教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》必考知識點最新版(二)-1

教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》必考知識點最新版(二)1、多選題

皮亞杰的道德認知發(fā)展論的階段有_____。

A:前道德階段

B:他律道德階段

C:自律道德階段

D:好孩子定向階段

E:普遍的倫理原則階段

參考答案:ABC

本題解釋:

【答案】ABC。解析：本題考查的是皮亞杰的道德發(fā)展階段論。皮亞杰的道德認知發(fā)展階段共分為四階段，分別是：自我中心階段(前道德階段)、權威階段(他律階段)、可逆性階段(自律道德階段)、公正階段。而好孩子定向階段、普遍的倫理原則階段是科爾伯格的三水平六階段中提出的。

2、單選題

根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理_____。

A:以懲罰和服從為定向

B:以相對的快樂主義為定向

C:以人際和諧或好孩子為定向

D:以遵從權威與維護社會秩序為定向

參考答案:C

本題解釋:

【答案】C。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論（三水平六階段）

3、單選題

品德形成的標志是_____。

A:道德信念

B:道德評價能力的形成

C:價值內化

D:道德行為習慣的養(yǎng)成

參考答案:D

本題解釋:

【答案】D。解析：習慣的養(yǎng)成是品德形成的標志。

4、判斷題

品德等同于道德。_____

參考答案:錯誤

本題解釋:

【出題思路】本題考查考生對道德與品德的關系的理解。

【參考答案】錯誤

【名師點睛】品德也叫道德品質，是指個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。道德是依靠輿論力量和內心趨勢來支持的行為準則的總和。兩者有聯(lián)系也有差別：品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)；道德的發(fā)生和發(fā)展有賴于社會的發(fā)展，而品德不同，它是一種個體心理現(xiàn)象，其形成和發(fā)展不僅受到社會發(fā)展規(guī)律的制約，更重要的是受個人身心發(fā)展特點和規(guī)律的制約，即有賴于個體的存亡。因此，將兩者等同起來是錯誤的。

5、多選題

道德情感包含多方面的內容，其中，對于兒童和青少年尤為重要的是_____。

A:義務感

B:責任感

C:事業(yè)感

D:自尊感

E:羞恥感

參考答案:ABE

本題解釋:

【答案】ABE。解析：道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內心體驗。其中，義務感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要，缺乏義務感、責任感和羞恥感，也就無所謂品德的發(fā)展。

6、單選題

認同的出發(fā)點就是_____。

A:得到他人認可

B:試圖與榜樣一致

C:讓別人接受自己的思想

D:與他人相接近

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質上就是對榜樣的模仿。其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。因此，答案選B。

7、單選題

_____是規(guī)范內化的初級階段，是品德建立的開端。

A:依從

B:接受

C:認同

D:內化

參考答案:A

本題解釋:

答案：A【解析】依從，即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識，甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內化的初級階段，是態(tài)度與品德建立的開端。

8、單選題

采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學家是_____。

A:斯騰伯格

B:科爾伯格

C:埃里克森

D:弗洛伊德

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：美國心理學家科爾伯格系統(tǒng)擴展了皮亞杰的理論和方法，經(jīng)過多年研究，提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認為道德認知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。

科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。故事中包含一個在道德價值上具有矛盾沖突的情境，讓被試聽完故事后對故事中人物的行為進行評論，從而了解被試的道德發(fā)展水平。因此，答案選B。

9、單選題

下列基本要素符合“曉之以理，動之以情，持之以恒，導之以行”這四句話含義的一項是_____。

A:知、情、信、行

B:知、情、意、行

C:知、情、體、行

D:知、信、意、行

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。

10、單選題

品德的心理結構包括道德認識、道德情感和_____。

A:道德理念

B:道德行為

C:道德品質

D:道德意識

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：品德的心理結構包括四種基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。也易考填空題。

11、簡答題

試述如何培養(yǎng)學生良好的品德。

參考答案:

【答案要點】（1）有效的說服。有效的說服是提高道德認知的途徑。用言語說服學生需要一些技巧，主要有以下幾種：①有效地利用正反論據(jù)；②發(fā)揮情感的作用，不僅要以理服人更要以情動人；③考慮原有態(tài)度的特點。

（2）樹立良好的榜樣。這是加強道德行為的途徑。根據(jù)班杜拉的社會學習理論，榜樣在觀察學習過'程中起著非常重要的作用，榜樣的特點、示范的形式及榜樣所本范行為的性質和后果都會影響到觀察學習的效果。有著較大影響力的榜樣具有如下特征：①這些榜樣的行為達到了要求并得到了獎勵，而其他人也常常會效仿他們的行為；②這些榜樣有權利、有能力獎勵學習者，尤其是巳經(jīng)獎勵或獎勵過學習者的榜樣，如家長、教師、同伴等；③這些榜樣與學習者有類似之處，如性別、年齡等，即這些榜樣可以反映學習者的自我概念和志向。

（3）利用群體約定。教師可以利用集體討論后做出的集體約定，來改變學生的態(tài)度。利用群體約定的具體步驟如下：①清晰而客觀地介紹問題的性質；②喚起班集體成員對問題的意識，使他們明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意；③清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度；④引導集體討論改變態(tài)度的具體方法；⑤使全班學生一致同意把計劃付諸實踐，每位學生都承擔執(zhí)行計劃的任務；⑥學生在執(zhí)行計劃的過程中改變態(tài)度；⑦引導大家對改變的態(tài)度進行評價，使態(tài)度進一步概括化和穩(wěn)定化。

（4）價值辨析。價值辨析是指引導個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導自己的道德行為。

（5）給予適當?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部調控手段，不僅影響著認知、技能和策略的學習，而且對個體道德的形成也起到一定的作用。獎勵有物質的，也有精神的；有內部的，也有外部的。給予獎勵時：①要選擇確定可以得到獎勵的道德行為。一般來講，應獎勵諸如愛護公物、拾金不昧、尊老愛幼等一些具體的道德行為，而不是獎勵一些概括性的行為。②應選擇恰當?shù)莫剟钗铩Ｍ华剟钗?，其效用可能因人而異，應考慮個體的實際情況，選用最有效的獎勵物。③應強調內部獎勵。外部的物質獎勵只是權宜之計，不可過多食用，應引導學生進行自我強化，讓學生親身體驗做出道德行為后的愉快感、自豪感、欣慰感，以此轉化為產(chǎn)生道德行為的持久的內部動力。

除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于品德的形成和改變都是非常有效的。

12、簡答題

試述根據(jù)科爾伯格品德發(fā)展階段理論，如何提高兒童的道德判斷能力。

參考答案:

【答案要點】（1）由于兒童道德判斷和推理的發(fā)展是有階段性的，教師對兒童道德思維和行為水平的預期應符合兒童的年齡，對于處于不同階段的兒童道德教育的內容和方法應有所不同。對早期兒童教條式的說教，忽略兒童對權威的看法與對需要的滿足，很容易造成看似道貌岸然實則功利橫行的現(xiàn)象。對于處于懲罰和服從取向階段的學生，講解遵守法規(guī)問題多半是沒有好效果的。

（2）開展道德兩難故事討論，用矛盾的觀點看待道德情境，有利于兒童道德推理能力的發(fā)展。利用假想的或真實的道德兩難情境，進行道德推理訓練，可以使兒童學會綜合考慮當事人的行為動機和行為結果、個人利益與社會責任，以及道德情境條件，經(jīng)過權衡，做出適當?shù)牡赖逻x擇。也可以采用角色扮演的方法，讓學生分別扮演海因茨和藥劑師，對道德兩難情境做出判斷。

（3）按照“加一原則”提升兒童道德推理水平?？茽柌駨睦碚撋咸岢?，在引導兒童發(fā)展其道德認知能力時，一次只提升一個階段。兒童與比自己高一個階段，至多高兩個階段的人相互作用，可以有效地提高其道德推理水平。

（4）及時進行道德教育。負責教養(yǎng)者不應抱“亡羊補牢，為時未晚”的想法，讓“趁熱打鐵，，的各時期荒廢過去。因為某一時期的道德觀念若不能充分發(fā)展而欲于后來設法補救，其功效可疑。

13、填空題

個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范、行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，在心理學上稱之為____。

參考答案:品德

14、簡答題

德國教育家赫爾巴特指出：“道德普遍地被認為是人類最高目的，因此也是教育的最高目的。”我們國家在深刻總結國內外治國經(jīng)驗的基礎上，及時做出了“以德治國”的科學論斷?！耙缘轮螄睂逃I域指明了道德品質教育的重要性。請根據(jù)品德形成的過程和影響因素，簡述如何培養(yǎng)學生良好的品德。

參考答案:

參考框架：

一、有效地說服

二、樹立良好的榜樣

三、利用群體約定

四、價值辨析

五、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰

15、簡答題

聯(lián)系實際談談如何培養(yǎng)學生良好的態(tài)度和品德？

參考答案:

『參考答案』

有效地說服；樹立良好的榜樣；利用群體約定；價值辨析；給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰

16、多選題

品德和道德的聯(lián)系表現(xiàn)在_____。

A:個體品德的內容來源于社會道德

B:個體品德的形成依賴于社會道德

C:品德和道德的最終根源相同

D:道德和品德的直接根源相同

參考答案:ABC

本題解釋:

【答案】ABC。解析：品德與道德的聯(lián)系：(1)個體品德的內容來源于社會道德。(2)個體品德的形成依賴于社會道德。(3)道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。

17、單選題

柯爾伯格的分類，中學生的道德主要處在_____

A:前習俗水平

B:習俗水平

C:后習俗水平

D:他律水平

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論（三水平六階段）

18、填空題

表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是____。

參考答案:內化

19、簡答題

試述中小學生品德發(fā)展的基本特征。

參考答案:

【答案要點】小學生的品德發(fā)展特征：小學階段是品德發(fā)展的奠基階段，是良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。小學生品德發(fā)展具有明顯的形象性、過渡性和協(xié)調性。（1）良好行為習慣（自覺紀律）的養(yǎng)成在小學品德發(fā)展中占據(jù)顯著地位；（2）小學生品德發(fā)展的形象性；（3）小學生品德發(fā)展的過渡性；（4）小學生品德發(fā)展的協(xié)調性。

中學生的品德發(fā)展特征：（1）逐漸從他律變成自律。表現(xiàn)在：①能獨立、自覺地按道德標準來調節(jié)自身行為；②道德信念、理想在道德動機中占據(jù)相當?shù)匚?；③道德情感發(fā)展，理性的道德情感占據(jù)主導地位，道德情感的社會性水平隨著年齡的增長而日益提高；④品德心理中自我意識明顯化；⑤中學生主導性道德動機明確，道德意志力有顯著增長；⑥道德行為習慣逐步鞏固；⑦品德發(fā)展與世界觀形成的一致性；⑧品德結構的組織形式完善化。（2）品德發(fā)展由起伏向成熟過渡。具體表現(xiàn)在：①初中階段品德發(fā)展具有波動性；②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。

20、單選題

某兒童開始認識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的，而是可以協(xié)商或修改的，按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論，該兒童的道德發(fā)展處于_____

A:他律階段

B:前習俗階段

C:自律階段

D:尋求認可取向階段

參考答案:C

本題解釋:

【出題思路】本題旨在考查考生對皮亞杰的道德發(fā)展階段理論的理解和掌握。

【參考答案】C

【名師點睛】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論是考試中的?？键c，考生要對各個階段的主要特點進行把握，能夠在給出特點后準確地對應到相應的階段上。皮亞杰從認知發(fā)展的觀點考查和分析兒童對對偶故事的回答，認為兒童道德認知發(fā)展經(jīng)歷一個從他律到自律的階段，具體為：（1）前道德階段（無律階段，2—5歲），這個階段的兒童以自我為中心來考慮問題，規(guī)則對他們沒有約束力。（2）他律階段（5—8歲），這個階段的兒童完全接受成人的指令；把規(guī)則看成是不可改變的、來源于外部、具有權威性、不可協(xié)商的；完全服從于成人或規(guī)則；錯誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。（3）自律階段（9一11歲），這個階段的兒童判斷事物能基于自主個體間的平等合作與相互認同的關系。他們把規(guī)則看成是靈活的，彼此都認可的，是可以協(xié)商的，與合作以及相互尊重的原則相一致的行為方式就是對的；能考慮到以犯錯誤者的想法去評定錯誤。本題中，兒童已能夠意識到規(guī)則的可修改性和可協(xié)商性，因此已到達自律階段。

21、單選題

下面能反映個人品德的行為的是_____

A:他每天堅持把臥室打掃得干干凈凈

B:他總是煙酒不沾

C:營業(yè)員不小心找錯了錢，他主動退還

D:他有病也不去看醫(yī)生

參考答案:C

本題解釋:

答案：C【解析】道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。C項既對他人（營業(yè)員）有意義，又對社會（文明）具有道德意義。

22、單選題

道德認知是兒童社會認知發(fā)展的重要內容；將兒童道德認知分為三個水平和六個階段的研究者是_____。

A:維果斯基

B:皮亞杰

C:科爾伯格

D:奧蘇貝爾

參考答案:C

本題解釋:

【答案】D。解析：科爾伯格將道德判斷分為三個水平，每一水平包括兩個階段，六個階段依照由低到高的層次發(fā)展。

23、單選題

_____既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期。

A:學前階段

B:小學階段

C:初中階段

D:高中階段

參考答案:C

本題解釋:

答案：C【解析】初中階段既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期，其中初中二年級是品德發(fā)展的關鍵期。

24、單選題

小學生品德發(fā)展的關鍵年齡是_____

A:6歲

B:7歲

C:8歲

D:9歲

參考答案:D

本題解釋:

【答案】D。

25、單選題

用正確的動機戰(zhàn)勝錯誤的動機，用理智戰(zhàn)勝欲望，用果斷戰(zhàn)勝猶豫，用堅持戰(zhàn)勝動搖等，一般是指_____

A:道德認識

B:道德情感

C:道德意志

D:道德行為

參考答案:C

本題解釋:

【答案】C。解析：道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理

過程。

26、單選題

態(tài)度是個體對人、對事、對周圍世界所持有的一種具有_____的反應傾向。

A:持久性與穩(wěn)定性

B:穩(wěn)定性與短暫性

C:一致性與短暫性

D:持久性與一致性

參考答案:A

本題解釋:

【答案】A。解析：態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內部準備狀態(tài)或反應的傾向性。可以從以下幾方面來理解：1.態(tài)度是一種內部準備狀態(tài)，而不是實際反應本身；2.態(tài)度是一種穩(wěn)定的心理傾向，它不同于能力，能力決定個體能否順利完成任務，態(tài)度決定個人完成任務的意愿；3.態(tài)度是通過學習而形成的，不是天生的，具有明顯的社會性。

27、填空題

____是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標志。

參考答案:道德行為

28、簡答題

剛上一年級的小剛，在超市拿起話梅就吃，被同學告訴老師。

老師找到小剛，問他為什么吃話梅。小剛說：“在家就是拿起來就吃?！?/p>

老師說：“你的話梅是哪兒來的？”

小剛說：“媽媽買的?！崩蠋熣f：“媽媽怎么買的？”

小剛說：“用錢買的?！?/p>

老師說：“錢是怎么來的？”

小剛說：“媽媽用勞動換來的?！?/p>

老師說：“所以是媽媽用勞動換來錢，然后才能買話梅來給你吃。你沒有給人家錢，是不能吃別人的話梅的！”

小剛說我知道了，老師。那人家說我是小偷，老師，我是嗎？”老師說：“小剛不是，小剛是還沒分清在家和在外面有什么區(qū)別。”

問題：師生的對話直接改變了什么？對小剛的品德形成有什么意義？

參考答案:

【答案要點】（1）師生的對話直接改變了小剛的品德認知能力，即品德是由知、情、意、行四者構成。培養(yǎng)學生品德的過程，就是培養(yǎng)四種品德心理因素并使之協(xié)調發(fā)展的過程。（2）知即道德認知，道德認知是指對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在道德上的表現(xiàn)。道德認知是個體道德的基礎，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對道德行為具有定向的意義，是行為的調節(jié)機制。品德的核心是道德認知。（3）本案例中，教師通過對話引導小剛認識到在超市拿起話梅就吃的行為是不對的，對是非進行判斷，使小剛產(chǎn)生正確的道德認知，為品德形成奠定了基礎。

29、單選題

個體品德的心理結構中，_____是核心部分。

A:道德認知

B:道德情感

C:道德意志

D:道德行為

參考答案:A

本題解釋:

答案：A【解析】道德認知是指對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在道德上的表現(xiàn)。道德認知是個體道德的基礎。品德的核心是道德認知。

30、簡答題

簡述態(tài)度與品德學習的一般過程。

參考答案:

【參考答案】一般認為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內化三個階段。

（1）依從

依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或對行為的必要性缺乏認識與體驗而跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。

（2）認同

認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質上就是對榜樣的模仿。其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。

（3）內化

內化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。

31、單選題

科爾伯格研究道德的方法是_____。

A:情景故事法

B:道德兩難故事法

C:道德故事法

D:示范榜樣法

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：科爾伯格通過道德兩難故事法提出了道德發(fā)展階段論（三水平六階段）。

32、填空題

在內化階段，個體的行為具有高度的____和____，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

參考答案:自覺性主動性

33、單選題

依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列_____時期的特征。

A:前習俗水平

B:習俗水平

C:后習俗水平

D:道德成規(guī)前期

參考答案:B

本題解釋:

【答案】D。解析：維護權威或秩序的道德定向階段，處于該階段的兒童其道德價值以服從權威為導向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。因此，應當遵循權威和有關規(guī)范去行動。

34、單選題

“有問題想與父母商量”、“想去河邊釣魚”，這屬于態(tài)度的_____

A:情感成分

B:行為成分

C:認知成分

D:結構成分

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：態(tài)度的行為成分。指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。

35、填空題

從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或對行為的必要性缺乏____，跟隨他人行動的現(xiàn)象。

參考答案:認識與體驗

36、單選題

一個孩子幫媽媽洗碗，不小心打破了五個碗；另一個孩子在柜子上拿糖吃，打破了一個碗。誰犯的錯要大一些？這是皮亞杰研究道德發(fā)展階段時經(jīng)常采用的方法，屬于_____

A:兩難故事法

B:對偶故事法

C:個案分析法

D:文獻研究法

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：皮亞杰通過觀察兒童的活動，用編造對偶故事同兒童交談，考察兒童關于公正、責任、欺騙、獎勵等道德發(fā)展問題，得出了三大研究成果，寫成《兒童的道德判斷》一書。

37、單選題

兒童常以表面的、實際的結果來判斷行為的好壞，認為服從成人就是最好的道德觀念，服從成人的意志就是公正。在皮亞杰看來，兒童道德發(fā)展處于_____。

A:前道德階段

B:他律道德階段

C:自律道德階段

D:合作道德階段

參考答案:B

本題解釋:

【答案】D。解析：自律或合作道德階段（8～11、12歲）：這一時期兒童的思維已達到具有可逆性的具體運算，其道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。關于懲罰，兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰，而認為只有回報的懲罰才是合理的。

38、單選題

與依從相比，認同更深人一層，它不受外界壓力的控制，個體行為具有一定的_____

A:自覺性、主動性和穩(wěn)定性

B:積極性

C:適應性和社會性

D:內化性和意志性

參考答案:A

本題解釋:

答案：A【解析】與依從相比，認同更深人一層，它不受外界壓力的控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。

39、多選題

一般認為，品德包括的基本心理成分有_____

A:道德認識

B:道德情感

C:道德意識

D:道德行為

參考答案:ABD

本題解釋:

【答案】ABD。解析：品德的心理結構包括四種基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。C應該為道德意志，而不是意識。

40、簡答題

簡述道德意志的表現(xiàn)。

參考答案:

【答案要點】（1）控制和調節(jié)個人的愿望；

（2）道德的動機戰(zhàn)勝不道德的動機；

（3）對道德情感的自我調節(jié)；

（4）克服道德行為中的困難。

41、單選題

態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的_____

A:行為方式

B:意向或意圖

C:行為習慣

D:語言或行為

參考答案:B

本題解釋:

答案：B【解析】態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。

42、填空題

科爾伯格將道德判斷分為三個水平，依照由低到高分別為____、____和____。

參考答案:前習俗水平習俗水平后習俗水平

43、單選題

中學生品德發(fā)展的關鍵期在_____。

A:初二年級

B:初三年級

C:高一年級

D:高二年級

參考答案:A

本題解釋:

【答案】D。解析：初中生道德動機的多變性與穩(wěn)定性交織在一起，以多變性為主，隨年齡增長，總的趨勢是向穩(wěn)定性發(fā)展，多變性減少。初中生在活動中，容易被“誘因”引起的欲望所驅使，道德

動機簡單，情境性動機、情緒性動機、興奮性動機突出，動機容易發(fā)生變化。隨著社會化水平提高，理智性動機發(fā)展，興趣趨向穩(wěn)定，道德動機向穩(wěn)定性發(fā)展。品德不良、違法犯罪多發(fā)生在這個時期。根據(jù)研究，初二年級是品德發(fā)展的關鍵期。

44、簡答題

張三是某小學三年級的學生。班主任老師反映該學生學習習慣差，作業(yè)拖拉，懶散，紀律松散，上課愛說閑話，甚至隨意離開位置，平時課余時間都沉迷于網(wǎng)絡游戲，放學后經(jīng)常出入學校附近的網(wǎng)吧，也愛和班級同學打架，愛搞惡作劇，如把粉筆灰撒進同學飯盒里，上課無故拍打周圍同學的肩膀，影響同學聽課。經(jīng)班主任老師了解，張三一家三口，父親常年在上海打工，很少回家，母親在一個綜合市場擺攤位賣服裝。平時張三都是由母親照顧，雙休日基本上會跟隨母親在市場內，綜合市場里人多事雜，絕大多數(shù)人都不怎么注意言行舉止，導致張三平時出現(xiàn)不文明語言和行為。母親因忙于生意，對兒子疏于管理，待到兒子犯錯時則是一頓打罵，而爺爺奶奶非常溺愛孩子，平時寵愛有加。

問題：

(1)張三的種種行為是不良品德行為嗎？請給出診斷的依據(jù)。

(2)結合本案例，試述小學生不良品德行為產(chǎn)生的原因。

(3)針對張三的這種情況，請結合實際情況，提出矯正措施。

參考答案:

【答案要點】（1）學生的不良品德行為是指那些由錯誤道德意識支配的，經(jīng)常違反道德準則，損害他人或集體利益的問題行為。漲三的行為是屬于不良品德行為。張三上課經(jīng)常心不在焉，學習習慣差；上課喜歡干擾課堂教學，經(jīng)常無故離開座位；課余時間沉溺于網(wǎng)絡游戲；言行舉止不文明，常與師生發(fā)生沖突；行動怪異，不熱心集體活動，等等；張三的這些特點符合不良品德行為診斷的標準。

（2）案例中，張三平時課余時間都沉迷于網(wǎng)絡游戲，愛與同學打架，愛搞惡作劇。且張三因其父親常年很少回家，母親因忙于生意，對其疏于管教，而爺爺奶奶對其非常溺愛。雙休日隨母親在一個綜合市場擺攤位賣服裝，市場里人多事雜，導致張三平時出現(xiàn)不文明語言和行為。由此，可以看出，小學生產(chǎn)生不良行為的原因可能來自于家庭、學校和社會環(huán)境三個方面；還有可能來自于缺乏正確的道德觀念和道德信念，消極的情緒體