn)行死背，只能獲得表面的知識(shí)，而表面的知識(shí)是很難在記憶中保持的。學(xué)生應(yīng)當(dāng)識(shí)記和在記憶中保持的抽象真理越難，越是需要像使用鑰匙一樣用它來解釋各種事實(shí)和現(xiàn)象，這條真理概括的事實(shí)的范圍越廣，那么，要識(shí)記和在記憶中保持這條真理，就在更大的程度上取決于學(xué)生究竟獨(dú)立地分析和思考過多少事實(shí)要思考，不要死記對(duì)于沒有充分思考過的規(guī)則進(jìn)行死背，只能獲得30對(duì)一些規(guī)則，先理解，再運(yùn)用，運(yùn)用多次以后，這條規(guī)則對(duì)學(xué)生來說就像一把學(xué)著使用的鑰匙，一把鑰匙如果你學(xué)會(huì)了用它開門，你就不會(huì)輕易把它忘了的。

要思考，不要死記。凡是要讓學(xué)生記的內(nèi)容，都在先讓學(xué)生思考理解了再去記。

對(duì)一些規(guī)則，先理解，再運(yùn)用，運(yùn)用多次以后31讓學(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事物!只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。必須使學(xué)習(xí)有明確的目的性。在課堂上要做兩件事：第一，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；第二，要使學(xué)生變得越來越聰明。如果達(dá)不到這兩件事的和諧，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種苦役。必須進(jìn)行一些專門的工作來使兒童變得更聰明。不能認(rèn)為：既然學(xué)生在掌握知識(shí)，他自然就變得更聰明了。這一切遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單的。讓學(xué)生生活在思考的世界里讓學(xué)生生活在思考的世界里32學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí)是為了使自己更聰明的，并不是來記一些字，一些詞，背幾個(gè)句子回家的。想想我還真的很少從“使學(xué)生變得更聰明”的角度看待自己的工作的，學(xué)生能夠記住一些東西回家，我以為他今天就是有收獲了。什么是“使學(xué)生變得更聰明”的東西呢？也許是學(xué)習(xí)的一些方法，也許是做人的一些道理，也許是真心的賞識(shí)與贊美點(diǎn)燃起的渴求知識(shí)的火焰……學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí)是為了使自己更聰明的33在學(xué)習(xí)新教材的過程當(dāng)中，教師就應(yīng)當(dāng)看出和想像出學(xué)生的腦力勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的，學(xué)生是怎樣感知教師敘述和講解的東西的，以及他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上遇到了哪些困難。學(xué)生的腦力勞動(dòng)是教師的腦力勞動(dòng)的一面鏡子。在教師備課的時(shí)候，教科書無論如何不能作為知識(shí)的唯一的來源。真正能夠駕馭教育過程的高手，是用學(xué)生的眼光來讀教科書的。真正的鞏固知識(shí)，是讓學(xué)生對(duì)事實(shí)、事物、現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)進(jìn)行獨(dú)立思考。教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心34一個(gè)好的教師，并不見得能明察秋毫地預(yù)見到他的課將如何發(fā)展，但是他能夠根據(jù)課堂本身所提示的學(xué)生的思維的邏輯和規(guī)律性來選擇那唯一必要的途徑而走下去。我們得出這樣的結(jié)論：對(duì)于那些思考緩慢的學(xué)生，必須特別耐心?！仨氁龑?dǎo)理解能力差和想問題不夠機(jī)敏的學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，直到他的思維豁然開朗。我們不允許“反復(fù)咀嚼”已經(jīng)熟知的東西，以免引起少年對(duì)知識(shí)的冷淡和輕蔑的態(tài)度。在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)

在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)

357至11歲的兒童的大腦正處于迅猛發(fā)育的過程中。如果教師忘記了必須關(guān)心兒童神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，必須關(guān)心大腦兩半球皮層細(xì)胞的增強(qiáng)，那么學(xué)習(xí)就會(huì)使兒童的頭腦變得遲鈍。不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。

我的目的是要努力做到，使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的智慧。一般發(fā)展與掌握基本知識(shí)

一般發(fā)展與掌握基本知識(shí)

36蘇霍姆林斯基在這條建議談到的“一般發(fā)展”，我想應(yīng)該就是我們常說的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。它包含著一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的能力：閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現(xiàn)象的能力、思考能力、用語言表達(dá)自己的思想的能力。這些能力就好比是工具，沒有這些工具，要掌握知識(shí)是不可能的。今后多注意從學(xué)生的“一般發(fā)展”的角度出發(fā)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生今日的學(xué)習(xí)為明日的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

蘇霍姆林斯基在這條建議談到的“一般發(fā)展”，我想應(yīng)該就是我們常37不要讓任何一個(gè)兒童在低于他的才能的水平上學(xué)習(xí)。我們實(shí)行的原則是“每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都應(yīng)當(dāng)達(dá)到他力所能及的成就”，這一點(diǎn)有助于我們達(dá)到全體學(xué)生的全面的智力發(fā)展，防止學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象。我們認(rèn)為，要防止差生的學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，就必須讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限。要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”

要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”

38我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。

教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任

教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任

39我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力，──這一點(diǎn)是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記的。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。如何對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生

如何對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生

40在教學(xué)過程中，我們?cè)谀切W(xué)習(xí)有困難的學(xué)生身上所花費(fèi)的功夫是一般學(xué)生的好多倍，可取得的效果往往不令人滿意。那么如何解決這個(gè)問題呢？蘇霍姆林斯基首先強(qiáng)調(diào)了教師在教育、輔導(dǎo)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)當(dāng)像醫(yī)生一樣是一個(gè)人道主義者，醫(yī)生對(duì)那些身患重病的病人從來都是以鼓勵(lì)的言行讓他們來戰(zhàn)勝病魔，讓他們樹立起生活的勇氣。那我們的教育也應(yīng)具有這種人道主義的精神，認(rèn)真去思考學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。在教學(xué)過程中，我們?cè)谀切W(xué)習(xí)有困難的學(xué)41怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律如果你想有充裕的時(shí)間，那就要每天讀書。要學(xué)會(huì)聽教師講課。要學(xué)會(huì)記下講課的提綱并在課下對(duì)提綱進(jìn)行深入的思考?？梢詫⒈咀臃謨蓹?，一欄記提綱，一欄記需要加以思考的問題。這些問題就是你知識(shí)的骨架。你要在清晨六點(diǎn)鐘開始一天的學(xué)習(xí)。你要善于確定自己的腦力勞動(dòng)制度。主要的事情必須每天都做。要學(xué)會(huì)給自己創(chuàng)造內(nèi)在的刺激。對(duì)自己不想干的事，要學(xué)會(huì)向自己說“必須這樣做?！蹦愕闹車幸粋€(gè)書籍的海洋。要學(xué)會(huì)自制。不要在無謂的小事上浪費(fèi)時(shí)間。你要學(xué)會(huì)減輕自己將來的腦力勞動(dòng)，養(yǎng)成隨時(shí)記錄的好習(xí)慣。對(duì)于每一項(xiàng)工作，都要找出最合理的腦力勞動(dòng)方法。要力戒陳規(guī)舊套和刻板公式。要不惜花費(fèi)時(shí)間，去深入思考你所接觸到的事實(shí)、現(xiàn)象和規(guī)律的實(shí)質(zhì)。如果有人妨礙你，腦力勞動(dòng)就不可能順利進(jìn)行。腦力勞動(dòng)要求數(shù)學(xué)思維和藝術(shù)思維交替進(jìn)行。要克服自己的不良習(xí)慣。“明天再做”——這是勤勞精神的最危險(xiǎn)的敵人。任何時(shí)候都不要使腦力勞動(dòng)間斷。怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律如果你想有充裕的時(shí)間，那就要每42我怎樣寫教育日記凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，你都把它記入記事簿里。積累事實(shí)，善于從具體事物中看出共性的東西——這是一種智力基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，就必然會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，你會(huì)頓然醒悟，那長久躲閃著你的真理的實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開。我怎樣寫教育日記凡是引起你的注意的，甚至引起你一43關(guān)于和諧的教育的一些想法不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵。一個(gè)人表現(xiàn)自己的領(lǐng)域越狹窄，全體教師的關(guān)心越是局限在知識(shí)上，那么反而對(duì)知識(shí)越有害，人對(duì)自己在學(xué)習(xí)上的成就就越冷淡，他的學(xué)習(xí)愿望就越低落。

關(guān)于和諧的教育的一些想法不要讓上課、評(píng)分成為人44如果把學(xué)生比作一朵花的話，學(xué)習(xí)只是這朵花的一片花瓣而己。除了學(xué)習(xí)外，還有勞動(dòng)、唱歌、彈琴、繪畫、舞蹈、手工等許多花瓣，這些花瓣組合在一起，使得這朵花驕傲得展現(xiàn)自己。

我們要做的就是相信每一個(gè)學(xué)生總有一些屬于自己的長處，讓他們的這些長處得到充分的發(fā)揮。發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富”－－這就是和諧的教育。

如果把學(xué)生比作一朵花的話，學(xué)習(xí)只是這朵45要讓教師學(xué)會(huì)從事創(chuàng)造性的研究，首先應(yīng)當(dāng)從告訴他們觀察、研究和分析事實(shí)的方法著手。。凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手。創(chuàng)造性研究的意義，不僅在于教師看到了、研究了以前沒有被人注意到的教育過程的某一個(gè)方面。創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對(duì)自己工作的看法。

提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究

提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究

46我怎么研究和教育學(xué)習(xí)差的學(xué)生創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)也是我們的“教學(xué)大綱”的重要組成部分。這是促進(jìn)這些孩子的發(fā)展的重要手段之一。這件工作還要求特別尊重學(xué)生的人格。不應(yīng)當(dāng)讓一個(gè)不幸的、被大自然或不良環(huán)境造成艱難境遇的孩子知道他是一個(gè)能力低、智力差的人。教育這樣的兒童，應(yīng)當(dāng)比教育正常兒童百倍地細(xì)致、耐心和富于同情心。我怎么研究和教育學(xué)習(xí)差的學(xué)生創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)也是我們的“教學(xué)47我們認(rèn)為家長的教育修養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)志，就是書籍在他們的生活里占有何種地位。如果家長熱愛和尊重書籍，兒童也就會(huì)熱愛它們。講清楚兒童是怎樣受到家長影響的，這也可以促進(jìn)家長的自我教育。家長知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對(duì)待自己的行為?！覀兞η笫辜议L通過教育兒童而自己也振作向上，使他們加強(qiáng)對(duì)家庭、對(duì)兒童的責(zé)任感。

怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致48駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時(shí)需要講的東西。要教會(huì)少年展開復(fù)雜的思維過程，教師就得有高度的洞察力和靈活性，隨時(shí)變換教學(xué)方式。學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里的東西越多(而在中年級(jí)和高年級(jí)要記的東西是很多的)，就越有必要進(jìn)行概括，越有必要從具體材料中抽象出來，越有必要進(jìn)行思考和推論。提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題

提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題

49一，教師要有豐富的知識(shí)。

二，課堂上創(chuàng)造各機(jī)機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。

三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。

四，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。

五，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。

六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。

七，讓學(xué)生生深刻理解教材。

八，把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。

一，教師要有豐富的知識(shí)。

二，課50蘇霍姆林斯基教育科學(xué)出版社給老師的建議蘇霍姆林斯基教育科學(xué)出版社給老師的建議51請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作知識(shí)——既是目的，也是手段關(guān)于獲取知識(shí)怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理第一次學(xué)習(xí)新教材《給教師的建議》請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生《給教師的建議》52思考新教材是上課的一個(gè)階段怎樣使檢查家庭課業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的不要把學(xué)習(xí)之母變成后娘怎樣檢查練習(xí)本學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容教給學(xué)生觀察怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)

《給教師的建議》思考新教材是上課的一個(gè)階段《給教師的建議》53興趣的秘密何在爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科怎樣把思想同自尊感融為一體淡談學(xué)生的智力生活想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生怎樣使學(xué)生注意力集中談?wù)勚庇^性問題《給教師的建議》興趣的秘密何在《給教師的建議》54給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議怎樣在學(xué)齡前期研究?jī)和乃季S給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議怎樣發(fā)展兒童的思維和智力怎樣培養(yǎng)記憶力要愛惜和發(fā)展青少年的記憶力培養(yǎng)兒童對(duì)圖畫的愛好怎樣訓(xùn)練兒童流利地書寫教給兒童用左、右手都會(huì)工作動(dòng)手和智慧

《給教師的建議》給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議《給教師的建議》55智育的真諦怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)給復(fù)式教學(xué)的學(xué)校教師的建議教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃關(guān)于寫教師日記的建議怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律要思考，不要死記!要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具

學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里《給教師的建議》智育的真諦《給教師的建議》56要使知識(shí)“活起來”為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右蛟鯓邮剐W(xué)生愿意學(xué)習(xí)逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣讓孩子們心里的詩的琴弦響起來帶孩子們做環(huán)球“旅行”“思維課”——到自然界去“旅行”識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來必須教會(huì)少年閱讀《給教師的建議》要使知識(shí)“活起來”《給教師的建議》57一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練讓學(xué)生生活在思考的世界里教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習(xí)法勞動(dòng)和智力發(fā)展通過勞動(dòng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)人才能和愛好—般發(fā)展與掌握基本知識(shí)教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”《給教師的建議》一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練《給教師的建議》58教學(xué)方法問題少年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)青年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”教育和自我教育要保持“水源的清潔”《給教師的建議》教學(xué)方法問題《給教師的建議》59全面發(fā)展教育思想的一些問題關(guān)心兒童的健康，是教育者的最重要的工作“思考之室”——我們的閱覽室我們的“家長學(xué)校”農(nóng)村學(xué)校的特殊使命致未來的教師談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)教師們的教育觀點(diǎn)的一致怎樣聽課和分析課我怎樣寫教育日記《給教師的建議》全面發(fā)展教育思想的一些問題《給教師的建議》60我怎樣領(lǐng)導(dǎo)教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)我的簡(jiǎn)單經(jīng)歷、在職進(jìn)修和我們辦學(xué)的一些成績(jī)關(guān)于和諧的教育的一些想法勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)課堂教學(xué)與課外閱讀怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題《給教師的建議》我怎樣領(lǐng)導(dǎo)教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)《給教師的建議》61

教師要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

教師的時(shí)間從哪里來教師要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的62這段話發(fā)人深省，讓我領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。這段話發(fā)人深省，讓我領(lǐng)悟了一些教育技63請(qǐng)你記住：所有中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。請(qǐng)你記住：中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。當(dāng)然，你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平，但是，你應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。學(xué)生如果沒有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西，沒有學(xué)會(huì)流利而正確無誤地書寫，那么，到了中年級(jí)和高年級(jí)，就談不上順利地學(xué)習(xí)，也就是說，教師就不得不沒完沒了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”的工作。教師的時(shí)間和各階段的相互依存性請(qǐng)你記住：所有中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你，你在64請(qǐng)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙65教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半。在備課的時(shí)候，你要從這樣的角度對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。關(guān)于獲取知識(shí)關(guān)于獲取知識(shí)66學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。知識(shí)是在不停地發(fā)展的，對(duì)某段教材的學(xué)習(xí)將持續(xù)一個(gè)長時(shí)間，對(duì)知識(shí)的每一次運(yùn)用，同時(shí)也就是知識(shí)的發(fā)展和深入。而第一次學(xué)習(xí)新教材，這是由不知到知、由不懂到理解事實(shí)、現(xiàn)象、性質(zhì)、特征的實(shí)質(zhì)而邁出的重要的第一步。在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語法規(guī)則上犯錯(cuò)誤，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用題，等等。第一次學(xué)習(xí)新教材第一次學(xué)習(xí)新教材67興趣的秘密何在所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中的產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串連起來的那些線索。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。但是如果不給它提供食物(與事實(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行生動(dòng)的接觸，體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)的歡樂)，這種需要就會(huì)萎謝，而對(duì)知識(shí)的興趣也就隨之熄滅。興趣的秘密何在所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高68爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。請(qǐng)你努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。對(duì)于那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無動(dòng)于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的“智力工具”拿出來試驗(yàn)一番。這里談的已經(jīng)不是競(jìng)賽，而是把一些人從智力的惰性里挽救出來的問題了。爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣69作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛我們所教的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！讀了這一部分后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)從這幾個(gè)方面著手：第一、充分備課。第二、精心設(shè)計(jì)課堂語言。第三、把學(xué)生當(dāng)成朋友。第四、用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛我們所70要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間

不要違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時(shí)間，這就意味著：盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時(shí)間，并不是說讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間

不要違背兒童的天性，教給71讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事請(qǐng)你記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門學(xué)科(文學(xué)或歷史、物理或制圖、生物或化學(xué))，你都應(yīng)當(dāng)(只要你想成為學(xué)生的真正的教育者)使書籍成為學(xué)生的第一愛好。讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事請(qǐng)你記住，無論哪一72怎樣使學(xué)生注意力集中不隨意注意應(yīng)當(dāng)與隨意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時(shí)候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點(diǎn)，則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線”，也就是說，在所講的學(xué)科中，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西，在感知教材過程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來就越輕松。通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結(jié)合起來，他們就不會(huì)感到疲憊不堪。怎樣使學(xué)生注意力集中不隨意注意應(yīng)當(dāng)與隨意注意相結(jié)合。73如何控制學(xué)生的注意力，在文章中蘇霍姆林斯基舉了很多非常實(shí)用的例子，我把它歸納為以下幾個(gè)方面。一、直觀手段的運(yùn)用。直觀的教學(xué)手段的運(yùn)用永遠(yuǎn)是上課吸引學(xué)生的一個(gè)主題，教師在準(zhǔn)備每一節(jié)課時(shí)要充分考慮：我的這一節(jié)課拿什么吸引學(xué)生？二、形成情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)。注意力的獲得需要學(xué)生形成高漲的情緒和智力的振奮，為了能夠吸引學(xué)生的注意力，我們要注意追求課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求學(xué)欲望，這樣他們不容易開小差。三、培養(yǎng)對(duì)學(xué)科的興趣。對(duì)課堂的興趣來自于學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣，因此我們要改變陳舊的教學(xué)理念，精心備好每一節(jié)課，用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，從而讓他們集中注意力。

如何控制學(xué)生的注意力，在文章中74評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量、有意義。你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。（真的要小心）請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。如果你看出，學(xué)生的知識(shí)還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那你就根本不要給予任何評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)。

應(yīng)當(dāng)避免提這樣的問題，這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的轉(zhuǎn)化作為復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)。評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的75智育的真諦智育包括：獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)文明，養(yǎng)成一個(gè)人在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己的智慧和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要。智育是在掌握知識(shí)的過程中進(jìn)行的，但是不能簡(jiǎn)單地把智育歸結(jié)為積累知識(shí)。

智力訓(xùn)練性的核心，是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)之上的信念的世界觀方向性。

智育的真諦智育包括：獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和76怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。在教育工作中，沒有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的——只要如此這般去做，就一定會(huì)得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的取得，往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，沒有直接聯(lián)系的因素決定的。

你對(duì)年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多，你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。

怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個(gè)別的方法和77書中說“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”。因此要提高教學(xué)法的工作的前提條件是要有個(gè)人的思考和尋根究底的研究精神。聯(lián)系到我們的教學(xué)工作，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，看到一個(gè)好的教學(xué)方法，在學(xué)習(xí)過程中要有一份思考和探究的精神。在學(xué)習(xí)別的教師經(jīng)驗(yàn)時(shí)也不能盲從，要有目標(biāo)，學(xué)習(xí)前應(yīng)充分思考好從哪里入手，不要忽視細(xì)節(jié)。書中說“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞78關(guān)于寫教師日記的建議我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。

每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。

記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。關(guān)于寫教師日記的建議我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日79要思考，不要死記對(duì)于沒有充分思考過的規(guī)則進(jìn)行死背，只能獲得表面的知識(shí)，而表面的知識(shí)是很難在記憶中保持的。學(xué)生應(yīng)當(dāng)識(shí)記和在記憶中保持的抽象真理越難，越是需要像使用鑰匙一樣用它來解釋各種事實(shí)和現(xiàn)象，這條真理概括的事實(shí)的范圍越廣，那么，要識(shí)記和在記憶中保持這條真理，就在更大的程度上取決于學(xué)生究竟獨(dú)立地分析和思考過多少事實(shí)要思考，不要死記對(duì)于沒有充分思考過的規(guī)則進(jìn)行死背，只能獲得80對(duì)一些規(guī)則，先理解，再運(yùn)用，運(yùn)用多次以后，這條規(guī)則對(duì)學(xué)生來說就像一把學(xué)著使用的鑰匙，一把鑰匙如果你學(xué)會(huì)了用它開門，你就不會(huì)輕易把它忘了的。

要思考，不要死記。凡是要讓學(xué)生記的內(nèi)容，都在先讓學(xué)生思考理解了再去記。

對(duì)一些規(guī)則，先理解，再運(yùn)用，運(yùn)用多次以后81讓學(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事物!只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。必須使學(xué)習(xí)有明確的目的性。在課堂上要做兩件事：第一，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；第二，要使學(xué)生變得越來越聰明。如果達(dá)不到這兩件事的和諧，就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種苦役。必須進(jìn)行一些專門的工作來使兒童變得更聰明。不能認(rèn)為：既然學(xué)生在掌握知識(shí)，他自然就變得更聰明了。這一切遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單的。讓學(xué)生生活在思考的世界里讓學(xué)生生活在思考的世界里82學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí)是為了使自己更聰明的，并不是來記一些字，一些詞，背幾個(gè)句子回家的。想想我還真的很少從“使學(xué)生變得更聰明”的角度看待自己的工作的，學(xué)生能夠記住一些東西回家，我以為他今天就是有收獲了。什么是“使學(xué)生變得更聰明”的東西呢？也許是學(xué)習(xí)的一些方法，也許是做人的一些道理，也許是真心的賞識(shí)與贊美點(diǎn)燃起的渴求知識(shí)的火焰……學(xué)生到學(xué)校來學(xué)習(xí)是為了使自己更聰明的83在學(xué)習(xí)新教材的過程當(dāng)中，教師就應(yīng)當(dāng)看出和想像出學(xué)生的腦力勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的，學(xué)生是怎樣感知教師敘述和講解的東西的，以及他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上遇到了哪些困難。學(xué)生的腦力勞動(dòng)是教師的腦力勞動(dòng)的一面鏡子。在教師備課的時(shí)候，教科書無論如何不能作為知識(shí)的唯一的來源。真正能夠駕馭教育過程的高手，是用學(xué)生的眼光來讀教科書的。真正的鞏固知識(shí)，是讓學(xué)生對(duì)事實(shí)、事物、現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)進(jìn)行獨(dú)立思考。教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心84一個(gè)好的教師，并不見得能明察秋毫地預(yù)見到他的課將如何發(fā)展，但是他能夠根據(jù)課堂本身所提示的學(xué)生的思維的邏輯和規(guī)律性來選擇那唯一必要的途徑而走下去。我們得出這樣的結(jié)論：對(duì)于那些思考緩慢的學(xué)生，必須特別耐心。……必須引導(dǎo)理解能力差和想問題不夠機(jī)敏的學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，直到他的思維豁然開朗。我們不允許“反復(fù)咀嚼”已經(jīng)熟知的東西，以免引起少年對(duì)知識(shí)的冷淡和輕蔑的態(tài)度。在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)

在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)

857至11歲的兒童的大腦正處于迅猛發(fā)育的過程中。如果教師忘記了必須關(guān)心兒童神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，必須關(guān)心大腦兩半球皮層細(xì)胞的增強(qiáng)，那么學(xué)習(xí)就會(huì)使兒童的頭腦變得遲鈍。不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢，既有害于兒童的健康，又不利于兒童的智力發(fā)展。

我的目的是要努力做到，使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分，使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展，豐富他的智慧。一般發(fā)展與掌握基本知識(shí)

一般發(fā)展與掌握基本知識(shí)

86蘇霍姆林斯基在這條建議談到的“一般發(fā)展”，我想應(yīng)該就是我們常說的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。它包含著一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的能力：閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現(xiàn)象的能力、思考能力、用語言表達(dá)自己的思想的能力。這些能力就好比是工具，沒有這些工具，要掌握知識(shí)是不可能的。今后多注意從學(xué)生的“一般發(fā)展”的角度出發(fā)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生今日的學(xué)習(xí)為明日的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

蘇霍姆林斯基在這條建議談到的“一般發(fā)展”，我想應(yīng)該就是我們常87不要讓任何一個(gè)兒童在低于他的才能的水平上學(xué)習(xí)。我們實(shí)行的原則是“每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都應(yīng)當(dāng)達(dá)到他力所能及的成就”，這一點(diǎn)有助于我們達(dá)到全體學(xué)生的全面的智力發(fā)展，防止學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象。我們認(rèn)為，要防止差生的學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，就必須讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限。要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”

要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”

88我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。

教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任

教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任

89我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力，──這一點(diǎn)是教師和校長永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記的。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。如何對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生

如何對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生

90在教學(xué)過程中，我們?cè)谀切W(xué)習(xí)有困難的學(xué)生身上所