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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年江蘇省常州市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.中國開始采用班級(jí)授課制是在()
A.元末
B.明末
C.清末
D.民國初期
2.選擇德育方法的依據(jù)是德育對(duì)象的年齡特點(diǎn)、個(gè)別差異、德育內(nèi)容和()。A.德育意義B.德育原則C.德育目標(biāo)D.德育途徑
3.教師根據(jù)成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)或者批評(píng)。這種強(qiáng)化方式體現(xiàn)了班都拉提出的()
A.間斷強(qiáng)化
B.替代強(qiáng)化
C.直接強(qiáng)化
D.自我強(qiáng)化
4.社會(huì)態(tài)度包含的三種成分是()
A.需要、動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)知、情感、行為
C.需要、情感、行為
D.認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為
5.課外校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于:它們都是()。A.受課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的B.有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的C.師生共同參與的D.學(xué)生自愿選擇的
6.小明在很多人觀看時(shí),表演節(jié)目表現(xiàn)極好,這種現(xiàn)象屬于()。A.群體心理B.社會(huì)促進(jìn)作用C.社會(huì)促退作用D.群體規(guī)范
7.
第
11
題
衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是()
8.
第
24
題
心理健康最基本的條件是()
9.我國倡導(dǎo)的“三結(jié)合”教育是指()
A.課內(nèi)、課外和實(shí)踐教育三結(jié)合
B.教師、學(xué)生和家長(zhǎng)教育三結(jié)合
C.學(xué)校、家庭和社會(huì)教育三結(jié)合
D.國家、地方和學(xué)校教育三結(jié)合
10.誰第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()
A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格
11.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的()。
A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)12.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是()A.A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情
13.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)“五育”并舉,這反映了()。
A.“五育”各有其相對(duì)獨(dú)立性B.“五育”的地位存在不均衡性C.“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.“五育”可以相互取代14.人們常說,“教育法,而無定法”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.連續(xù)性D.創(chuàng)造性
15.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。
A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛好D.意志自由
16.下列誰的理論是人格的類型理論?()
A.艾森克的特質(zhì)理論B.卡特爾的人格特質(zhì)理論C.奧爾波特的特質(zhì)理論D.霍蘭德的人格理論17.下列關(guān)于情緒性質(zhì)的表述中不正確的一項(xiàng)是()。A.A.情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不是很密切B.情緒是主觀意識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.情緒狀態(tài)不容易自控D.情緒為刺激所引起
18.反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉,是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)19.智力的核心成分是()。A.創(chuàng)造能力B.觀察力C.記憶力D.抽象思維能力20.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
22.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
23.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。24.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
26.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
27.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
29.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
33.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
34.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
36.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
39.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.我國普通學(xué)校的教學(xué)任務(wù)有什么?
42.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?
43.簡(jiǎn)要說明從眾行為的影響因素。
44.簡(jiǎn)述建立良好師生關(guān)系對(duì)教師的要求。
45.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
四、論述題(5題)46.試述如何促進(jìn)問題解決。
47.結(jié)合教育實(shí)踐,論述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用。
48.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
49.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
50.分析說明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。
五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
52.思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。
53.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。
54.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用,可以決定社會(huì)發(fā)展方向。
55.俗話說:“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于激情。
參考答案
1.CC
[解析]清時(shí)期廢除了科舉制度,當(dāng)時(shí)引入了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。
2.C
3.C
4.BB
[解析]所謂社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)周圍的人、事、物持有的比較持久一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。他包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。所以應(yīng)選B。
5.B該題考查的是課外校外教育的概念和對(duì)課堂教學(xué)的理解。考生學(xué)習(xí)課外校外教育的概念時(shí),要掌握三點(diǎn):第一,課外校外教育是課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外的教育活動(dòng);第二,利用課余時(shí)間;第三,有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。而課堂教學(xué)是按照課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,利用課堂時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。因此,它們的共同點(diǎn)是B。
6.B社會(huì)促進(jìn)作用指人們?cè)谟兴伺杂^的情況下,工作表現(xiàn)比自己?jiǎn)为?dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。
7.C
8.C
9.C
10.A
11.A
12.C
13.A
14.D
15.B人的意志行動(dòng)的特征包括:有自覺的行動(dòng)目的,以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),受意識(shí)的能動(dòng)調(diào)節(jié)支配,克服內(nèi)、外部困難。
16.D
17.A
18.B
19.D
20.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是:生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。
21.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
22.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定23.一般能力;特殊能力24.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
26.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向27.壬寅學(xué)制28.穩(wěn)定,統(tǒng)一
29.夸美紐斯夸美紐斯
30.學(xué)科課程學(xué)科課程
31.學(xué)生集體學(xué)生集體32.社會(huì)家庭
33.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
35.強(qiáng)化強(qiáng)化36.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
37.生活化生活化
38.認(rèn)識(shí)
39.混合課混合課40.概念,判斷,推理41.我國普通學(xué)校的教學(xué)任務(wù)有以下幾個(gè)方面:(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;(3)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。
42.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。
(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗(yàn)證期。
43.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威,都會(huì)使從眾的比率大大下降。
(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加,人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對(duì)于女性,男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89,表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
44.(1)要樹立正確的學(xué)生觀;(2)提高教師自身的修養(yǎng);(3)掌握師生溝通的藝術(shù)。
45.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維與集中性思維;
(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力;
(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。46.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):
(1)人的知覺特點(diǎn)。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(4)情緒與動(dòng)機(jī)。
(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說明。
此題不難,答題要點(diǎn)明確,但要注意舉例說明。
47.(1)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用:
①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)世界觀。
②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動(dòng)性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。
③教師通過各種教育活動(dòng),采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。
(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。48.意志的品質(zhì):
(1)意志的自覺性。
(2)意志的果斷性。
(3)意志的自制性。
(4)意志的堅(jiān)韌性。
意志品質(zhì)的培養(yǎng):
(1)胸懷大志,確立崇高的理想。
(2)加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。
(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。
(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
此題不難,一般按照題目要求分層回答即可。
49.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
50.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識(shí)活動(dòng)上,不同的人會(huì)采用不同的認(rèn)知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對(duì)事物的細(xì)節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢(shì),有人聽覺表象占優(yōu)勢(shì);有人的言談和思維生動(dòng)形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類型。
(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。
51.錯(cuò)誤。教師違反了《教育法》規(guī)定的受教育者享有的隱私權(quán)。從法律角度來說,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,有獨(dú)立的法律地位,他們的權(quán)益受法律的保護(hù)。隱私權(quán),包括通信等,受到法律的保護(hù)。52.正確。思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。不過感覺和知覺是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映,它們所反映的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個(gè)別屬性,而思維則是以客觀事物間接的、概括的反映。
53.不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)受教育者的總要求。我國各級(jí)各類學(xué)校的教育目的是相同的即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下各級(jí)各類學(xué)??捎胁煌呐囵B(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校的具體化。不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培
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