《論語》導讀交友之道課件

《論語》導讀（交友之道）呂月理《論語》導讀（交友之道）呂月理1《詩經·小雅·伐木》：“嚶其鳴矣，求其友聲。”《詩經·小雅·伐木》：“嚶其鳴矣，求其友聲?！?為什么要交朋友？探討為什么要交朋友？探討3梳理、歸納（1）子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（學而1.1）（2）子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣?！保臼?6.5）（3）子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！保仠Y篇12.24）朋友的作用： ●交友是一件快樂的事情?！裢ㄟ^交友來提升自己的仁愛品德水平。梳理、歸納（1）子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（學而14

孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之同化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之同化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉?！薄犊鬃蛹視?六本》

探討如何選擇朋友？謹慎擇友

孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香5管寧割席

管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦礫不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！敝斯軐幐钕軐帯⑷A歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮6探討：如何知人？

●子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（為政篇2.10）

●子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！保ɡ锶势?.7）

●子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！保ㄐl(wèi)靈公篇15.28）知人、察友●全面觀察了解。（聽其言，觀其行。）●觀察他的朋友群。（物以類聚，人以群分。）●獨立思考后作理性的判斷。（不要人云亦云。）探討：如何知人？●子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人7擇友的標準●子曰：“無友不如己者?！保▽W而篇；子罕篇）●子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！保臼掀?6.4）●子曰：“友其士之仁者。”（衛(wèi)靈公篇15.10）●子夏之門人問交于子張。子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之?！弊訌堅唬骸爱惡跷崴劊幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢于，人將拒我，如之何其拒人也？”（子張篇19.3）擇友的標準●子曰：“無友不如己者。”（學而篇；子罕篇）8擇友的標準●同德才兼?zhèn)涞娜私慌笥??！裢钡娜?、誠信的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背后誹謗的人和夸夸其談的人交朋友?！衽c仁者交朋友。●子張：同各種各樣的人交朋友。擇友的標準●同德才兼?zhèn)涞娜私慌笥选?

子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

子張曰：“我之大賢與，于人何所不容？我之不賢于，人將拒我，如之何其拒人也？”對自己的要求：修身進德（德不孤，必有鄰）?？鬃蛹捌涞茏佣谑廊诵奚磉M德，慎交朋友，結交德才兼?zhèn)涞娜?。故友必擇而后交。子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內10●曾子曰：“與朋友交而不信乎？”●子夏曰：“與朋友交，言而有信。”●子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！薄褡釉唬骸瓣唐街偕婆c人交，久而敬之●子路：“愿車馬輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”●朋友死，無所歸，曰：于我殯！●子貢問友，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也?！薄褡佑危骸笆戮龜?，斯辱矣；朋友數，斯疏矣?！薄褡釉唬骸芭笥亚星袀苽?，兄弟怡怡?！薄褡釉唬骸肮院穸∝熡谌?，則遠怨矣?！碧接懀喝绾魏团笥严嗵帲ㄌ幱眩?？●曾子曰：“與朋友交而不信乎？”探討：如何和朋友相處（處友）11如何和朋友相處（處友）？

●講究誠信●對朋友要寬容（責己嚴，待人寬）。

●與朋友互敬互愛，成為有道德的人。

●要掌握好交友的度（保持朋友之間的距離）。

①互相勉勵、督促，開誠布公地勸導（“忠告”、“善道”）。②君子之交淡如水（給朋友獨立的空間，不宜越俎代庖）?！駧椭笥眩詫嵺`“義”。如何和朋友相處（處友）？●講究誠信●對朋友要寬容（責己嚴，12感悟聯想，拓展延伸

朋友之間的交往，多數人喜歡結交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會“久而敬之”。朋友之道，平等獨立，不宜強加于人，即使忠言善告，也應適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因為它顯現了作為本體的某種人際關系的具體的情理刻度。過此刻度則此關系不再維系。孔學中朋友之道最宜于現代的社會公德，即以獨立、自主、平等的個體之間的關系為基礎也。

——李澤厚《論語今讀》感悟聯想，拓展延伸朋友之間的交往，多數13感悟聯想，拓展延伸

中國文化中友道的精神，在于規(guī)過勸善，這是朋友的真正價值所在，有錯誤相互糾正，彼此向好的方向勉勵，這就是真朋友，但規(guī)過勸善，也有一定的限度，尤其是共事業(yè)的朋友?！蠎谚墩撜Z別裁》感悟聯想，拓展延伸中國文化中友道的精神14感悟聯想，拓展延伸《論語》里面真正說到交友之道的言論并不多，但是他交給我們一種智慧，選擇一個朋友是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，自己有什么樣的心智，自己有什么樣的風采，自己在朋友圈子里面究竟是一個良性元素還是一個惰性元素，究竟自己是有害的還是有益的。所以一個好人，他可以是一粒種子，他可以激化整個朋友圈層，也就是說，自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提，而交到好朋友等于給自己打開一個最友善的世界，能夠讓自己具有光芒的一生。——于丹的《〈論語〉心得》感悟聯想，拓展延伸《論語》里面真正說到交友之道的15子曰：“德不孤，必有鄰。”子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。子張曰：“我之大賢與，于人何所不容？我之不賢于，人將拒我，如之何其拒人也？”子曰：“君子周而不比。”總結子曰：“德不孤，必有鄰?！笨偨Y16讓《論語》成為我們的好朋友，讓我們在圣賢的光芒下學習成長。讓《論語》成為我們的好朋友，讓我們在圣賢的光17布置作業(yè)

請閱讀所提供的材料及《論語》中相關的“交友之道”，充分運用其中的素材，完成以下一篇作文。請以“我的交友觀”為題，寫一篇不少于800字議論文。布置作業(yè) 請閱讀所提供的材料及《論語》中相關的“交友之道18《論語》之“交友之道”

1.為什么要交友？

●交友是一件快樂的事情。●通過交友來提升自己的仁愛品德水平。

2.如何選擇朋友？

（1）知人、察友●全面了解觀察。（聽其言，觀其行。）●觀察他的朋友群。（物以類聚，人以群分。） ●經過自己的獨立思考作出理性的判斷。

（2）選擇朋友的標準 ●同德才兼?zhèn)涞娜私慌笥选！裢钡娜?、誠信的人和見聞廣博的人交朋友。 ●與仁者交朋友。 ●子張：與各種各樣的人交朋友。 ●自己要修身進德（德不孤，必有鄰）。

3.怎樣和朋友相處？（處友）●講究誠信。

●對朋友要寬容（責己嚴，待人寬）。●朋友之間要互敬互愛，成為有道德的人?！駧椭笥岩詫嵺`“義”?！褚莆蘸媒挥训亩龋ū３峙笥阎g的距離）?！墩撜Z》之“交友之道”1.為什么要交友？19《論語》導讀（交友之道）呂月理《論語》導讀（交友之道）呂月理20《詩經·小雅·伐木》：“嚶其鳴矣，求其友聲?！薄对娊洝ば⊙拧しツ尽罚骸皣缕澍Q矣，求其友聲。”21為什么要交朋友？探討為什么要交朋友？探討22梳理、歸納（1）子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（學而1.1）（2）子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣?！保臼?6.5）（3）子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！保仠Y篇12.24）朋友的作用： ●交友是一件快樂的事情?！裢ㄟ^交友來提升自己的仁愛品德水平。梳理、歸納（1）子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（學而123

孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之同化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之同化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。”——《孔子家書.六本》

探討如何選擇朋友？謹慎擇友

孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香24管寧割席

管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦礫不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！敝斯軐幐钕軐?、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮25探討：如何知人？

●子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（為政篇2.10）

●子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”（里仁篇4.7）

●子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”（衛(wèi)靈公篇15.28）知人、察友●全面觀察了解。（聽其言，觀其行。）●觀察他的朋友群。（物以類聚，人以群分。）●獨立思考后作理性的判斷。（不要人云亦云。）探討：如何知人？●子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人26擇友的標準●子曰：“無友不如己者。”（學而篇；子罕篇）●子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！保臼掀?6.4）●子曰：“友其士之仁者?！保ㄐl(wèi)靈公篇15.10）●子夏之門人問交于子張。子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之。’”子張曰：“異乎吾所聞，君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢于，人將拒我，如之何其拒人也？”（子張篇19.3）擇友的標準●子曰：“無友不如己者?！保▽W而篇；子罕篇）27擇友的標準●同德才兼?zhèn)涞娜私慌笥?。●同正直的人、誠信的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背后誹謗的人和夸夸其談的人交朋友?！衽c仁者交朋友?！褡訌垼和鞣N各樣的人交朋友。擇友的標準●同德才兼?zhèn)涞娜私慌笥选?8

子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”

子張曰：“我之大賢與，于人何所不容？我之不賢于，人將拒我，如之何其拒人也？”對自己的要求：修身進德（德不孤，必有鄰）?？鬃蛹捌涞茏佣谑廊诵奚磉M德，慎交朋友，結交德才兼?zhèn)涞娜?。故友必擇而后交。子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內29●曾子曰：“與朋友交而不信乎？”●子夏曰：“與朋友交，言而有信。”●子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！薄褡釉唬骸瓣唐街偕婆c人交，久而敬之●子路：“愿車馬輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！薄衽笥阉?，無所歸，曰：于我殯！●子貢問友，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也?！薄褡佑危骸笆戮龜?，斯辱矣；朋友數，斯疏矣?！薄褡釉唬骸芭笥亚星袀苽?，兄弟怡怡?！薄褡釉唬骸肮院穸∝熡谌?，則遠怨矣。”探討：如何和朋友相處（處友）？●曾子曰：“與朋友交而不信乎？”探討：如何和朋友相處（處友）30如何和朋友相處（處友）？

●講究誠信●對朋友要寬容（責己嚴，待人寬）。

●與朋友互敬互愛，成為有道德的人。

●要掌握好交友的度（保持朋友之間的距離）。

①互相勉勵、督促，開誠布公地勸導（“忠告”、“善道”）。②君子之交淡如水（給朋友獨立的空間，不宜越俎代庖）?！駧椭笥眩詫嵺`“義”。如何和朋友相處（處友）？●講究誠信●對朋友要寬容（責己嚴，31感悟聯想，拓展延伸

朋友之間的交往，多數人喜歡結交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會“久而敬之”。朋友之道，平等獨立，不宜強加于人，即使忠言善告，也應適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因為它顯現了作為本體的某種人際關系的具體的情理刻度。過此刻度則此關系不再維系?？讓W中朋友之道最宜于現代的社會公德，即以獨立、自主、平等的個體之間的關系為基礎也。

——李澤厚《論語今讀》感悟聯想，拓展延伸朋友之間的交往，多數32感悟聯想，拓展延伸

中國文化中友道的精神，在于規(guī)過勸善，這是朋友的真正價值所在，有錯誤相互糾正，彼此向好的方向勉勵，這就是真朋友，但規(guī)過勸善，也有一定的限度，尤其是共事業(yè)的朋友。——南懷瑾《論語別裁》感悟聯想，拓展延伸中國文化中友道的精神33感悟聯想，拓展延伸《論語》里面真正說到交友之道的言論并不多，但是他交給我們一種智慧，選擇一個朋友是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，自己有什么樣的心智，自己有什么樣的風采，自己在朋友圈子里面究竟是一個良性元素還是一個惰性元素，究竟自己是有害的還是有益的。所以一個好人，他可以是一粒種子，他可以激化整個朋友圈層，也就是說，自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提，而交到好朋友等于給自己打開一個最友善的世界，能夠讓自己具有光芒的一生。——于丹的《〈論語〉心得》感悟聯想，拓展延伸《論語》里面真正說到交友之道的34子曰：“德不孤，必有鄰?！弊酉脑唬骸熬泳炊鵁o失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也