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文檔簡介

西格蒙德·佛洛伊德(SigmundFreud,1856年5月6日-1939年9月23日),原名SigismundSchlomoFreud,奧地利精神分析學(xué)家,猶太人。精神分析學(xué)的創(chuàng)始人,稱為“維也納第一精神分析學(xué)派”以別于后來由此演變出的第二及第三學(xué)派。著作《夢的解析》、《精神分析引論》等。提出“潛意識”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情結(jié)”、“性沖動”(Libido)等概念,認(rèn)為人類男性天生具有弒父娶母的欲望和戀母情結(jié)(即俄狄浦斯情結(jié),參見:俄狄浦斯),女性天生具有弒母嫁父的欲望和戀父情結(jié)(又叫厄勒克特拉情結(jié),參見:厄勒克特拉),以及兒童性行為等理論。其成就對哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)甚至社會學(xué)、等都有深刻的影響,被世人譽(yù)為“精神分析之父”。但他的理論自誕生到如今,卻一直飽受爭議。

SigmundFreud(Germanpronunciation:

[?zi?ɡm(xù)?nt?f???t]),bornSigismundSchlomoFreud(6May1856–23September1939),wasanAustrian

neurologistwhofoundedthepsychoanalyticschoolofpsychiatry.Freudisbestknownforhistheoriesoftheunconsciousmindandthedefensemechanismofrepression,andforcreatingtheclinicalpracticeofpsychoanalysisfortreatingpsychopathologythroughdialoguebetweenapatient,technicallyreferredtoasan"analysand",andapsychoanalyst.Freudredefinedsexualdesireastheprimarymotivationalenergyofhumanlife,developedtherapeutictechniquessuchastheuseoffreeassociation,createdthetheoryoftransferenceinthetherapeuticrelationship,andinterpreteddreamsassourcesofinsightintounconsciousdesires.Hewasanearlyneurologicalresearcherintocerebralpalsy,andaprolificessayist,drawingonpsychoanalysistocontributetothehistory,interpretationandcritiqueofculture.WhilemanyofFreud'sideashavefallenoutoffavororbeenmodifiedbyotheranalysts,andmodernadvancesinthefieldofpsychologyhaveshownflawsinsomeofhistheories,hisworkremainsinfluentialinclinicalapproaches,andinthehumanitiesandsocialsciences.Heisconsideredoneofthemostprominentthinkersofthe20thcentury,intermsoforiginalityandintellectualinfluence.TheimportanttheoryofSigmundFreud人格結(jié)構(gòu)理論精神層次理論心理治療法人格發(fā)展理論Theegoisthebufferbetweentheidandtheworld’srealities.Theegooperatesontherealityprinciple.Inthisprinciple,instinctualenergyisrestrainedinordertomaintainthesafetyoftheindividualandhelpintegratethepersonintosociety.Theegoissometimescalled“theexecutive”ofanindividual’spersonality.Theegomakesthedecisions,controlsactionsandallowsforahighercapabilityofproblemsolving.人格結(jié)構(gòu)理論(idegosuperego)中間一層是自我,它是從本我中分化出來是受現(xiàn)實陶冶而漸識時務(wù)的一部分。自我充當(dāng)本我與外部世界的聯(lián)絡(luò)者與仲裁者,并且在超我的指導(dǎo)下監(jiān)管本我的活動,它是一種能根據(jù)周圍環(huán)境的實際條件來調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾、決定自己行為方式的意識,代表的就是通常所說的理性或正確的判斷。它按照“現(xiàn)實原則”行動,既要獲得滿足,又要避免痛苦。ThesuperegoisthefinalelementofFreud’smodelofpersonality.Thesuperegorepresentstherightsandwrongsofthesocietyashandeddowntoanindividualovertheirlifetime.Thesuperegohastwosubparts:theconscienceandtheego-ideal.Theconsciencepreventsusfromdoingmorallybadthings.Thesuperegohelpstocontroltheid’simpulses,makingthemlessselfishandmoremorallycorrect.人格結(jié)構(gòu)理論(idegosuperego)最上面一層是超我,即能進(jìn)行自我批判和道德控制的理想化了的自我,它是兒童在生長發(fā)育過程中社會尤其是父母給他的賞罰活動中形成的,換言之,是父母作為愛的角色和紀(jì)律的角色的賞罰權(quán)威的內(nèi)化。它主要包括兩個方面:一方面是平常人們所說的良心,代表著社會道德對個人的懲罰和規(guī)范作用,另一方面是理想自我,確定道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。超我的主要職責(zé)是指導(dǎo)自我以道德良心自居,去限制、壓抑本我的本能沖動,而按至善原則活動。人格發(fā)展理論(oralstage、analstage、phallicstage、latencystage、genitalstage)人格發(fā)展理論又稱性心理期發(fā)展論Atatimewhensexualitywasrarelyspokenofinadults,muchlessinfants,Freud’stheoryshockedmanybyclaimingthattherewerethreepsychosexualstagesthroughwhicheveryonewentbeforepuberty.Thesestagesdonotnecessarilyinvolvesexualityinthesensethatitisgenerallythoughtof,orthewayitisexperiencedinadultlife,anditisimportanttodifferentiatebetween‘sexual’and‘genital’.口唇期:從出生到1歲半左右。此期嬰幼兒以吸吮、咬和吞咽等口腔活動為主滿足本能和性的需要。Thefirststagebeginsshortlyafterbirthandiscenteredaroundthechild’smouth,whichiswhyitiscalledthe‘oralphase’.Duringthisphase,thechildgainspleasurefromsuckingandbitingthatgoesbeyondtheneedfornourishment.Thiscanbeseeninyoungchildrenwhotendtoputeverythingtheypickupintotheirmouth.Themouthisthefirsterotogeniczone.肛門期:1-3歲左右。此期兒童性欲望的滿足主要來自于肛門或排便過程。Thesecond,fromtheapproximateagesoftwotothreeyears,istheanus.Itisgenerallyatthisagetimethatthechildbeginsbeingtoilettrainedandsexualpleasureisobtainedfromdefecationandretentionoffeces.Forthisreason,itiscalledtheanalphase.人格發(fā)展理論(oralstage、analstage、phallicstage、latencystage、genitalstage)潛伏期(latencystage):7歲至青春期。在這一時期,兒童的興趣轉(zhuǎn)向外部世界,參加學(xué)校和團(tuán)體的活動,與同伴娛樂、運動,發(fā)展同性的友誼,滿足來自于外界、好奇心和知識滿足,娛樂和運動等。人格發(fā)展理論(oralstage、analstage、phallicstage、latencystage、genitalstage)

生殖期(genitalstage):青春期性器官成熟后即開始,性需求從兩性關(guān)系中獲得滿足,有導(dǎo)向的選擇配偶,成為較現(xiàn)實的和社會化的成人。Freudbelievedthedreamtobecomposedoftwoparts:themanifestcontentandthelatentthought.Themanifestcontentcanbeapersonwhattheywouldconsciouslydescribetosomeoneelsewhenrecallingthedream.Freudsuggestedthatthemanifestcontentpossessednomeaningwhatsoeverbecauseitwasadisguisedrepresentationofthetruethoughtunderlyingthedream.Ontheotherhand,thelatentcontentholdsthetruemeaningofthedream–theforbiddenthoughtsandtheunconsciousdesires.心理治療法(freeassociation、dreaminterpretation、transference)

釋夢(dreaminterpretation)。弗洛伊德將夢境分為兩層次:當(dāng)事人所記憶者稱為顯性夢境(manifestdream-content),顯性夢境并非夢的真正內(nèi)容。另一為當(dāng)事人所不能記憶者為隱性夢境(latentdream-thought),隱性夢境中隱含更重要的意義。心理治療的目的,即在根據(jù)患者顯性夢去解析其隱性夢的涵義,從而找出當(dāng)事人潛意識中的問題。精神層次理論(Conscious、Preconscious、Unconscious)

該理論是闡述人的精神活動,包括欲望、沖動、思維,幻想、判斷、決定、情感等等、會在不同的意識層次里發(fā)生和進(jìn)行。不同的意識層次包括意識,前意識和潛意識三個層次,好象深淺不同的地殼層次而存在,故稱之為精神層次。意識即自覺,凡是自己能察覺的心理活動是意識,它屬于人的心理結(jié)構(gòu)的表層,它感知著外界現(xiàn)實環(huán)境和刺激,用語言來反映和概括事物的理性內(nèi)容。Conscious(small):thisisthepartofthemindthatholdswhatyouareawareof.Youcanverbalizeaboutyourconsciousexperienceandyoucanthinkaboutitinalogicalfashion.精神層次理論(Conscious、Preconscious、Unconscious)

前意識又稱下意識,是調(diào)節(jié)意識和無意識的中介機(jī)制。前意識是一種可以被回憶起來的、能被召喚到清醒意識中的潛意識,因此,它既聯(lián)系著意識,又聯(lián)系著潛意識,使?jié)撘庾R向意識轉(zhuǎn)化成為可能。但是,它的作用更體現(xiàn)在阻止?jié)撘庾R進(jìn)入意識,它起著“檢查”作用,絕大部分充滿本能沖動的潛意識被它控制,不可能變成前意識,更不可能進(jìn)入意識。Preconscious(small-medium):thisisordinarymemory.Soalthoughthingsstoredherearen’tintheconscious,theycanbereadilybroughtintoconscious.潛意識又稱無意識,則是在意識和前意識之下受到壓抑的沒有被意識到的心理活動,代表著人類更深層、更隱秘、更原始、更根本的心理能量。“潛意識”是人類一切行為的內(nèi)驅(qū)力,它包括人的原始沖動和各種本能(主要是性本能)以及同本能有關(guān)的各種欲望。由于潛意識具有原始性、動物性和野蠻性,不見容于社會理性,所以被壓抑在意識閾下,但并未被消滅。它無時不在暗中活動,要求直接或間接的滿足。正是這些東西從深層支配著人的整個心理和行為,成為人的一切動機(jī)和意圖的源泉。Unconscious(enormous):Freudfeltthatthispartofthemindwasnotdirectlyaccessibletoawareness.Inpart,hesawitasadumpboxforurges,feelingsandideas

thataretiedtoanxiety,conflictandpain.ThesefeelingsandthoughtshavenotdisappearedandaccordingtoFreud,theyarethere,exertinginfluenceonouractionsandourconsciousawareness.

精神層次理論(Conscious、Preconscious、Unconscious)

PassageAnalysisChapterOne:DreamTheoriesandtheFunctionoftheDreamChapteroneisaboutresearchesondreamsbefore1900.Hethoughtthosetheorieswereincomplete.ChapterOne:DreamTheoriesandtheFunctionoftheDreamAncientpeoplebelievedthatdreamsweresentbythegodsinordertoguidetheactionsofman.ChapterOne:DreamTheoriesandtheFunctionoftheDreamA.TheorieslikethoseofDelboeuf:2.Thefunctionofpsychicactivityduringthesleepingstatediffersfromthoseofthewakingstate.1.Allowthefullpsychicactivityofthewakingstatetocontinuein

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