學(xué)習(xí)婚姻家庭法心得體會(huì)

學(xué)習(xí)婚姻家庭法心得體會(huì)篇一：學(xué)習(xí)《婚姻法》的體會(huì)與感悟論文感悟婚姻法的基本原則這一學(xué)期，我選修了家庭婚姻法這門(mén)選修課程。首先，對(duì)婚姻法要有一定的整體的認(rèn)識(shí)：婚姻法是調(diào)整一定社會(huì)的婚姻關(guān)系的法律規(guī)范的總和，是一定社會(huì)的婚姻制度在法律上的集中表現(xiàn)。其內(nèi)容主要包括關(guān)于婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權(quán)利和義務(wù)等。從調(diào)整對(duì)象的性質(zhì)看，婚姻法既包括因婚姻而引起的人身關(guān)系，又包括由此而產(chǎn)生的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。其特點(diǎn)包括廣泛的適用性，強(qiáng)烈的倫理性，鮮明的強(qiáng)制性。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我能夠運(yùn)用婚姻法的理論知識(shí)，分析實(shí)際案例，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力?；橐黾彝シǖ幕驹瓌t有五項(xiàng)：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護(hù)婦女兒童和老人的合法權(quán)益和計(jì)劃生育。針對(duì)這五項(xiàng)基本原則我有自己的體會(huì)，現(xiàn)在我淺談下自己的感悟。首先，婚姻自由指的是自然人在法律范圍內(nèi)自主自愿決定本人婚姻問(wèn)題，包括結(jié)婚自由和離婚自由，這就為婚姻問(wèn)題的解決提供了法律保障，這是對(duì)以前買(mǎi)賣(mài)婚姻的鞭笞，也為嚴(yán)厲打擊重婚罪提供法律依據(jù)?，F(xiàn)在社會(huì)我們可以自由的追求屬于自己的幸福，而不受等級(jí)制度的約束，這不僅保障了結(jié)婚的自由而且還包括離婚自由，對(duì)于感情徹底破裂的夫妻，賦予他們重新追求新生活的權(quán)利，相信在今天孔雀東南飛的悲劇不會(huì)重演，也一定程度上打破了好女不侍二夫的落后觀(guān)念，在一定程度上看，離婚導(dǎo)致了家庭的解體，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看利于社會(huì)的和諧和安定，婚姻自由其實(shí)為女性的婚姻生活提供了保障，但在落后地區(qū)不乏仍存在娃娃親，童養(yǎng)媳的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在說(shuō)明法律有待于進(jìn)一步普及和推廣。其次，一夫一妻制打破了傳統(tǒng)的一夫多妻制，是對(duì)婦女合法地位的肯定和承認(rèn)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了男女平等，彰顯了新時(shí)代的女權(quán)主義。然而這必然涉及第三者，甚至是第四者的問(wèn)題，現(xiàn)在比較流行一句話(huà)：家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄。如果一個(gè)男人在外面包養(yǎng)女人，則必然違背了一夫一妻制原則。關(guān)于第三者，除了第三者和男人生的孩子，該得到應(yīng)有的撫養(yǎng)。第三者其余一切都不該受到保護(hù)法律，相反，法律還應(yīng)該追究第三者破壞別人家庭，破壞社會(huì)安定的責(zé)任。如果合法妻子因此而死亡（包括自殺），都應(yīng)該追究第三者和不忠男人的刑事責(zé)任?；橐龇☉?yīng)該保護(hù)婚姻，也應(yīng)該保護(hù)婚姻中的孩子。否則，作為社會(huì)的基本組成單位一一家庭的不穩(wěn)定，必然會(huì)累及整個(gè)社會(huì)。當(dāng)然，對(duì)于第三者的行為，有人提出了相反的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為有能力包養(yǎng)第三者的都不是一般人，許多涉及生活作風(fēng)腐化的高官，指出當(dāng)小三的婚姻生活走到盡頭時(shí)，她們會(huì)揭發(fā)他們的腐化生活，對(duì)于國(guó)家廉政建設(shè)功不可沒(méi)，我認(rèn)為這是戲言?；趷?ài)情的第三者婚姻生活我表示理解，但法律不容忍，對(duì)于第三者的行為應(yīng)該像過(guò)街老鼠人人喊打，她們?nèi)テ茐膭e人美滿(mǎn)幸福的婚姻生活，加劇了社會(huì)的不穩(wěn)定,所以國(guó)家制定了相關(guān)立法加強(qiáng)保護(hù)。針對(duì)保護(hù)婦女兒童和老人的合法權(quán)益這項(xiàng)基本原則，婦女是不同于男子的社會(huì)群體，擔(dān)負(fù)著社會(huì)生產(chǎn)和讓人類(lèi)自身生產(chǎn)的兩副社會(huì)重?fù)?dān)，婚姻家庭法對(duì)此作出特殊規(guī)定，在離婚和離婚后子女的撫養(yǎng)問(wèn)題上表現(xiàn)得尤為突出。尊老愛(ài)幼是我國(guó)光榮的傳統(tǒng)美德，從孩提時(shí)代，我們就被灌輸我們應(yīng)該學(xué)會(huì)贍養(yǎng)父母，撫養(yǎng)兒女。一直以來(lái)婦女兒童老人都被視為弱勢(shì)群體，對(duì)于她們的立法保障也越來(lái)越多，國(guó)家立法嚴(yán)厲打擊拐賣(mài)兒童婦女的行為，對(duì)于老人，建立起了醫(yī)療保健制度和養(yǎng)老機(jī)制。對(duì)于計(jì)劃生育這一基本國(guó)策，我國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，人口數(shù)量多，人口素質(zhì)低是我國(guó)人口的國(guó)情，應(yīng)認(rèn)真貫徹少生優(yōu)生原則，提高人口素質(zhì)，現(xiàn)在人們的思想覺(jué)悟逐漸提高，一個(gè)家庭一個(gè)孩子值得提倡,利于建設(shè)美滿(mǎn)幸福的家庭，但是在落后地區(qū)，有的家長(zhǎng)追求要男孩，養(yǎng)兒防老，這種觀(guān)念太落后了，屬于文化糟粕，不利于提高人口素質(zhì)。以上是我對(duì)五項(xiàng)基本原則的理解和感悟，婚姻是一種契約，應(yīng)該建立在真實(shí)合意的基礎(chǔ)之上?；橐鲎鳛橐环N權(quán)利，所以應(yīng)該可以自由地行使或不行使，只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性規(guī)定。我們說(shuō)自由是做法律所不禁止的一切事情，婚姻自由也應(yīng)如此?？傊?，《婚姻法》是調(diào)節(jié)婚姻家庭關(guān)系必不可少的一項(xiàng)法律依據(jù)，學(xué)習(xí)婚姻家庭法對(duì)我們以后的生活指明了道路，為公民的日?；橐黾彝ド钐峁┝丝梢宰裱臈l例。對(duì)婚姻家庭生活有著十分重要的意義和作用。篇二：學(xué)習(xí)《戀愛(ài)、婚姻、家庭中的法律》心得體會(huì)不知不覺(jué)中，這個(gè)學(xué)期的公選課已經(jīng)結(jié)束了。也意味著我大學(xué)的公選課全部結(jié)束。我很慶幸當(dāng)初選了《戀愛(ài)、婚姻和家庭中的法律》這門(mén)公選課，可以說(shuō)，這是我至今為止上過(guò)的最好的公選課了。不是因?yàn)檎n程內(nèi)容的不同，而在于李老師的講課的個(gè)人魅力。所以在此，謝謝老師這一學(xué)期辛苦的講課。第一節(jié)課見(jiàn)到李老師，給人的感覺(jué)很親切，很有親和力。第一次課，相信是很多同學(xué)最難忘的。老師用自己獨(dú)到的風(fēng)格給我們好好的上了一課，不僅讓我們大體了解這門(mén)課，也給我們做出了一個(gè)很好的開(kāi)頭。第一節(jié)課，我們都是很專(zhuān)心的聽(tīng)著老師講課，知道了很多，也明白了很多。這使我更加的喜歡這門(mén)課了。我覺(jué)得女生很有必要好好學(xué)習(xí)婚姻家庭法，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，在今后婚姻生活中運(yùn)用正確的方式保護(hù)自己。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很受用的一門(mén)課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)現(xiàn)在對(duì)婚姻家庭法有了系統(tǒng)清晰地了解和掌握，對(duì)婚姻及家庭有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我從中了解到婚姻與家庭制度產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)歷史原因，正確理解了我國(guó)婚姻法的立法精神，包括婚姻、家庭、婚姻家庭法、親屬關(guān)系、結(jié)婚、離婚、等基本概念及相關(guān)法律規(guī)定。下面詳細(xì)介紹一下自己在婚姻家庭法學(xué)習(xí)中的系的體會(huì)?；橐龇ǖ幕驹瓌t是婚姻法的立法指導(dǎo)思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運(yùn)行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征?；橐鰪谋憩F(xiàn)上看，是男女兩性的生理結(jié)合；從本質(zhì)上看，是男女的一種特點(diǎn)的社會(huì)結(jié)合。然而，在當(dāng)下，離婚率持續(xù)走高，離婚似乎越來(lái)越流行，于是造成這樣一種現(xiàn)象一一在圍城里的掙扎著想出來(lái)，在圍城外的拼命想進(jìn)去。對(duì)于我們這些不久就將面臨愛(ài)情和婚姻的少男少女來(lái)說(shuō)，婚姻的選擇還是需要慎重的。但是，一旦選擇了就要勇敢愛(ài)下去，放手去經(jīng)營(yíng)。感情、婚姻就像一件瓷器，做好它費(fèi)勁心思，打破它卻很簡(jiǎn)單，若想將碎片復(fù)原則很麻煩。所以說(shuō)感情需要經(jīng)營(yíng)，婚姻也需要經(jīng)營(yíng)。很多時(shí)候，處在婚姻中的人們卻不懂互相體諒對(duì)方，不懂寬容對(duì)方，不愿意用心'經(jīng)營(yíng)感情、經(jīng)營(yíng)婚姻，才導(dǎo)致美好的婚姻破裂?；橐鲆残枰獝?ài)情，夫妻間需要浪漫的氣氛做感情的潤(rùn)滑劑。妻子在家也應(yīng)時(shí)刻注意保持在丈夫面前的美麗形象，同時(shí)丈夫在工作、事業(yè)之余也不要忽視了妻子，要抽出時(shí)間陪伴妻子，時(shí)刻不忘在生活中制造一絲浪漫的氣氛。只有夫妻都努力經(jīng)營(yíng)感情和婚姻，夫妻才能相濡以沫。愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)。如今很多大學(xué)生都會(huì)嘗試愛(ài)情，我也不例夕卜。然而，有的因?yàn)檎勄檎f(shuō)愛(ài)荒廢了學(xué)習(xí)，有的只注重異性外表，追求感官上的愉悅，有的把愛(ài)情當(dāng)做謀取功利的手段，這些愛(ài)情往往不能發(fā)展成為幸福的婚姻。正確的戀愛(ài)觀(guān)應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)有機(jī)的結(jié)合?；橐雠c愛(ài)情不同，婚姻需要更多的責(zé)任?；橐鲋?，恩愛(ài)的夫妻，既互相擁有又相互獨(dú)立。對(duì)待婚姻不能游戲，應(yīng)該努力經(jīng)營(yíng)。生活中，丈夫要取悅妻子，妻子要取悅丈夫，至于如何取悅，這是一門(mén)藝術(shù)，這是每個(gè)要踏入婚姻中的人必須面對(duì)和認(rèn)真思考的?；橐黾彝リP(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系不同，有其本身的自然屬性。男女性別的差異和人類(lèi)所固有的性的本能，是婚姻成立的生理基礎(chǔ)。種的繁衍及父母子女、兄弟姐妹等家庭成員之間血緣上的聯(lián)系是家庭的生物學(xué)上的功能。所以，婚姻家庭這種社會(huì)關(guān)系是以?xún)尚越Y(jié)合和血緣聯(lián)系為其自然條件的，如果沒(méi)有這種自然條件，也就無(wú)所謂婚姻和家庭。正因?yàn)槿绱?，不論任何時(shí)代、任何國(guó)家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法，都不能無(wú)視這種自然屬性?；橐黾彝ブ贫?，是基于一定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的上層建筑，是由有關(guān)婚姻家庭的各種行為規(guī)范構(gòu)成的制度，它屬于社會(huì)上層建筑的范疇，正體現(xiàn)了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)婚姻家庭關(guān)系的要求?；橐鍪菫楫?dāng)時(shí)社會(huì)制度所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合?；橐黾彝シ?，又稱(chēng)“婚姻法學(xué)”，是規(guī)定婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生和終止，以及基于這些關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總稱(chēng)，它是婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，在我國(guó)習(xí)慣上稱(chēng)為“婚姻法”?；橐龇?，其內(nèi)容主要包括關(guān)于婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權(quán)利和義務(wù)等。我國(guó)的《婚姻法》是調(diào)整人們婚姻、家庭關(guān)系的法規(guī)，是人們正確處理婚姻家庭關(guān)系的行動(dòng)指南。它確定婚姻的原則、結(jié)婚的條件、夫妻之間的權(quán)利和義務(wù)以及父母子女之間、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女等親屬之間的關(guān)系，以及離婚及離婚后子女撫養(yǎng)等規(guī)則。我國(guó)婚姻法的基本原則是：實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的社會(huì)主義婚姻制度，保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，實(shí)行計(jì)劃生育。這是處理婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；橐龇ㄊ沁m用于一切公民，是關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)、男女老少社會(huì)家庭生活的重要法律?；橐黾仁且环N契約，當(dāng)然應(yīng)該建立在真實(shí)合意的基礎(chǔ)之上?；橐鲎鳛橐环N權(quán)利，所以應(yīng)該可以自由地行使或不行使，只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性規(guī)定。我們說(shuō)自由是做法律所不禁止的一切事情，婚姻自由也應(yīng)如此。進(jìn)入大學(xué)以后慢慢的認(rèn)識(shí)到自己離婚姻和家庭越來(lái)越近了，并且在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)經(jīng)常遇到需要用《婚姻法》的相關(guān)知識(shí)來(lái)解決的問(wèn)題。學(xué)習(xí)了這門(mén)課后，婚姻家庭法規(guī)定了婚姻家庭生活中的權(quán)利和義務(wù)，是對(duì)婚姻家庭生活的規(guī)范，也是對(duì)社會(huì)道德補(bǔ)充。所以，作為新時(shí)代的大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)婚姻法是有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。通過(guò)對(duì)婚姻家庭法的學(xué)習(xí)是我們對(duì)家庭和婚姻，和家庭成員之間的權(quán)利和義務(wù)有了清晰和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),必將在我們今后的婚姻家庭生活中發(fā)揮重要的作用。感謝老師使我最后一個(gè)公選課如此的輕松和精彩，給將要面對(duì)這些事的我們一次真正了解它的機(jī)會(huì)。感激老師辛勤的付出，同時(shí)我也真的收獲了許多東西，無(wú)論是法律知識(shí)還是人生真理。謝謝老師陪我們走過(guò)這一學(xué)期。篇三：學(xué)習(xí)新《婚姻法》體會(huì)學(xué)習(xí)新《婚姻法》體會(huì)一、應(yīng)努力提高家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)健康的生活方式。一是努力提高女性素質(zhì)，以女性的文明進(jìn)步帶動(dòng)家庭的和諧。女性在家庭中擁有特殊的地位、具有特殊的作用，一個(gè)家庭主婦的素質(zhì)直接影響家庭的和諧文明程度。提高女性素質(zhì)是創(chuàng)建和諧家庭的一項(xiàng)長(zhǎng)期而基礎(chǔ)的任務(wù)。鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大婦女帶動(dòng)家庭成員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代意識(shí)，崇尚科學(xué)、健康、文明的生活方式，追求充實(shí)健康的精神文化生活。以自身的文明和良好素質(zhì)，帶動(dòng)家庭的文明和諧。二是要提高家庭成員的法律的素質(zhì)。進(jìn)一步加大對(duì)新《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳力度，擴(kuò)大有助于和諧家庭構(gòu)建的相關(guān)法律法規(guī)的知曉面，盡量減少家庭暴力等侵害家庭成員合法權(quán)益的現(xiàn)象發(fā)生。三是要提高家庭成員的道德素質(zhì)。提高家庭成員的道德素質(zhì)不僅是構(gòu)建和諧家庭的要求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。當(dāng)前要采取多種有效形勢(shì)開(kāi)展《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、“八榮八恥”等社會(huì)主義道德教育，努力提高家庭成員的思想道德素質(zhì)。二、應(yīng)大力倡揚(yáng)平等和睦的家庭關(guān)系，增強(qiáng)家庭成員的家庭責(zé)任感和責(zé)任心。一是建立民主平等的夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的根本，一切家庭關(guān)系都是以夫妻關(guān)系為中心'展開(kāi)的。建設(shè)和諧家庭，首先要建立男女平等、兩性和諧的夫妻關(guān)系，要幫助廣大夫妻樹(shù)立正確的婚姻觀(guān)，認(rèn)真行使權(quán)利，切實(shí)履行義務(wù)，正確處理家庭生活中的矛盾，在增強(qiáng)法制觀(guān)念的同時(shí)加強(qiáng)思想和道德修養(yǎng)，時(shí)刻以良好的道德規(guī)范來(lái)約束自己，彼此忠誠(chéng)，互相愛(ài)護(hù)，同甘共苦，積極倡導(dǎo)和實(shí)踐互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互幫、互讓、互諒、互慰的夫妻關(guān)系，相互理解、寬容包涵、相互支撐、坦誠(chéng)溝通、相互激勵(lì)、奮發(fā)向上、琴瑟和鳴。二是建立民主平等的親子關(guān)系。親子關(guān)系的和諧關(guān)系到整個(gè)家庭關(guān)系的和諧，父母與子女之間應(yīng)該相互了解、相互接納、相互學(xué)習(xí)、相互愛(ài)護(hù)，履行各自的義務(wù)，營(yíng)造尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)和睦、助人為樂(lè)的家庭氛圍，共同創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。三是建立民主平等家庭其他關(guān)系。處理好兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭關(guān)系，也是構(gòu)建和諧家庭的重要內(nèi)容。引導(dǎo)每個(gè)家庭成員在經(jīng)濟(jì)上、生活上互相關(guān)心、提供方便，情感上加強(qiáng)交流，社會(huì)事務(wù)上相互支持，正確處理相互間的矛盾，共同構(gòu)建和諧的大家庭關(guān)系，為和諧家庭的建立奠定平等進(jìn)步的基調(diào)。三、應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育，樹(shù)立科學(xué)健康的良好的家庭道德風(fēng)尚。胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān)，是社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，和諧家庭建設(shè)必須把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀(guān)作為中心任務(wù)，貫穿于和諧家庭建設(shè)的全過(guò)程。努力打造互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛(ài)、融洽相處的“和諧家庭”，形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的家庭新風(fēng)，以家庭的文明和諧進(jìn)步推進(jìn)社會(huì)文明和諧進(jìn)步。一引導(dǎo)家庭成員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型家庭”。二引導(dǎo)家庭成員樹(shù)立創(chuàng)業(yè)發(fā)展的理念，爭(zhēng)做“小康型家庭”。應(yīng)幫助家庭成員樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在創(chuàng)家業(yè)、創(chuàng)事業(yè)、創(chuàng)企業(yè)的時(shí)代熱潮中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、有所作為，以此推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。三引導(dǎo)家庭成員樹(shù)立切約的理念，爭(zhēng)做“節(jié)約型家庭”。應(yīng)教育每個(gè)家庭成員樹(shù)立起節(jié)約意識(shí)、強(qiáng)化家庭節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，使家庭自覺(jué)融入資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的