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文檔簡介
2021年江蘇省蘇州市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.精神分析法的人性觀屬于()
A.積極人性觀
B.被動人性觀
C.消極人性觀
D.主動人性觀
2.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()。
A.校外活動B.課外活動C.社會實踐活動D.教學(xué)
3.情緒與情感是以下列哪種選項為中介的反映形式?()A.A.需要B.動機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)知
4.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()
A.王國維
B.蔡元培
C.楊賢江
D.陶行知
5.英國教育家斯賓塞的教育代表作是()。
A.《愛彌兒》B.《人的教育》C.《教育漫話》D.《教育論》
6.
第
24
題
心理健康最基本的條件是()
7.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()。
A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度8.在心理咨詢中,厭惡療法的理論基礎(chǔ)是()A.A.行為主義理論B.人本主義理論C.認(rèn)知行為理論D.精神分析理論
9.物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為()
A.反映B.感受性C.意識D.感應(yīng)性10.智商是119,其等級為()。A.優(yōu)秀B.中上C.中等D.中下
11.當(dāng)人們認(rèn)識物體時,物體所處的條件可能發(fā)生改變,但人們?nèi)匀荒馨阉J(rèn)出來,這是知覺的()。
A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性
12.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()
A.斯普朗格的《教育與文化》
B.阿普爾的《教育與權(quán)力》
C.杜威的《民本主義與教育》
D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》
13.個體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。
A.從眾B.服從C.順從D.暗示
14.班主任在課余和學(xué)生聊天以了解學(xué)生的方法是()。
A.觀察法B.訪問法C.問卷法D.作品分析法
15.情境教學(xué)法所屬的教學(xué)方法類型是()。
A.以實際訓(xùn)練為主的B.以直觀感知為主的C.以情感陶冶為主的D.以探究活動為主的
16.在社會心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。
A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)17.備課時,教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計劃。A.A.課時計劃、單元計劃、學(xué)期計劃
B.學(xué)期計劃、單元計劃、課時計劃
C.單元計劃、課時計劃、學(xué)期計劃
D.學(xué)期計劃、課時計劃、單元計劃
18.
第
22
題
由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()
19.決定教育性質(zhì)的主要因素是()。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.社會意識形態(tài)D.民族文化傳統(tǒng)
20.在智力技能形成的某一階段,言語成為了智力活動的對象。該階段是()。
A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向二、填空題(20題)21._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
22.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
25.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
26.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。27.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。28.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
30.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
31.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
32.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
33.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。34.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
35.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
36.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
37.思維的基本形式是_______、_______、_______。
38.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
39.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
40.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
三、簡答題(5題)41.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。
42.簡要說明人格的特征。
43.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。
44.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。
45.新型師生關(guān)系的基本特征有哪些?四、論述題(5題)46.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固?47.閱讀下列案例,并回答問題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個生字抄10遍,準(zhǔn)備請用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺前后教學(xué)效果不同的原因。48.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
49.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。
50.試述人的發(fā)展對教育的制約。五、辨析題(5題)51.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。52.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然聯(lián)系。
53.教育起源于兒童對成年人無意識的模仿。
54.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
55.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。
參考答案
1.C
2.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時間最多。學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
3.A
4.B
5.D
6.C
7.A此題可以舉一反三,注意歸因四個因素的不同維度,最好把圖表記住。
8.A
9.A
10.B智力在130以上屬于極超常;120—129超常;110~119中上,90~109屬中等,80~89中下;70~79邊緣;69以下智力缺陷。
11.B知覺的恒常性是知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時,人對客觀事物的知覺映象仍然保持相對不變的特性。
12.B
13.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。
14.A
15.C
16.B
17.B
18.D
19.B
20.B
21.學(xué)科課程學(xué)科課程
22.混合課混合課23.比較與分類,抽象與概括
24.社會知識社會知識
25.學(xué)生集體學(xué)生集體26.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合27.社會家庭28.一般能力;特殊能力
29.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
30.社會問題社會問題
31.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象33.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難34.穩(wěn)定,統(tǒng)一
35.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
36.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)37.概念,判斷,推理
38.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記39.識記保持
40.評比操行評定評比,操行評定41.在巴甫洛夫看來,高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì);不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì);活潑型相當(dāng)于多血質(zhì);安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。
兩者的關(guān)系既可以用文字表述,也可以用圖來表示。
42.(1)獨(dú)特性:“人心不同,各如其面?!边@句俗語為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。
(2)穩(wěn)定性:“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。
(3)整合性:人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識的調(diào)控。
(4)功能性:人格決定一個人的生活方式,甚至有時會決定一個人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。43.(1)專業(yè)理想的建立。
(2)專業(yè)知識的拓展和深化。
(3)專業(yè)能力的提高。
(4)自我的形成。
44.(1)社會促進(jìn)指個人對別人的意識,包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)現(xiàn),一方面社會助長作用的確廣泛存在,它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加,而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。
(2)社會惰化指群體一起完成一件事情時,個人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn),隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加,每個人所作的努力程度會逐步下降。他人的參與,直接導(dǎo)致了個人努力水平的下降。45.新型師生關(guān)系的特點主要有尊師愛生、民主平等和教學(xué)相長。新型師生關(guān)系的特點主要有尊師愛生、民主平等和教學(xué)相長。46.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺之前,黃老師對鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。48.這種觀點是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)??傊?,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。
49.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。
①知即品德認(rèn)識,是人們對是非、善惡的認(rèn)識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。
②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。
③意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過實踐練習(xí)形成的。是實現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個人品德水平的重要標(biāo)志。
(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。50.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
該題是一道重點題。它包括兩個方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。51.錯誤。別人在場或與別人一起活動可以引起人們行為效率在量上的增加,還可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是,另一方面,他人在場或與別人一起工作,并不總是帶來社會助長作用。隨著工作難度的增加,社會助長作用會逐漸下降,乃至最終變?yōu)樯鐣蓴_。52.錯誤。此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的
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