《就任北京大學校長之演說》課堂實錄

學習必備 歡迎下載學習必備 歡迎下載第第頁學習必備 歡迎下載學習必備 歡迎下載第第5 頁更好地為學生服務。生：這兩件事情雖小，卻是建構一個優(yōu)秀大學的基本條件，也是改良北大流弊、樹立健康校風最迫切需要的，都很重要。師：說得很好，事雖小，意義不小。作為一個校長，蔡元培為學校、為學生考慮得不可謂不深，不可謂不細。那么，蔡元培在這里開門見山地提出三點要求，腳踏實地地提出兩點計劃，究竟能不能起到革除弊端、改良風氣的作用？他做了校長后，北京大學能否一改陳腐之狀，舊貌換新顏？生：能，提出的要求針對性都很強，直指弊端；兩點計劃又都是辦好大學所迫切需要的，所以一定能收到顯著的效果。生：不一定，對癥下藥也未必能藥到病除，課文沒講到，不能想當然。生：課文也提到了，第49頁注釋①說了，他“任職期間，銳意改革，使北大面貌煥然一新”。生：這只是結果?；蛟S這不是剛上任的三個要求、兩點計劃起的作用，而是其他后期的施政綱領起的作用呢？【一時間，學生爭論起來。】師：看來是唇槍舌劍互不相讓啊，推斷有理有據(jù)，質疑亦難能可貴。其實，要深刻理解蔡元培的辦學方針和他對北大的貢獻，要在了解北大的歷史和當時的社會歷史背景的基礎上認真分析。所以，我們先把這個問題放一下，在下堂課具體分析蔡元培的辦學方針時再來解決。課堂小結師：這堂課我們學習了演講辭的文體特點，也分析了本文的特點，知道了作者的三點要求和兩點計劃，初步了解了蔡元培這個人和他的辦學方針。雖然還有一個冋題存在爭議，但有冋題不是壞事，學習最怕的就是沒冋題；有冋題才能更好地激發(fā)我們的求知欲，敦促我們不斷探索、不斷前進，我們應該為不斷發(fā)現(xiàn)問題而咼興'0布置作業(yè)師：今天的作業(yè)是課外盡可能地收集一些有關蔡元培和北京大學的資料， 以便更好地理解蔡元培的辦學方針和他對北大的貢獻。板書設計第二課時教學過程［導入］師：上堂課我們初步了解了蔡元培的辦學方針，今天我們來具體探究一下它們的意義和作用。我們知道，蔡元培開門見山給學生提出的三點要求，都是針對當時社會的黑暗和北大的不良風氣而提的，但沒有深入地探究當時的社會怎樣黑暗、北京大學又存在著哪些弊病和不良風氣。現(xiàn)在我們結合作者提的三點要求，在文中把它們找出來，具體分析一下。我給大家?guī)追昼姡J真找一找，把能反映當時社會現(xiàn)實和北大情況的句子畫出來?！緦W生默讀課文，圈畫答案。】生：“抱定宗旨”針對的是北大的不良學風和學生求學宗旨的不正大。 從“外人不是以研究學問為宗旨，而是以做官發(fā)

所以作者要求學生首先要抱定研究學每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想”可以看出，當時北京大學學風腐敗，很多學生學習心態(tài)不正確，財為目的，把大學當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯，問的宗旨。不是以研究學問為宗旨，而是以做官發(fā)

所以作者要求學生首先要抱定研究學師：分析得很好。在作者看來，學生求學宗旨不正大會造成怎樣的后果？生：學生無心向學：平時敷衍塞責，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責，只求混個文憑，借此活動于社會。師：答得又快又準，但還不夠完整，只說到了對學生個人的影響。想想，這樣的學生若在校內，會對北大造成什么影響？出了社會，又會對社會造成怎樣的影響？生：在校內會對其他同學造成惡劣的影響，會對整個校風造成影響，使得北大校風變得腐敗不堪；對社會也貽害無窮：“出而任事，擔任講席，則必貽誤學生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也?！闭`己又誤人。師：對，這樣就比較完整了。也就是說，求學宗旨不正大不僅害了學生本人，也害了社會；同時使北大學風變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。那么，作者認為，怎樣才能使學生知道求學宗旨是否正大？生：首先要知道大學的性質。師：作者認為，大學的性質是什么？生：“大學者，研究高深學問者也”，就是說，大學是專門研究學問的地方，不是升官發(fā)財?shù)碾A梯。師：非常好。從對大學的定性可以看出，作者希望大學能成為不被流俗污染的真正的學門凈地，作者把它作為第一個希望和要求提出，足見其重視程度。現(xiàn)在，我們繼續(xù)分析一下后面兩個要求，看它們又反映了怎樣的社會現(xiàn)實？生：提出第二條“砥礪德行”的要求，是因為當時整個社會風俗敗壞，道德淪喪,而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學生也深受污染。而風俗之好壞，又關系到國家之興替。所以北大學生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。師:分析得很有條理。想想，作者為什么認為大學生要負起“力矯頹俗”的責任？生:因為大學生在社會上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責無旁貸。師：那么作者認為，怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？生：最好的方法是以正當之娛樂，代替不正當之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。師：很好。請繼續(xù)分析一下第三個要求“敬愛師友”。生：這一要求課文沒直接寫它反映了怎樣的社會現(xiàn)實或不良風氣。 但從前面所寫的情況可以知道，當時北大非常腐敗，道德淪喪，功利至上，學生都很勢利，缺乏一種尊敬師長的良好品質，師生不能融洽相處。師：你的推理很正確。作者在提出“敬愛師友”這一段時確實沒有直接描寫學生勢利無比、不懂“敬愛師友”的文字，但其他地方有沒有提到？生：沒有發(fā)現(xiàn)。師：再找找，其他同學有沒有發(fā)現(xiàn)？生：我找到了。在第二段，“對于教員，則不問其學問之深淺，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也”。師：對了。學生道德淪喪、功利至上的情況嚴重到了什么地步，由此可見一斑。正因為如此，作者才提出要“敬愛師友”，那么，在作者看來，提倡“敬愛師友”有什么好處？生：尊敬老師，能使求學更為便利。學生友愛，能相互切磋，促進學習；有時自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當局者迷，旁觀者清”，相互提點，才能共同進步。師：說得很好。蔡元培要求學生“敬愛師友”，不僅是為了改善校風，更重要的是為了培養(yǎng)學生，促使他們更好地發(fā)展。那么，作者“為了學生”這一思想在這篇文章的其他地方還有沒有體現(xiàn)？生：其實前面的兩點要求針對的是現(xiàn)實弊端，但最終的目的都是為了學生好；后面的兩點計劃也一樣，改良講義是為了學生能更好地學習，購置圖書是直接為學生服務。師：對了。作為校長，作者明確提出要求，直指社會的黑暗和北大的流弊，誰都知道他是想把北大辦好。但我們也可以想一想，辦好北大的目的是什么？生：更好地培養(yǎng)學生。師：是啊。乍一聽他的演講，一上來就提要求，好像很不近人情，如果不細細品思，有幾個人能體會這位新校長的一片苦心呢？深入學習師：剛才我們逐一分析了三點要求，也理解了作者的良苦用心，又在課外更全面地了解了作者的辦學方針和北大的歷史背景，現(xiàn)在，我想大家上堂課遺留下來的問題應該可以解決了。蔡元培在這里提出的三個要求、兩點計劃，有無起到革除弊端、改良風氣的作用？他做了校長后，北京大學有沒有變化？生：（異口同聲）有。師：很好，現(xiàn)在沒有異議了。那么你在課外都了解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學方針？蔡元培對北大的發(fā)展究竟造成了多大影響？誰愿意來談一談？記住要用史實說話。生：我對比了一下蔡元培入主北大之前、主持北大期間和離開北大之后的北大歷史，可以說蔡元培入主北大，是北大整個發(fā)展史上的轉折點。北京大學過去是一座封建思想、官僚習氣十分濃厚的學府。而蔡元培當校長之后，北大有了翻天覆地的變化，面貌煥然一新。北大能發(fā)展成為國際一流大學，蔡元培居功至偉。生：他在本文的三個要求、兩點計劃，對北大的改革，都有顯著作用。但要更深入地了解他的辦學方針和他對北大的貢獻就必須知道他提出的著名的“十六字箴言”：“囊括大典，網羅眾家，思想自由，兼容并包?！痹谶@十六個字的指導下，蔡先生把故宮腳下的北大改造成為一片“精神的圣地”， 北大的魅力從此不再是成批成批生產候補官僚的“魅力”，而是現(xiàn)在每個北大人掛在嘴邊的“精神的魅力”。生：我要補充一點，蔡元培的辦學方針不僅對北大產生了深遠的影響，對整個中國都產生了不可估量的影響。在他“囊括大典，網羅眾家，思想自由，兼容并包”方針的指導下，北大成了思想自由之地，聚集了各方人才，容納了各種學術和思想流派，互相爭鳴，自由發(fā)展。不久，北大就成了五四新文化運動的發(fā)源地和中心。此后的北大，便一直站在時代的前列，引領潮流。所以說，蔡元培影響了北大，北大又影響了中國。蔡元培對北大，對中國現(xiàn)代教育，對整個中國的發(fā)展，都可謂功績卓著，影響深遠。知識拓展、提升師：說得非常好，看來大家課外查找資料都非常認真，對蔡元培的辦學方針和他的卓越貢獻已有較為深刻的認識?，F(xiàn)在我們放下歷史，談談現(xiàn)實，看看對北大和中國歷史發(fā)展影響深遠的蔡元培能不能觸動我們這些新時代中學生的心靈。 回頭看看我們今天的社會，蔡元培在課文中提到的社會腐敗現(xiàn)象和不良風氣現(xiàn)在也一樣有，所以蔡元培當年提出的三點要求至今仍有現(xiàn)實意義。那么，你對蔡元培的話有無感觸？他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點？畫出來，談談你的感想?！緦W生思考討論?！可何腋杏|最深的是第二點“砥礪德行”。蔡元培說當時社會風俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，我覺得現(xiàn)在也好不了多少，物欲橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學生？現(xiàn)在的中學生拍拖早戀、抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對我們仍有極為重要的教育意義。不說“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，以正當之娛樂，代替不正當之娛樂，追求無虧于道德、而又有益于身體的娛樂方式和業(yè)余愛好，做一個健康正派、品行端正的中學生。生：我覺得最重要的還是要“抱定宗旨”。當年北大有無心向學、只為升官發(fā)財而讀書、在學?；煳膽{的學生，現(xiàn)在這樣的學生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報考大學專業(yè)也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發(fā)財而讀書。在學校混日子的就更不用說了，平時無所事事，放蕩冶游，考試則開夜車，臨時抱佛腳，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來。所以無論大學還是中學，所有的學生只要進了學校，都必須首先“抱定宗旨”，認真學習。生：我覺得“敬愛師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨生子女，在家里是“小公主”“小皇帝”，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨尊的優(yōu)越感很強，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會。在學校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學生之間不要說互相勉勵、互相促進，連平等交往、友好相處也不容易。所以“敬愛師友”，是做一個好學生的最基本要求。課堂小結師：大家說得都很有道理，雖然側重點不同，但都是立足現(xiàn)實，發(fā)自內心的。蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當年的北大學子，也打動了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時空，永遠回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長，走向每一個成功。布置作業(yè)辦一師：今天的作業(yè)是利用你們搜集的資料，以“蔡元培與北京大學”為主題，期墻報。下課。辦一板書設計【拓展閱讀】北大之精神馬寅初1927年12月19日今日為母校二十九周年記念，令人發(fā)生深切之印象?，F(xiàn)學校既受軍閥之摧殘而暫時消滅，但今天之記念會，仍能在杭州舉行，聚昔日師友同學至二百數(shù)十人之多，可見吾北大形質暫時雖去，而北大之精神則依然存在?；貞浤感Ｗ圆滔壬鷪?zhí)掌校務以來，力圖改革。五四運動，打倒賣國賊，作人民思想之先導。此種雖斧鉞加身毫無顧忌之精神，國家可滅亡，而此精神當永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務于國家社會，不顧一己之私利，勇敢直前，以達其至高之鵠的。茍有北大之犧牲精神，無論舉辦何事，則結果之良好，俱可期而待。今以浙江一

省而論之，如以北大犧牲精神，移辦政府與黨務，則不出一年，必可為全國之模范省。蓋浙江現(xiàn)時之地位，較他省優(yōu)良之點甚多。財政之統(tǒng)一，一也：浙江之XX廳，尚能統(tǒng)轄全省財政，較之江蘇、安徽、福建等省，俱遠過之。江蘇因為孫傳芳之戰(zhàn)事未了，所統(tǒng)一者僅長江以南之一部分；安徽在前數(shù)月間雖征收稅吏，俱歸二三軍隊首領所委派；福建即菜擔妓女，亦俱貼印花，其財政上之紊亂，可以想見；至湖廣江西等省，更無須深論矣。金融之平穩(wěn)，二也：全省無濫發(fā)紙幣，引起金融之擾亂。軍隊之統(tǒng)一，三也。教育之優(yōu)良完全，四也。此次革命軍興，全省所受之損失不大，五也。既具此五種之優(yōu)點，茍政治能上軌道，辦事人員俱抱北大精神而徐圖改革，則將來之浙江，必較今日可以遠勝萬倍。際此生活甚至是故中國故公家故無際此生活甚至是故中國故公家故無論何界，茍有一人稍有地位，則其親戚朋友，全體聯(lián)帶而為其屬下，家庭觀念之深切，世無其右。當知吾人對于國家社會之義務，應以人民之幸福為前提，不當以個人彌補虧空或物質享受為目的。北大昔日既為群眾之導師，今而后當如何引導人民，打破家庭觀念，而易以團體觀點；打破家庭主義，而易以國家主義，恢復人生固有之犧牲精神。否則，若僅有表面之革命，恐雖經千百次，于國家于社會仍無補于事也。且中國人民之心理，對公家事，若不相干，可以不負責任。如寅初此次反對鴉片，時有人以“在此種社會何必做惡人”之語來相勸勉。若寅初家中婦女如作此語，寅初本可不加深責，然此種淺薄之語，竟發(fā)諸現(xiàn)在之官吏與夫東西留學生之口。嗚呼！一人公正之勇氣能有幾何？今不以努力助鼓勵， 而反以冷水澆頭，人心至此，可深浩嘆！中國人以“不”字為道德，如不嫖不賭，不飲酒，不吸煙，果屬靜止之道德，然缺乏相當之努力，與夫犧牲之精神，以盡人生應有之義務。雖方趾圓顱，實類似腐尸。西人謂lifeisactivity ，否則，反不如截發(fā)入山，做和尚之為愈，何必在世上擾擾哉。是故以北大之精神，犧牲于社會，對于全國，或以范圍過大，尚須相當時以若僅浙江一省，則改造之目的，誠可立而待也。欲使人民養(yǎng)成國家觀念，犧牲個人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。舉凡戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅除此等奄奄待斃不負責任之習俗，諸君當與寅初共勉之！（商務印書館1928年版《馬寅初演講集》第四集）鑒賞提示：馬寅初是中國現(xiàn)代著名的經濟學家、人口學家、教育家，蔡元培之后的下一任北京大學校長。這篇演講是1927年在慶祝北京大學建校29周年紀念大會上發(fā)表的，在演講中作者全面闡釋了北大精神就是犧牲精神這個主題。 圍繞這個主題，以犀利的筆鋒無情地揭露了造成國家社會每況愈下的根本原因。 他伸張正義，振臂疾呼，以北大精神激勵人們去“戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅除此等奄奄待斃不負責任之習俗”。字里行間，愛憎分明，感情強烈，發(fā)人深省。【習題詳解】第一題：

命題意圖：把握內容，深入理解文章的思想文化內涵。參考答案：由這篇演講辭可以看出，當時的社會非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學府的北京大學，也難脫流俗。