【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件1

燭之武退秦師燭之武退秦師1

《左傳》又名《春秋左氏傳》，是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q，又名《左氏春秋》。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

《左傳》主要記載了東周前期240多年各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件?！蹲髠鳌访鑼懭宋锷鷦?dòng)細(xì)致，人物語言富有文學(xué)色彩，敘寫戰(zhàn)爭時(shí)以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主，略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過，記錄了不少外交辭令、議論、諫說，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)。關(guān)于《左傳》《左傳》又名《春秋左氏傳》，是我國第一部詳細(xì)完整的編年2燭之武——燭，地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”佚之狐——佚，地名，以邑名為氏?！柏兀泻娜恕?、以祖先祖號或廟號為姓：堯舜禹夏商周姬姚姜2、以國別地名為姓：國名——齊魯燕趙韓魏秦衛(wèi)楚宋地名——東郭、南宮、西門、歐陽3、以官職或職務(wù)為姓：官職——司馬司徒帥尉職務(wù)——巫樂陶屠卜商4、以動(dòng)植物為姓：牛馬龍楊柳5、以數(shù)字為姓：五萬第五6、少數(shù)民族的姓：金薩慕容呼延獨(dú)孤古代文化常識1：姓名——古代姓氏的由來燭之武——燭，地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”古代文化3

按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。

分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。

以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《漢書》等。

編年體國別體紀(jì)傳體你知道嗎？中國古代史書的體例按年月日順序編寫的史書體裁。如《4

積累語文小知識第一部編年體史書《春秋》

最大的編年體史書《資治通鑒》第一部紀(jì)傳體通史《史記》

第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》

第一部詩歌總集《詩經(jīng)》第一部詞典《爾雅》第一部神話集《山海經(jīng)》第一部語錄體著作《論語》積累語文小知識5【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件16【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件17

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派子人九出使晉國，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒能感化晉國。晉文公為了爭奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭。故事背景秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這8

燭之武退秦師解題：題目是文章的眼睛，它告訴我們哪些內(nèi)容？（1）一人與萬人，力量懸殊，充滿懸念；（2）“退”如加修飾語，肯定是智退，而非力搏也；（3）核心人物是燭之武；（4）《孫子兵法·謀攻》說：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！奔词钦f，用兵之道，最高明者乃以謀略取勝；其次以外交取勝；以兵戎相見，攻城拔池，乃為最下之策。不用通過戰(zhàn)爭的手段，就使別的國家放下武器，停止戰(zhàn)爭，這是戰(zhàn)爭的最高境界。而外交謀略的正確運(yùn)用則是達(dá)到這一境界的重要方面。這使得本文成為《左傳》中的名篇。燭之武退秦師解題：題目是文章的眼睛，9無能為()也矣共()其乏困秦伯說(),與鄭人盟夫()晉,何厭之有微夫()人之力不及此wéifúgōngyuèfú佚之狐（

）fàn

zhuìjué秦軍氾()南若不闕()秦夜縋()而出失其所與,不知（）使杞(

)子、逢（）孫戍（）之zhìqǐpángyìshù無能為()也矣共()其乏困10

春秋時(shí)期形勢簡圖故事背景春秋時(shí)期11公元前630年鄭新鄭秦晉秦軍氾水函陵氾南崤山晉軍公元前630年鄭新鄭秦晉秦軍氾水函陵氾南崤山12各用一個(gè)四字短語概括每段內(nèi)容秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉退兵文章結(jié)構(gòu)各用一個(gè)四字短語概括每段內(nèi)容秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉退兵13關(guān)于燭之武

燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。

——馮夢龍《東周列國演義》關(guān)于燭之武14因聲求氣：

“言為心聲，言見其人--

--燭之武其言其人”，請結(jié)合結(jié)合文中人物語言，反復(fù)朗讀，揣摩作品人物豐富的內(nèi)心世界。因聲求氣：15學(xué)習(xí)第一自然段學(xué)習(xí)第一自然段16秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由：1以其無禮于晉2鄭貳于楚（晉文公逃亡時(shí)鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他）（鄭從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚）

晉師出有名，秦既是友情出演，也為圖霸業(yè)，沒有共同利益的聯(lián)盟，自然是同床異夢。為燭之武說服秦伯提供了可能性，埋下了伏筆。交代秦晉圍鄭的理由有何作用？霸貪秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由：1以其無禮于晉2鄭貳17

晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因?yàn)椋貒?dāng)時(shí)也要爭奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動(dòng)對鄭國的戰(zhàn)爭時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好，晉文公的姐姐是秦穆公的夫人，且晉文公是在秦穆公的幫助下才返回晉國為君的；更重要的是，秦國也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。故事背景晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因?yàn)?，秦國?dāng)時(shí)也18提問：鄭國得罪的是晉國，為什么秦國要出兵？明確：1.秦晉的友好關(guān)系。（“且君嘗為晉君賜也，許君焦、瑕”、“微夫人之力不及此”）2.擴(kuò)張爭霸的野心提問：鄭國得罪的是晉國，為什么秦國要出兵？明確：1.秦晉的友19秦晉圍鄭形勢圖晉軍秦軍國危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下，為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”。2、但分駐兩地，暗示鄭國有機(jī)可乘，為下文的成功分化伏筆。交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？秦晉圍鄭形勢圖晉軍秦軍國危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下20學(xué)習(xí)第二自然段學(xué)習(xí)第二自然段21有充分洞察力和預(yù)見性（側(cè)面寫燭之武）若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，一個(gè)“必”字，盡顯燭之武的才華。佚之狐的話對刻畫燭之武有何作用？有充分洞察力和預(yù)見性若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，佚之狐的話對22思考：1.燭之武先“辭”后“許”，有什么作用？明確：一是交代燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣。二是說明燭之武先委婉批評鄭伯不能用人，但又肯定了在關(guān)鍵時(shí)刻鄭伯尚能接受規(guī)諫，勇于自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國難為重。思考：1.燭之武先“辭”后“許”，有什么作用？明確：一是交代23學(xué)習(xí)第三自然段作為使者，燭之武為什么要用“夜，縋而出”的方式出城？

學(xué)習(xí)第三自然段作為使者，燭之武為什么要用“夜，縋而出24亡鄭（害于秦）

舍鄭（利于秦）賜晉（負(fù)于秦）肆?xí)x（闕于秦）曉以利害

處處言秦，處處為鄭明則為秦，暗則圖晉句句與鄭無關(guān)，句句關(guān)鄭興亡。（8“君”，6“鄭”。）真可謂：三寸巧舌力挽狂瀾息國難，

一番善言情蕩衷腸罷干戈。燭之武的語言藝術(shù)鄭亡（言于秦）誦讀提示轉(zhuǎn)古人點(diǎn)評亡鄭（害于秦）舍鄭（利于秦）賜晉（負(fù)252、亡鄭陪鄰有害（離間）對秦3、舍鄭利秦有利（利誘）對秦4-5、亡鄭闕秦有大害（瓦解）對秦層層深入步步緊逼（表面）（深層）1、鄭既知亡——分析利弊，利用矛盾，轉(zhuǎn)移矛盾。退出（示弱）對秦春秋無義戰(zhàn)!利益至上。2、亡鄭陪鄰有害（離間）對秦3、舍鄭利秦有利（利誘）對秦4-26文言文翻譯天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎[jù，難道]能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎（又有什么不能拋棄的呢）？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣!文言文翻譯27燭之武謀略小析欲擒故縱投其所好挑撥離間釜底抽薪保全鄭國

處處言秦，處處為鄭明里為秦，暗則為鄭

三寸巧舌

力挽狂瀾紓國難，

一番善辯情蕩衷腸罷干戈。燭之武謀略小析欲擒故縱投其所好挑撥離間釜保全鄭國處處言秦，28

古人對燭之武說辭的評論——

如此辭令，真無一字不妙，無一著不老靠圓密。

——魏禧《左傳經(jīng)世鈔》

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。

——?jiǎng)③摹段男牡颀垺贰窘y(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件129請歸納人物形象請歸納人物形象30善于識才、薦才，有充分洞察力和預(yù)見性（側(cè)面寫燭之武）佚之狐：壯士不遇，英雄末路，雖滿腹牢騷但深明大義，顧全大局。燭之武：大度，屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情，以國家大義警之，曉之以理，知錯(cuò)能改。

晉文公：善于識才、薦才，有充分洞察力和預(yù)見性31討論探究：如何多角度的理解人物形象？（一）佚之狐1、找佚之狐說的話：國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退！2、他真的是慧眼識英雄的伯樂、善于舉薦人才嗎？3、通過他的話，可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？4、據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？既是伯樂，未必沒有嫉妒之心！討論探究：如何多角度的理解人物形象？既是伯樂，未必沒有嫉妒之32（二）鄭伯1、鄭伯說的話：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉2、鄭伯是一個(gè)禮賢下士、勇于改過、從諫如流的君主嗎？3、他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢？4、品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉?！毖酝庵饩褪鞘裁?？5、再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待重耳，可知鄭伯是個(gè)怎樣的人？從他身上可以達(dá)到什么教訓(xùn)？（二）鄭伯33一詞多義

1.而①今急而求子

②夜縋而出③若亡鄭而有利于君

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。

(表承接，才)(表修飾，不譯)(表承接，不譯)(表承接，就)一詞多義1.而(表承接，才)(表修飾，不譯)(表承接，不34

2.以①以其無禮于晉

②敢以（之）煩執(zhí)事

③越國以鄙遠(yuǎn)

④焉用亡鄭以陪鄰？

⑤若舍鄭以（之）為東道主

(因?yàn)?，連詞)(拿，用，介詞)(表順承，連詞來)(表順承，連詞來)(把，介詞)2.以(因?yàn)?，連詞)(拿，用，介詞)(表順承，35

3.焉①子亦有不利焉

②焉用亡鄭以陪鄰

③若不闕秦，將焉取之④且焉置土石⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉⑥永之人爭奔走焉(語氣詞，表陳述)(疑問副詞，為什么)(疑問副詞，怎么能)疑問代詞，哪里

代詞，之兼詞，于之

36其:1.以其無禮于晉,且貳于楚也

2.越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也

3.失其所與,不知

4.吾其還也

5.其真無馬也?6.其真不知馬也?7.安陵君其許寡人.代詞,它鄭國代詞，這件事自己的副詞,還是表反問語氣表推測語氣表祈使語氣其:1.以其無禮于晉,且貳于楚也代詞,它鄭國37微

1防微杜漸

2.微聞?dòng)惺笞髯魉魉?/p>

3.見其發(fā)矢十總八九，但微頷

4.微夫人之力不及此之

1.輟耕之壟上

2.子犯請擊之

3.是寡人之過也

4.臣之壯也，猶不如人。細(xì)小形容詞隱約地形容詞稍微副詞沒有不副詞到動(dòng)詞他們代詞的助詞結(jié)構(gòu)助詞無意義微1防微杜漸細(xì)小形容詞隱約地形38課下作業(yè)1.背誦第三段2.選做學(xué)案3.讀熟練《諫太宗十思疏》，背誦第一段4.準(zhǔn)備下一階段資料打印稿課下作業(yè)1.背誦第三段39燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的驕傲心理的語句是_____________，__________________2.燭之武勸說秦伯，貌似謙恭卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：_____________，_____________。3.燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：_____________，_____________，_____________，

_____________。燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的驕傲401.燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的驕傲心理的語句是：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣！2.

.燭之武勸說秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。3.

.燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

1.燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的41【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件142

諫太宗十思疏魏征諫太宗十思疏魏征43【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件144解題諫

勸諫

；太宗

李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國歷史上最有成就的開明君主之一，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀之治”；

十思

是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況

疏疏通事理，分條陳述。屬古文體的奏議類，古代臣屬向國君分條陳述意見的一種專用文體。解題諫勸諫；太宗李世民，唐朝第二個(gè)皇帝45疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國君陳述意見的奏疏?！爸S、諫、謗、譏、說”區(qū)別諷——用委婉的言語暗示或勸告諫——直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。謗——公開指責(zé)別人的過失。譏——指責(zé)別人的過失?！爸r”是公開指責(zé)，“誹”是背地里議論，“譏”是微言諷刺。說——用話語勸說別人，使之聽從自己的意見。疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指46題解：唐太宗即位初期，借鑒隋朝迅速滅亡的教訓(xùn)，治國盡心盡力。但隨著國家發(fā)展，功業(yè)興盛，唐太宗的生活漸漸奢侈，也不愿多聽逆耳之言了。貞觀十一年：太宗先下令修了飛仙宮，后又詔令修建老君廟、宣尼廟；二月巡游洛陽宮，六月巡游明德宮，十月獵于洛陽苑，十一月又巡游懷州，狩于濟(jì)源。題解：47思考題：1、本段開頭用了什么論證方法？證明了什么觀點(diǎn)？答：比喻論證求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。答：“人君當(dāng)神器之重，居域中之大，”“居安思危，戒奢以儉”2、作者認(rèn)為人君怎樣才能治理好國家？思考題：答：比喻論證求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)48求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。中心論點(diǎn)；居安思危，戒奢以儉德不厚而思國之安，源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，反正排比句排比句求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，491、概括歷代君主的普遍規(guī)律：

（）

2、以

引出分析論證，用“殷憂”和“得志”的不同心態(tài)說明？

3、用古人的論述以

的關(guān)系比

的關(guān)系，切中要害，令人警覺。有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵設(shè)問水和舟民和君第二段1、概括歷代君主的普遍規(guī)律：有善始者實(shí)繁,501、作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？答：蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。說明人君生死存亡在于人心向背，人君必須竭誠待下，才能使群眾懷念其仁德，并從內(nèi)心產(chǎn)生恭順之心。思考題：2、作者如何肯定人民的力量？1、作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？答：蓋在殷憂必竭誠以待51問題思考1、十思的主要內(nèi)容是什么？可以歸納為幾戒？問題思考1、十思的主要內(nèi)容是什么？可以歸納為幾戒？523.念高危4.懼滿溢5.樂盤游(狩獵)6.憂懈怠7.慮雍蔽8.懼讒邪9.恩所加10.罰所及

1.見可欲2.將有作思知足以自戒思知止以安人思謙沖以自牧思江海下百川思三驅(qū)以為度思慎始而敬終思虛心以納下思正身以黜惡思無因喜以謬賞思無因怒而濫刑十思(由什么→想到什么)戒奢侈擾民

戒驕傲自滿戒縱欲過度戒輕信人言戒賞罰不公3.念高危4.懼滿溢5.樂盤游(狩獵)6.憂懈怠7.慮雍蔽853智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事。2、君王按“十思”去做會有怎樣的結(jié)果？人盡其能垂拱而治作者理想的政治境界

智者盡其謀，勇者竭其力，2、君王按“十思”去做會有怎樣的結(jié)54思人君當(dāng)思居安思危，戒奢以儉提出問題為什么思思些什么分析問題解決問題載舟覆舟，所宜深慎誠能十思，垂拱而治小結(jié)：整體思路思人君當(dāng)思居安思危，戒奢以儉提出問題為什么思思些什么分析問題55文本探究

自古至今,進(jìn)諫的方式無非兩種,一種是懷著不怕死的精神,想說什么就說什么,效果是強(qiáng)烈的,但往往也是最冒險(xiǎn)的;另一種是婉轉(zhuǎn)的,聽起來根本不像是在進(jìn)諫,更像是在講故事,不乏趣味,這種方法相對第一種來說風(fēng)險(xiǎn)要低得多,但效果卻不怎么強(qiáng)烈,就好像一碗不苦口的良藥。

文本探究自古至今,進(jìn)諫的方式無非兩種,一種是懷著56唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很慚愧，寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣。當(dāng)置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過。（弦、韋是用以警戒之物。）唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很慚愧，寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏57《諫太宗十思疏》魏徵之諫在何妙?1.妙在思路2.妙在論證3.妙在目的4.妙在用語《諫太宗十思疏》魏徵之諫在何妙?1.妙在思路58【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件159檢查與鞏固檢查與鞏固60疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的

類，專指

的奏疏。“諷、諫、謗、譏、說”區(qū)別諷——諫——謗——譏——指責(zé)別人的過失說——用話語勸說別人，使之聽從自己的意見。疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的類61★默寫，將下列各句補(bǔ)充完整。（3分）

（1）人君當(dāng)神器之重()斯亦伐根以求木茂。

（2）怨不在大，可畏惟人，____________________，所宜深慎。

（3）智者盡其謀，__________________，__________________，____________________；文武并用，____________________________。居域中之大不念居安思危戒奢以儉載舟覆舟

勇者竭其力

仁者播其惠

信者效其忠

垂拱而治

★默寫，將下列各句補(bǔ)充完整。（3分）

（1）人君當(dāng)神器之重(62[填空]①

斯亦伐根以求木茂，___________________。②

怨不在大，可畏惟人；___________，

。③

憂懈怠，______________________；慮壅蔽，_______________；④總此十思，宏茲九德,,

,

_______________，

,________

，

；文武并用，垂拱而治。塞源而欲流長者也

載舟覆舟

所宜深慎

則思慎始而敬終

則思虛心以納下

簡能而任之擇善而從之則智者盡其謀勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠[填空]塞源而欲流長者也63卑以自牧牧,養(yǎng).保持謙虛的態(tài)度以提高自己的修養(yǎng)功夫垂拱而治君王不做什么,而使天下太平載舟覆舟老百姓可以擁戴統(tǒng)治者,也可以推翻統(tǒng)治者擇善而從挑選其中的好的采納(或采用).善始善終有好的開頭,也有好的結(jié)尾處在安逸的環(huán)境里，要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸皶唬骸影菜嘉??！紕t有備，有備無患?！?/p>

居安思危【成語積累】卑以自牧牧,養(yǎng).保持謙虛的態(tài)度以提高自己的修養(yǎng)功夫垂拱而治君64【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件165【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件166[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊課件2(共69張PPT)[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊課件2(共69張PPT)[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版67[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊課件2(共69張PPT)[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊課件2(共69張PPT)[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版68作業(yè)1.背誦第二段2.選做學(xué)案3.預(yù)習(xí)《答司馬諫議書》[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊課件2(共69張PPT)[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗莊市第八中學(xué)統(tǒng)編版（2019）高中語文必修下冊課件2(共69張PPT)作業(yè)1.背誦第二段[遠(yuǎn)程授課]1.5燭之武退秦師-山東省棗691.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時(shí)代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機(jī)一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個(gè)體的文化習(xí)慣的改變、價(jià)值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價(jià)值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時(shí)，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。8.你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。感謝觀看，歡迎指導(dǎo)！1.文化危機(jī)深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文70燭之武退秦師燭之武退秦師71

《左傳》又名《春秋左氏傳》，是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q，又名《左氏春秋》。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。

《左傳》主要記載了東周前期240多年各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件?！蹲髠鳌访鑼懭宋锷鷦?dòng)細(xì)致，人物語言富有文學(xué)色彩，敘寫戰(zhàn)爭時(shí)以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主，略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過，記錄了不少外交辭令、議論、諫說，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)。關(guān)于《左傳》《左傳》又名《春秋左氏傳》，是我國第一部詳細(xì)完整的編年72燭之武——燭，地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”佚之狐——佚，地名，以邑名為氏?！柏?，名叫狐的人”1、以祖先祖號或廟號為姓：堯舜禹夏商周姬姚姜2、以國別地名為姓：國名——齊魯燕趙韓魏秦衛(wèi)楚宋地名——東郭、南宮、西門、歐陽3、以官職或職務(wù)為姓：官職——司馬司徒帥尉職務(wù)——巫樂陶屠卜商4、以動(dòng)植物為姓：牛馬龍楊柳5、以數(shù)字為姓：五萬第五6、少數(shù)民族的姓：金薩慕容呼延獨(dú)孤古代文化常識1：姓名——古代姓氏的由來燭之武——燭，地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”古代文化73

按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。

分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。

以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《漢書》等。

編年體國別體紀(jì)傳體你知道嗎？中國古代史書的體例按年月日順序編寫的史書體裁。如《74

積累語文小知識第一部編年體史書《春秋》

最大的編年體史書《資治通鑒》第一部紀(jì)傳體通史《史記》

第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》

第一部詩歌總集《詩經(jīng)》第一部詞典《爾雅》第一部神話集《山海經(jīng)》第一部語錄體著作《論語》積累語文小知識75【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件176【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件177

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派子人九出使晉國，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒能感化晉國。晉文公為了爭奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭。故事背景秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這78

燭之武退秦師解題：題目是文章的眼睛，它告訴我們哪些內(nèi)容？（1）一人與萬人，力量懸殊，充滿懸念；（2）“退”如加修飾語，肯定是智退，而非力搏也；（3）核心人物是燭之武；（4）《孫子兵法·謀攻》說：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！奔词钦f，用兵之道，最高明者乃以謀略取勝；其次以外交取勝；以兵戎相見，攻城拔池，乃為最下之策。不用通過戰(zhàn)爭的手段，就使別的國家放下武器，停止戰(zhàn)爭，這是戰(zhàn)爭的最高境界。而外交謀略的正確運(yùn)用則是達(dá)到這一境界的重要方面。這使得本文成為《左傳》中的名篇。燭之武退秦師解題：題目是文章的眼睛，79無能為()也矣共()其乏困秦伯說(),與鄭人盟夫()晉,何厭之有微夫()人之力不及此wéifúgōngyuèfú佚之狐（

）fàn

zhuìjué秦軍氾()南若不闕()秦夜縋()而出失其所與,不知（）使杞(

)子、逢（）孫戍（）之zhìqǐpángyìshù無能為()也矣共()其乏困80

春秋時(shí)期形勢簡圖故事背景春秋時(shí)期81公元前630年鄭新鄭秦晉秦軍氾水函陵氾南崤山晉軍公元前630年鄭新鄭秦晉秦軍氾水函陵氾南崤山82各用一個(gè)四字短語概括每段內(nèi)容秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉退兵文章結(jié)構(gòu)各用一個(gè)四字短語概括每段內(nèi)容秦晉圍鄭臨危受命說退秦師迫晉退兵83關(guān)于燭之武

燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。

——馮夢龍《東周列國演義》關(guān)于燭之武84因聲求氣：

“言為心聲，言見其人--

--燭之武其言其人”，請結(jié)合結(jié)合文中人物語言，反復(fù)朗讀，揣摩作品人物豐富的內(nèi)心世界。因聲求氣：85學(xué)習(xí)第一自然段學(xué)習(xí)第一自然段86秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由：1以其無禮于晉2鄭貳于楚（晉文公逃亡時(shí)鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他）（鄭從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚）

晉師出有名，秦既是友情出演，也為圖霸業(yè)，沒有共同利益的聯(lián)盟，自然是同床異夢。為燭之武說服秦伯提供了可能性，埋下了伏筆。交代秦晉圍鄭的理由有何作用？霸貪秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由：1以其無禮于晉2鄭貳87

晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因?yàn)椋貒?dāng)時(shí)也要爭奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動(dòng)對鄭國的戰(zhàn)爭時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好，晉文公的姐姐是秦穆公的夫人，且晉文公是在秦穆公的幫助下才返回晉國為君的；更重要的是，秦國也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。故事背景晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因?yàn)?，秦國?dāng)時(shí)也88提問：鄭國得罪的是晉國，為什么秦國要出兵？明確：1.秦晉的友好關(guān)系。（“且君嘗為晉君賜也，許君焦、瑕”、“微夫人之力不及此”）2.擴(kuò)張爭霸的野心提問：鄭國得罪的是晉國，為什么秦國要出兵？明確：1.秦晉的友89秦晉圍鄭形勢圖晉軍秦軍國危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下，為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”。2、但分駐兩地，暗示鄭國有機(jī)可乘，為下文的成功分化伏筆。交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？秦晉圍鄭形勢圖晉軍秦軍國危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下90學(xué)習(xí)第二自然段學(xué)習(xí)第二自然段91有充分洞察力和預(yù)見性（側(cè)面寫燭之武）若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，一個(gè)“必”字，盡顯燭之武的才華。佚之狐的話對刻畫燭之武有何作用？有充分洞察力和預(yù)見性若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，佚之狐的話對92思考：1.燭之武先“辭”后“許”，有什么作用？明確：一是交代燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣。二是說明燭之武先委婉批評鄭伯不能用人，但又肯定了在關(guān)鍵時(shí)刻鄭伯尚能接受規(guī)諫，勇于自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國難為重。思考：1.燭之武先“辭”后“許”，有什么作用？明確：一是交代93學(xué)習(xí)第三自然段作為使者，燭之武為什么要用“夜，縋而出”的方式出城？

學(xué)習(xí)第三自然段作為使者，燭之武為什么要用“夜，縋而出94亡鄭（害于秦）

舍鄭（利于秦）賜晉（負(fù)于秦）肆?xí)x（闕于秦）曉以利害

處處言秦，處處為鄭明則為秦，暗則圖晉句句與鄭無關(guān)，句句關(guān)鄭興亡。（8“君”，6“鄭”。）真可謂：三寸巧舌力挽狂瀾息國難，

一番善言情蕩衷腸罷干戈。燭之武的語言藝術(shù)鄭亡（言于秦）誦讀提示轉(zhuǎn)古人點(diǎn)評亡鄭（害于秦）舍鄭（利于秦）賜晉（負(fù)952、亡鄭陪鄰有害（離間）對秦3、舍鄭利秦有利（利誘）對秦4-5、亡鄭闕秦有大害（瓦解）對秦層層深入步步緊逼（表面）（深層）1、鄭既知亡——分析利弊，利用矛盾，轉(zhuǎn)移矛盾。退出（示弱）對秦春秋無義戰(zhàn)!利益至上。2、亡鄭陪鄰有害（離間）對秦3、舍鄭利秦有利（利誘）對秦4-96文言文翻譯天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎[jù，難道]能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎（又有什么不能拋棄的呢）？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣!文言文翻譯97燭之武謀略小析欲擒故縱投其所好挑撥離間釜底抽薪保全鄭國

處處言秦，處處為鄭明里為秦，暗則為鄭

三寸巧舌

力挽狂瀾紓國難，

一番善辯情蕩衷腸罷干戈。燭之武謀略小析欲擒故縱投其所好挑撥離間釜保全鄭國處處言秦，98

古人對燭之武說辭的評論——

如此辭令，真無一字不妙，無一著不老靠圓密。

——魏禧《左傳經(jīng)世鈔》

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。

——?jiǎng)③摹段男牡颀垺贰窘y(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件199請歸納人物形象請歸納人物形象100善于識才、薦才，有充分洞察力和預(yù)見性（側(cè)面寫燭之武）佚之狐：壯士不遇，英雄末路，雖滿腹牢騷但深明大義，顧全大局。燭之武：大度，屈尊自責(zé)，動(dòng)之以情，以國家大義警之，曉之以理，知錯(cuò)能改。

晉文公：善于識才、薦才，有充分洞察力和預(yù)見性101討論探究：如何多角度的理解人物形象？（一）佚之狐1、找佚之狐說的話：國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退！2、他真的是慧眼識英雄的伯樂、善于舉薦人才嗎？3、通過他的話，可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？4、據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？既是伯樂，未必沒有嫉妒之心！討論探究：如何多角度的理解人物形象？既是伯樂，未必沒有嫉妒之102（二）鄭伯1、鄭伯說的話：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉2、鄭伯是一個(gè)禮賢下士、勇于改過、從諫如流的君主嗎？3、他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢？4、品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”言外之意就是什么？5、再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待重耳，可知鄭伯是個(gè)怎樣的人？從他身上可以達(dá)到什么教訓(xùn)？（二）鄭伯103一詞多義

1.而①今急而求子

②夜縋而出③若亡鄭而有利于君

④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。

(表承接，才)(表修飾，不譯)(表承接，不譯)(表承接，就)一詞多義1.而(表承接，才)(表修飾，不譯)(表承接，不104

2.以①以其無禮于晉

②敢以（之）煩執(zhí)事

③越國以鄙遠(yuǎn)

④焉用亡鄭以陪鄰？

⑤若舍鄭以（之）為東道主

(因?yàn)?，連詞)(拿，用，介詞)(表順承，連詞來)(表順承，連詞來)(把，介詞)2.以(因?yàn)椋B詞)(拿，用，介詞)(表順承，105

3.焉①子亦有不利焉

②焉用亡鄭以陪鄰

③若不闕秦，將焉取之④且焉置土石⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉⑥永之人爭奔走焉(語氣詞，表陳述)(疑問副詞，為什么)(疑問副詞，怎么能)疑問代詞，哪里

代詞，之兼詞，于之

106其:1.以其無禮于晉,且貳于楚也

2.越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也

3.失其所與,不知

4.吾其還也

5.其真無馬也?6.其真不知馬也?7.安陵君其許寡人.代詞,它鄭國代詞，這件事自己的副詞,還是表反問語氣表推測語氣表祈使語氣其:1.以其無禮于晉,且貳于楚也代詞,它鄭國107微

1防微杜漸

2.微聞?dòng)惺笞髯魉魉?/p>

3.見其發(fā)矢十總八九，但微頷

4.微夫人之力不及此之

1.輟耕之壟上

2.子犯請擊之

3.是寡人之過也

4.臣之壯也，猶不如人。細(xì)小形容詞隱約地形容詞稍微副詞沒有不副詞到動(dòng)詞他們代詞的助詞結(jié)構(gòu)助詞無意義微1防微杜漸細(xì)小形容詞隱約地形108課下作業(yè)1.背誦第三段2.選做學(xué)案3.讀熟練《諫太宗十思疏》，背誦第一段4.準(zhǔn)備下一階段資料打印稿課下作業(yè)1.背誦第三段109燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的驕傲心理的語句是_____________，__________________2.燭之武勸說秦伯，貌似謙恭卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：_____________，_____________。3.燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：_____________，_____________，_____________，

_____________。燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的驕傲1101.燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的驕傲心理的語句是：秦晉圍鄭，鄭既知亡矣！2.

.燭之武勸說秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。3.

.燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

1.燭之武見秦伯時(shí)，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對方的111【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件1112

諫太宗十思疏魏征諫太宗十思疏魏征113【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件1114解題諫

勸諫

；太宗

李世民，唐朝第二個(gè)皇帝，是我國歷史上最有成就的開明君主之一，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面，史稱“貞觀之治”；

十思

是本文內(nèi)容，即十條值得深思的情況

疏疏通事理，分條陳述。屬古文體的奏議類，古代臣屬向國君分條陳述意見的一種專用文體。解題諫勸諫；太宗李世民，唐朝第二個(gè)皇帝115疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國君陳述意見的奏疏?！爸S、諫、謗、譏、說”區(qū)別諷——用委婉的言語暗示或勸告諫——直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。謗——公開指責(zé)別人的過失。譏——指責(zé)別人的過失。“謗”是公開指責(zé)，“誹”是背地里議論，“譏”是微言諷刺。說——用話語勸說別人，使之聽從自己的意見。疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指116題解：唐太宗即位初期，借鑒隋朝迅速滅亡的教訓(xùn)，治國盡心盡力。但隨著國家發(fā)展，功業(yè)興盛，唐太宗的生活漸漸奢侈，也不愿多聽逆耳之言了。貞觀十一年：太宗先下令修了飛仙宮，后又詔令修建老君廟、宣尼廟；二月巡游洛陽宮，六月巡游明德宮，十月獵于洛陽苑，十一月又巡游懷州，狩于濟(jì)源。題解：117思考題：1、本段開頭用了什么論證方法？證明了什么觀點(diǎn)？答：比喻論證求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。答：“人君當(dāng)神器之重，居域中之大，”“居安思危，戒奢以儉”2、作者認(rèn)為人君怎樣才能治理好國家？思考題：答：比喻論證求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)118求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。中心論點(diǎn)；居安思危，戒奢以儉德不厚而思國之安，源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，反正排比句排比句求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，1191、概括歷代君主的普遍規(guī)律：

（）

2、以

引出分析論證，用“殷憂”和“得志”的不同心態(tài)說明？

3、用古人的論述以

的關(guān)系比

的關(guān)系，切中要害，令人警覺。有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵設(shè)問水和舟民和君第二段1、概括歷代君主的普遍規(guī)律：有善始者實(shí)繁,1201、作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？答：蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。說明人君生死存亡在于人心向背，人君必須竭誠待下，才能使群眾懷念其仁德，并從內(nèi)心產(chǎn)生恭順之心。思考題：2、作者如何肯定人民的力量？1、作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？答：蓋在殷憂必竭誠以待121問題思考1、十思的主要內(nèi)容是什么？可以歸納為幾戒？問題思考1、十思的主要內(nèi)容是什么？可以歸納為幾戒？1223.念高危4.懼滿溢5.樂盤游(狩獵)6.憂懈怠7.慮雍蔽8.懼讒邪9.恩所加10.罰所及

1.見可欲2.將有作思知足以自戒思知止以安人思謙沖以自牧思江海下百川思三驅(qū)以為度思慎始而敬終思虛心以納下思正身以黜惡思無因喜以謬賞思無因怒而濫刑十思(由什么→想到什么)戒奢侈擾民

戒驕傲自滿戒縱欲過度戒輕信人言戒賞罰不公3.念高危4.懼滿溢5.樂盤游(狩獵)6.憂懈怠7.慮雍蔽8123智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事。2、君王按“十思”去做會有怎樣的結(jié)果？人盡其能垂拱而治作者理想的政治境界

智者盡其謀，勇者竭其力，2、君王按“十思”去做會有怎樣的結(jié)124思人君當(dāng)思居安思危，戒奢以儉提出問題為什么思思些什么分析問題解決問題載舟覆舟，所宜深慎誠能十思，垂拱而治小結(jié)：整體思路思人君當(dāng)思居安思危，戒奢以儉提出問題為什么思思些什么分析問題125文本探究

自古至今,進(jìn)諫的方式無非兩種,一種是懷著不怕死的精神,想說什么就說什么,效果是強(qiáng)烈的,但往往也是最冒險(xiǎn)的;另一種是婉轉(zhuǎn)的,聽起來根本不像是在進(jìn)諫,更像是在講故事,不乏趣味,這種方法相對第一種來說風(fēng)險(xiǎn)要低得多,但效果卻不怎么強(qiáng)烈,就好像一碗不苦口的良藥。

文本探究自古至今,進(jìn)諫的方式無非兩種,一種是懷著126唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很慚愧，寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣。當(dāng)置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過。（弦、韋是用以警戒之物。）唐太宗看了奏疏后猛醒，感到很慚愧，寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏127《諫太宗十思疏》魏徵之諫在何妙?1.妙在思路2.妙在論證3.妙在目的4.妙在用語《諫太宗十思疏》魏徵之諫在何妙?1.妙在思路128【統(tǒng)編教材】燭之武退秦師專家課件1129檢查與鞏固檢查與鞏固130疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的

類，專指

的奏疏?！爸S、諫、謗、譏、說”區(qū)別諷——諫——謗——譏——指責(zé)別人的過失說——用話語勸說別人，使之聽從自己的意見。疏：疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的類131★默寫，將下列各句補(bǔ)充完整。（3分）

（1）人君當(dāng)神器之重()斯亦伐根以求木茂。

（2）怨不在大，可畏惟人