2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.學(xué)制中關(guān)于教育的程度結(jié)構(gòu)方面主要受()。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度的制約

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的制約

D.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)的制約

2.智力是下列哪種能力的綜合?()。

A.思維能力B.觀察、記憶力C.特殊能力D.—般能力

3.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()

A.田徑

B.體操

C.球類

D.武術(shù)

4.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了()。

A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

5.教學(xué)是()。A.教師教的活動(dòng)B.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C.教加學(xué)的活動(dòng)D.教師教學(xué)生學(xué)的活動(dòng)

6.西方學(xué)者羅森塔爾證明,教師對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,就會(huì)產(chǎn)生不同的情感和期望,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是()。A.教育關(guān)系B.組織關(guān)系C.心理關(guān)系D.社會(huì)關(guān)系

7.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()。

A.計(jì)劃性、自愿性、實(shí)踐性B.組織性、靈活性、自愿性C.自愿性、靈活性、實(shí)踐性D.目的性、靈活性、實(shí)踐性

8.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。A.A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

9.人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體反映是()

A.感覺B.知覺C.表象D.后像

10.有位心理學(xué)家在研究拔河比賽時(shí)發(fā)現(xiàn),參賽人數(shù)越多,每個(gè)人出力越少。這種現(xiàn)象屬于()。A.社會(huì)阻抑B.社會(huì)惰化C.社會(huì)助長(zhǎng)D.去個(gè)性化

11.當(dāng)公司招聘高技術(shù)開發(fā)人員時(shí),招聘者更注重應(yīng)聘者的“智慧”品質(zhì)而不是看其是否具有“魅力”。這屬于印象形成的()。A.A.加法模式B.平均模式C.加權(quán)平均模式D.總和模式

12.《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.昆體

D.福祿貝爾

13.教師利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()

A.榜樣示范法

B.陶冶教育法

C.說理教育法

D.品德評(píng)價(jià)法

14.只要人類社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。A.階級(jí)性B.永恒性C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性

15.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()

A.合作教學(xué)

B.復(fù)式教學(xué)

C.設(shè)計(jì)教學(xué)

D.分組教學(xué)

16.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是()。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

17.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()。

A.動(dòng)力系統(tǒng)B.自然前提C.心理基礎(chǔ)D.核心成分

18.

19

我們的態(tài)度更容易被以下哪種人的態(tài)度所影響?()

19.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則所遵循的主要教學(xué)規(guī)律是()。A.A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

20.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是()。

A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。22.思維的基本形式是_______、_______、_______。

23.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

24.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

25.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。26.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

28.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

30.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

32.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

34.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

35.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

38.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

39.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

40.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?42.簡(jiǎn)述思維的過程。43.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

44.如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?

45.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?四、論述題(5題)46.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

47.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

48.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

49.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

50.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

五、辨析題(5題)51.心理健康即心理沒有疾病。

52.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

53.教育是一種生物現(xiàn)象。54.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

55.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來,這種記憶叫短時(shí)記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

參考答案

1.B

2.D一般能力和認(rèn)知活動(dòng)緊密地聯(lián)系著,觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力都是一般能力,一般能力的綜合體就是通常說的智力。

3.A

4.A鞏固性原則是對(duì)中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),如孔子主張,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出,“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)所決定的。

5.D

6.C

7.C課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。它的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性和實(shí)踐性。

8.A

9.B

10.B所謂社會(huì)惰化,是指?jìng)€(gè)人與群體其他成員一起完成某種事情時(shí),或個(gè)人活動(dòng)時(shí)有他人在場(chǎng),往往個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)時(shí)偏少,不如單干時(shí)出力多,個(gè)人的活動(dòng)積極性與效率下降的現(xiàn)象,也稱之為社會(huì)惰化作用,另也叫社會(huì)干擾、社會(huì)致弱、社會(huì)逍遙、社會(huì)懈怠。

11.C

12.CC

[解析]A.柏拉圖《理想國(guó)》。B.亞里士多德《政治學(xué)》。D.福祿貝爾《人的教育》,所以選C。

13.C

14.B教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,它與人類社會(huì)相始終,任何社會(huì)都不能沒有教育。如果沒有教育,那么社會(huì)發(fā)展將會(huì)停滯。從這個(gè)意義上說,教育是社會(huì)普遍的、永恒的現(xiàn)象,具有永恒性。

15.B

16.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

17.B

18.D

19.A

20.C厭惡療法,系統(tǒng)脫敏療法,強(qiáng)化、懲罰與消退的理論基礎(chǔ)都是行為主義理論。21.社會(huì)家庭22.概念,判斷,推理

23.混合課混合課

24.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要25.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難26.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

27.先快后慢先快后慢

28.社會(huì)問題社會(huì)問題

29.生活化生活化

30.夸美紐斯夸美紐斯31.壬寅學(xué)制

32.制度文化

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記34.一般能力;特殊能力

35.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.強(qiáng)化強(qiáng)化38.穩(wěn)定,統(tǒng)一

39.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)40.比較與分類,抽象與概括41.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。42.思維包括分析、綜合、比較、抽象、概括、判斷和推理等基本過程。分析是將事物的組成部分和個(gè)別特征通過神經(jīng)活動(dòng)區(qū)分開來;而綜合則是將事物的各個(gè)成份和個(gè)別特征聯(lián)系起來,結(jié)合成為一個(gè)整體;比較是將幾種有關(guān)事物加以對(duì)照,確定他們之間相同和不同的地方。抽象是抽出同類事物的一部分共同主要特征,擯棄該類事物的其他特征。概括是事物的某類共同特征在腦中的結(jié)合。對(duì)客觀事物的觀察,通過分布、綜合、比較、抽象和概括,借助于詞的作用,就可以形成概念;反映事物關(guān)系的、概念之間的聯(lián)系稱為判斷。把兩個(gè)判斷聯(lián)系起來,從而獲得一個(gè)新判斷的過程,稱推理。43.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。

44.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生。

(2)弄清情況,分析原因,對(duì)癥下藥。

(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。

(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。

45.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。

46.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

47.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例?!皞魇谥R(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來,只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。

回答案例分析題的一般技巧是:先對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行正誤判斷,然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。

48.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。

【解析】此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。49.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn)

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