2022-2023學(xué)年甘肅省蘭州市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年甘肅省蘭州市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是()。A.社會活動B.精神活動C.反射活動D.意識活動

2.從目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑去思考以探求多種解決問題答案的思維種類是()。A.發(fā)散思維B.創(chuàng)造思維C.聚合思維D.分析思維

3.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。A.隨意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意

4.在韋納的歸因理論中,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()。

A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運氣

5.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?()A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

6.社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于()。A.A.生產(chǎn)力水平B.社會制度C.文化背景D.科技水平

7.下列哪種選項不屬于注意的品質(zhì)特征?()A.注意的范圍B.注意的敏捷C.注意的穩(wěn)定D.注意的分配

8.短時記憶的容量所包含的組塊數(shù)是()。

A.4~10B.5~7C.5~9D.7~9

9.通過人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動方式是()。

A.動作技能B.智力技能C.技能D.思維活動

10.課外校外教育的特點是()

A.自愿、自主、自立B.自主、自立、自理C.自愿、靈活、實踐D.自主、自立、靈活

11.“靈感或頓悟”是A.A.創(chuàng)造思維B.再現(xiàn)思維C.分析思維D.直覺思維

12.小李是一名小學(xué)五年級的學(xué)生,因為他學(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級的另一個班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()。A.人身權(quán)B.財產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)

13.教學(xué)的基本任務(wù)是()。A.使學(xué)生掌握基本知識、基本技能

B.發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力

C.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生健康水平

D.培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德

14.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.散漫性B.頑固性C.動搖性D.盲目性

15.游覽過八達(dá)嶺長城的人,頭腦中重現(xiàn)長城的形象是()。A.后象B.表象C.想象D.聯(lián)想

16.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時期是()

A.童年期

B.少年期

C.青年初期

D.青年晚期

17.精神分析法的人性觀屬于()。

A.積極人性觀B.被動人性觀C.消極人性觀D.主動人性觀

18.課外校外教育的主要特點是()。A.權(quán)威性、靈活性、針對性B.自愿性、靈活性、實踐性C.目的性、組織性、計劃性D.目的性、選擇性、自發(fā)性

19.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料,中間部分的內(nèi)容記憶的效果差,是由于受到下列哪種干擾的影響?()

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

20.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是()。A.A.前者就是后者B.前者指導(dǎo)后者C.前者反映后者D.前者決定后者

二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

22.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

24.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

27.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

31.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

32.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

33.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

34.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

36.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

38.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

40.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

三、簡答題(5題)41.《中華人民共和國教育法》規(guī)定了學(xué)生享有哪些權(quán)利?

42.簡述素質(zhì)教育的意義。

43.簡要說明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

44.情緒、情感的兩重性表現(xiàn)在哪些方面?

45.壬子癸丑學(xué)制對清末舊學(xué)制進(jìn)行了哪些改革?

四、論述題(5題)46.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?

47.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

48.試分析態(tài)度的理論。

49.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?

50.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進(jìn)行評述。

五、辨析題(5題)51.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

52.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績評定方法。

53.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績。

54.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。

55.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。

參考答案

1.C

2.A

3.D

4.A在韋納的歸因理論中,天資、能力、心境、努力等因素都是由個體本身的力量決定的,即是內(nèi)部原因;而任務(wù)難度、運氣、教師偏見、別人幫助等則是由個體之外的力量決定的,即是外部原因。能力和任務(wù)難度等因素是穩(wěn)定的,心境、運氣和一時努力等因素是不穩(wěn)定的。

5.B

6.A

7.B

8.C

9.B

10.C

11.D

12.C班主任勸退小李的行為侵犯了小李的受教育權(quán)。

13.A

14.D

15.B

16.B

17.C該題主要考查幾個心理咨詢理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動人性觀、消極人性觀各屬于哪個心理咨詢理論的觀點。

18.BB選項即是課外校外教育的主要特點。

19.C雙重抑制是指前攝抑制和倒攝抑制,因此中間部分記憶效果差。

20.C在學(xué)習(xí)德育原則與德育規(guī)律時,注意規(guī)律是客觀的,而原則是要求,是人根據(jù)規(guī)律提出來的。此外,要注意把這部分內(nèi)容與教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律聯(lián)系起來掌握。

21.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

22.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.壬寅學(xué)制

25.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

26.德育內(nèi)容,德育方法

27.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

28.認(rèn)識

29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

30.社會知識社會知識

31.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

32.社會問題社會問題

33.獨立性新穎性獨立性,新穎性

34.識記保持

35.生活化生活化

36.穩(wěn)定,統(tǒng)一

37.學(xué)科課程學(xué)科課程

38.一般能力;特殊能力

39.隨意運動克服內(nèi)外困難

40.比較與分類,抽象與概括

41.《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生享有下列基本權(quán)利:(1)參加教育教學(xué)計劃安排的各種勞動,使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金。(3)在學(xué)生成績和品行上獲得公正評價。完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書。(4)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益。提出申訴或依法提起訴訟。(5)依法享有受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、穩(wěn)私權(quán)、健康權(quán)等其他權(quán)利。[評分說明]每個要點2分,答對任意4點即可給8分。

42.①素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國力。②素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育的弊端,深化教育改革的必然趨勢。③素質(zhì)教育是實施全面發(fā)展教育的具體落實。

43.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽和細(xì)致詢問原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長的非指導(dǎo)性原則;咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢。

對該題的每個要點都需進(jìn)行簡要說明。

44.(1)積極的動力作用與消極的阻力作用。

(2)肯定作用與否定作用。

(3)緊張作用與輕松作用。

(4)激動狀態(tài)與平靜狀態(tài)。

(5)情緒情感的強(qiáng)弱兩極狀態(tài)。

45.(1)第一次規(guī)定了男女同校。

(2)廢止讀經(jīng).充實了自然科學(xué)內(nèi)容。

(3)將學(xué)堂改學(xué)校,反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。

(4)明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)的限制,在法律上給予平等待遇。因此該學(xué)制比清末的學(xué)制有較大的進(jìn)步。

46.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文;同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

此題要聯(lián)系實際或舉例說明。

47.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨立思考,融會貫通地掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求:

①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;

②啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展思維能力;

③循循善誘,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專業(yè)等。(5)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進(jìn)行。

50.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

51.錯誤。

德育過程和思想品

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