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21《莊子》二則教學目標:.積累文言詞匯,分析文章層次,把握文章內容。.體會《莊子》善用寓言說理的行文風格,把握文章主旨。.品析語言,感受《莊子》散文中想象雄奇瑰麗的特色。.了解《莊子》及莊子的生平、思想。.積累文言詞語,準確翻譯課文。教學重難點.理解文意,理清思路。(重點).把握寓言中的形象,理解寓意。(難點).品味精練、形象的語言特點。教學過程:笫一課時學習《渾沌之死》一、新課導入同學們,“推苗助長”“弄巧成拙”“大卸若愚”這些成語你們都熟悉嗎?那么誰愿意為大家講述其中的故事呢?(學生自由發(fā)言。)我國古代文學作品中類似的成語故事還有很多,今天我們就要學習《莊子》二則的笫一則。一、導入新課同學們看過《大魚海棠》這部電影嗎?《大魚海棠》故事靈感來源于莊子《逍遙游》,講述了一個掌管海棠花的少女與人類男孩的靈魂“跳”的奇幻故事,該片榮獲了許多大獎,其畫面、音效都是我國動畫電影中的佼佼者。今天我們就走進《逍遙游》,看看跳到底是何物!二、教學新課目標導學一:了解莊子,學習《莊子》掙點莊子(約前369—前286),名周,戰(zhàn)國時宋國蒙(今河南商丘東北)人,著名的思想家,道家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊“我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉”(《史記?老子韓非列傳》)一語可見其性格特點?!侗壁び恤~》出自《莊子》。《莊子》,道家經典之一,今存33篇,內端7篇、外篇15篇、雜篇11篇。《莊子》的文章,想象奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪愛主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就,對后世文學的發(fā)展也有著深遠的影響。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀,就是要達到無己、無功、無名的境界。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。魯迅先生更評價說:“其文則汪渾辟閩,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”目標導學二:分類積累,理解重點句意積累常用的文言詞語及句子。.重點字詞梳理北冥(min。解鵬(kiin)#(indn)徙(xi)齊諧(x?正色邪(yd) .通假字北冥有魚(“冥”同“溟”,海).3.詞類活用志怪者也(形容詞作名詞,怪異的事物)..文言句子翻譯⑴是鳥也,海運則將徙于南冥。南其者,天池也。明確:這種鴨鳥在海水運動時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南海。南海是一個天然形成當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。當你的經濟還撐不起你的夢想時,那你就應該踏實的去做!這個世界能輕而易舉、亳不費勁做到的,只有貧窮和衰老,其它的都需要努力的水池。0天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。明確:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。目標導學三:理清結構,體會文章情感.合作探究,文章層次分析。明確:笫1層:描述穌鵬形象形體碩大無比變化神奇莫測奮飛氣勢壯美笫2層:鵬鳥南飛有所待:以“野馬”“塵?!弊鞅?,表明萬物皆有所待。.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借皖鶴的寓說明什么道理?明確:說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。.既然任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?請結合課文最后一段話進行分析。明確:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”意思是說,天色湛藍,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠而沒有邊際的嗎?說明人對事物的認識是有局限的。目標導學四:品味語言,體悟《莊子》文藝術掙色.大鵬是怎么來的?它的形象如何?作者是怎樣描寫這一形象的?明確:大鵬是由“跳”變化而來的。跳鶴體碩大無比,變化神寺莫測,奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫跳鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鰥鶴,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言跳鶴形體大、變化之神奇、飛膝氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。.賞析句子?!谤i之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里。”明確:此句運用豐富的想象、奇特的夸張,描寫了解鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強取的藝術感染力?!皳簟薄凹肌钡茸謧魃?、生動,讓人產生豐富的想象朕想和想象。.結合《莊子?應帝王》一篇,單說說莊子散文的特色?!肚f子?應帝王》:南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,日:“人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之?!比砧徱桓[,七日而渾沌死。明確:莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,多彩的思想世界和文學意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格。三、板書設計當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。當你的經濟還撐不起你的夢想時,那你就應該踏實的去做!這個世界能輕而易舉、亳不費勁做到的,只有貧窮和衰老,其它的都需要努力可取之處課前導入生動有趣,學生們興致很高,這堂課的教學進行得比較順利,將學生們喜愛的影視動畫與文言文學習相結合,對我們提高課堂效率有較大的幫助。時間安排較倉促,學生對于莊子思想的感悟沒有達到預期目標。不足之處笫2課時莊子與惠子游于濠梁之上.積累文言詞語,疏通文意,把握文章內容。.了解莊子和惠子兩人在思想、性格、氣質等方面的差異,感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意。一、導入新課播放導入視頻。同學們,我們剛播放的視頻是一場關于“魚”快樂與否的辯論。視頻的結尾說,從邏輯上講,莊子輸了,因為他的對手是惠施。但這句話好像還有弦外之音,好像不從邏輯上講,莊子便嬴了似的。為了一探究竟,請同學們打開課本,一同去《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中尋找答案。二、教學新課目標導學一:了解作者,感知作品背景莊子是我國古代著名的哲學家,道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園更。他不滿現(xiàn)實,不與統(tǒng)治階級合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。與老子并稱為道學之祖。莊子繼承了老子“道法自然”的觀點,認為“道”是無限的、“自本自根”“無所不在”的,強調事物的自生自滅,否認有神的主宰。惠施,宋國商丘人,戰(zhàn)國時期著名的政治家、哲學家,名家思想的開山鼻祖和主要代表人物?;菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國、齊國和楚國朕合起來對抗秦國,并建議齊、魏互尊為王。魏惠工在位時,惠施因為與張儀不和而被驅逐出版國,他首先到楚國,后來回到家鄉(xiāng)宋國,并在宋國國都商丘與老鄉(xiāng)莊子成為朋友。目標導學二:分類積累,理解重點句意1.積累常用的文言詞語及句子。⑴文言詞語當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。當你的經濟還撐不起你的夢想時,那你就應該踏實的去做!這個世界能輕而易舉、亳不費勁做到的,只有貧窮和衰老,其它的都需要努力一詞多義:固:A.固不知子矣(固然).B.子固非魚也(本來).⑵文言句子翻譯我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!明確:我不是您,固然不知道您是否知道了;您本來不是魚,您不知道魚的樂趣,這是可以完全確定的!目標導學三:活動探究,體會文章情感.情景模擬,選一人扮演莊子,一人扮演惠子,根據(jù)課文內容組織辯論對話。.請同學說說這場爭辯誰是勝者。明確:邏輯上看是惠子占了上風,因為人和魚是不同類的,人怎么會知道魚的心理呢?.這段辯論十分巧妙,請你說說它“巧妙”在何處。明確:“濠梁之辯”的絕妙之處在于,除了兩人的雄辯之外,還在于它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題,但辯論者的思維截然不同。惠施是從認知的規(guī)律上來說,人和魚是兩種不同的生物,人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規(guī)律上來說,人樂魚亦樂。從認知規(guī)律上來說,莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理她屬詭辯,但這種詭辯并不使人反感,因為莊周完全是以藝術心態(tài)去看待世界的,典型的“移情”作用,莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上,反過來更襯托出莊周的快樂。.在這場辯論中,我們可以看到莊子與惠子在思想、性格、氣質等方面都有差異,他們的人生態(tài)度也各不相同,結合課文試作分析。明確:惠子好辯,重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在知識的探討。莊子智辯,重觀賞,對于外界的認識,帶有求賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌,他心境曠達,視榮華富貴如敝屣,他有著高雅的生活情趣,他鄙視功名富貴,追求快樂自由。三、板書設計《莊子與惠子游于濠梁之上》篇幅短小,百十個字。就在這短短的百十個字中,卻尺水興波,人物形象突出,故事情節(jié)完整。其內容又很淺顯,學習上不會有太大困難,學生很喜愛這樣的小故事。因此,學習這篇課文我注重在學習重點字詞中理解句子文意,從而理解故事的寓意。文章較淺顯易懂,課程設置稍顯簡單,一些細節(jié)問題沒有特別注重,可能有知識點會遺漏。12《詩經》二首笫1課時關雎了解《詩經》的相關知識。理解這首詩的主要內容。當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。當你的經濟還撐不起你的夢想時,那你就應該踏實的去做!可取之處不足之處這個世界能輕而易舉、亳不費勁做到的,只有貧窮和衰老,其它的都需要努力了解詩中運用的賦、比、興和反復等寫作手法。一%導入新課孔子日:“不學詩,無以言?!痹谖覈鴰浊甑墓诺湮膶W長廊中,《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學的源頭。古人認為經過《詩經》教化,可以使人“溫柔敦厚”?!对娊洝吩诠糯恢北贿x作各類學校的教材,據(jù)說東漢大學者鄭玄家的婢女也熟讀《詩經》,日常生活中能以詩相對。今天我們來學習位于《詩經》三百篇之首的《關雎》。二、教學新課目標導學一:了解《詩經》,體臉詩歌之美1.了解《詩經》。①《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,它收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱《詩三百》,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分?!帮L”又稱“國風”,指十五國風,是各地的民間歌謠?!把拧狈执笱?、小雅,大部分是貴族作品?!绊灐笔亲趶R祭祀用的樂歌及史詩。②《詩經》的三種表現(xiàn)手法:賦:就是鋪陳直敘。比:就是比喻。興:就是借助其他事物為所詠之內容做鋪墊,“興”字的本義是“起簡單地說是指先言他物以觸發(fā)朕想,誘發(fā)文思。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。③《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回環(huán)往復的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字疊詞來狀物、擬聲、摹貌。2.生字識記。雎(河 鳩。訪) 好逑(M。。泊) 參差(cEnci) 若(xin?X(mao)窈窕(y&)tido)寤寐(wUmci) 3.重點語句翻譯。⑴窈窕淑女,君子好逑。明確:姑娘美麗又善良,是我的好配偶。⑵求之不得,寤寐思服。明確:好姑娘追求不到,從早到晚思念她。⑶窈窕淑女,琴瑟友之。明確:姑娘美麗又可愛,彈軍鼓瑟來親近她。目標導學二:合作探究,理解詩歌內容.這首詩講了一個什么故事?請同學們用自己的語言來描述。明確:這首詩很短很完整,寫主人公對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。.既然大家都認為這首詩是愛情詩,那么它是如何抒發(fā)相思之情的?明確:首章四句寫一個年輕小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有一位所愛的人呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,希望她能夠成為自己理想的配偶。目標導學三:總結歸納,分析寫作手法《關雎》用了什么寫作手法?當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。當你的經濟還撐不起你的夢想時,那你就應該踏實的去做!這個世界能輕而易舉、亳不費勁做到的,只有貧窮和衰老,其它的都需要努力明確:⑴非常生動地運用“興”的手法。詩歌以河中沙洲上相互和嗚的水鳥開頭,是《詩經》“比興”手法中“興”的表現(xiàn)手法,興的表現(xiàn)手法只是一種自由聯(lián)想,起引出下文的作用,因而不同于后世詩歌的景物描寫,但是河水沙洲上的和諧的鳥鳴,仍可以引起讀者的遐想,把人帶到一片平曠遼遠的境地之中,詩因此也顯得分外質樸自然。⑵重章疊唱的形式營造出了一種喜慶的氣氛。⑶語言富于表現(xiàn)力,運用雙聲疊韻?!榜厚皇缗薄拜氜D反側”等語句,善用雙聲疊韻,既富于表現(xiàn)力,又朗朗上口,至今活躍在人們的語言中。三、板書設計笫2課時兼葭.學習生字詞,掌握重章疊句的形式特點。.品味詩歌的意境,體會比興的藝術手法,準確把握詩中人物的情感。.感知“伊人”的形象,解讀文章的主題。.了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。一、導入新課(先播放秋水邊蘆葦畫面配《在水一方》二胡曲,依不同的畫面和需妥低聲循環(huán)播放。)中國是一個詩的國度,《詩經》是中國古典詩歌的源頭,是現(xiàn)實主義的源頭,它開闊,豐盈,簡單,潔凈。你看,那從《詩經》中走出的女子裊裊娜娜,款款盈盈游歷在秋水之畔曉霧朦朧中,癡情少年千回百轉卻找不到她的身影。這節(jié)課我們一起走進《菜葭》,吟誦優(yōu)美的文字,傳唱這首古老的歌謠。二、教學新課目標導學一:走進作品,品讀詩歌之美.走進作品《萊段》選自十五國風中的《秦風》,屬秦國民歌?!扒仫L”多言車馬田獵,粗獷質樸,而本詩卻神韻縹緲,引人遐想,也是一首優(yōu)美的懷人詩作。萊葭的意思是蘆葦,生于水邊。.識記字音。溯澗(s〔ihui)道阻且躋(ji)水中堆(chi)水中讓(zhl) .以小組為單位朗讀,并請同學們總結一下:為什么《萊段》讀起來這么美?(小組討論)這不僅是因為大家朗讀時十分投入,也因為詩歌獨掙的形式。⑴韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、躋、3氐已、淡、讓⑵疊詞當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。當你的經濟還撐不起你的夢想時,那你就應該踏實的去做!這個世界能輕而易舉、毫不費勁做到的,只有貧窮和衰老,其它的都需要努力蒼蒼、萎萋、采采還有“所謂伊人……”"溯湎從之……”“溯游從之……”重章疊句,反復吟唱,是《詩經》的掙點??偨Y:該詩四字一句,節(jié)奏鮮明而短促,重章疊句、回環(huán)復沓,產生了一唱三嘆、余音繞梁的效果。目標導學二:合作探究,品味詩歌意境古人云:“詩緣情而約靡?!币馑际钦f詩歌因其豐富的情感而精妙華麗。那么,這首詩抒發(fā)了詩人什么情感?大家是怎么體會到這種情感的?明確:⑴思念向往。通過詩人的上下求索。⑵執(zhí)著、堅貞不渝。(提示:詩人追尋伊人的道路一帆風順嗎?)“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”通過重章疊句反復的吟唱來突出道路的艱難,這么艱難的道路,詩人仍然一次又一次“溯游”“溯河”地去尋找,足見其執(zhí)著、堅貞不渝。⑶可望而不可即的惆悵失望。(提示:詩人尋覓伊人尋覓了多長時間?他尋到了沒有?)“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”又是通過反復的吟唱來說明詩人尋覓時間之長。他應該是從黎明時分就來到岸邊尋覓伊人,直到旭日東升仍未找到?!霸谒环健薄霸谒亍薄霸谒骸薄巴鹪谒醒搿薄巴鹪谒雄蟆薄巴鹪谒凶尅闭f明伊人的位置在不斷變化,與詩人始終是若即若離、可望而不可即,詩人獨自一人面對茫茫秋水久久徘徊,該是多么惆悵啊。目標導學三:感知形象,深入解讀主題.詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個形象呢?大家是如何感受到這種形象的?詩中并沒有描寫伊人的面貌,甚至連她的大致輪廓都沒有,你們?yōu)槭裁从X得她就是如此的形象呢?明確:通過詩人熱切執(zhí)著的追求,可見“伊人”必然是個美麗高潔的人。萊度的修長柔韌也可視為“伊人”的形象:柔美修長而堅貞高潔。這種美盡管沒有直接描寫,卻留給我們豐富的想象空間。其實,不單伊人的面目是模糊的,詩人的面貌、身份同樣是模糊的,還有,他究竟是怎樣追求的?運用了什么手段?走了多少路程?詩中都沒有交代,只是反復吟唱“溯泗從之”“溯游從之”,這也給了我們無限的遐想空間。這種距離美再次體現(xiàn)了《菜葭》的含蓄朦朧的掙點。.因為伊人身份、面目的含蓄朦朧,千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。對伊人的不同理解也導致了主題的多義性。那么,大家是怎么理解“伊人”的?詩歌的主題是什么?明確:⑴“愛情說”:近代學者余冠英認為“這篇似是情詩,男或女詞”。著名翻譯家許淵沖就將這首詩譯成alovesong,伊人是thelover。⑵“明志說”:“伊人”象征高潔品質,代表自己對美好高潔品質的追求。⑶“人生哲理說”:涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇:情人難得、知音難覓的悵惘,仕途坎坷、功業(yè)未遂的憂思,理想幻滅、前途渺茫的失望?!耙寥恕笔且粋€具體而縹緲的目標,他(她)或許是詩人思念追尋的愛人,或許是千載難逢的知音,或者是明君尋覓的賢臣,或者是一種崇高的理想……似可知但又不得而知。這種借美人來表現(xiàn)一定主題的寫法對后世影響頗深,比如曹植的《洛神賦》、戴望舒的《雨巷》等。清代葉燮在其《原詩》中指出:“詩之至處,妙在含蓄無垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之間,其指歸在可解不可解之會,言在此而意在彼……所以為至

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