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文檔簡介
2022-2023學(xué)年湖南省張家界市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在智力技能形成的某一階段,言語成為了智力活動(dòng)的對(duì)象。該階段是()。
A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向
2.個(gè)體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。A.A.從眾B.服從C.順從D.暗示
3.性格是人的哪方面的心理特性()
A.自然性
B.生理性
C.動(dòng)力性
D.社會(huì)性
4.氣質(zhì)類型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。
A.有好壞之分B.無好壞之分C.都是好的D.都是壞的
5.德育過程的主要矛盾是()
A.學(xué)生知的深與知的淺的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾
C.無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾
D.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾
6.下列哪組是依據(jù)課程的組織核心劃分的?()
A.國家課程、地方課程、學(xué)校課程
B.學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程
C.必修課程、選修課程
D.顯性課程、隱性課程
7.—個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性是指()。
A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.意志
8.學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地提出問題,對(duì)問題進(jìn)行討論、分析和研究,從而解決問題的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法是()。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)
9.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是()A.A.能力B.氣質(zhì)C.態(tài)度D.性格
10.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯
11.在全體人口中,智力水平是何種狀態(tài)分布()
A.偏態(tài)分布
B.正偏態(tài)分布
C.常態(tài)分布
D.負(fù)偏態(tài)分布
12.《普通教育學(xué)》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
13.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()。A.A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年
14.我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()。A.A.說理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育
15.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。
A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年
16.下列不屬于認(rèn)識(shí)過程的是()
A.感覺
B.記憶
C.動(dòng)機(jī)
D.思維
17.
第
3
題
提出德育中愛的原則的是()
18.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()
A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)
19.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)?()。
A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配
20.平時(shí)人們常說“一心不可二用”,從注意的規(guī)律來看“一心二用”足()
A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無條件的D.有條件的二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
22.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
23.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
24.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
25.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
26.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
27.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。29.思維的基本形式是_______、_______、_______。
30.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
32.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
33.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
34.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
36.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
40.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
三、簡答題(5題)41.什么是情緒,并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?
42.簡述課外校外教育的主要內(nèi)容。
43.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
44.簡要說明性格與氣質(zhì)的關(guān)系。
45.四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。
47.試述綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
48.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。49.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。
50.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。心理學(xué)部分
五、辨析題(5題)51.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。
52.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。
53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
54.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
55.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
參考答案
1.B
2.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。
3.DD
[解析]人的性格是后天獲得的,是在長期生活環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的。
4.B
5.D
6.BB
[解析]A是從課程管理制度劃分的。B是從課程的組織核心劃分的。C是從學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度劃分的。D是從課程的存在形式劃分的,所以應(yīng)選B。
7.B氣質(zhì)是依賴人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征?,F(xiàn)在心理學(xué)一般認(rèn)為,氣質(zhì)是指一個(gè)人典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。
8.C研究性學(xué)習(xí)是美國教育家布魯納所倡導(dǎo)的,以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),又稱探究學(xué)習(xí)。這是指學(xué)習(xí)者自身去探討和發(fā)現(xiàn)問題,直至得到確認(rèn)為止的一種學(xué)習(xí)方式。為了解決某一問題,必須設(shè)想新的對(duì)策或?qū)嶒?yàn)方法,對(duì)一個(gè)一個(gè)派生出來的問題,逐一予以探究和解決。
9.D
10.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威,而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。
11.CC
[解析]在全部人群中,智力的分布是“兩頭小,中間大”,這種分布狀態(tài),統(tǒng)汁學(xué)上稱為:常態(tài)分布。
12.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
13.B
14.A
15.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時(shí)間,是在1985年。
16.CC
[解析]認(rèn)識(shí)過程是人腦對(duì)客觀事物(或?qū)ο?的屬性、特點(diǎn)及其規(guī)律的反映過程。它包括感覺、知覺、汜憶、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
17.B
18.A
19.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。
20.D
21.混合課混合課
22.夸美紐斯夸美紐斯23.一般能力;特殊能力
24.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
25.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
27.強(qiáng)化強(qiáng)化28.穩(wěn)定,統(tǒng)一29.概念,判斷,推理
30.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)31.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
32.生活化生活化
33.強(qiáng)制性強(qiáng)制性34.識(shí)記保持
35.先快后慢先快后慢36.比較與分類,抽象與概括
37.制度文化
38.學(xué)科課程學(xué)科課程39.壬寅學(xué)制
40.學(xué)生集體學(xué)生集體41.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系:(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過程,有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí),才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),反過來又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng),情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。
42.(1)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(2)學(xué)科活動(dòng)。(3)科技活動(dòng)。(4)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。(5)文娛體育活動(dòng)。(6)社會(huì)公益勞動(dòng)。(7)課外閱讀活動(dòng)。43.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行懲罰。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),適當(dāng)組織學(xué)習(xí)競爭。(5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績的歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。(6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我效能。
44.(1)性格和氣質(zhì)的聯(lián)系。①性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征;②性格和氣質(zhì)互相滲透,彼此制約,二者相互影響。氣質(zhì)對(duì)性格的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度及其行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式。第二,氣質(zhì)影響到性格形成和發(fā)展,氣質(zhì)影響性格形成的速度。性格對(duì)氣質(zhì)的影響:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。
(2)性格與氣質(zhì)的區(qū)別。①氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大;②氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng);③氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;④氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
45.
46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
47.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀能動(dòng)性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機(jī)械和被動(dòng)影響能力發(fā)展的,沒有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。48.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。49.因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人,維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度;(2)教育通過影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);(3)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用,所以必須實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略。
50.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。
(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。
【解析】該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例。“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能
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