北師文學(xué)概論1答案

C.受教動(dòng)機(jī) C.受教動(dòng)機(jī) D.批評(píng)動(dòng)機(jī) E.借鑒動(dòng)機(jī)精選C.綜合心力的長(zhǎng)久醞釀 C.綜合心力的長(zhǎng)久醞釀 D.理智的參與與規(guī)范精選《文學(xué)概論》作業(yè)一一、選擇題：形成作家創(chuàng)作個(gè)性的重要因素有（CE）A.世界觀 B.藝術(shù)觀C.審美理想 D.藝術(shù)才能 E.生活閱歷、文學(xué)風(fēng)格的特性包括（ ABCDE）A.獨(dú)創(chuàng)性 B.穩(wěn)定性C.單一性 D.多變性 E.多樣性、文學(xué)典型的魅力實(shí)質(zhì)表現(xiàn)在文學(xué)典型具有（ABE）A. 真實(shí)性 B. 新穎性C. 誠(chéng)摯性 D. 蘊(yùn)藉性 E. 豐富性、文學(xué)話語(yǔ)的基本特點(diǎn)有（BD）A. 內(nèi)指性 B. 精確性C. 拒阻性 D. 潛臺(tái)詞 E. 心理蘊(yùn)含性小說(shuō)這種文學(xué)樣式的特點(diǎn)包括（ ABCDE）A.深入細(xì)致的人物刻畫(huà)B.完整復(fù)雜的情節(jié)敘述C.抒寫(xiě)真實(shí)感受D.以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作 E.具體充分的環(huán)境描寫(xiě)象征主義文學(xué) 19世紀(jì)70年代興起于歐洲，代表人物有（C）A.愛(ài)倫?坡 B.馬拉美C.蘭波 D.波德萊爾E.柯勒律治浪漫主義文學(xué)文學(xué)思潮18世紀(jì)末興起于歐洲，代表人物有（ABC）A.雪萊 B.拜倫C.雨果 D.左拉 E.福樓拜即興是作家因外在刺激或內(nèi)在沖動(dòng)的作用而在文字操作過(guò)程中迅速創(chuàng)造出作品的情形。即興產(chǎn)生的條件有（ABCE）A.足夠的材料儲(chǔ)備和情感積累B.合適的氣氛和契機(jī)E.作家天賦及后天掌握的本領(lǐng)技巧直覺(jué)與靈感有的不同在于（AB）靈感是長(zhǎng)久思索后的頓悟，直覺(jué)是從整體上對(duì)事物的突兀判斷靈感發(fā)生在久思不得其解后，直覺(jué)發(fā)生在第一次碰頭時(shí)靈感是獲取成熟的答案，而直覺(jué)則是得到推測(cè)性的洞察靈感的發(fā)生是可以預(yù)期的，而直覺(jué)卻具有突發(fā)性靈感是對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)，而直覺(jué)是感性認(rèn)識(shí)藝術(shù)構(gòu)思主要心理機(jī)制有（ ABCDE）A.回憶與沉思 B.想象與聯(lián)想C.靈感與直覺(jué) D.理智與情感 E. 意識(shí)與無(wú)意識(shí)文學(xué)的話語(yǔ)蘊(yùn)藉具有其獨(dú)特的審美特征，包括（ABC）A. 內(nèi)指性 B. 音樂(lè)性C. 陌生化 D. 潛臺(tái)詞 E. 動(dòng)作性靈感的特點(diǎn)包括（ ACE）A. 突發(fā)性 B. 持久性C. 創(chuàng)新性 D. 預(yù)知性 E. 偶然性人類(lèi)精神活動(dòng)的具體形態(tài)包括（ABCD）A.理論性精神活動(dòng) B.宗教性精神活動(dòng)C.倫理性精神活動(dòng) D.審美性精神活動(dòng) E.物質(zhì)性實(shí)踐活動(dòng)“表現(xiàn)”說(shuō)與“摹仿”說(shuō)相比的突出區(qū)別在于（ABC）在文學(xué)本質(zhì)問(wèn)題上，表現(xiàn)說(shuō)不是突出被摹仿世界的決定作用，而是突出作者的決定作用在文學(xué)批評(píng)問(wèn)題上，表現(xiàn)說(shuō)更強(qiáng)調(diào)作者對(duì)作品意義的創(chuàng)造作用在文學(xué)創(chuàng)作問(wèn)題上，表現(xiàn)說(shuō)不是強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)客觀規(guī)律的遵循，而是突出文學(xué)創(chuàng)作中“天才”的巨大作用在作品的表現(xiàn)上，表現(xiàn)說(shuō)注重寫(xiě)實(shí)而摹仿說(shuō)注重寫(xiě)意在作品的體裁上，表現(xiàn)說(shuō)擅長(zhǎng)敘事類(lèi)，摹仿說(shuō)擅長(zhǎng)抒情類(lèi)接受動(dòng)機(jī)的種類(lèi)有（ABD）A.審美動(dòng)機(jī) B.求知?jiǎng)訖C(jī)精選精選二、判斷題：判斷以下試題（正確 錯(cuò)誤）.對(duì)于不辨音律的耳朵來(lái)說(shuō)，再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。 （正確）.正誤是讀者的理解雖與作者原意不盡一致但又看上去契合作品意蘊(yùn)實(shí)際的情形。 （正確）.文學(xué)消費(fèi)者同一般商品消費(fèi)者具有共同處，同時(shí)又具有一種特殊性：精神享受特性。 （正確）.文學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)的一種文化產(chǎn)業(yè)， 它的目的是生產(chǎn)出能夠在文化與審美素養(yǎng)方面滿足社會(huì)再生產(chǎn)需要的語(yǔ)言藝術(shù)作品一一文學(xué)作品。 （正確）.作家的個(gè)人性格特征就等于創(chuàng)作個(gè)性。 （錯(cuò)誤）.作家的人格和其作品的風(fēng)格總是統(tǒng)一的。 （錯(cuò)誤）.典型環(huán)境是充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的社會(huì)生活環(huán)境。 （正確）.情感是藝術(shù)構(gòu)思動(dòng)力因素，理智則會(huì)制約束縛創(chuàng)造力的發(fā)揮。 （正確）.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文學(xué)創(chuàng)造發(fā)生的契機(jī)。 僅僅有文學(xué)創(chuàng)造材料而沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)， 文學(xué)創(chuàng)造就無(wú)由發(fā)生。（正確）.文學(xué)是在直接的審美風(fēng)貌中呈現(xiàn)間接的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。 （錯(cuò)誤）.文學(xué)中的理智認(rèn)識(shí)因素總是直接表達(dá)出來(lái)的。 （錯(cuò)誤）.文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展與人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展是同步的：經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮文學(xué)藝術(shù)就繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后緩慢，文學(xué)藝術(shù)就衰落。 （正確）.閱讀是讀者了解作者的情感、思想及被描寫(xiě)的世界的過(guò)程，是有條件地接受，因而讀者的閱讀活動(dòng)完全是被動(dòng)的。（正確）.讀者閱讀作者創(chuàng)作出來(lái)的文學(xué)本文，既是一種接受也是一種創(chuàng)造。 （錯(cuò)誤）.注重表現(xiàn)是中國(guó)古代文論的一個(gè)重要傳統(tǒng)， 典范地體現(xiàn)在先秦就形成的“詩(shī)言志”說(shuō)中。（錯(cuò)誤）三、論述題：1.舉例分析抒情性作品中的情景關(guān)系形態(tài)。答：情景關(guān)系的形態(tài)有如下5種：借景抒情、融情入景、緣情寫(xiě)景、因情造景、情景并茂。1、借景抒情。是指借助景物描繪而抒發(fā)情感、或把情感寄寓景物中的情景關(guān)系。如送《元二使安西》：渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，卷場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場(chǎng)深情的離別，但卻不是黯然銷(xiāo)魂的離別。詩(shī)中透漏出一種輕快而富于希望的情調(diào)?！扒鍓m”、“青青”、“新”等詞語(yǔ)，聲韻輕柔明快，更映照出作者內(nèi)心的輕快情愫。2、融情入景。是指把情感融會(huì)進(jìn)景物的情景關(guān)系形態(tài)。王維《過(guò)香積寺》：不知香積寺，樹(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽威石，日色冷輕松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。這是一首寫(xiě)游覽的詩(shī)，主要在于描寫(xiě)山中古寺之幽深靜寂。提議在寫(xiě)山寺，但并不正面描摹，而側(cè)寫(xiě)周?chē)拔?，?lái)烘托映襯山寺之優(yōu)勝?！叭曆释?，日色冷輕松?！比鬟^(guò)穿過(guò)峭立的崖石的聲音像在嗚咽黃昏清冷的日光照著濃郁的青松。山中危石聳立，流泉自然不能輕忸也流淌，只能在嶙峋的巖石間艱難的穿行，仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲；詩(shī)人用冷來(lái)形容日色，這個(gè)冷字實(shí)在太妙了。夕陽(yáng)西下，昏黃的余暉涂抹在一片幽深的松林上，這情狀，不能不冷，這里的咽于冷實(shí)則是詩(shī)人內(nèi)心的情感。3、源清寫(xiě)景。也成移情寫(xiě)景。指詩(shī)人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動(dòng)，然后將其移注于特定的景物之中。杜甫的《春望》：國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！皣?guó)破山河在，城春草木深?！币粋€(gè)破字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)深字令人滿目凄然。此時(shí)，國(guó)破了，看到的萋萋芳草便覺(jué)得“深”。詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托敢于景。即提筆之時(shí)，內(nèi)心就充滿國(guó)破家亡的離亂傷痛。把內(nèi)心的悲傷寓于眼前景物。4、因情造景。指詩(shī)中的幻境、夢(mèng)境是典型的因情造景。杜牧《江南春》：千里鶯啼綠映紅，水村山郭灑旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美于神往。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面，所以詩(shī)人又造出幻境、夢(mèng)境一般的景象，“南朝四百八十寺，多山樓臺(tái)煙雨中?！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，詩(shī)人有特意讓出沒(méi)掩映于迷蒙的言語(yǔ)中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫(huà)變得更加豐富多彩。”是典型的因情造情。5、情景并茂。是指情感與景物相互融合和相互生成的情景關(guān)系形態(tài)，情與景形成一種相互均衡的關(guān)系。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。前兩句詩(shī)人將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和想象概括成連江入?yún)堑掠陝?shì)，以大片淡墨染出滿紙煙雨，烘托了“平明送客楚山孤”的開(kāi)闊意境。清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山，想到行人不久便將隱沒(méi)在楚山之外，孤寂之感油然而生。詩(shī)人將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因?yàn)橛讶嘶氐铰尻?yáng)，即可與親友相聚，而留在吳地的詩(shī)人，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之詞