肺水腫影像診斷課件

肺水腫影像診斷46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。肺水腫影像診斷肺水腫影像診斷46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。肺水腫的影像診斷2012級(jí)影像規(guī)培林建定義肺水腫是多種疾病基礎(chǔ)上引起過(guò)多液體積聚于肺間質(zhì)和肺泡腔內(nèi)的狀態(tài)在新課改全面深入的今天，中學(xué)教育不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)更要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在中學(xué)教學(xué)階段，《道德與法治》是一門(mén)重要的課程，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體。因此，教師需要充分重視《道德與法治》這門(mén)課程，充分挖掘該課程體系中的核心素養(yǎng)內(nèi)容，全面提升和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，綜合性促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。一、初中《道德與法治》與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系在初中教育階段，無(wú)論是教師還是學(xué)生都要關(guān)注《道德與法治》這門(mén)課程，在新課改全面深入的今天，《道德與法治》是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要渠道。在現(xiàn)代教育理念下，社會(huì)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)注程度普遍提升，人們已經(jīng)認(rèn)知到《道德與法治》與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性。一方面，核心素養(yǎng)培育拓寬了《道德與法治》課程的深度和廣度。現(xiàn)代教育理念下，人們對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)知逐步提升。學(xué)生只有具備了核心素養(yǎng)，才能夠健康成長(zhǎng)，科學(xué)成材。但一直以來(lái)《道德與法治》并沒(méi)有得到人們充分的重視，基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠督促教師深入挖掘《道德與法治》中的核心內(nèi)容，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量，拓寬該課程的教學(xué)深度，全面提升該課程的整體教學(xué)水平。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的指引下，教師引導(dǎo)學(xué)生積極挖掘課程中的有效資源，不斷武裝和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，科學(xué)培育學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。另一方面，《道德與法治》為學(xué)生核心素養(yǎng)的培育指引方向。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注度越來(lái)越高。但在教學(xué)實(shí)踐中，核心素養(yǎng)到底是什么，核心素養(yǎng)如何量化等，仍然是一道難解的命題?；诖耍處熗ㄟ^(guò)優(yōu)化《道德與法治》的教學(xué)，既能夠把握核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向和目的，同時(shí)也能夠切實(shí)提升學(xué)生的德育水平。二、初中《道德與法治》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師需要采取科學(xué)的教學(xué)方法，運(yùn)用優(yōu)化的培養(yǎng)途徑，只有這樣才能有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。（一）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，全面提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，受限于傳統(tǒng)的教學(xué)理念，教師并不關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣、德育能力等方面的培養(yǎng)，而是將關(guān)注點(diǎn)放在了學(xué)生的考試成績(jī)上，分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代教育理念下，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師充分發(fā)揮引導(dǎo)者的角色，更需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，全面培養(yǎng)和突出學(xué)生的能力。一方面，在初中《道德與法治》教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該優(yōu)化自身的專(zhuān)業(yè)能力，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出自身的服務(wù)和引導(dǎo)能力。如教師自身德育水平、法律意識(shí)等必須有效強(qiáng)化，為學(xué)生樹(shù)立科學(xué)良好的榜樣，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。隨著現(xiàn)代教育的快速發(fā)展，教師應(yīng)該積極更新自身的理論知識(shí)，緊密迎合時(shí)代的發(fā)展需求，全面優(yōu)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。另一方面，在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重突出學(xué)生的能力，以良好的教學(xué)條件、教學(xué)氛圍來(lái)給予學(xué)生充分展示自身能力的機(jī)會(huì)，全面激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地利用《道德與法治》提升自身的核心素養(yǎng)。如在“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”閱讀材料中，班主任引導(dǎo)學(xué)生利用自身經(jīng)驗(yàn)為班級(jí)建設(shè)出謀劃策。（二）科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)在現(xiàn)代教育理念下，思維創(chuàng)新、自主創(chuàng)新等，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。在初中《道德與法治》中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)。一方面，在《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，基于融洽的師生關(guān)系，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和問(wèn)題意識(shí)。面對(duì)課程中已知的內(nèi)容，學(xué)生能否提出不同的見(jiàn)解，直接關(guān)系著他們的創(chuàng)新能力和意識(shí)。因此，在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師要積極融入生活化的知識(shí)，積極融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極思考，在正確認(rèn)知自我的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新。另一方面，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。《道德與法治》中的很多教學(xué)素材來(lái)源于生活，教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該建立課程與生活之間的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該將課程深入淺出，以學(xué)生實(shí)際生活中接觸的事物作為教學(xué)案例，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)關(guān)懷意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。在“服務(wù)社會(huì)”的課時(shí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考曹師傅的事跡，激發(fā)學(xué)生積極服務(wù)社會(huì)，利用自身價(jià)值為社會(huì)、為他人創(chuàng)造價(jià)值。（三）積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓傳統(tǒng)美德回歸學(xué)生生活在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，僅僅依靠課堂知識(shí)的灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須輔之以豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)自身的感受，優(yōu)化自身的認(rèn)知，從而讓傳統(tǒng)美德回歸學(xué)生生活。一方面，教師可以利用一些節(jié)假日來(lái)開(kāi)展助人為樂(lè)、現(xiàn)身教育等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。比如在雷鋒日活動(dòng)中，教師將學(xué)生從課堂教學(xué)中脫離出來(lái)，積極走向社會(huì)，參加豐富多彩的紀(jì)念雷鋒活動(dòng)，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中，感受到雷鋒同志的偉大精神，并積極以雷鋒同志為榜樣，不斷優(yōu)化自身的行為舉止，以實(shí)踐行動(dòng)來(lái)踐行雷鋒精神。勤勞付出，甘于奉獻(xiàn)是雷鋒精神的寶貴精神財(cái)富，教師通過(guò)灌輸性的教學(xué)方式，很難讓學(xué)生深刻體會(huì)到雷鋒精神的可貴，只有讓學(xué)生積極參與到雷鋒日活動(dòng)中，在耳濡目染中，才能激發(fā)學(xué)生的參與興趣，也才能真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。另一方面，教師還應(yīng)該將抽象的理論內(nèi)容形象化。比如“粒粒皆辛苦”中珍惜糧食的美德，較少學(xué)生參與到農(nóng)業(yè)勞作，所以他們感觸不到。作為教師可以開(kāi)展種菜等實(shí)踐活動(dòng)，喚醒學(xué)生內(nèi)心的真善美。在二胎政策放開(kāi)前，大部分初中生都來(lái)源于獨(dú)生家庭，他們自小生活優(yōu)渥，沒(méi)有體會(huì)到父母工作的艱辛，也無(wú)法體會(huì)到廣大農(nóng)民的辛勞。教師在進(jìn)行《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生積極參加農(nóng)事實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)手栽培蒜苗、綠植等，?他們切實(shí)感受到糧食的來(lái)之不易，進(jìn)而養(yǎng)成愛(ài)護(hù)糧食、珍惜糧食、尊重別人勞動(dòng)成果的良好品行，這對(duì)于優(yōu)化學(xué)生的核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的。（四）引導(dǎo)學(xué)生模擬組織活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生研究當(dāng)今問(wèn)題初中學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的奠基者，是未來(lái)社會(huì)的參與者，《道德與法治》不應(yīng)該脫離社會(huì)真實(shí)環(huán)境而進(jìn)行獨(dú)立性授課，因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生模擬組織各類(lèi)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生深刻研究當(dāng)今問(wèn)題。一方面，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)將書(shū)本上所劃分的重點(diǎn)理論，鼓勵(lì)學(xué)生積極運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，全面提高分析判斷以及解決眼前問(wèn)題的能力。比如在法律知識(shí)的學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，積極開(kāi)展模擬法庭的活動(dòng)，讓學(xué)生自行分配法官、公訴人、原告、被告等不同的角色，鼓勵(lì)學(xué)生積極拓展法律知識(shí)，依托于《道德與法治》的教材，依托于信息教育資源，真正模擬現(xiàn)實(shí)法庭的開(kāi)庭、審理、辯論、宣判等諸多環(huán)節(jié)。通過(guò)這種類(lèi)型的活動(dòng)，既能夠優(yōu)化學(xué)生的法律意識(shí)，也能夠達(dá)到宣傳普法的教學(xué)目的，培養(yǎng)合格的遵紀(jì)守法的中學(xué)生。另一方面，在《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師還可以以貼合課本內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)案例作為辯論的主題，開(kāi)展別開(kāi)生面的辯論活動(dòng)。比如“城管撤走梯子，高空作業(yè)工人摔亡”是最近的社會(huì)熱點(diǎn)，教師讓學(xué)生分成支持或反對(duì)城管執(zhí)法行為的兩派，分別開(kāi)展辯論。學(xué)生在辯論過(guò)程中，教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和道德水平，以便開(kāi)展更加針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生在辯論過(guò)程中，也能夠切實(shí)分享自身的道德法律認(rèn)知。三、總結(jié)現(xiàn)代教育理念下，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的?？茖W(xué)全面地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師需要充分依托于《道德與法治》的課程，通過(guò)教學(xué)理念的改革，教學(xué)方法的創(chuàng)新，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展等來(lái)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。1情境創(chuàng)設(shè)的原則教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的，盡可能真實(shí)的、有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解的情境。我認(rèn)為要遵循以下幾方面的原則，才有利于開(kāi)展有效的教學(xué)情境。1.1適度性原則。并非教學(xué)情境多多益善，越多越好，而應(yīng)保持一定的尺度。一位教師在一節(jié)課中創(chuàng)設(shè)了12個(gè)教學(xué)情境，一會(huì)兒參加動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)，一會(huì)兒參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽，一會(huì)兒做游戲……學(xué)生忙得很，老師更是忙，在忙亂中一節(jié)匆匆結(jié)束了。在這匆匆忙忙中，學(xué)生更多關(guān)注的是情境本身，教學(xué)效果可想而知。那么怎樣的情境的才是適度的呢？能讓學(xué)生從已有的認(rèn)知水平自己主動(dòng)建構(gòu)新知即可。同時(shí)這一原則還強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還要注意難易程度。不能脫離學(xué)生的實(shí)際能力創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生不能理解的問(wèn)題，或繞大圈，讓學(xué)生摸著頭腦，應(yīng)該使問(wèn)題創(chuàng)設(shè)通俗易懂。1.2具有時(shí)代氣息原則。作為教師，應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生。在當(dāng)今的信息社會(huì)里，學(xué)生可以通過(guò)多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時(shí)代氣息，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家發(fā)展。如教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》，教師創(chuàng)設(shè)了中國(guó)北京申奧成功的情境：出示第二輪得票統(tǒng)計(jì)圖（北京56票，多倫多22票，巴黎18票，伊斯坦布爾9票）請(qǐng)學(xué)生根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖用學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)來(lái)提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。2情境創(chuàng)設(shè)的方法2.1故事式情境。形象動(dòng)聽(tīng)的故事極易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)含有一定問(wèn)題的故事情節(jié)，有利于引發(fā)學(xué)生的探求熱情。例如：教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，我給學(xué)生講述“猴王給三個(gè)小猴分餅”的故事，猴王把同樣大小的三塊餅分別平均分成4份、8份、12份，先把4份中的1份分給第一只小猴；又把8份中的2份分給貪心的第二只小猴；然后又把12份中的3份分給更貪心第三只小猴。第一只小猴覺(jué)得很吃虧。然后讓學(xué)生猜猜：三只小猴誰(shuí)分得多，誰(shuí)分得少。接著用課件演示比較：4份中的1份、8份中的2份和12份中的3份原來(lái)同樣多，誰(shuí)也沒(méi)有吃虧。我馬上問(wèn)：“猴王用什么方法來(lái)進(jìn)行公平分餅的呢？”使學(xué)生馬上進(jìn)入了積極的思維活動(dòng)中。2.2游戲式情境?！巴妗笔呛⒆拥奶煨?。小學(xué)生都喜歡做游戲，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與學(xué)生知識(shí)背景密切相關(guān)，又是學(xué)生感興趣的游戲情境，喚起學(xué)生的主體意識(shí)。如：在教學(xué)《擲一擲》時(shí)，我首先告訴同學(xué)們，老師今天和大家一起做一個(gè)摸球的游戲。我手上拿的紙盒里裝著標(biāo)有數(shù)字1、2、3、4、5、6的乒乓球各一個(gè)，請(qǐng)你來(lái)閉著眼睛隨手摸一個(gè)球，可能摸到幾號(hào)球呢？（教師搖晃盒內(nèi)的球后，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生閉眼摸一個(gè)，同時(shí)請(qǐng)學(xué)生們猜一猜他摸到的是幾號(hào)球？）……創(chuàng)設(shè)以游戲情境為主線，讓學(xué)生在玩中體驗(yàn)和理解“某一事情發(fā)生的可能性”，認(rèn)識(shí)“預(yù)測(cè)某一事情發(fā)生的可能性大小”的應(yīng)用價(jià)值，初步掌握“預(yù)測(cè)某一事情發(fā)生的可能性大小”的基本方法。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生在玩中生疑，讓學(xué)生在玩中質(zhì)疑，讓學(xué)生在玩中釋疑，獲取知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。2.3實(shí)驗(yàn)操作式情境?！皩W(xué)生手指尖上充滿(mǎn)著創(chuàng)造?！眲?chuàng)設(shè)課堂操作的情境定會(huì)令學(xué)生的手腦有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的思維將會(huì)更加活躍，利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)與發(fā)展。例如，在教學(xué)“克的認(rèn)識(shí)”一課，當(dāng)學(xué)生用天平衡量出各種較輕物體的重量時(shí)，我們創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生用天平稱(chēng)出一袋牛奶的重量（重210克），當(dāng)學(xué)生把砝碼逐一放入天平左盤(pán)，天平仍不平衡時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)抓耳撓腮（大小砝碼加起來(lái)僅為199克）?！绊来a不夠，我們應(yīng)該怎么辦”，“一石激起千層浪”，同學(xué)們的思維頓時(shí)活躍起來(lái)，有的小組利用剛稱(chēng)出的圖釘充當(dāng)砝碼，有的小組利用剛稱(chēng)出的桃子充當(dāng)砝碼，有的小組用二分幣在，有的用橡皮、黃豆……通過(guò)計(jì)算，各組同學(xué)很快測(cè)出了這袋牛奶的重量。2.4創(chuàng)設(shè)幽默式情境。在課堂教學(xué)中，幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，有趣的舉例都可以激發(fā)學(xué)生的興趣。這就要求教師采用啟發(fā)式教學(xué)，善于聯(lián)想，把“死”知識(shí)講話(huà)，對(duì)枯燥的內(nèi)容進(jìn)行豐富的藝術(shù)加工，將抽象的概念用生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例進(jìn)行對(duì)照說(shuō)明，這樣學(xué)生就會(huì)喜歡數(shù)學(xué)、熱愛(ài)數(shù)學(xué)。例如，在教學(xué)“體積單位”和“容積單位”相互之間的進(jìn)率時(shí)，我們可以編一個(gè)簡(jiǎn)短的小故事，講給學(xué)生聽(tīng)：“立方米、立方分米、立方厘米”三兄弟，剛出世不久，它們的“親生父母”根據(jù)它們各自不同性格特征，給取了不同的乳名分別叫“方、升、毫升”，后來(lái)它們到懂事之時(shí)，它們又根據(jù)自己的年紀(jì)的排行，分別自稱(chēng)是“老大、老二、老三”。學(xué)生聽(tīng)后，看后哄堂大笑，并在笑聲中受到啟迪―抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容包含著這么豐富而有趣的知識(shí)。綜上所述，在教學(xué)過(guò)程中教師要靈活地創(chuàng)設(shè)可行有效的情境，使兒童的思維在好奇心的牽引下，在不斷克服困難去解決問(wèn)題的過(guò)程中螺旋式上升和發(fā)展。讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的方法，也使他們的潛在的創(chuàng)造能力得到開(kāi)發(fā)，使課堂教學(xué)真正成為素質(zhì)教育的主陣地?！痉嗡[影像診斷46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。肺水腫影1肺水腫的影像診斷2012級(jí)影像規(guī)培林建肺水腫的影像診斷2定義肺水腫是多種疾病基礎(chǔ)上引起過(guò)多液體積聚于肺間質(zhì)和肺泡腔內(nèi)的狀態(tài)定義3發(fā)生機(jī)制主要有肺靜脈壓升高,肺靜脈回流受阻,肺泡毛細(xì)血管血壓增高,肺泡毛細(xì)血管通透性增高,血漿膠體滲透壓降低,其它因素如肺淋巴回流障礙等。發(fā)生機(jī)制4病因分類(lèi)心源性肺水腫又稱(chēng)靜壓性肺水腫,左心功能不全所致,主要見(jiàn)于急性心肌梗死、心肌炎、風(fēng)濕性心臟病二尖瓣狹窄及心肌病等。病因分類(lèi)5肺水腫影像診斷課件6心源性肺水腫按病理演變過(guò)程>間質(zhì)性肺水腫:病變?cè)缙谝后w積聚在肺間質(zhì)內(nèi);主要表現(xiàn)為夜間發(fā)作性呼吸困難被迫端坐,口唇發(fā)紺,兩肺聞及干啰音或哮鳴音。肺泡性肺水腫:病變進(jìn)展過(guò)程終末氣腔內(nèi)有液體積聚;主要表現(xiàn)為嚴(yán)重呼吸困難,端坐呼吸,嚴(yán)重咳嗽及大量粉紅色泡沫痰心源性肺水腫7間質(zhì)性肺水腫影像表現(xiàn)肺血重新分布■液體積聚在肺間質(zhì)內(nèi):肺紋理及肺門(mén)血管增粗、模糊間隔線;支氣管周?chē)靶淇谡鳌?肺臟透亮度下降;■胸膜增厚、胸腔積液間質(zhì)性肺水腫影像表現(xiàn)8肺水腫影像診斷課件9正常肺部的平片、CT影像正常肺部的平片、CT影像10兩上肺紋理增多、增粗,多于下肺兩上肺紋理增多、增粗,多于下肺11肺水腫影像診斷課件12肺水腫影像診斷課件13肺水腫影像診斷課件14肺水腫影像診斷課件15肺水腫影像診斷課件16肺水腫影像診斷課件17肺水腫影像診斷課件18肺水腫影像診斷課件19肺水腫影像診斷課件20肺水腫影像診斷課件21肺水腫影像診斷課件22肺水腫影像診斷課件23肺水腫影像診斷課件24肺水腫影像診斷課件25肺水腫影像診斷課件26肺水腫影像診斷課件27肺水腫影像診斷課件28肺水腫影像診斷課件29肺水腫影像診斷課件30肺水腫影像診斷課件31肺水腫影像診斷課件32肺水腫影像診斷課件33肺水腫影像診斷課件34肺水腫影像診斷課件35肺水腫影像診斷課件36肺水腫影像診斷課件37肺水腫影像診斷課件38肺水腫影像診斷課件39肺水腫影像診斷課件40肺水腫影像診斷課件41肺水腫影像診斷課件42肺水腫影像診斷課件43肺水腫影像診斷課件44肺水腫影像診斷課件45肺水腫影像診斷課件46肺水腫影像診斷課件47肺水腫影像診斷課件48肺水腫影像診斷課件49肺水腫影像診斷課件50肺水腫影像診斷課件51肺水腫影像診斷課件52肺水腫影像診斷課件53肺水腫影像診斷課件54肺水腫影像診斷課件55肺水腫影像診斷課件56肺水腫影像診斷課件57肺水腫影像診斷課件58肺水腫影像診斷課件59肺水腫影像診斷課件60肺水腫影像診斷課件61肺水腫影像診斷課件62肺水腫影像診斷課件636、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書(shū)是一種巧妙地避開(kāi)思考的方法。——赫爾普斯

10、閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話(huà)?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。——斯賓諾64肺水腫影像診斷46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。肺水腫影像診斷肺水腫影像診斷46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。肺水腫的影像診斷2012級(jí)影像規(guī)培林建定義肺水腫是多種疾病基礎(chǔ)上引起過(guò)多液體積聚于肺間質(zhì)和肺泡腔內(nèi)的狀態(tài)在新課改全面深入的今天，中學(xué)教育不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)更要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在中學(xué)教學(xué)階段，《道德與法治》是一門(mén)重要的課程，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體。因此，教師需要充分重視《道德與法治》這門(mén)課程，充分挖掘該課程體系中的核心素養(yǎng)內(nèi)容，全面提升和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，綜合性促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。一、初中《道德與法治》與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系在初中教育階段，無(wú)論是教師還是學(xué)生都要關(guān)注《道德與法治》這門(mén)課程，在新課改全面深入的今天，《道德與法治》是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要渠道。在現(xiàn)代教育理念下，社會(huì)對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)注程度普遍提升，人們已經(jīng)認(rèn)知到《道德與法治》與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性。一方面，核心素養(yǎng)培育拓寬了《道德與法治》課程的深度和廣度?，F(xiàn)代教育理念下，人們對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)知逐步提升。學(xué)生只有具備了核心素養(yǎng)，才能夠健康成長(zhǎng)，科學(xué)成材。但一直以來(lái)《道德與法治》并沒(méi)有得到人們充分的重視，基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠督促教師深入挖掘《道德與法治》中的核心內(nèi)容，提高該課程的教學(xué)質(zhì)量，拓寬該課程的教學(xué)深度，全面提升該課程的整體教學(xué)水平。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的指引下，教師引導(dǎo)學(xué)生積極挖掘課程中的有效資源，不斷武裝和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，科學(xué)培育學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。另一方面，《道德與法治》為學(xué)生核心素養(yǎng)的培育指引方向。隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注度越來(lái)越高。但在教學(xué)實(shí)踐中，核心素養(yǎng)到底是什么，核心素養(yǎng)如何量化等，仍然是一道難解的命題?；诖?，教師通過(guò)優(yōu)化《道德與法治》的教學(xué)，既能夠把握核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向和目的，同時(shí)也能夠切實(shí)提升學(xué)生的德育水平。二、初中《道德與法治》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師需要采取科學(xué)的教學(xué)方法，運(yùn)用優(yōu)化的培養(yǎng)途徑，只有這樣才能有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。（一）積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，全面提升學(xué)生的實(shí)踐能力。在《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，受限于傳統(tǒng)的教學(xué)理念，教師并不關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣、德育能力等方面的培養(yǎng)，而是將關(guān)注點(diǎn)放在了學(xué)生的考試成績(jī)上，分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代教育理念下，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要教師充分發(fā)揮引導(dǎo)者的角色，更需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，全面培養(yǎng)和突出學(xué)生的能力。一方面，在初中《道德與法治》教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該優(yōu)化自身的專(zhuān)業(yè)能力，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出自身的服務(wù)和引導(dǎo)能力。如教師自身德育水平、法律意識(shí)等必須有效強(qiáng)化，為學(xué)生樹(shù)立科學(xué)良好的榜樣，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。隨著現(xiàn)代教育的快速發(fā)展，教師應(yīng)該積極更新自身的理論知識(shí)，緊密迎合時(shí)代的發(fā)展需求，全面優(yōu)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。另一方面，在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重突出學(xué)生的能力，以良好的教學(xué)條件、教學(xué)氛圍來(lái)給予學(xué)生充分展示自身能力的機(jī)會(huì)，全面激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地利用《道德與法治》提升自身的核心素養(yǎng)。如在“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”閱讀材料中，班主任引導(dǎo)學(xué)生利用自身經(jīng)驗(yàn)為班級(jí)建設(shè)出謀劃策。（二）科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)在現(xiàn)代教育理念下，思維創(chuàng)新、自主創(chuàng)新等，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。在初中《道德與法治》中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)。一方面，在《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，基于融洽的師生關(guān)系，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和問(wèn)題意識(shí)。面對(duì)課程中已知的內(nèi)容，學(xué)生能否提出不同的見(jiàn)解，直接關(guān)系著他們的創(chuàng)新能力和意識(shí)。因此，在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師要積極融入生活化的知識(shí)，積極融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極思考，在正確認(rèn)知自我的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新。另一方面，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)?！兜赖屡c法治》中的很多教學(xué)素材來(lái)源于生活，教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該建立課程與生活之間的關(guān)聯(lián)，應(yīng)該將課程深入淺出，以學(xué)生實(shí)際生活中接觸的事物作為教學(xué)案例，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)關(guān)懷意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。在“服務(wù)社會(huì)”的課時(shí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考曹師傅的事跡，激發(fā)學(xué)生積極服務(wù)社會(huì)，利用自身價(jià)值為社會(huì)、為他人創(chuàng)造價(jià)值。（三）積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓傳統(tǒng)美德回歸學(xué)生生活在初中《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，僅僅依靠課堂知識(shí)的灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須輔之以豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)自身的感受，優(yōu)化自身的認(rèn)知，從而讓傳統(tǒng)美德回歸學(xué)生生活。一方面，教師可以利用一些節(jié)假日來(lái)開(kāi)展助人為樂(lè)、現(xiàn)身教育等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。比如在雷鋒日活動(dòng)中，教師將學(xué)生從課堂教學(xué)中脫離出來(lái)，積極走向社會(huì)，參加豐富多彩的紀(jì)念雷鋒活動(dòng)，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中，感受到雷鋒同志的偉大精神，并積極以雷鋒同志為榜樣，不斷優(yōu)化自身的行為舉止，以實(shí)踐行動(dòng)來(lái)踐行雷鋒精神。勤勞付出，甘于奉獻(xiàn)是雷鋒精神的寶貴精神財(cái)富，教師通過(guò)灌輸性的教學(xué)方式，很難讓學(xué)生深刻體會(huì)到雷鋒精神的可貴，只有讓學(xué)生積極參與到雷鋒日活動(dòng)中，在耳濡目染中，才能激發(fā)學(xué)生的參與興趣，也才能真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。另一方面，教師還應(yīng)該將抽象的理論內(nèi)容形象化。比如“粒粒皆辛苦”中珍惜糧食的美德，較少學(xué)生參與到農(nóng)業(yè)勞作，所以他們感觸不到。作為教師可以開(kāi)展種菜等實(shí)踐活動(dòng)，喚醒學(xué)生內(nèi)心的真善美。在二胎政策放開(kāi)前，大部分初中生都來(lái)源于獨(dú)生家庭，他們自小生活優(yōu)渥，沒(méi)有體會(huì)到父母工作的艱辛，也無(wú)法體會(huì)到廣大農(nóng)民的辛勞。教師在進(jìn)行《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生積極參加農(nóng)事實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)手栽培蒜苗、綠植等，?他們切實(shí)感受到糧食的來(lái)之不易，進(jìn)而養(yǎng)成愛(ài)護(hù)糧食、珍惜糧食、尊重別人勞動(dòng)成果的良好品行，這對(duì)于優(yōu)化學(xué)生的核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的。（四）引導(dǎo)學(xué)生模擬組織活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生研究當(dāng)今問(wèn)題初中學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的奠基者，是未來(lái)社會(huì)的參與者，《道德與法治》不應(yīng)該脫離社會(huì)真實(shí)環(huán)境而進(jìn)行獨(dú)立性授課，因此在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生模擬組織各類(lèi)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生深刻研究當(dāng)今問(wèn)題。一方面，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)將書(shū)本上所劃分的重點(diǎn)理論，鼓勵(lì)學(xué)生積極運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，全面提高分析判斷以及解決眼前問(wèn)題的能力。比如在法律知識(shí)的學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，積極開(kāi)展模擬法庭的活動(dòng)，讓學(xué)生自行分配法官、公訴人、原告、被告等不同的角色，鼓勵(lì)學(xué)生積極拓展法律知識(shí)，依托于《道德與法治》的教材，依托于信息教育資源，真正模擬現(xiàn)實(shí)法庭的開(kāi)庭、審理、辯論、宣判等諸多環(huán)節(jié)。通過(guò)這種類(lèi)型的活動(dòng)，既能夠優(yōu)化學(xué)生的法律意識(shí)，也能夠達(dá)到宣傳普法的教學(xué)目的，培養(yǎng)合格的遵紀(jì)守法的中學(xué)生。另一方面，在《道德與法治》的教學(xué)實(shí)踐中，教師還可以以貼合課本內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)案例作為辯論的主題，開(kāi)展別開(kāi)生面的辯論活動(dòng)。比如“城管撤走梯子，高空作業(yè)工人摔亡”是最近的社會(huì)熱點(diǎn)，教師讓學(xué)生分成支持或反對(duì)城管執(zhí)法行為的兩派，分別開(kāi)展辯論。學(xué)生在辯論過(guò)程中，教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和道德水平，以便開(kāi)展更加針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生在辯論過(guò)程中，也能夠切實(shí)分享自身的道德法律認(rèn)知。三、總結(jié)現(xiàn)代教育理念下，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的。科學(xué)全面地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師需要充分依托于《道德與法治》的課程，通過(guò)教學(xué)理念的改革，教學(xué)方法的創(chuàng)新，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展等來(lái)科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。1情境創(chuàng)設(shè)的原則教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的，盡可能真實(shí)的、有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解的情境。我認(rèn)為要遵循以下幾方面的原則，才有利于開(kāi)展有效的教學(xué)情境。1.1適度性原則。并非教學(xué)情境多多益善，越多越好，而應(yīng)保持一定的尺度。一位教師在一節(jié)課中創(chuàng)設(shè)了12個(gè)教學(xué)情境，一會(huì)兒參加動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)，一會(huì)兒參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽，一會(huì)兒做游戲……學(xué)生忙得很，老師更是忙，在忙亂中一節(jié)匆匆結(jié)束了。在這匆匆忙忙中，學(xué)生更多關(guān)注的是情境本身，教學(xué)效果可想而知。那么怎樣的情境的才是適度的呢？能讓學(xué)生從已有的認(rèn)知水平自己主動(dòng)建構(gòu)新知即可。同時(shí)這一原則還強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還要注意難易程度。不能脫離學(xué)生的實(shí)際能力創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生不能理解的問(wèn)題，或繞大圈，讓學(xué)生摸著頭腦，應(yīng)該使問(wèn)題創(chuàng)設(shè)通俗易懂。1.2具有時(shí)代氣息原則。作為教師，應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生。在當(dāng)今的信息社會(huì)里，學(xué)生可以通過(guò)多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時(shí)代氣息，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家發(fā)展。如教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用》，教師創(chuàng)設(shè)了中國(guó)北京申奧成功的情境：出示第二輪得票統(tǒng)計(jì)圖（北京56票，多倫多22票，巴黎18票，伊斯坦布爾9票）請(qǐng)學(xué)生根據(jù)統(tǒng)計(jì)圖用學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)來(lái)提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。2情境創(chuàng)設(shè)的方法2.1故事式情境。形象動(dòng)聽(tīng)的故事極易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)含有一定問(wèn)題的故事情節(jié)，有利于引發(fā)學(xué)生的探求熱情。例如：教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，我給學(xué)生講述“猴王給三個(gè)小猴分餅”的故事，猴王把同樣大小的三塊餅分別平均分成4份、8份、12份，先把4份中的1份分給第一只小猴；又把8份中的2份分給貪心的第二只小猴；然后又把12份中的3份分給更貪心第三只小猴。第一只小猴覺(jué)得很吃虧。然后讓學(xué)生猜猜：三只小猴誰(shuí)分得多，誰(shuí)分得少。接著用課件演示比較：4份中的1份、8份中的2份和12份中的3份原來(lái)同樣多，誰(shuí)也沒(méi)有吃虧。我馬上問(wèn)：“猴王用什么方法來(lái)進(jìn)行公平分餅的呢？”使學(xué)生馬上進(jìn)入了積極的思維活動(dòng)中。2.2游戲式情境?！巴妗笔呛⒆拥奶煨浴ＰW(xué)生都喜歡做游戲，創(chuàng)設(shè)一個(gè)與學(xué)生知識(shí)背景密切相關(guān)，又是學(xué)生感興趣的游戲情境，喚起學(xué)生的主體意識(shí)。如：在教學(xué)《擲一擲》時(shí)，我首先告訴同學(xué)們，老師今天和大家一起做一個(gè)摸球的游戲。我手上拿的紙盒里裝著標(biāo)有數(shù)字1、2、3、4、5、6的乒乓球各一個(gè)，請(qǐng)你來(lái)閉著眼睛隨手摸一個(gè)球，可能摸到幾號(hào)球呢？（教師搖晃盒內(nèi)的球后，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生閉眼摸一個(gè)，同時(shí)請(qǐng)學(xué)生們猜一猜他摸到的是幾號(hào)球？）……創(chuàng)設(shè)以游戲情境為主線，讓學(xué)生在玩中體驗(yàn)和理解“某一事情發(fā)生的可能性”，認(rèn)識(shí)“預(yù)測(cè)某一事情發(fā)生的可能性大小”的應(yīng)用價(jià)值，初步掌握“預(yù)測(cè)某一事情發(fā)生的可能性大小”的基本方法。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生在玩中生疑，讓學(xué)生在玩中質(zhì)疑，讓學(xué)生在玩中釋疑，獲取知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。2.3實(shí)驗(yàn)操作式情境?！皩W(xué)生手指尖上充滿(mǎn)著創(chuàng)造。”創(chuàng)設(shè)課堂操作的情境定會(huì)令學(xué)生的手腦有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的思維將會(huì)更加活躍，利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)與發(fā)展。例如，在教學(xué)“克的認(rèn)識(shí)”一課，當(dāng)學(xué)生用天平衡量出各種較輕物體的重量時(shí)，我們創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生用天平稱(chēng)出一袋牛奶的重量（重210克），當(dāng)學(xué)生把砝碼逐一放入天平左盤(pán)，天平仍不平衡時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)抓耳撓腮（大小砝碼加起來(lái)僅為199克）?！绊来a不夠，我們應(yīng)該怎么辦”，“一石激起千層浪”，同學(xué)們的思維頓時(shí)活躍起來(lái)，有的小組利用剛稱(chēng)出的圖釘充當(dāng)砝碼，有的小組利用剛稱(chēng)出的桃子充當(dāng)砝碼，有的小組用二分幣在，有的用橡皮、黃豆……通過(guò)計(jì)算，各組同學(xué)很快測(cè)出了這袋牛奶的重量。2.4創(chuàng)設(shè)幽默式情境。在課堂教學(xué)中，幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，有趣的舉例都可以激發(fā)學(xué)生的興趣。這就要求教師采用啟發(fā)式教學(xué)，善于聯(lián)想，把“死”知識(shí)講話(huà)，對(duì)枯燥的內(nèi)容進(jìn)行豐富的藝術(shù)加工，將抽象的概念用生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例進(jìn)行對(duì)照說(shuō)明，這樣學(xué)生就會(huì)喜歡數(shù)學(xué)、熱愛(ài)數(shù)學(xué)。例如，在教學(xué)“體積單位”和“容積單位”相互之間的進(jìn)率時(shí)，我們可以編一個(gè)簡(jiǎn)短的小故事，講給學(xué)生聽(tīng)：“立方米、立方分米、立方厘米”三兄弟，剛出世不久，它們的“親生父母”根據(jù)它們各自不同性格特征，給取了不同的乳名分別叫“方、升、毫升”，后來(lái)它們到懂事之時(shí)，它們又根據(jù)自己的年紀(jì)的排行，分別自稱(chēng)是“老大、老二、老三”。學(xué)生聽(tīng)后，看后哄堂大笑，并在笑聲中受到啟迪―抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容包含著這么豐富而有趣的知識(shí)。綜上所述，在教學(xué)過(guò)程中教師要靈活地創(chuàng)設(shè)可行有效的情境，使兒童的思維在好奇心的牽引下，在不斷克服困難去解決問(wèn)題的過(guò)程中螺旋式上升和發(fā)展。讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的方法，也使他們的潛在的創(chuàng)造能力得到開(kāi)發(fā)，使課堂教學(xué)真正成為素質(zhì)教育的主陣地?！痉嗡[影像診斷46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。肺水腫影65肺水腫的影像診斷2012級(jí)影像規(guī)培林建肺水腫的影像診斷66定義肺水腫是多種疾病基礎(chǔ)上引起過(guò)多液體積聚于肺間質(zhì)和肺泡腔內(nèi)的狀態(tài)定義67發(fā)生機(jī)制主要有肺靜脈壓升高,肺靜脈回流受阻,肺泡毛細(xì)血管血壓增高,肺泡毛細(xì)血管通透性增