山東省泰安市新中考語文100題文言文閱讀題狂刷集錦含解析

[word文檔可編輯】山東省泰安市新中考語文100文言文閱讀題狂刷集錦精先中考語文100題文言文閱讀題有答案含解析1.閱讀下列文言文，完成后面問題愚公移山（節(jié)選）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀日：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子,子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭垄儆谒摺；⒆陨缴像Y?來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾②其一就懼；而兒癡，竟不知?；⒁鄬ぷ淙?。意③虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！注釋：①浣衣：洗衣服。②庶幾：差不多，有那么一點。在這里是“希望”的意思③意：估計。.解釋下列加點詞語的含義。辱山北之塞（）（2）固不可胡（）甚矣，汝之不總（）（4）虎亦尋卒去（）.翻譯下列文言語句。曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。.下列說法正確的是（）A.甲文中愚公之妻和智叟對愚公說的話角度不同，但對移山都持否定態(tài)度。B.乙文中“虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之”，此句可以看出：面對兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動作之迅速令人稱贊。C.甲乙兩文均運用對比襯托的寫法來突出人物的形象。D.甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱歷頗深，也很天真可愛。.（小題4）甲文愚公"老驥伏楊，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對此，你有何感想？請簡要談?wù)劇?.閱讀下面的文言文，完成下列小題。（-）公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之.”（節(jié)選自《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）（二）中貴人①將騎數(shù)十縱②，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣日：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎。見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳咒廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆解鞍下馬！”其騎曰：“虜多且近，取有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。”于是胡騎遂不敢擊?！菚r會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆司兵而去。(節(jié)選自《史記?李將軍列傳》)(注)①中貴人：有地位、受寵信的宦官。②縱：放馬奔馳。③陳：同“陣”，這里指布陣。1.請根據(jù)詞典常用義給加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專⑻钤谙鄳?yīng)空格處。加點字《古代漢語詞典》常用義字義選項(1)三人還射A.返回B.環(huán)繞C.回頭，回身D.反而—(2)即有急，奈何？A.走近，接近B.如果C.即使D.就，就是—(3)今皆解鞍以示不走A.認為，以為B.因為C.用D.表目的，相當(dāng)于“用來”“以便”—(4)胡皆引兵而去A.拉弓B.延長C.引導(dǎo)，誘導(dǎo)D.率領(lǐng)—2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)廣乃遂從百騎往馳三人。(2)是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。3.戰(zhàn)場，是對將領(lǐng)智慧的考驗。請結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容，簡要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。3.閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，幕而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒測，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴曲之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。.解釋文中加點的詞語。（1）蔚然（）⑵酣（）.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）晦明變化者，山間之朝暮也。（2）樹林陰翳鳴聲上下。.從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些？（用自己的話回答）.閱讀《魚我所欲也》中的幾段文字，完成下列小題。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也，生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，死亦我所惡,所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。.下列加點字意義完全相同的一組是：（ ）A.二者不可得兼A.二者不可得兼B.是故所欲有甚于生者C.則凡可以辟患者何不為也D.畬生而取義者也潭中魚可百許頭《小石潭記》敖克之《曹劌論戰(zhàn)》宮中府中，俱為一體《出師表》屋畬儼然《桃花源記》.清朝詩人陳睿思的詩句“途窮厭見俗眼白，餓死不食嗟來食”和本文哪句話的意思相同？這句話在文中有什么作用？.閱讀下面文言文，完成下列小題（甲）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補缺漏，有所廣益。（選自《出師表》）（乙）貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“漢、魏以來，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表?廢廖立、李嚴②於南中，立聞亮卒，泣曰：'吾其左在③矣！'嚴聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽④稱‘亮之為政，開誠心,布公道，盡忠益時者，雖仇必賞：犯法意慢者，雖親必罰。'卿⑤等豈可不企慕及之？”（注釋）①表：指上表建議。②廖立、李嚴：蜀漢之臣。③左衽：古代少數(shù)民族衣襟左開，借指異族入侵而亡國。④陳壽：西晉人，著有《三國志》。⑤卿：古代君對臣的稱謂。.解釋下面句子中加點的詞語。（1）志慮用純：（2）悉以冷之：（3）嚴用亮卒：.下面句子中加點詞意思相同的一組是（）A.太宗謂房玄齡等曰 太守謂誰B.嘗表廢廖立、李嚴于南中 予嘗求古仁人之心C.立聞亮空 卒獲有所聞D.發(fā)病而死 舜養(yǎng)于映畝之中.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）是以先帝簡撥以遺陛下。（2）諸葛亮為丞相，甚平直。.請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）亮之為政開誠心布公道.（乙）文中哪句話最能詮釋諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”的主張？（請用原文回答）.閱讀下面的文字，完成小題。京師花木最古者,首給孤寺-呂氏藤花,次則余家之青桐，管數(shù)百年物也。呂氏宅后售與高太守兆煌,又轉(zhuǎn)售程主事振甲,藤今尊在,其架用梁棟之材,始能支拄。其陰覆廳事一院,其蔓旁弘又覆西偏書室一院。花時如紫云垂地，香氣襲衣。慕堂②孝廉在日.或自宴客.或友人借宴客,觴詠殆無虛夕氣迄今四十馀④年，再到曾游，已非舊主，殊深鄰笛之悲久（選自紀的《閱微草堂筆記》，有刪節(jié)）注①給孤寺:寺名。②慕堂：呂云龍,乾隆時舉人，曾與作者同窗。③觴詠殆無虛夕:飲酒賦詩,幾乎沒有空過一個晚上。④馀:同“余”。⑤鄰笛之悲:是哀念亡友的典故。.解釋下列句中加點的詞。⑴有數(shù)百年物也⑵藤今裕在⑶始能支拄⑷其蔓旁印.下列各句與例句中“其”的用法不相同的一項是（）例句:共架用梁棟之材,始能支拄A.復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）B.基真無馬邪（《馬說》）C.恐前后受不敵（《狼》）D.而計年長曾不盈寸（《核舟記》）.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。次則余家之青桐.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.花時如紫云垂地,香氣襲衣。.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，完成小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉?”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂θ眨骸靶』菸淳帲窀囊??！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂θ眨骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂θ眨骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”.請用標(biāo)出下列語句中的語意停頓。（每句標(biāo)一處）肉食者謀之 （2）弗敢加也.解釋下列劃線詞語。小惠未遍（）⑵小信未至（）⑶公將鼓之（）（4）直而衰（）.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。.選文詳略得當(dāng)，詳寫,略寫,這樣安排，突出了曹劌的“遠謀”。.魯莊公是個平庸的國君，但從選文可以看出，他身上也有不少值得肯定的地方。請找出一處作簡要分析。8.閱讀下面文言文，完成小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所悉，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟惠者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟惠而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：'予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？'必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：'子子天下，而殺子之身，子為之乎？'必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?解釋下列加點的詞語。故患有所不辟也如便人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履.下列各組句子加點詞語意思或用法相同的一項是（ ）A.非獨賢者有毋心也 是亦不可以已乎B.所欲有甚干生者 萬事莫貴于義C.故不為茍得也 必不為。何獻？D.所識窮乏者得我與 呼爾而與之.兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了.④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護了飛機上全體人員的安全A.①?③ B.③?⑤ C. D.①?⑤.甲文用“舍魚而取熊掌”論證了的觀點，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了的觀點..翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。.閱讀下面的文言文，完成后面小題（甲）既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭,禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）凡學(xué)之道，嚴?師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣②于其臣者二:當(dāng)其為尸③則弗臣也當(dāng)其為師則弗臣也。大學(xué)之禮,雖詔④于天子無北面⑤，所以尊師也。（選自《禮記?學(xué)記》）（注釋）①嚴:尊敬。②臣：以……為臣子。③尸:祭主。④詔:召見。⑤北面:按臣子的禮節(jié)面朝北拜見君主表示尊重。.解釋下列加點詞在文中的意思。（1）又尋無碩師（）⑵吸遇其叱咄（）（3）大學(xué)之禮 （）⑷用以尊師也（）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.當(dāng)/其為尸則弗臣也/當(dāng)/其為師則弗臣也B.當(dāng)其為尸則/弗臣也/當(dāng)其為師則/弗臣也C.當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也D.當(dāng)其/為尸則弗臣也/當(dāng)其/為師則弗臣也.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余雖愚，卒獲有所聞。(2)師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。.通讀甲乙兩文段，根據(jù)要求回答問題。(1)甲文是從哪些方面表現(xiàn)作者的求師之難？請簡要概括。(2)乙文表達了什么觀點？請簡要概括。10.(古文閱讀)(甲)世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道,食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也!——韓愈《馬說》(乙)顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下.定公日：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵日：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣?，以告左右日：“聞君子不潛人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公蹬?席而起，日：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公日：“鄉(xiāng)寡人日：'善哉，東野畢之御也！‘吾子日：'善則善矣，然則馬將佚臭。'不識吾子何以知之。”顏淵日：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠，馬力彈矣。然猶策之不已，所以知其佚也?！倍ü眨骸吧?，可少進乎？“顏淵日：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩日：'執(zhí)轡如組⑥，兩駿如舞。'善御之謂也?！倍ü眨骸肮讶酥^矣?！薄?選自《韓詩外傳》，有刪節(jié))①御：馬夫②廄(jiii)人：馬棚的差役。③讖(lie)：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。.解釋文中加點詞的意思。TOC\o"1-5"\h\z(1)期死于槽棚之間 駢：(2)策之不以其道 策：(3)多寡人日 鄉(xiāng)：(4)昔者舜工于使人 工：.下列加點詞在句子中的意義和用法，相同的一項是( )A.定公不悅，以告左右 策之不以其道(《馬說》)

B.定公蹦席而起C.不識吾子何以知之B.定公蹦席而起C.不識吾子何以知之D.舜不窮其民.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。.兩篇文章都運用了的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統(tǒng)治者要的道理。11.閱讀下文，完成小題桃花源記（節(jié)選）見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。余人各復(fù)延至其家一.下列對文意理解正確的一項是“問所從來”表明源中人對外人持有戒備之心?！芭c外人間隔”致使源中人不知道已改朝換代。“皆出酒食”說明源中人生活富足且安于享受?！安蛔銥橥馊说馈笔窃粗腥藢ν馊说闹t虛說辭。3.節(jié)選語段表現(xiàn)了桃花源的淳樸風(fēng)尚，同時也表達出人們的愿望。12.閱讀下面兩個語段完成后面小題（一）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻庭交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾（記承天夜游》）（二）曾與印持①諸兄弟，醉后泛小艇，從西泠②而歸。時月初上，新堤柳枝皆倒影湖中?？彰髂κ帰?，如鏡中，復(fù)如畫中。（節(jié)選自李流芳《題孤山夜月圖》）（注釋）①印持：僧人名。②西泠：橋名。古時原是西湖從北山到孤山的渡口。③摩蕩：蕩漾。1.下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A.庭下如積水空陰/晦陽變化者（《醉翁亭記》）B.相與步于中庭/從小丘西行百二十步（《小石潭記》）C.欣然起行/性行淑均（《出師表》）D.遂至承天寺哥張懷民/哥向所志（《桃花源記》）.把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。庭下如積水空明，水中藻特交橫，蓋竹柏影也。.語段（一）中作者稱自己為''閑人”請結(jié)合文章內(nèi)容及以下背景材料說說作者“閑”“在何處？背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有不回悲見，后被貶為黃州因練副使，實際如同流放?！队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r。.同樣是描繪月色之美，請結(jié)合具體內(nèi)容分析語段（一）（二）在表現(xiàn)手法上有何共同之處。（寫出一種即可）13.閱讀下面的文言文，完成下列小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。周敦頤《愛蓮說》牡丹得王于群花，予初不服是論。謂其色其香，去芍藥有幾？擇其絕勝者與角雌雄,正未知鹿死誰手。及睹《事物紀原》，謂武后冬日游后苑，花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。因大悟日：“強項若此，得貶固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韓愈詩“夕貶潮陽路八千”）.物生有候，葭動①以時，茍非其時，雖十堯②不能冬生一穗。后③系人主，可強雞使晝鳴乎？如其有識，當(dāng)盡貶諸卉而獨崇牡丹。正面宜向陽，此種花通義也。然他種猶能委曲，獨牡丹不肯通融。處以南面即生，俾④之他向則死，此其骯臟⑤不回之本性人主不能屈之誰能屈之?李漁《牡丹》（有刪改）①動：萌發(fā)。②堯：傳說中上古帝王名。③后：指武則天。④俾：使。⑤骯臟：讀音kangzAng,高亢剛直的樣子，意為不屈不厄。.解釋下列加點詞在文中的意思。濯清漣而不妖陶后等有聞予初不服量論得貶固宜.下列對文中畫波浪線部分的斷句，亞南的一項是（ ）A.此其/骯臟不回之本性人主/不能屈之/誰能屈之B.此其骯臟不回之本性/人主不能/屈之誰能屈之C.此其骯臟不回/之本性人主不能屈之誰能/屈之D.此其骯臟不回之本性/人主不能屈之/誰能屈之.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蓮之愛，同予者何人？花俱開而牡丹獨遲，遂貶洛陽。.請用原文句子填空。文中作者“獨愛蓮”是因為蓮花“,?！蔽闹凶髡哒J為牡丹無愧于“九五之尊”花王的美譽，是因為“”和“”..（甲）（乙）兩文，在做人方面給了你什么啟示？.閱讀《送東陽馬生序》選段，回答下列小題。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸理君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日待坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有康稍之供，父母年有蓑哥之遨，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)己二年，流輩甚稱其賢。余朝哀叩，生以鄉(xiāng)人子串余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；低我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？.下列句子中加點字解釋不正確的一項是（ ）A.主人日再食食（供養(yǎng)，給……吃）B.理君子之列預(yù)（參與）C.裘葛之遨遺（留給）D.生以鄉(xiāng)人子謁余謁（拜見）.下列加點字的用法與其它選項不一致的一項是（）A.負隼曳屣 B.曖白玉之環(huán)C.父母歲有襲母之遺 D.余朝京師.對于選文的理解，不無酒的一項是（ ）A.宋濂現(xiàn)身說法，敘說了自己的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵后生勤奮學(xué)習(xí)。B.選文說明學(xué)業(yè)能否有所成就，一方面在于主觀是否努力，另一方面在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。C.作者抓住怎樣實現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點，借褒揚同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生。D.作者在說理時循循善誘，借助對比手法，讓讀者領(lǐng)悟文章闡述的道理。15.閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以己乎？此之謂失其本心。子墨子日：“萬事莫貴于義。今謂人日：'予9子②冠履⑧而斷子之手足，子為之乎？'必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又日：'予子天下，而殺子之身，子為之乎？'必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故日：萬事莫貴于義也。”①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）A.萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B.萬事莫貴干義/刻唐賢今人詩賦于其上C.多為身死而不受/其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之”D.今謂人日/秦王使人謂安陵君日.請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A.甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B.乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C.甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D.兩篇文章的觀點內(nèi)涵相同。墨子認為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。16.閱讀下面的文字，完成后面小題王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼肌⒗裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（唐）太宗謂侍臣。日：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求無弓，兼東西征討，窮兵減武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”①侍臣：身邊的大臣。②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。③煬帝：指隋朝末代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔（Hn）：豐收。1.解釋下列加點的詞。①群臣、吏民能畫刺寡人之過者（）②群臣進諫，門庭若市（）③期年之后（）④征求無弓（）2.下列句子中加點詞語與“乃下令”中“乃”字意義和用法相同的一項是（）A.乃不知有漢B.久而乃和C.乃重修岳陽樓D.家祭無忘告乃翁.用“/”給下面的句子斷句。（限標(biāo)兩處，不含句末）夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。②故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。.（甲）文中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是。（乙）文中唐太宗的治國之道是.（用自己的話表述）17.閱讀下面的文言文，完成下面小題。舜發(fā)于獻畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法冢拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當(dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時調(diào)養(yǎng)適宜固丕病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安龕。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是,于可醫(yī)之時，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸?。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B.其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C.其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D.其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣.解釋下列語句中字詞的意思。舜發(fā)于吠畝之中發(fā)：（—）勞其筋骨 勞：（）勢已如是是：（）非徒愈病徒：（）.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。病在支體，若得良醫(yī)，可速愈也。.甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何

相同之處？18.閱讀下面的文言文，完成小題。送東陽馬生序宋濂當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚鍛裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，悻然若神人；余則蜴袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有康稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？.下列加點字解釋錯誤的一項是（A.同舍生皆被綺繡被：同"披”B.腰白玉之環(huán)腰：用作動詞，在腰間佩戴C.媵人持湯沃灌A.同舍生皆被綺繡被：同"披”B.腰白玉之環(huán)腰：用作動詞，在腰間佩戴C.媵人持湯沃灌湯：湯汁D.父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈送.下列加點字的意義和用法相同的一項是（A.當(dāng)余之從師也A.當(dāng)余之從師也鳴之而不能通其意B.以中有足樂者不以物喜，不以己悲C.B.以中有足樂者不以物喜，不以己悲C.余則縊袍敝衣處其間入則無法家拂士長跪而謝之D.言和而色夷長跪而謝之.下面對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（A.本文是作者宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈言。B.作者對同舍生的豪華生活毫不艷羨，是因為精神上的富足戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。C.選文通過對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。D.作者通過介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。?分）閱讀下面的文言文，完成后面小題既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。凡學(xué)之道,嚴,師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣②于其臣者二:當(dāng)其為尸③則弗臣也當(dāng)其為師則弗臣也。大學(xué)之禮,雖詔④于天子無北面?,所以尊師也。①嚴:尊敬。②臣：以……為臣子。③尸:祭主。④詔:召見。⑤北面:按臣子的禮節(jié)面朝北拜見君主表示尊重。.解釋下列加點詞在文中的意思。又唱無碩師（）吸遇其叱咄（）大學(xué)之禮（）所以尊師也（）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.當(dāng)/其為尸則弗臣也/當(dāng)/其為師則弗臣也B.當(dāng)其為尸則/弗臣也/當(dāng)其為師則/弗臣也C.當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也D.當(dāng)其/為尸則弗臣也/當(dāng)其/為師則弗臣也.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故余雖愚，卒獲有所聞。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。.通讀甲乙兩文段，根據(jù)要求回答問題。甲文是從哪些方面表現(xiàn)作者的求師之難？請簡要概括。乙文表達了什么觀點？請簡要概括。（6分）閱讀甲、乙兩段文言，完成下列小題。甲文十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食折去，弗敢專也，必以分人?！睂θ眨骸靶』菸瘩?，民弗從也。”公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂θ眨骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將融之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。（選自《曹劌論戰(zhàn)》）乙文宋公及楚人戰(zhàn)于泓Q宋人既成列②楚人未既③濟。司馬④日：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”公日：“不可?！奔葷闯闪?，又以告。公日：“未可?！奔汝悽荻髶糁螏煍】?。公傷腹，門官@殲焉。國人皆管公。公日：“君子不重⑦傷，不禽二毛?。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之馀久不鼓不成列。”（選自《子魚論戰(zhàn)》）（注釋）①宋公：宋襄公。泓：泓水，河名。②成列：指擺好陣勢。③既：盡，全部。④司馬：官名，這里指子魚。⑤陳：通“陣”，指擺好陣勢。⑥門官：國君的衛(wèi)士0⑦重（chong）：重復(fù)，再次。⑧二毛：頭發(fā)斑白的人。⑨亡國之馀：亡國者的后代。.解釋下列加點部分。（1）衣食所率(2)弗敢加也 (3)公將馳之(4)公傷眼(5)國人皆管公.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(D小信未孚，神弗福也。(2)寡人雖亡國之馀，不鼓不成列。.用文中原句回答下面問題。(1)甲文曹劌“請見”的原因是,他認為“可以一戰(zhàn)”的理由是.(2)乙文子魚認為發(fā)動進攻的有利時機是。.長勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)產(chǎn)生不同結(jié)局的原因是什么？(6分)閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸澄淵博王儉自以博聞多識，讀書過陸澄。儉集學(xué)士何憲等盛自商略。澄待儉語畢，然后談所遺漏數(shù)百千條，皆儉所未睹，儉乃敬服。儉在尚書省，出巾箱幾案雜服飾令學(xué)土隸事?事多者與之人人各得一兩物。澄后來，更出諸人所不知事復(fù)各數(shù)條，并奪物將去。竟陵王子良得古器，小口方腹而底平，可容七八升，以問澄，澄日：“此名服匿②，單于以與蘇武?！弊恿己笤斠暺鞯祝凶址路鹂勺R，如澄所言。①隸事：引用典故。②服匿：盛酒器。.下列各項中，加點詞語意思相同的一項是( )A.王儉自以博聞多識/目非亭午夜分B.儉乃敬服/乃不知有漢C.更出諸人所不知事要各數(shù)條/興復(fù)漢室D.如澄所言/卿言多務(wù).請用三條“/”給文中畫線句子斷句。出巾箱幾案雜服飾令學(xué)士隸事事多者與之人人各得一兩物.結(jié)合選文，用自己的話說說陸澄的“淵博”體現(xiàn)在哪里。(8分)閱讀下面的文字，完成下列小題。王大將軍既為逆，屯軍姑孰。晉明帝以英武之才，猶相猜憚，乃箸戎服，騎巴U馬，赍①一金馬鞭，陰察軍形勢。未至十余里，有一客姥，居店賣食。帝過褐②之，謂姥日：“王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。故劭③勞晨夕，用相覘察，恐形跡危露，或致狼狽。追迫之日，姥其匿之?！北闩c客姥馬鞭而去。行敦營匝而出，軍土覺，日：“此非常人也！”敦臥心動，日：“此必黃須鮮卑奴來！''金騎追之，已覺多許里,追土因問向姥：“不見一黃須入騎馬度此邪？”姥日：“去己久矣，不可復(fù)及?！庇谑球T人息意而反。

（選自《世說新語》）（注）①赍（JD:攜帶。②褐（qi）:同“憩”，休息。③勛（qu）勞：勞苦。.解釋下列句子中加點詞的含義。（1）陰察軍形勢（）（2）行敦營匝而出（）（3）去已久矣（）（4）于是騎人息意而反（）.下面各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（A.晉明帝以英武之才A.晉明帝以英武之才B.姥不匿之C.便與客姥馬鞭跑去D.帝過褐之故臨崩寄臣以大事也安陵軍不許寡人也鳴之畫不能通其意擇其善者而從之.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王敦舉兵圖逆，猜害忠良，朝廷駭懼，社稷是憂。（2）命騎追之，已覺多許里。.簡要概括晉明帝是如何脫險的。（8分）（二）閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）（乙）孔子曰：“為人君者，猶盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜。"鄒君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴，鄒君患之，問左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴?！本蛳茸詳嗥淅t而出，國中皆不服長纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以示民，是先戮以蒞民也。（選自《韓非子》）（注釋）①圜：通“圓”；②服長纓：服，佩帶，長纓，系在帽子上的帶子；③戮：通“修”，羞辱；④蒞；臨，引申為指導(dǎo)。.解釋下列句中加點詞在文中的意思。（1）芳其筋骨勞： （2）困于心衡于慮而后作衡：（3）民割：水也猶 （4）鄒君昌之患：.下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項是A.溫故而知新，可以為師矣B.潭西南而望C.泉香而酒洌D.濯清漣而不妖.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。（2）君好服，百姓亦多服，是以貴。.（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點有怎樣的聯(lián)系？請用自己的話作答。（10分）閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節(jié)選）（清）全祖望順治二年乙酉四月，江都?圍急。督相史忠烈公②知勢不可為，集諸將而語之日：“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)③者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜日：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中?！倍迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵④如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目日：“我史閣部⑤也?！北粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上?！敝潦?，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。（注）①江都：今江蘇揚州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié)：指到城破時將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵：即清兵。⑤史閣部：史可法時任內(nèi)閣大學(xué)土，故自稱“閣部”。.解釋下列句中加點的實詞。⑴集諸將而滑之（）⑵德威流沛 （）.用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。.翻譯句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以動心忍性，曾益其所不能。（《天將降大任于是人也》）⑶畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。（《諸子論“和”》）.本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事，請簡要概括。（10分）文言文閱讀管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲日：”吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！磅U叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A.管仲朗用 已經(jīng) B.嘗與鮑叔曼做買賣C.鮑叔遂進管仲做官 D.農(nóng)小白立為桓公等到.下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項是（ ）例句：吾嘗為鮑叔謀事而更窮困A.蓮之出淤泥而不染 （《愛蓮說》）B.望之蔚然而深秀者 （《醉翁亭記》）C.面山而居 （《愚公移山》）D.肅遂拜蒙母，結(jié)友而別（《孫權(quán)勸學(xué)》）.下列句子，與“子孫世祿于齊”句式相同的一項是（ ）A.必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）B.天子為動（《周亞夫軍細柳》）C.咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）D.中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）.對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A.管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因為這些事而有什么怨言。B.管仲被任用以后，成為了鮑叔的手下，并輔佐齊桓公稱霸。C.管仲戰(zhàn)敗逃跑，鮑叔不認為管仲膽小，知道管仲還有老母親的緣故。D.管仲侍奉公子糾，齊桓公即位以后，公子糾被殺，管仲也被囚禁。.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）管仲少時常與鮑叔游，納叔知其賢。（2）天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。（12分）閱讀下文，完成后面小題方山子巴光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，日岐亭。庵居蔬食，不與世相聞：棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，S山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，S：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。日：“嗚呼！此吾故人陳情季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳情。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視.解釋下面句中的加點的詞。方山子亦矍然少時慕朱家、郭解為人.翻譯下面的句子。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3.從文章第①段中3.從文章第①段中一詞可見方舟子歸隱的原因。4.比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳情一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因27.（12分）閱讀下面的文段，完成后面小題生于憂患，死于安樂舜發(fā)于聯(lián)畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。.下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）A.舜發(fā)于吠畝之中A.舜發(fā)于吠畝之中發(fā)：興起，被任用B.行拂亂其所為B.行拂亂其所為拂：同“弼”，輔佐C.而后喻D.C.而后喻D.出則無敵國外患者敵：匹敵、相當(dāng)喻：了解、明白.下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）A.故天將降大任于是人也/于是入朝見威王B.必先苦其心志/安陵君其許寡人C.而后作/一怒而諸侯懼D.入則無法家拂士/則心不若余之專耳.下列對選文理解有誤的一項是（A.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，是儒家“四書”之一。B.第一段舉例論證了“人才是在艱苦環(huán)境下造就的”這一觀點。C.孟子散文多用排比，形成了一種無可辯駁的氣勢，增強了說服力。D.從“國恒亡'’一句可以看出，國家如有憂患就往往會走向滅亡。28.閱讀下面的文言文，完成后面小題于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公①之時，雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐于堂側(cè)陛②。晏子入見，立有間。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒?！标套訉θ眨骸疤觳缓?？”公笑。晏子日：“嬰聞之古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也。”公日：“善！寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂③者，無問其鄉(xiāng)；所睹于里④者，無問其家；循國計數(shù)，無言其名。土既事者兼月⑤，疾者兼歲?？鬃勇勚眨骸瓣套幽苊髌渌肮苄衅渌埔??！雹倬肮捍呵飼r期齊國的國君。②陛：殿堂的臺階。③涂：通“途”，路上。④里：小于鄉(xiāng)的行政單位，周代以二十五家為里。⑤土既事者兼月：已有職業(yè)的人發(fā)給兩個月的糧食。兼月：兩個月.兼，兩倍的。TOC\o"1-5"\h\z.解釋下列句子中加點的詞語。宮婦左右莫不私王 私：時時而網(wǎng)進 間：公被狐白之裘 被：用雪三日而天不寒 雨：.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）A.國寡人之耳者/孔子厚之日B.時時而回進/立有回C.窺鏡畫自視/雨雪三日耐天不寒D.上書諫寡人壽7乃令出裘發(fā)粟與饑寒春.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。.下列對（甲）（乙）選文的理解，不正確的一項是（ ）A.（甲）選文齊王下令按上中下等次獎賞進諫的群臣吏民，從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來看，齊王之“蔽”得到了根本整治。B.（乙）選文表現(xiàn)了晏子是一位關(guān)心百姓、善于言辭、敢于勸諫的人。C.（甲）選文寫燕、趙、韓、魏皆朝于齊，作者以夸張之語收束全文，意在從正面突出表現(xiàn)鄒忌的治國之才。D.（甲）（乙）選文在語言上運用了眾多排比句，增強了語言的節(jié)奏感，使之朗朗上口，同時給人無可辯駁之感。5.（甲）（乙）選文中鄒忌和晏子勸諫的目的分別是什么？29.閱讀文言文，回答后面小題崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁莪衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。.解釋下面句中加點的詞?湖中人鳥聲俱密 (2)霧淞/碩有亭翼然臨于泉上者(4)醉翁之京不在酒.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強飲三大白而別。山水之樂，得之心而寓之酒也。.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項()A.久之，目似瞑，意暇甚。B.何陋之有？C.晦明變化者，山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。.《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達的思想感情有所不同，請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。30.潘生者，富陽人,幼喪父，獨與兩弟奉母居。大德間，江南大饑。道殘①者相望。自度無所得食,日：“吾終無以給母,則母子俱死。等死，何若用吾強壯,少延母旦夕活乎？”即以母展兩弟，自傭回鶻人，乃告母日：“兒當(dāng)傭錢塘②數(shù)月，得錢米活家，母勿憂?！奔榷?，回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年，使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。問之,則日：“淮人也,昔因饑，父母棄我，轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸，君南人，得挾我同歸乎？”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂見父母，皆涕泣，起相抱持。引生相見，即丹酒炙樂。飲酒半，執(zhí)盞跪日：“吾女幸完骨肉，歸見鄉(xiāng)里，免罹④霜露盜賊，君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟葬雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田；吾女，實君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸。”生則毅然避日：“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤，不讀書，且義不敢取;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎？”遂告歸。注①殛(jin):餓死。②錢塘:地名，今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(H):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mGo):年老體衰。.下列句子中加點詞語意思相同的一項是()

A.自度無所得食會天大雨,道不通，度已失期B.即以母屬兩弟神情與蘇、黃不屬C.即具酒炙樂A.自度無所得食會天大雨,道不通，度已失期B.即以母屬兩弟神情與蘇、黃不屬C.即具酒炙樂此人一一為具言所聞，皆嘆惋D.生則毅然謝日秦王色撓,長跪而謝之日.對文中畫波浪線的部分斷句恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.且君去/家久母不知在/亡廬舍必墟莽/雖有兄弟亦恐/不能自存活。B.且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。C.且君去家久/母不知在/亡廬舍必墟/莽雖有兄弟亦恐/不能自存活.D.且君去/家久母不知/在亡廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月，得錢米活家,母勿憂。②于是日操瓢道乞。.潘生是一個怎樣的人?請結(jié)合其言行分析。31.閱讀文段,回答問題公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣。”遂逐齊師?；騿枺骸疤煜潞螘r太平？”飛日："文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，俄而課②將士注坡跳壕③，皆重鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇久卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”o卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠成飛遣妻問勞其家死國者則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑥與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。故敵為之語日：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額日：“東南民力竭矣！”好賢禮土，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必日：“將士效力，飛何功之有？”①舍：駐扎休息。②課：督促。③注坡跳壕：從山坡上急馳而下，從壕溝低處向上跳。此處指練兵。④束芻：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示眾。⑥統(tǒng)制：武官名。.用給下面句子斷句（限斷三處）。諸將遠戍飛遣妻問勞其家死國者則育其孤。.選出理解和分析錯誤的一項。（ ）A.甲、乙兩個選段都告訴我們?nèi)⌒庞诿袷菓?zhàn)爭取勝的根本原因。B.甲、乙兩個選段都沒有對以少勝多的戰(zhàn)斗場面作具體的描繪。C.乙段中"每辭官”是指岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加的官，而不是每次辭掉官職。D.從乙段中可以看出岳飛雖為武將，但不乏文臣儒雅之風(fēng)。.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。⑴戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。⑵凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。.面對齊軍壓境，莊公欲倉促迎戰(zhàn)，盲目追擊。曹劌卻通過考察敵情，弄清真相，結(jié)果大勝。岳飛作戰(zhàn)之前也是群策群力，制定作戰(zhàn)計劃的，從乙文中可以看出。（請用文中詞句作答）.岳飛是抗金名將，曹劌亦有卓越的軍事才能，根據(jù)甲、乙兩段提供的信息，請你概括他們分別具有哪些軍事才能. 32.閱讀《生于憂患，死于安樂》一文，完成下列小題。舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后臉。入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。.根據(jù)《古代漢語詞典》所給的詞條，為下列語句中加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。（只填序號）喻：①曉諭，開導(dǎo)。②明白，知道。③表達，說明。④比喻，譬喻。⑤通“愉”，愉快。（1）征于色，發(fā)于聲，而后端。（2）不宜妄自菲薄，引肉失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）.對文言語句的翻譯及理解全都正確的一項是（ ）A.百里奚舉于市。翻譯：百里奚從集市里被贖回并起用。理解：舉百里奚和舜等六人的例子，是為了強調(diào)后文“大任”的重要性。B.困于心，衡于慮，而后作。翻譯：內(nèi)心困苦，思慮阻塞.這樣以后才能有所作為。理解：作者認為，人只有與憂患不斷斗爭，超越自我，才能有所作為。C.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：一位國君，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和輔佐的賢士，在國外沒有勢均力敵的國家和外來的侵略，他就有被顛覆的危險。理解：這句舉國君喪失政權(quán)的事例，反面證明了“生于憂患，死于安樂”的觀點。.結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容，從“憂患”和“安樂”兩個方面分別談?wù)勊鼈兘o個人和國家?guī)淼挠绊?。（材料一）江南朝士Q因晉中興②，南渡江，卒為羈旅，至今八九世，末有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信③僮仆為之，未嘗目觀起一坂④土，耕一株苗；不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識世間馀務(wù)乎？故治官則不了，營家則不辦?,皆優(yōu)閑之過也。（選自《顏氏家訓(xùn)》，［唐］顏之推文）（材料二）初七、八、九三日，君復(fù)與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日遂被逮.被逮之前一日，日本志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽。再四強之，君日："各國變法，無不從流血而成.今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”卒不去，故及于難。（選自《戊戌政變記》，梁啟超文）①朝士：朝中士大夫。②中興：西晉亡后，東晉又建國于江南，故稱中興。③信：依靠。④坂：ba,耕地時翻起的土塊。⑤辦：治理。.古詩文中，有不少表達作者憂患意識的語句。調(diào)動積累，寫出在這方面給你印象最深的一句：“”。（本試卷已出現(xiàn)的除外）.古詩文閱讀項羽①本紀贊司馬遷太史公曰：吾聞之周生②，曰"舜目蓋重瞳子③”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，想與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知？烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？①項羽（公元前232?前202年）：秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，名籍，字羽，秦末下相（今江蘇省宿遷縣西）人。因曾自立為西楚霸王，后世習(xí)稱楚霸王。后敗于垓下，自刎于烏江。②重（chGng）瞳子：雙瞳仁。③伐：義同“功”..解釋下列各組加點的詞。（將）遂將五諸侯滅秦_與臣而將四矣（《唐雎不辱使命》）（然）然羽非有尺寸乘勢—教然后知困（《雖有佳肴》）_（自）尚不覺寤而不自責(zé)目非亭午夜分（《三峽》）.用“/”給文中畫線文字斷句。（限斷三處）及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立怨王侯叛己難矣.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。五年卒亡其國，身死東城。.對項羽兵敗烏江一事，杜牧、王安石的詩分別蘊含著怎樣的情感？.對于項羽，司馬遷、杜牧、王安石都有自己的評價，你怎么看？請綠自詩文內(nèi)容具體說說。34.閱讀下面文言文選段，完成下列小題。送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅,手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動。媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，悻然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。與友人書顧炎武人之為學(xué)，不日進則日退。獨學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲?之賢，終無濟于天下。子曰：“"夫以孔子之圣,猶須好學(xué)，今人可不勉乎？①［孤陋］片面、淺陋。②［資］盤纏。③［審］詳細。④［稽］探究、考察。⑤［庶幾］差不多。⑥［子羔、原憲］孔子的弟子。.下面語句加點字意思相同的一項是（ ）A.余幼時即嗜學(xué)獨學(xué)無友學(xué)而不思則罔鸚鵡學(xué)舌B.無車馬本資走送之公將鼓之甘々如飴C.未嘗稍降辭自年難。有事，弟子服其勞巧言令年談虎年變D.以中有足樂者靜以修身可以一戰(zhàn)持之以恒.下面《論語》語錄中，填入（乙）文橫線處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A.十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。B.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。C.由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。D.弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。.根據(jù)要求完成下列各題。①天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。②嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。③人之為學(xué)，不日進則日退。 ④獨學(xué)無友，則孤陋而難成。請你從①②句中選出能夠表現(xiàn)作者成年之后求學(xué)艱辛的語句并翻譯。請你從③④兩句中選一句警醒自己并寫出選擇的理由。.請你用上“不但……而且……”這組關(guān)聯(lián)詞，寫出從（甲）（乙）兩段文字中獲得的“為學(xué)”啟示。35.閱讀下面有關(guān)唐代詩人賈島的傳、詩、評，完成小題。賈島，字間仙。初，連敗文場，囊篋空甚，遂為浮屠①，名無本，盾青龍寺。嘗跨蹇驢張蓋②，橫截天衙久時秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長安?！狈剿紝俾?lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。后偶得句“鳥宿池中樹，僧推月下門”，又欲作“僧敲”.煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀亦訝。時韓退之尹京兆,車騎方出，不覺沖至第三節(jié),左右擁到馬前。島縣實對，未定推敲，神游象外，不知回避。韓駐久之日：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩道，結(jié)為布衣交，授以文法，去浮屠,舉進土。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之。島不識，因作色擺臂，睨而奪取之，日：“郎君鮮釀自足④，何會此耶？”帝下樓去。既面覺之大恐伏闕待罪上訝之。他日,授遂州長江主簿，后遷普州司倉。臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已。寄韓潮州愈賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水⑤頭。隔嶺篇章⑥來華岳，出關(guān)書信過攏流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根⑦老樹秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓?。無本于為文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無不敢?！n愈《送無本師歸范陽》島獨按格人僻，以矯浮艷。——《唐才子傳?卷五》①浮屠：和尚。②跨蹇驢張蓋：騎著跛腳的驢，打著傘。③天衢：指京都的大路。④鮮酸（nong）自足：衣著鮮艷，該知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韓愈詩《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中的內(nèi)容。⑦城根：城腳。⑧浪西樓：潮州一處樓閣。1.下列句子中加點詞語意思相同的一組是（ ）A.后青龍寺 后無何B.喜不自勝 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C.茗系一夕 同舍生皆被綺繡D.島基實對 此人一一為具言所聞.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）既而覺之大恐伏闕待罪上訝之。.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀亦訝。結(jié)為布衣交，授以文法。.下面是兩位同學(xué)在閱讀《寄韓潮州愈》一詩后的對話，請補充完整。A：韓愈對賈島有知遇之恩、授業(yè)之惠。這首詩就表達了賈島對恩人境遇的關(guān)切之情。B：是的.不過我覺得前三聯(lián)寫了對韓愈境遇的關(guān)切，尾聯(lián)則通過寫瘴煙終會被風(fēng)吹散、明月終會初升，暗示（1）,表達的一種美好的（2） 。A：你講的有道理，作者詩中的情感有一個發(fā)展變化的過程。我就最喜歡尾聯(lián)。你呢？B：頸聯(lián)。就像韓愈說賈島的“為文，身大不及膽”，我覺得頸聯(lián)中“懸”字用得大膽。.《唐才子傳》中說賈島的詩作“按格入僻”，而這“僻”字也是他性格特點的概括。請結(jié)合所選“傳”中的內(nèi)容，就此簡要分析。36.于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宣王好射，說,人之謂己能用強②弓，其實所用不過三石③。以示左右，左右皆引試之，中闕④而止，皆曰：“不下九石，非大王孰能用是？”宣王悅之，然則宣王用不過三石，而終身自以為九石。三石，實也；九石，名也。宣王悅其名而喪其實。①說：同“悅”，高興，喜歡。②強：強有力，強弓。③石：重量單位，古制120斤指一石。④中闕：古代宮廟及墓門立雙柱者稱之為闕，中闕即雙柱之中，一半的意思。.解釋下列加點詞在文中的意思。臣之妻私臣 私：皆以美于徐公以：朗年之后 期年： 宣王好射好：非大王熟能用是 孰：.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。 左右皆引試之。.（甲）文中鄒忌用的方法諷諫齊王，幫助齊國大治；（乙）這則寓言告訴了我們這樣一個道理：..從（甲）（乙）兩文中你得到了哪些為人處世的啟示？至少答出兩點。.婁師德與狄仁杰狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。（武）則天問狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”對曰:“臣以文章直道②進身，非碌碌因人成事?！眲t天久之，曰:“朕比③不知卿，卿之遭遇④，實師德之力。”因命左右取筐篋,得十件通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責(zé)。出于外，曰：“吾不意為婁公所涵，而婁公未嘗有矜色?！雹偎?由于什么原因。②直道:品行端正。③比:這里解釋為先前。④遭遇:君臣遇合。這里指狄公受到重用。.解釋文中加點詞語。狄梁公與婁師德同為相（）得十件通薦表 （）.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句，下列正確的一項是（ ）A.我拿得出文章，品行也端正，所以受到重用，而不是無所作為依靠別人的。B.我因為文章出色且品行端正求上進而被重用，而不是無所作為依靠別人的。C.我因為文章出色品行端正,（所以）受到重用，而不是忙忙碌碌無所作為的。D.我因為文章出色品行端正,（所以）受到重用，而不是無所作為依靠別人的。.梁公所閱的是“”，其后的反應(yīng)是“%（請用原文語句回答）.狄公最后一番話，表明了他復(fù)雜的內(nèi)心。請簡要分析。38.閱讀下面的文言文，完成下列小題。晉平公浮西河，中流而嘆曰：“嗟乎，安得賢士與共此樂者？”船人固桑進，對曰：“君言過矣！夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)江漢，玉產(chǎn)昆山，此三寶者，皆無足而至。令君茍好士，則賢士至矣。”平公曰:“吾門下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎，”固桑對曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翩耳。夫腹下之羹，背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客，六嗣邪？將腹背之曩也’”平公默然而不應(yīng)焉。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間,不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。I.解釋下列語句中加點詞的含義。君言過矣平公默然而不廖焉才美不外見且欲與常馬等不可得2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（）A.此三寶看 京中有善口技省B.皆無足畫至 阿伯樂不常有C.則賢士至矣 然則何時而樂耶D.夫腹下々輯 馬々千里者.請將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今君茍好士，則賢土至矣。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間。.（乙文）中韓愈諷刺了“假伯樂”一類的統(tǒng)治者，你覺得（甲文）中晉平公屬于這一類人嗎?結(jié)合選文說一說。39.閱讀下面的文言文，完成下列小題。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也.先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。.解釋句中加點的詞語。①此香貞良死節(jié)之臣（）②不以臣里鄙().翻譯下面的句子。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。.古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？.閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙,未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：”衣食所安，弗敢專也，必以分人、”對曰：“小惠未遍,民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn).戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)