2021-2022學(xué)年吉林省白城市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年吉林省白城市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點,如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國家都是一致的。這是因為,學(xué)制的建立要受()。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度的影響

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響

D.本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制的影響

2.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu),明確活動的方向的階段是()。

A.原型定向B.原型動作C.原型內(nèi)化D.動作定向

3.中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于()

A.榜樣示范

B.品德評價

C.陶冶教育

D.說理教育

4.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()。

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

5.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()

A.夸美紐斯

B.洛克

C.烏申斯基

D.第斯多惠

6.教師用紅色鋼筆批改作業(yè)利用的是知覺的哪一個特性?()

A.知覺的選擇性

B.知覺的理解性

C.知覺的整體

D.知覺的恒常性

7.1958年,我國學(xué)制改革曾提出過“三個結(jié)合”的原則,其中之一是()。

A.理論與實際相結(jié)合B.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D.成人教育與兒童教育相結(jié)合

8.人的心理活動包括下列哪兩個部分?()

A.心理過程與個性B.認(rèn)識過程與意志過程C.情感過程與意志過程D.個性傾向性與個性心理特征

9.《普通教育學(xué)》的作者是()。

A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾

10.體育的基本組織形式是()。

A.運動競賽B.運動隊訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課

11.盡管刺激不完整,但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體,這是因為知覺具有()。

A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性

12.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()

A.凱洛夫

B.杜威

C.馬卡連柯

D.赫爾巴特

13.

30

思維的基本過程是()

14.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

15.動作靈活穩(wěn)定、正確,動作高度協(xié)調(diào)、連貫,多余動作消失,動覺控制占主導(dǎo)地位,緊張感逐漸消失等活動方式屬于()

A.動作的認(rèn)知和定向階段

B.動作連接階段

C.動作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段

D.動作的模仿和聯(lián)系階段

16.下列哪些選項屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射?()A.望而生畏B.談梅生津C.望梅止渴D.嘗梅生津

17.下列哪一項不屬于注意品質(zhì)的范疇?()。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

18.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個德育過程規(guī)律而提出來的?()

A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

19.班主任工作的主要任務(wù)是()。

A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育

20.集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗()

A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫二、填空題(20題)21._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

25.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

26.思維的基本形式是_______、_______、_______。

27.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

28.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。29.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

30.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

32.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

38.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

39.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

40.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

三、簡答題(5題)41.簡要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

42.簡述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固。

43.引起隨意注意的因素有哪些?

44.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

45.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?

四、論述題(5題)46.如何靈活運用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?47.論述人格形成的因素。48.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。49.試分析態(tài)度的理論。

50.結(jié)合教育實踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

五、辨析題(5題)51.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。

52.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。53.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。

54.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

55.知識多了,智力自然就提高了。

參考答案

1.C

2.A(1)動作技能和智力技能的形成階段要掌握,并且熟悉每個階段的含義。

(2)原型定向、原型操作、原型內(nèi)化是智力技能的三個階段,要了解每個階段的定義和教學(xué)要求,可以做到舉一反三。同樣,操作技能的四個階段的主要特點也要了解。

3.B

4.B贊科夫于1957年開始,一直到20世紀(jì)70年代初,進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實踐研究,于1975年出版了作為實踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。

5.A

6.AA

[解析]人的知覺的選擇性是指知覺具有這樣一種特性,即優(yōu)先地知覺事物,形成清晰的映象,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成背景,形成模糊的感覺,而紅色筆跡鮮明、突出。所以選A。

7.B

8.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性,所以選A。

9.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。

10.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課,除了講授體育理論知識外,主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能。

11.D客觀事物的個別屬性作用于人的感官時,人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體,這就是知覺的整體性。

12.C

13.A

14.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點。

15.C

16.B

17.B注意的品質(zhì)包括:注意的廣度;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。

18.A

19.D對學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的。

20.C

21.學(xué)科課程學(xué)科課程22.比較與分類,抽象與概括

23.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

24.生活化生活化

25.社會問題社會問題26.概念,判斷,推理

27.認(rèn)識28.社會家庭29.穩(wěn)定,統(tǒng)一

30.學(xué)生集體學(xué)生集體

31.社會知識社會知識32.一般能力;特殊能力33.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

34.制度文化

35.先快后慢先快后慢36.壬寅學(xué)制

37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要38.隨意運動克服內(nèi)外困難

39.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

41.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律,揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點。關(guān)于遺忘的原因,有以下幾種學(xué)說:

(1)衰退說。這種理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱,以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù),

(4)提取失敗說。從信息加工的觀點來看,遺忘是一時難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,那么,所要的信息就能被提取出來。

42.(1)明確記憶的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性。

(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工,促進(jìn)對知識的理解。

(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。

(5)運用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。

(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。

43.(1)對活動目的與任務(wù)的依從性:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持。

(2)對興趣的依從性:有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。

(3)對活動的合理組織:①智力活動與實際操作相結(jié)合,有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強(qiáng)隨意注意。

(4)個性特點:對性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點。因此,一個具有頑強(qiáng)、堅毅性格特點的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。

44.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗證期。

45.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)。

(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。

(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行懲罰。

(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。

(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。

(6)提供成功經(jīng)驗,增強(qiáng)自我效能感。46.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

本題要點明確,但要具體解釋說明。48.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個要點:一是學(xué)習(xí)動機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時,可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運用啟發(fā)式原則的事例。49.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

50.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法:

①胸懷大志,確立崇高的理想。意志行動所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會意義,對行動的推動作用就越大。

②加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。加強(qiáng)目的性教育,用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起,在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制,遇到大事就會出現(xiàn)沖動。

④根據(jù)意

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