關(guān)于嫦娥的古詩（優(yōu)秀7篇）

第關(guān)于嫦娥的古詩〔優(yōu)秀7篇〕

關(guān)于嫦娥古詩：香菱詠月·其篇一

朝代：清代

曹雪芹

原文：

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。

木蘭花慢·可憐今夕月篇二

〔辛棄疾〕

可憐今夕月，向何處、去悠悠？

是別有人間，那邊才見，光影東頭？

是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋？

飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？

謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。

怕萬里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沉?。?/p>

假設(shè)道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

關(guān)于嫦娥古詩：把酒問月·故人賈淳令予問之篇三

朝代：唐代

李白

原文：

青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人假設(shè)流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

《嫦娥》篇四

李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

1、嫦娥：古代神話中的月中仙女?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》："羿請(qǐng)不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月。"恒又作姮。嫦娥，訓(xùn)詁為‘藏我’。人生于大氣壓之中，生于社會(huì)之中，處處是壓力，壓力‘由人不由己’，誰也無法回避壓力。一個(gè)有靈志的儒家弟子，都時(shí)刻牢記《詩》云“如切如磋！如琢如磨〞；大丈夫生于天地之間，仰不愧于天、俯無愧于地，何必藏焉？

2、云母屏風(fēng)：嵌著云母石的屏風(fēng)。此言嫦娥在月宮居室中獨(dú)處，夜晚，唯燭影和屏風(fēng)相伴。

3、深：暗。

4、長(zhǎng)河：銀河。

5、長(zhǎng)河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個(gè)孤獨(dú)的夜過去了。

6、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍(lán)色的天。

7、碧海：《十洲記》："扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復(fù)有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色。"

8、夜夜心：指嫦娥每晚都會(huì)感到孤單。

云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃不死藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。

詩作創(chuàng)作背景，永遠(yuǎn)離不開作者本人的政治生活背景：作者終身處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。牛李黨爭(zhēng)是在宦官專權(quán)的日子里，唐朝朝廷的官員中反對(duì)宦官的大都遭到排擠打擊。依附宦官的又分為兩派——以牛僧孺為首領(lǐng)的牛黨和以李德裕為首領(lǐng)的李黨，這兩派官員互相傾軋，爭(zhēng)吵不休，從唐憲宗時(shí)期〔805年〕開始，到唐宣宗時(shí)期〔846年〕才結(jié)束，鬧了將近40年，歷史上把這次朋黨之爭(zhēng)稱為“牛李黨爭(zhēng)〞。牛李黨爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是太監(jiān)當(dāng)權(quán)，本詩就是挖苦太監(jiān)當(dāng)權(quán)的黑暗、挖苦憲宗的皇權(quán)旁落。子曰：“邦有道，那么仕；邦無道，那么可卷而懷之。〞《嫦娥》即是“邦無道，那么可卷而懷之〞這類詩的典型。

就內(nèi)容而論，這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托，有人以為是歌詠女子學(xué)道求仙，有人以為應(yīng)當(dāng)作“無題〞來看。我們姑且當(dāng)作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實(shí)寫得貼情貼理。語言含蘊(yùn)，情調(diào)感傷。

前兩句描繪主人公的環(huán)境和永夜不寐的情景。室內(nèi)，燭光越來越黯淡，云母屏風(fēng)上籠罩著一層深深的暗影，越發(fā)顯出居室的空寂清冷，透露出主人公在長(zhǎng)夜獨(dú)坐中黯然的心境。室外，銀河逐漸西移垂地，牛郎、織女隔河遙望，本來也許可以給獨(dú)處孤室的不寐者帶來一些遐想，而現(xiàn)在這一派銀河即將消失。那點(diǎn)綴著空曠天宇的寥落晨星，仿佛默默無言地陪伴著一輪孤月，也陪伴著永夜不寐者，現(xiàn)在連這最后的伴侶也行將隱沒。“沉〞字正逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動(dòng)態(tài)，主人公的心也似乎正在逐漸沉下去。“燭影深〞、“長(zhǎng)河落〞、“曉星沉〞，說明時(shí)間已到將曉未曉之際，著一“漸〞字，暗示了時(shí)間的推移流逝。索寞中的主人公，面對(duì)冷屏殘燭、青天孤月，又度過了一個(gè)不眠之夜。盡管這里沒有對(duì)主人公的心理作任何直接的抒寫刻畫，但借助于環(huán)境氣氛的渲染，主人公的孤清凄冷情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒卻幾乎可以觸摸到。

在寂寥的長(zhǎng)夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一輪明月?？吹矫髟拢沧匀粫?huì)聯(lián)想起神話傳說中的月宮仙子──嫦娥。據(jù)說她原是后羿的妻子，因?yàn)橥党粤宋魍跄杆徒o后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。“嫦娥孤棲與誰鄰？〞在孤寂的主人公眼里，這孤居廣寒宮殿、寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎？于是，不禁從心底涌出這樣的意念：嫦娥想必也懊悔當(dāng)初偷吃了不死藥，以致年年夜夜，幽居月宮，面對(duì)碧海青天，寂寥清冷之情難以排遣吧。“應(yīng)悔〞是揣度之詞，這揣度正表現(xiàn)出一種同病相憐、同心相應(yīng)的感情。由于有前兩句的`描繪渲染，這“應(yīng)〞字就顯得水到渠成，自然合理。因此，后兩句與其說是對(duì)嫦娥處境心情的深情體貼，不如說是主人公寂寞的心靈獨(dú)白。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)〞的唐詩三百首欄目。

這位寂處幽居、永夜不寐的主人公究竟是誰？詩中并無明確交待。詩人在《送宮人入道》詩中，曾把女冠比作“月娥孀獨(dú)〞，在《月夜重寄宋華陽姊妹》詩中，又以“竊藥〞喻指女子學(xué)道求仙。因此，說這首詩是代困守宮觀的女冠抒寫凄清寂寞之情，也許不是無稽之談。唐代道教盛行，女子入道成為風(fēng)氣，入道前方體驗(yàn)到宗教清規(guī)對(duì)正常愛情生活的束縛而產(chǎn)生精神苦悶，三、四兩句，正是對(duì)她們處境與心情的真實(shí)寫照。

但是，詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的“悔偷靈藥〞式的情緒，卻融入了詩人獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)人生感受，而含有更豐富深刻的意蘊(yùn)。在黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨(dú)的境地。清高與孤獨(dú)的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以忍受孤孑寂寞的煎熬這種微妙復(fù)雜的心理，在這里被詩人用精微而富于含蘊(yùn)的語言成功地表現(xiàn)出來了。這是一種含有濃重傷感的美，在舊時(shí)代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在這里。

孤棲無伴的嫦娥，寂處道觀的女冠，清高而孤獨(dú)的詩人，盡管仙凡懸隔，同在人間者又境遇差殊，但在高潔而寂寞這一點(diǎn)上卻靈犀暗通。詩人把握住了這一點(diǎn)，塑造了三位一體的藝術(shù)形象。這種藝術(shù)概括的技巧，是李商隱的特長(zhǎng)。

南齋玩月篇五

王昌齡

高臥南齋時(shí)，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。

甘州歌篇六

〔和凝〕

鵲橋初就咽銀河，

今夜仙郎自姓和。

不是昔年攀桂樹，

豈能月里索嫦娥。

把酒問月篇七

〔李白〕

青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之