云南省曲靖市長(zhǎng)底民族中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試卷含解析

云南省曲靖市長(zhǎng)底民族中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2010年以來(lái)，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)持續(xù)升溫，房?jī)r(jià)上漲。人們對(duì)此眾說(shuō)紛紜。新浪網(wǎng)友發(fā)辮言論說(shuō)：“市場(chǎng)常常是變化莫測(cè)的，想把握住市場(chǎng)變化是徒勞的?！币韵逻@一觀點(diǎn)分析正確的是①認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性

②屬于不可知論③體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)

④是形而上學(xué)觀點(diǎn)A．①②B．②③C．①③

D．①④參考答案：A2.參考答案：A3.2008年10月12日，中共十七屆三中全會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)關(guān)于于幼軍同志問(wèn)題的審查報(bào)告》，決定撤銷于幼軍中央委員會(huì)委員職務(wù)。當(dāng)今一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會(huì)違法違紀(jì)，經(jīng)受不住考驗(yàn)，走上了蛻化變質(zhì)的道路，不僅自己身敗名裂，而且給黨造成很大損失，一個(gè)重要的原因，就是忽視、放松或拒絕改造自己的世界觀，在世界觀上出了問(wèn)題。這說(shuō)明：

（

）A．世界觀會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，人人都有世界觀

B．世界觀是影響人生道路選擇的重要因素C．世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)

D．世界觀是哲學(xué)的重要組成部分參考答案：B4.2012年12月，教育部要求教學(xué)活動(dòng)尊重個(gè)體差異滿足不同需要。這表明（

）A.矛盾普遍性要求一分為二B.矛盾特殊性要求具體問(wèn)題具體分析C.主次矛盾辯證關(guān)系原理要求集中力量解決主要矛盾D.矛盾主次方面辯證關(guān)系原理要求抓主流參考答案：B5.“群眾是一串‘零’，再多也是零；杰出人物則是這串‘零’前的非零實(shí)數(shù)，一加到零前，就成了一個(gè)天文數(shù)字?！贝擞^點(diǎn)（

）

A、肯定了人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B、夸大了杰出人物的作用，否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C、告誡杰出人物一定要相信群眾、依靠群眾

D、正確反映了人民群眾和杰出人物在社會(huì)發(fā)展中的作用

參考答案：B6.“世界各地出現(xiàn)的‘漢語(yǔ)熱’，折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力?！边@一觀點(diǎn)肯定了（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

B．文化具有多樣性需要博采眾長(zhǎng)C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用

D．文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)有重大影響參考答案：A7.古希臘著名數(shù)學(xué)家歐幾里德通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)已有的幾何學(xué)知識(shí)的搜集、鑒別與梳理，以其獨(dú)創(chuàng)的公理化方法，完成巨著《幾何原本》，使零散的知識(shí)由此系統(tǒng)化為可演繹的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)史上的重大創(chuàng)新。歐幾里德的成功表明（）①知識(shí)創(chuàng)新需要對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行揚(yáng)棄

②知識(shí)創(chuàng)新是已有知識(shí)積累的量變③知識(shí)創(chuàng)新需要新思路、新方法

④知識(shí)創(chuàng)新需要與舊知識(shí)徹底決裂A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案：A8.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，也是我國(guó)憲法明文規(guī)定的。要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展這一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，是因?yàn)棰傥覈?guó)目前生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次②它們都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分③符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求

④我國(guó)實(shí)現(xiàn)按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度A．①②③

B．①③

C．①③④

D．①④

參考答案：B9.太陽(yáng)每天都會(huì)升起，而太陽(yáng)每天又都是新的。這一說(shuō)法

A．只看到了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

B．既看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也看到了相對(duì)運(yùn)動(dòng)

C．是一種詭辯論的觀點(diǎn)

D．既看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，也看到了相對(duì)靜止參考答案：D10.“我們應(yīng)從更廣泛的經(jīng)濟(jì)繁榮的決定因素來(lái)理解文化的作用?！睂?duì)這句話理解正確是A．文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步

B．文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品C．文化發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有反作用

D．文化具有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C11.

“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！倍鞲袼勾苏Z(yǔ)主要表明①任何哲學(xué)智慧和思想都產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐

②實(shí)踐方式?jīng)Q定人類的思維方式和思維水平

③哲學(xué)的產(chǎn)生有益于人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

④改變自然界需要充分發(fā)揮人的智力A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A12.2011年3月11日，一場(chǎng)特大地震沖擊了日本并在太平洋引發(fā)海嘯，幾十年前，地震研究技術(shù)和力量獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，很多研究人員自信地認(rèn)為，他們可以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的位置和日期，從而為人員疏散和實(shí)施其他救護(hù)措施提供時(shí)間，然而事實(shí)證明，到目前為止沒(méi)有任何方法是可靠的。這說(shuō)明①實(shí)踐證明人們不可能正確預(yù)測(cè)地震

②追求真理是一個(gè)過(guò)程③世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物

④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性A．①②

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：B略13.著名畫家葛慶友認(rèn)為，畫畫和其他任何藝術(shù)形式一樣，都需要哲學(xué)思辨?！昂谂c白，直線與斜線，點(diǎn)與畫……繪畫中蘊(yùn)涵了很多對(duì)比和沖突；不懂辯證法的畫家，是創(chuàng)造不出好的作品的?！边@是因?yàn)椋ǎ?。①真正的哲學(xué)可以促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展

②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A．①②B．③④C．①③D．②④參考答案：C14.改革開(kāi)放以來(lái)，廣東省各級(jí)政府采取措施開(kāi)發(fā)和保護(hù)“嶺南文化”。這里所體現(xiàn)的政府職能是（

）A．提供社會(huì)公共服務(wù)

B．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．組織社會(huì)主義文化建設(shè)

D．維護(hù)人民民主和國(guó)家長(zhǎng)治久安參考答案：C15.最近一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異常火爆，引起廣泛關(guān)注。它讓公眾更加關(guān)注和思考父親在孩子成長(zhǎng)中的地位與作用。這說(shuō)明文化（

）A．對(duì)人的影響是有形、但不強(qiáng)制的

B．對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

D．能夠提升人們的科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案：C16.由女建筑師珍妮·甘領(lǐng)導(dǎo)的建筑事務(wù)所為芝加哥設(shè)計(jì)的82層“水樓”（Aqua）建成，這是迄今為止由女性建筑師領(lǐng)導(dǎo)的事務(wù)所設(shè)計(jì)的最高建筑物。這幢外表呈現(xiàn)波浪形的建筑物，帶來(lái)了摩天樓設(shè)計(jì)的新方式，促進(jìn)了建筑藝術(shù)的發(fā)展。摩天樓的設(shè)計(jì)說(shuō)明A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

B.文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

D.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮參考答案：D17.“辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)革命精神的集中體現(xiàn)”。這體現(xiàn)了：A.文化與政治相互交融

B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C.文化能增強(qiáng)人的精神力量

D.文化對(duì)政治具有反作用參考答案：D18.人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說(shuō)明①文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構(gòu)成中華文化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B19.“宮商角徵羽，琴棋書畫唱，孔雀東南飛，織女會(huì)牛郎，深愛(ài)這土地，絲路到敦煌，先人是炎黃，子孫血一樣……”。一曲龍文打動(dòng)人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更有涌動(dòng)著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的的①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融

②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

④中華文化博大精深A(yù)．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④參考答案：D20.“能群者存，不能群者滅；善群者存，不善群者滅”這句話在人生觀上給我們的啟示是①要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向

②利用集體去謀取個(gè)人利益③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

④人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④參考答案：C略21.2013年6月18日，廣州五羊天象館預(yù)報(bào)，在6月23日晚上將出現(xiàn)今年全年最圓最大的超級(jí)月亮。而下一次超級(jí)月亮將出現(xiàn)在2014年8月11日?？茖W(xué)家對(duì)天文奇觀的預(yù)測(cè)說(shuō)明①思維和存在具有同一性

②思維能夠創(chuàng)造存在③思維對(duì)存在具有反作用

④世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物A．①②

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：C22.下列各項(xiàng)屬于文化遺產(chǎn)的是(

)①中國(guó)的長(zhǎng)城

②九寨溝自然風(fēng)景區(qū)

③埃及的金字塔

④司馬遷寫的《史記》A、①③④

B、②③④

C、①②④

D、①②③參考答案：A23.2012年3月7日，全國(guó)政協(xié)委員毛新宇在兩會(huì)上說(shuō)，腐敗分子還是少數(shù)，腐敗是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，隨著時(shí)代的變化，一部分黨員干部放松了對(duì)理論的學(xué)習(xí)和對(duì)世界觀的改造，所以才會(huì)有腐敗現(xiàn)象，，“主席執(zhí)政那么多年，為什么能廉潔自律？就在于他有一個(gè)正確的世界觀和人生觀。由此可見(jiàn)A．自發(fā)產(chǎn)生的世界觀會(huì)把人的活動(dòng)引入歧途B．世界觀是影響人生道路選擇的重要因素C．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)和根本看法D．世界觀是哲學(xué)的重要組成部分參考答案：B24.2014年4月22日，100美元兌換人民幣623.44元，到10月13日跌至100美元兌換614.46元人民幣。在其他條件不變的情況下，美元兌換人民幣匯率的這一變化，會(huì)使：A．我國(guó)企業(yè)減少對(duì)美國(guó)的投資

B．我國(guó)企業(yè)增加對(duì)美國(guó)的商品出口C．我國(guó)居民降低對(duì)美國(guó)商品的需求

D．我國(guó)居民更多地選擇去美國(guó)旅游參考答案：D25.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在軍工、電網(wǎng)電力、石油化工等七大行業(yè)保持“絕對(duì)控制力”，在基礎(chǔ)性和支柱產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域保持“較強(qiáng)控制力”。這說(shuō)明了國(guó)有經(jīng)濟(jì)A．在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B．是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式C．在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用

D．同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)參考答案：C26.劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特·瓊斯曾經(jīng)感慨：“《共產(chǎn)黨宣言》雖然出版于1848年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國(guó)公司、世界經(jīng)濟(jì)朝這個(gè)或那個(gè)方向發(fā)展，所有這些內(nèi)容在書中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實(shí)意義，任何其他文獻(xiàn)都沒(méi)有這個(gè)力量”。這反映了馬克思主義哲學(xué)()A．是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)

B．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C．能預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向

D．有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)參考答案：C27.爆發(fā)于非洲的埃博拉疫情以其蔓延速度快、死亡率高震驚了世界，世界衛(wèi)生組織也集中力量加快對(duì)此疫情的研究，經(jīng)過(guò)不懈努力，2014年10月科學(xué)家終于發(fā)現(xiàn)了對(duì)抗埃博拉病毒的抗體。上述材料說(shuō)明①思維和存在具有同一性②思維能夠直接創(chuàng)造存在③思維對(duì)存在具有反作用④世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物A.①②

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：C28.2011年8月25日，國(guó)家海洋局就蓬萊19—3油田溢油事故召開(kāi)專題會(huì)議，對(duì)康菲公司事故處置提出最新要求，并著手生態(tài)索賠訴訟。下列政府職能與此一致的是A．最高人民法院出臺(tái)婚姻法新解，離婚房屋歸屬引熱議B．人力資源和社會(huì)保障部決定在社會(huì)保障卡中加載金融功能C．教育部辦公廳發(fā)出通知要求全國(guó)中小學(xué)上好開(kāi)學(xué)第一課D．蘇州市人民檢察院招聘公益性崗位人員參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.(12分)發(fā)展觀是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總的看法和根本觀點(diǎn)。處于不同時(shí)代的人們對(duì)發(fā)展的理解并不相同，按時(shí)間順序發(fā)展觀可以分為四個(gè)階段：起初人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”，后來(lái)人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+結(jié)構(gòu)改善”，再后來(lái)人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+結(jié)構(gòu)改善+社會(huì)進(jìn)步”，如今人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+結(jié)構(gòu)改善+社會(huì)進(jìn)步+后代人的發(fā)展”。不同的發(fā)展觀對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。結(jié)合上述材料回答下列問(wèn)題：（1）用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析，為什么不能僅僅以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo)?(6分)

(2)分析發(fā)展觀的演變所體現(xiàn)的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論道理。(6分)參考答案：（1）①事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo)是片面的。②事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,既要看到現(xiàn)在,還要看到未來(lái)。我們要實(shí)現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展，不僅不能有損于以后社會(huì)的發(fā)展,而且要為以后社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。因此，不能僅僅以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo)。③矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，要求用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。（以上每個(gè)要點(diǎn)2分，共6分）（2）。①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。(2分)發(fā)展觀產(chǎn)生于實(shí)踐中，在實(shí)踐中得到發(fā)展、深化和完善。（1分）②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用。(2分)不同的發(fā)展觀對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。(1分)30.2012年3月5日是第50個(gè)“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，也是毛澤東主席題詞“向雷鋒學(xué)習(xí)”49周年。全國(guó)各地掀起學(xué)雷鋒熱潮，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)雷鋒精神。但有人認(rèn)為，在新中國(guó)建國(guó)60多年的發(fā)展歷程中，雷鋒只是特殊時(shí)代的特殊人物。言下之意，似乎雷鋒精神只是一個(gè)過(guò)時(shí)的道德標(biāo)桿。然而現(xiàn)實(shí)之中，那些“感動(dòng)中國(guó)”的人們，那些助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的人們，那些敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親的人們，孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、王伯祥、郭明義等改革開(kāi)放時(shí)代涌現(xiàn)的模范人物，他們雖不是“雷鋒”，但誰(shuí)能否認(rèn)他們是雷鋒精神最好的繼承者和闡釋者。運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“雷鋒精神是中華民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，有人卻說(shuō)雷鋒精神過(guò)時(shí)了”的認(rèn)識(shí)。（10分）參考答案：①中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（3分）②民族精神也要隨時(shí)代變化而不斷豐富。雷鋒精神就是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期為民族精神增添的新的時(shí)代內(nèi)容。（1分）新時(shí)期弘揚(yáng)雷鋒精神是社會(huì)主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，有利于提升中華民族的綜合素質(zhì)、提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、堅(jiān)持社會(huì)主義道路，為中華民族強(qiáng)基固本。（2分）③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與雷鋒精神是統(tǒng)一的，不應(yīng)