2021年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2021年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.教育是一種（）

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

2.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

3.

第

21

題

根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及社會(huì)價(jià)值的不同，可把動(dòng)機(jī)分為（）

4.班主任工作計(jì)劃一般包括（）

A．學(xué)期工作計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃

B．全面計(jì)劃和專題計(jì)劃

C．課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃

D．教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃

5.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是（）。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動(dòng)力因素

6.中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（）

A．各科教學(xué)

B．課外活動(dòng)

C．社會(huì)實(shí)踐

D．班主任工作

7.提出“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”理論的教育家是()。A.巴班斯基B.皮亞杰C.布魯納D.瓦根舍因8.從動(dòng)物的心理演化到人的心理，具有決定意義的條件是（）。A.語(yǔ)言B.制造工具C.勞動(dòng)D.直立行走

9.夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于（）。

A.有意想象B.無(wú)意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象10.世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于()。A.俄國(guó)B.德國(guó)C.日本D.美國(guó)11.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛(ài)的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要12.提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）。A.卡特爾B.奧爾波特C.霍蘭德D.弗洛伊德

13.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是（）

A．認(rèn)識(shí)

B．情感

C．能力

D．意識(shí)

14.

第

11

題

《學(xué)記》中說(shuō)的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”反映的是（）

15.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制16.政治經(jīng)濟(jì)決定教育的（）。A.性質(zhì)B.內(nèi)容C.規(guī)模D.結(jié)構(gòu)

17.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是（）

A．人際吸引

B．人際交往

C．人際關(guān)系

D．人際互動(dòng)

18.“桃李不言，下自成蹊”，這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）

A．說(shuō)理教育

B．榜樣示范

C．實(shí)際鍛煉

D．品德評(píng)價(jià)

19.我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村義務(wù)教育管理體制是在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方負(fù)責(zé)，分級(jí)管理并（）。A.以鄉(xiāng)為主B.以縣為主C.以地區(qū)為主D.以省為主20.中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是（）。A.A.各科教學(xué)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐D.班主任工作二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

22.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

25.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

26.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

27.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

28.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

29.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

31.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

34.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

35.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

36.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

38.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述課外校外教育的主要內(nèi)容。

42.簡(jiǎn)述心理學(xué)研究的對(duì)象。

43.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)和控制?

44.簡(jiǎn)要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

45.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

47.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

48.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

49.結(jié)合自身的實(shí)際情況，談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。

50.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。52.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。53.氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。54.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

55.在我國(guó)，不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。

參考答案

1.C

2.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。

3.C

4.A

5.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來(lái)的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

6.D

7.A

8.C

9.B

10.B1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。

11.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛(ài)的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。

12.BA卡特爾同意奧爾波特的將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的觀點(diǎn)，他的主要觀點(diǎn)在于將特質(zhì)分為廠表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。B奧爾波特對(duì)特質(zhì)進(jìn)行了分類，將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。D霜蘭德提出的是職業(yè)匹配理論。

13.D

14.D

15.D1922年，在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。

16.A

17.A

18.B

19.B

20.D

21.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

22.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象23.德育內(nèi)容，德育方法

24.學(xué)生集體學(xué)生集體25.穩(wěn)定，統(tǒng)一

26.強(qiáng)制性強(qiáng)制性27.比較與分類，抽象與概括

28.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

29.認(rèn)識(shí)

30.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要31.社會(huì)家庭32.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

33.生活化生活化34.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

35.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定36.壬寅學(xué)制37.一般能力；特殊能力

38.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向39.概念，判斷，推理

40.制度文化

41.(1)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；(2)學(xué)科活動(dòng)；(3)科技活動(dòng)；(4)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；(5)文娛體育活動(dòng)；(6)社會(huì)公益勞動(dòng)；(7)課外閱讀活動(dòng)。42.心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)，既研究人的心理現(xiàn)象，也研究動(dòng)物的心理現(xiàn)象，其中以研究人的心理現(xiàn)象為主。心理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式多種多樣，一般把它分為心理過(guò)程與個(gè)性心理兩大方面。心理過(guò)程是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程，是一個(gè)人心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程，包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。個(gè)性心理指一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和。它包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩方面。

43.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。(3)合理宣泄負(fù)面情緒。(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

44.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因，有以下幾種學(xué)說(shuō)：

(1)衰退說(shuō)。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說(shuō)。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)，

(4)提取失敗說(shuō)。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，遺忘是一時(shí)難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過(guò)搜尋，那么，所要的信息就能被提取出來(lái)。

45.(1)自我意識(shí)正確。

(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào)。

(3)性別角色分化。

(4)社會(huì)適應(yīng)良好。

(5)情緒積極穩(wěn)定。

(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

46.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

47.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為：

(1)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

48.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。49.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素；②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異；③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力；父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成；父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

50.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過(guò)程實(shí)質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過(guò)程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語(yǔ)報(bào)告；進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)：激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)；注意學(xué)生的個(gè)別差異。51.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用，忽視了環(huán)境等其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素：遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為：遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起重要作用，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。此外，“為什么說(shuō)教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用”是一道?？嫉暮?jiǎn)答題，因此，也要給予一定的重視。52.正確。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮和抑制過(guò)程。興奮過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的發(fā)動(dòng)和加強(qiáng)相聯(lián)系的；抑制過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管它們的作用是完全相反對(duì)立的，但它們是相互依存，可以相互轉(zhuǎn)化的。有機(jī)體的一切反射活動(dòng)都是由這兩種神經(jīng)過(guò)程的相互關(guān)系決定的。53.正確。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異。性格有好、壞、優(yōu)、劣之分，能最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。54.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)，才能舉一反三，觸類旁通，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí)，才需要理性思維的形式。第二，從傳授知識(shí)的量來(lái)看，在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)，不能過(guò)多。要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)間。通過(guò)思考，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。第三，采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過(guò)程自始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，始終使學(xué)生處在一種對(duì)知識(shí)的追求狀態(tài)。解析：要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展，是有條件的。對(duì)于條件是什么，考生一定也要清楚有三點(diǎn)內(nèi)容。