七年級(jí)上歷史復(fù)習(xí)提綱【精編】

第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民文化代表距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造火的使用觀念社會(huì)組織生產(chǎn)活動(dòng)元謀人約170萬年打制石器會(huì)使用火采集、狩獵北京人約70-20萬年保留猿特征打制石器會(huì)使用火保存火原始群居采集、狩獵山頂洞人一萬八千年和現(xiàn)代人基本一樣打制石器磨光孔人工取火審美氏族采集、狩獵、捕魚我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人人和動(dòng)物的根本區(qū)別是制造工具我國歷史最早可以上溯到170萬年前第二課原始的農(nóng)耕生活原始居民地域距今時(shí)間生產(chǎn)工具房子畜牧手工業(yè)河姆渡居民長江流域約七千年磨制石器耒耜干欄式家畜紡織陶器半坡居民黃河流域約五六千年磨制石器骨箭頭半地穴式豬狗紡織彩陶1、我國較早種植粟的是半坡居民2、我國較早種植水稻的是河姆渡居民3我國早期文字的雛形源于半坡彩陶4河姆渡原始居民用耒耜耕地，種植水稻；半坡原始居民用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟。第三課華夏之祖炎黃部落聯(lián)盟—→華夏族—→漢族——→中華民族黃帝——→人文初祖1、我國原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期2我國奴隸社會(huì)開始于公元前21世紀(jì)3、部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人，結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立，標(biāo)志著奴隸制度開始了。第四課夏、商、西周的興亡夏的都城在陽城，統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。夏朝的國家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具朝代暴君亡國之君夏朝夏桀夏桀商朝紂紂西周周厲王周幽王西周為什么要實(shí)行分封制？分封制的內(nèi)容是什么？起了什么作用商朝曾幾次遷都直到商王盤庚遷都到殷統(tǒng)治才穩(wěn)定下來后來又稱商朝為殷朝約公元前1600年湯戰(zhàn)勝桀夏滅商建公元前1046年商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。第五課燦爛的青銅文明1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上以知道選種、施肥和治蟲害。于商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。我國古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五谷。時(shí)期原始社會(huì)晚期出現(xiàn)青銅器夏朝商朝工藝精美西周

青銅器鑄造情況青銅器種類逐漸增多青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，青銅器種類更豐富量用于祭祀第六課春秋戰(zhàn)國的紛爭公元前770年周平王東遷洛邑史“東周東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。公元前7世紀(jì)后期晉楚雙在城濮大戰(zhàn)晉軍勝晉文公成為中原霸主后來，楚莊王做了中原霸主。戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。第七課大變革的時(shí)代鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國推廣牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國推廣。1、戰(zhàn)國是我國封建制度的確立時(shí)期。2、我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。3、戰(zhàn)國時(shí)期，李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。都江堰修建后，獲得“天府之國”美稱的是成都平原。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國經(jīng)過商鞅變法，發(fā)展成為戰(zhàn)國后最富強(qiáng)的封建國家。戰(zhàn)國時(shí)期各國為什么會(huì)開展變法運(yùn)動(dòng)商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用是什么？內(nèi)容是：①國家承認(rèn)土地私有允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國君直接派官吏治理。經(jīng)過商鞅變法秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。第八課中華文化的勃興（1）我國有文字可考的歷史，從商朝開始。商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。商周青銅器上鑄刻的文字，叫金文”，也稱“銘文”。西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。今天的農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝。扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。屈原代表作《離騷》，離：遭遇騷：憂愁春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”，其中以整套編鐘最為珍貴。《詩經(jīng)》記載公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。第九課中華文化的勃興（2）姓名時(shí)期著作主要思想備注孔子春秋晚期《論語》提仁的學(xué)說主“愛人“為政以德”《論語》由孔子弟子整理編寫老子春秋晚《道德經(jīng)》一切事物都有對立面立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化由戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派整理而成墨子春秋戰(zhàn)國時(shí)期“兼愛”“非攻”，反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭孟子戰(zhàn)國“春秋無義戰(zhàn)”，反對一切戰(zhàn)爭?！叭收敝螄p徭薄賦，保護(hù)環(huán)境韓非戰(zhàn)國末期主張改革，反對空談仁義，提倡法制孫武春秋晚期《孫子兵法》知彼知己，百戰(zhàn)不殆第十課“秦王掃六合”1、從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。秦始皇為了鞏固統(tǒng)治創(chuàng)了封建專制主義的中央集權(quán)制度統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字焚書坑儒北筑長城，抵御匈奴南鑿靈渠，開發(fā)南疆秦統(tǒng)一后在地方上推行郡縣制度。秦長城西起臨洮，東到遼東。秦朝疆域廣大，東至東海，西到隴西，北到長城一帶，南達(dá)南海。秦統(tǒng)一六國的年代是公元前221年。第十一課“伐無道，誅暴秦”秦的1、徭役繁重、暴政2、賦稅嚴(yán)重3、刑法殘酷4、秦二世更加殘暴導(dǎo)致1、陳勝吳廣起義公元前209大澤鄉(xiāng)引發(fā)農(nóng)民起義在陳建設(shè)政權(quán)，陳勝為王。起義失敗2、項(xiàng)羽取得巨鹿之戰(zhàn)（前）勝利秦滅時(shí)，正式接受秦朝統(tǒng)治者投降的農(nóng)民軍領(lǐng)袖是劉邦。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。第十二課大統(tǒng)一的漢朝文景時(shí)期重“以德化民家富裕歷史上稱這一時(shí)期統(tǒng)治文景之治。被皇帝譽(yù)為“強(qiáng)項(xiàng)令”的東漢敢于執(zhí)法的廉吏是董宣。我國封建社會(huì)歷史上的第一個(gè)盛世出現(xiàn)在西漢。西漢的首都在長安，東漢的首都在洛陽。為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學(xué)。第十三課兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展西漢時(shí)比較徹底地治理黃河是在漢武帝時(shí)。王景治理黃河是在漢明帝時(shí)。地方鑄幣權(quán)收歸中央始于漢武帝時(shí)?！八拧笔且环N鼓風(fēng)冶鐵工具。東漢時(shí)，南陽太守杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。第十四課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴。經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。漢元帝時(shí)，王昭君出嫁呼韓邪單于，促進(jìn)了漢匈友好。漢武帝時(shí)，開始反擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地區(qū)。第十五課漢通西域和絲綢之路西漢時(shí)期們把今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域公元前138年，張騫第一次出使西域。公元前119年，張騫第二次出使西域。公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)。歐洲的古羅馬帝國被中國稱作“大秦”。第十六課昌盛的秦漢文化（一）目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫?！毒耪滤阈g(shù)》成書于東漢。張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。5、張衡制造的地動(dòng)儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。造紙術(shù)未發(fā)明以前埃及人將字寫在紙草上歐洲人將字寫在羊皮紙上。東漢華佗最早制成了“麻沸散”。主要著作《五禽戲》。第十七課昌盛的秦漢文化（二）世界三大宗教指：基督教、佛教、和伊斯蘭教。佛教起源于古印度，西漢末年（公元1世紀(jì)末）傳入我國中原地區(qū)（張騫通西域后，佛教沿絲綢之路逐步傳到中國）。（西漢為前——公元25道教是我國土生土長的宗教漢時(shí)期教在民間興起始人之一是張道教徒尊稱他為張?zhí)鞄煟?。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”。司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的杰出代表詩轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。第十八課三國鼎立奠定曹操統(tǒng)一北方基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)200年袁紹十萬大軍，主力直逼曹軍所在地官渡，曹操只有三四萬人，曹操火燒袁軍糧草，大敗袁軍。208年曹操率二十多萬大軍南下，想要統(tǒng)一南北，孫劉聯(lián)軍五萬人馬在長江沿岸的赤壁一帶和曹軍對峙，周瑜指揮聯(lián)軍火燒赤壁，大敗曹軍。220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，稱帝，國號(hào)魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王，國號(hào)吳，后定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成。蜀國丞相諸葛亮，是我國古代著名的政治家，人稱“臥龍”。230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等，率軍萬余人，橫渡臺(tái)灣海峽，到達(dá)夷洲。第十九課江南地區(qū)的開發(fā)266年，司馬懿的孫子司馬炎奪位，建晉朝，都洛陽，史稱“西晉”。年，西晉滅吳國。從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。西晉滅亡的第二（317年馬睿重建晉朝史“東晉城在建（年建業(yè)改為建鄴，313年又改為建康，今南京）。4世紀(jì)后期，氐族人建立前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)用漢人王猛為丞相，統(tǒng)一黃河流域。淝水之戰(zhàn)是我國歷史上又一個(gè)以少勝多的戰(zhàn)役。年，苻堅(jiān)以八十多萬兵力，欲滅東晉東晉軍隊(duì)8萬人與秦軍隔淝水對峙東晉要秦軍稍后退便于晉軍渡河與之決戰(zhàn)。苻堅(jiān)欲乘晉軍渡河時(shí)擊之，同意后退。誰料秦軍中漢人多，不愿為秦賣命，一退潰不成軍。苻堅(jiān)“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”。晉軍乘機(jī)進(jìn)攻，大敗前秦淝水之戰(zhàn)結(jié)束了前秦的統(tǒng)治東晉在南方暫時(shí)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展。420年，大將劉裕自立為帝，國號(hào)“宋”，結(jié)束東晉。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱為“南朝”第二十課北方民族的大融合4世紀(jì)后期，，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢。北魏建立以后，建都平城（今山西大同）。孝文帝遷都洛陽后，洛陽迅速發(fā)展為一座壯觀城市。孝文帝遷都洛陽后，進(jìn)一步實(shí)行改革，主要措施包括：①在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語官員及其家屬必須穿戴漢族服飾將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻采用漢族的官制、律令；⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。這些措施促進(jìn)了民族融合。第二十一課承上啟下的魏晉南北朝文化（一）南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值確定為和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。北朝的賈思勰是我國歷史上著名農(nóng)學(xué)家他生活在北魏和東魏時(shí)期做過東魏太守。他著的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界史上占有重要地位。《齊民要術(shù)》總結(jié)了北方人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法。北魏的酈道元是我國古代杰出的地理學(xué)家。他寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)專著，全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。第二十二課承上啟下的魏