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文檔簡介
2021年安徽省安慶市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.最先提出內(nèi)—外向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()
A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒
2.同一班的學(xué)生,聽同一節(jié)課,每人對講課內(nèi)容的理解不盡相同,這是因為人的心理具有()。
A.主觀性B.客觀性C.社會性D.自發(fā)性
3.駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀況,這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。A.注意分配B.注意廣度C.注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移
4.王芳解開一道數(shù)學(xué)題后,感到無比的輕松和愉快,這種情感是()。A.美感B.激情C.理智感D.道德感
5.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
6.人們看書時,用紅筆畫出重點,便于重新閱讀,是利用知覺的哪種特性()
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
7.班級授課制產(chǎn)生于()。A.A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會
8.技能是一種()。
A.智力B.能力C.才能D.熟練的行為方式
9.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()
A.盲目性
B.散漫性
C.頑固性
D.動搖性
10.研究發(fā)現(xiàn),增加阿希(S.Asch)式實驗情境的模糊性,則從眾率就會()
A.減低
B.增加
C.不變
D.難以確定
11.“人心不同,各如其面”,這句俗語為人格的什么作了最好的詮釋()
A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
12.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。
A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
13.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()
A.反映B.感受性C.意識D.感應(yīng)性
14.教育對社會經(jīng)濟(jì)政治制度的變化起()
A.加速或延續(xù)作用
B.決定作用
C.加速作用
D.延續(xù)作用
15.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則是誰的成功經(jīng)驗()
A.克魯普斯卡婭
B.馬卡連柯
C.加里寧
D.贊科夫
16.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計劃、有組織的教育活動()
A.課堂教學(xué)以外
B.學(xué)校以外
C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外
D.課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外
17.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()
A.校外活動
B.課外活動
C.各科教學(xué)
D.社會實踐
18.在教育學(xué)發(fā)展過程中形成了不同的理論派別,其中美國的鮑爾斯與金蒂斯倡導(dǎo)的是()。
A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
19.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響?()
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制
20.下列哪個選項屬于條件反射?()A.A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號反射
二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
24.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
25.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
26.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
28.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
30.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
31.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
32.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
33.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
35.思維的基本形式是_______、_______、_______。
36.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
38.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
40.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
三、簡答題(5題)41.簡要說明意志與情緒過程的關(guān)系。
42.簡述教育在人的發(fā)展中所起的作用。
43.簡述智力技能的特點和形成階段。
44.為什么說“教育救國論”是錯誤的。
45.簡述問題解決的基本過程。
四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。
47.什么是意志?聯(lián)系實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?
48.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?
49.如何運用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?
50.如何靈活運用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?
五、辨析題(5題)51.性格是指由人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
52.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。
53.動機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。
54.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
55.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
參考答案
1.C
2.A
3.A注意的分配就是人把自己的心理活動指向于兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀態(tài),一心二用,指向于兩種對象。
4.C理智感是在智力活動中,認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。王芳在解開數(shù)學(xué)題后產(chǎn)生的輕松和喻快正是理智感的體現(xiàn)。
5.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點。
6.A
7.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因,這樣有助于解決這一問題。
8.D此題容易混淆,技能就是一種熟練的行為方式。
9.A
10.B
11.B
12.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。
13.A
14.AA
[解析]教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度是相互作用和制約的,社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的發(fā)展,教育又反作用于社會政治經(jīng)濟(jì)。
15.BB
[解析]這四位教育家中,這個原則是有馬卡連柯提出的。贊可夫所提的原則是高難度原則、高速度原則。
16.D
17.CC
[解析]學(xué)校工作必須以教學(xué)為主。教學(xué)活動是學(xué)校教育的主要組織形式,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的最基本最經(jīng)常、最有用的途徑。所以答案應(yīng)是C。
18.D
19.C雙重抑制是指前攝抑制和倒攝抑制,因此中間部分記憶效果差。
20.D此題要注意區(qū)分無條件反射與條件反射的不同。
21.獨立性新穎性獨立性,新穎性
22.社會知識社會知識
23.德育內(nèi)容,德育方法
24.隨意運動克服內(nèi)外困難
25.評比操行評定評比,操行評定
26.穩(wěn)定,統(tǒng)一
27.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
28.學(xué)生集體學(xué)生集體
29.先快后慢先快后慢
30.識記保持
31.社會家庭
32.認(rèn)識
33.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
34.制度文化
35.概念,判斷,推理
36.混合課混合課
37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
40.比較與分類,抽象與概括
41.意志和情緒過程有密切的聯(lián)系。
(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。
(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或?qū)W習(xí)中面對困難而產(chǎn)生的消極情緒,可以通過意志力加以調(diào)節(jié)和控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。
【解析】該題是兩個概念的關(guān)系題,談到關(guān)系,一般從聯(lián)系和區(qū)別兩方面回答。1988年考過“氣質(zhì)與性格有哪些區(qū)別與聯(lián)系”,2002年考過“情緒情感與認(rèn)識過程的關(guān)系”。此外,涉及此類題的還有:能力與知識技能的關(guān)系、心理咨詢與心理治療的關(guān)系、心理咨詢與思想政治工作的關(guān)系等。
42.(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
43.智力技能的特點:智力技能動作對象的觀念性;動作進(jìn)行的內(nèi)隱性;動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。
智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個階段:①原型定向;②原型動作;③原型內(nèi)化。
44.(1)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,不能成為社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力;(2)“教育救國論”企圖在不觸動社會政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育人手,產(chǎn)生清明政治,富國強(qiáng)民,實際是行不通的。我國歷史上出現(xiàn)的“教育救國論”皆以失敗而告終。
45.(1)提出(發(fā)現(xiàn))問題:認(rèn)識到問題的存在,并產(chǎn)生解決問題的需要和動機(jī)。
(2)分析(明確)問題:從籠統(tǒng)和混亂的問題中,找出問題的關(guān)鍵,把握問題的實質(zhì),確定解決問題的方向。
(3)提出假設(shè):根據(jù)問題的性質(zhì),運用有關(guān)的知識經(jīng)驗,找到解決問題的方案和策略,擬訂解決問題的途徑和方法。
(4)檢驗假設(shè):通過實驗與實踐活動或者頭腦中的思維活動,對所提出的假設(shè)進(jìn)行論證。
46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段:順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
47.人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的和動機(jī)調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下方面著手:(1)加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)世界觀;(2)胸懷大志,確立崇高的理想;(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施;(4)加強(qiáng)自我鍛煉,從點滴小事做起。
48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
49.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律,教師講述的音量要適度,板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別,突出重點,便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點,教學(xué)中要重視擴(kuò)
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