教育心理學(xué)第十三章品德的形成課件

最美女教師張麗莉、最美司機吳斌2012：中國“最美鄉(xiāng)村教師”名單徐德光鄧麗宋玉剛于貴勤劉效忠馬復(fù)興陳萬霞吳金成肖山阿力甫夏·依那亞提汗太原市藍天蒙特梭利幼兒園的一位老師，只因5歲女童不會算術(shù)題就在十分鐘內(nèi)扇其幾十耳光。蘇州吳中區(qū)郭巷街道東方學(xué)校曝出老師變相體罰學(xué)生事件：一名班主任因為班里有孩子不聽話，就讓班上同學(xué)們互扇耳光。幼兒園教師針刺60余名兒童危害公共安全判三年。幼兒園教師針扎20名兒童被刑拘。第一節(jié)品德形成的心理過程與條件品德指個體按照社會道德準則行動時，對社會、對他人、對周圍事物表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。包括認知過程、情感過程、意志過程、行為過程。相互聯(lián)系,有時又不一致。

(一)道德概念的掌握

1.具體的道德概念這是道德概念與具體的道德行為或一定的道德形象聯(lián)系起來。例如，小學(xué)生在回答“什么是講道德”這一問題時，他們回答有“不打人、不罵人”、“不打招呼拿人家東西就是不道德”，而不能作出概括性的回答。(二)道德信念

道德信念指人們將道德知識作為指導(dǎo)個人行動的基本原則，當(dāng)人們堅信它并決定為之奮斗時，就產(chǎn)生了道德信念。

學(xué)生道德信念的確立，不僅取決于他們道德認識的深度，更主要的是要通過自己或集體的實踐活動獲得行動的經(jīng)驗和富有情感色彩的體驗。

2.從“結(jié)果”到“動機”：即從依據(jù)行為的外部結(jié)果過渡到依據(jù)行為的動機和意向。3.從“對人”到“對己”：從偏向評價別人發(fā)展到學(xué)會評價自己。4.從“片面”到“全面”：即從帶有較大片面性的評價發(fā)展到比較全面的評價。

二、激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗

(一)道德情感的類型

1.直覺的道德情感直覺的道德情感是指某種情境直接引起迅速發(fā)生的道德情感。例如，由于某種情境而引起一種突如其來的羞恥感，抑制了自己的不正當(dāng)?shù)男枰c行為，或在萬分危急的情況下采取見義勇為的行為。

2.形象性的道德情感形象性的道德情感是與具體的道德形象相聯(lián)系的情感體驗。它分為由直接感知的具體道德形象(如身邊的榜樣)所引起的情感體驗；由想象某些具有道德意義的人或事而激起的情感體驗。

3.倫理性的道德情感它是與人們的道德信念、道德理想緊密聯(lián)系的，具有清晰的意識性和明確的自覺性，它是在許多道德經(jīng)驗、情感體驗和一定的道德理論基礎(chǔ)上形成的，具有較強的概括性。(二)道德情感的培養(yǎng)

1.知情結(jié)合，激起學(xué)生的道德情感體驗教師在講述道德范例、分析道德準則時應(yīng)投入真情，充分發(fā)揮表情的信號功能，用表情(包括面部表情、身段表情和言語表情)的感染力，激起學(xué)生的道德情感體驗。

三、加強學(xué)生道德意志的鍛煉

1.讓學(xué)生獲得道德意志的觀念和榜樣，激發(fā)意志鍛煉的自覺性教師應(yīng)該經(jīng)常向?qū)W生介紹一些英雄模范人物的事跡，科學(xué)家的傳記、跨世紀的人才，或請優(yōu)秀學(xué)生談他們自己鍛煉道德意志的體會和收獲。通過這些生動的范例，可以強化學(xué)生對鍛煉道德意志意義的認識，并可以模仿榜樣，在學(xué)習(xí)和生活中自覺地鍛煉道德意志。

2.指導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中鍛煉道德意志

一般的意志力能不能自然而然地轉(zhuǎn)化為道德意志力呢？例如，一個青年在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出很強的意志力，他可以克服種種困難，排除各種干擾，攀登科學(xué)高峰。那么，他在道德行為中是否一定是道德意志的強者呢?四、注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練

(一)道德行為方式的掌握道德行為方式的掌握是道德行為的必要條件。一般說，道德動機和行為的效果基本上是一致的，但由于有的學(xué)生不善于組織自己的行為，沒有掌握好一定的行為方式，有時就不能取得預(yù)期的效果，甚至出現(xiàn)好心干錯事的情況。學(xué)生年齡越小，行為方式的指導(dǎo)越是必要。

(二)道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)

1.使學(xué)生了解有關(guān)行為的社會意義，產(chǎn)生自愿練習(xí)的愿望。2.創(chuàng)設(shè)重復(fù)良好行為的情境，避免重復(fù)不良行為的機會。3.提供道德行為練習(xí)與實踐的榜樣，讓學(xué)生進行模仿。4.通過活動使學(xué)生明確練習(xí)的目的和要求。5.注意矯正不良的行為習(xí)慣。

二、學(xué)生品德不良的原因分析(一)學(xué)生品德不良的客觀原因1.家庭方面的原因

(1)養(yǎng)而不教，重養(yǎng)輕教。有些父母只重視滿足子女的物質(zhì)需要，而忽視對子女的品德教育。(2)寵嚴失度，方法不當(dāng)。

(3)要求不一致，互相抵消。

(4)言行不檢點，身教言教差。

2.學(xué)校方面的原因(1)有的教師或領(lǐng)導(dǎo)管教不管導(dǎo)，狠抓智育，甚至只抓升學(xué)率，忽視了對學(xué)生思想品德的教育。(2)有的教師對學(xué)生不能一視同仁，對學(xué)習(xí)成績差或者有缺點錯誤的學(xué)生教育方法簡單粗暴，或?qū)λ麄兝涞?、歧視，使他們失去了自尊心和自信心，或采取息事寧人、姑息遷就的態(tài)度，這些都在一定的程度上助長了他們?nèi)秉c和錯誤的發(fā)展。(3)少數(shù)教職工的不良品德直接給學(xué)生的品德產(chǎn)生了不良影響。

3.社會方面的原因從總體看，我們社會主義的社會環(huán)境是有利于學(xué)生品德健康成長的，但是，對于那些形形色色的腐朽思想和不正之風(fēng)對學(xué)生產(chǎn)生的侵蝕和影響也不能低估。處于成長發(fā)展中的青少年、兒童缺乏較為全面、深刻的分析能力，一些社會允許但不適宜于兒童接觸的文藝作品也可能對學(xué)生品德的發(fā)展產(chǎn)生負作用，對此，教育者應(yīng)該注意防范，正確地加以引導(dǎo)。(二)學(xué)生品德不良的主觀原因1.缺乏正確的道德觀念和法制觀念淡薄

如把違反紀律視為“英雄行為”，把包庇同學(xué)的錯誤看作“講義氣”等等。還有的學(xué)生接受了社會上腐朽反動的價值觀，認為“助人為樂”是“傻瓜”，把“人不為已，天誅地滅”看成是天經(jīng)地義的事。2.缺乏道德情感或情感異常品德不良的學(xué)生缺乏道德情感，他們往往是愛憎不分，好惡顛倒。例如，認為給他一點便宜的人是“好人”，認為嚴格要求和管束他的人可惡。他們既自卑，又自尊，往往自己瞧不起自己，又不允許別人蔑視他們，所以你越是管教他們，他們就認為你是歧視他們，就越反感，就越和你有對立情緒。

3.明顯的意志薄弱與畸形的意志發(fā)展例如，有的學(xué)生明知打架、偷竊等行為是錯誤的，但是由于意志薄弱，經(jīng)受不住不良誘因的影響，使正確的認識不能見諸于行動，所以“明知故犯”，常常不能克制自己這些行為。有的學(xué)生行為盲目，缺乏自覺性；有的是好奇心強，越是神秘的東西，越想試探一下；有的喜歡模仿，特別是盲目模仿消極的東西；有的是缺乏主見為他人行為所左右等等。4.由偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣一種不良行為的發(fā)生，開始可能是偶然的。但是在他僥幸得逞之后，這種不良的行為方式就會與個人欲望的某種滿足發(fā)生聯(lián)系，經(jīng)過多次重復(fù)，便養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣。不良的行為習(xí)慣一旦形成，就會使學(xué)生不知不覺地采取類似的不良行為，仿佛不那樣做就感到不自然，甚至產(chǎn)生不愉快的情緒體驗。于是不良的行為習(xí)慣就成了產(chǎn)生不良品德的內(nèi)部因素。

三、學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)化與矯正

1.培養(yǎng)深厚的師生感情，消除疑懼心理和對立情緒。品德不良的學(xué)生由于本身的不道德行為危害了他人或集體，而遭到斥責(zé)，懲罰與嘲笑。由此在熟人中而感到一種社會壓力，使他們產(chǎn)生疑懼心理與對立情緒。一種人認為別人在“整他們”、“壓他們”，與他們“過不去”，而感到不平；大部分品德不良的學(xué)生認為人們輕視他們、厭棄他們，而感到自卑。

2.重視自尊心和集體榮譽感的恢復(fù)與培養(yǎng)

具有不良品德的學(xué)生既有自卑感，也有自尊心，兩者交織在一起，使情緒復(fù)雜多變。教師如果無視他們的自尊心，一味地批評指責(zé)，他們就容易表現(xiàn)出“破罐破摔”或?qū)α⒌钟|的情緒。教師要為不良品德的學(xué)生創(chuàng)造條件，加強指導(dǎo)，吸收他們參加班級工作和集體活動，在活動中啟發(fā)他們意識到自已是集體的一員，自已的言行舉止及努力程度與集體的榮譽有關(guān)。

3.形成正確的是非觀念，提高辨別是非的能力

是非觀念的欠缺，是一些學(xué)生常犯錯誤的原因之一。為此，教師要幫助他們正確地理解道德要求，提高道德評價能力。提高不良品德學(xué)生的是非觀念，靠空洞的說教是無濟于事的，必須從他們現(xiàn)有的實際認識水平出發(fā)，逐步地提高，要聯(lián)系他們的切身利害關(guān)系進行教育。4.增強與誘因作斗爭的力量，鞏固新的行為習(xí)慣

要重視學(xué)生的不合理的欲望、嗜