2022-2023學(xué)年河南省南陽市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省南陽市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.九年制義務(wù)教育中的九年一般是指()

A．小學(xué)五年，初中四年

B．小學(xué)六年，初中三年

C．小學(xué)六年，高中三年

D．初中六年，高中三年

2.

3.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是（）。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛好D.意志自由

4.法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）。A.A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論

5.在課堂教學(xué)中，教師讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型，或者向?qū)W生做示范性實(shí)驗(yàn)，以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識(shí)的方法叫做（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.練習(xí)法

6.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的哪個(gè)階段?（）A.A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)

7.個(gè)人觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓辦，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱為（）。A.從眾B.依從C.服從D.遵從

8.只要人類社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對獨(dú)立性

9.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在（）。

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

10.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域

11.下列屬于韋氏智力測驗(yàn)量表中的言語分量表項(xiàng)目的是（）

A．完成圖片

B．排列圖片

C．?dāng)?shù)學(xué)推理

D．實(shí)物組合

12.在解決問題過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（）

A．原型

B．原型啟發(fā)

C．問題情境

D．定勢

13.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

14.情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的()。

A.主觀認(rèn)識(shí)B.內(nèi)化過程C.態(tài)度體驗(yàn)D.外顯狀態(tài)

15.構(gòu)成成分為“元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分”的智力是（）

A．組合性智力

B．經(jīng)驗(yàn)性智力

C．實(shí)用性智力

D．流體智力

16.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺的基本屬性?（）A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

17.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是（）。

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

18.西方的第一部教育著作是（）。

A.《論演說家的教育》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《民主主義與教育》

19.某人在面對問題時(shí)，善于把握事物方方面面的關(guān)系，全面地分析問題，這體現(xiàn)了他思維品質(zhì)的()。

A.深刻性B.廣闊性C.邏輯性D.嚴(yán)謹(jǐn)性

20.教育起源于（）。

A.動(dòng)物生存競爭的本能B.兒童對成年人的無意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.階級(jí)的產(chǎn)生

二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

24.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

25.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

26.首先對班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

30.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

34.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

35.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

36.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

37.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

39.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

三、簡答題(5題)41.簡述心理學(xué)的研究目標(biāo)。

42.簡要說明從眾行為的影響因素。

43.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

44.

45.能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面?

四、論述題(5題)46.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

47.論述如何培養(yǎng)班集體。

48.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?

49.試述人的發(fā)展對教育的制約。

50.論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

五、辨析題(5題)51.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

52.注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動(dòng)的共同特性。

53.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

54.教育學(xué)等同于教育方針政策。

55.辨析題

本大題共2小題，每小題6分。首先請判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。

社會(huì)需要是制定教育目的的惟一依據(jù)。

參考答案

1.BB

[解析]我國在九年制義務(wù)教育階段采用的是六三學(xué)制，這是目前世界主要國家通用的標(biāo)準(zhǔn)。

2.A

3.B

4.B

5.C本題涉及教學(xué)方法。教學(xué)方法部分可以說是每年?？嫉膬?nèi)容，因此要加以重視。

6.B可以舉一反三，要抓住每個(gè)階段的關(guān)鍵意思。

7.A

8.A教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇，只要存在人類社會(huì)，教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

9.C中華人民共和國第一次學(xué)制改革是在1951年。中華人民共和國成立后，為了使教育適應(yīng)新的需要，政務(wù)院于1951年10月1日頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，標(biāo)志著我國學(xué)制發(fā)展到了一個(gè)新階段。

10.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。

11.C

12.A

13.B

14.C情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。人們對客觀事物產(chǎn)生不同的態(tài)度體驗(yàn)，是以某事物是否符合和滿足人的需要為中介的。

15.C

16.B

17.B贊科夫于1957年開始，一直到20世紀(jì)70年代初，進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究，于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。

18.A我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后，西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問世。

19.B思維的廣闊性指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系，善于全面地思考和分析問題。

20.C該題有些考生可能不知道該選哪一項(xiàng)，因?yàn)锳項(xiàng)“動(dòng)物生存競爭的本能”8項(xiàng)“兒童對成年人的無意識(shí)的模仿”C項(xiàng)“生產(chǎn)勞動(dòng)”這三項(xiàng)是三種教育起源論的觀點(diǎn)，D項(xiàng)是明顯錯(cuò)誤的，因?yàn)闆]有這種起源論。

21.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.認(rèn)識(shí)

24.壬寅學(xué)制

25.學(xué)生集體學(xué)生集體

26.夸美紐斯夸美紐斯

27.制度文化

28.學(xué)科課程學(xué)科課程

29.識(shí)記保持

30.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

31.概念，判斷，推理

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.社會(huì)家庭

34.社會(huì)問題社會(huì)問題

35.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

36.德育內(nèi)容，德育方法

37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

38.生活化生活化

39.評比操行評定評比，操行評定

40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

41.(1)陳述心理現(xiàn)象。人的心理活動(dòng)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律若不能被揭露，就不能被理解和控制，有時(shí)甚至?xí)豢闯墒侨我獍l(fā)生的、主觀自覺的、不受因果規(guī)律支配的。(2)解釋心理現(xiàn)象。理解和說明人的心理活動(dòng)，實(shí)際上就是找出產(chǎn)生所觀察到的某些心理現(xiàn)象的原因。(3)預(yù)測心理活動(dòng)。人們掌握了心理活動(dòng)的規(guī)律，就能根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)的需要去預(yù)測心理活動(dòng)。(4)調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。心理科學(xué)的重要作用在于調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。

42.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。

(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會(huì)使從眾的比率大大下降。

(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。

(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0．58，女性高達(dá)0．89，表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

43.良好思維品質(zhì)的特性：

(1)思維的廣闊性和深刻性。

(2)思維的獨(dú)立性與批判性。

(3)思維的邏輯性。

(4)思維的靈活性和敏捷性。

(5)思維的創(chuàng)造性。

【解析】作為簡答題，除了要點(diǎn)明確，還要作進(jìn)一步解釋。

44.

45.能力的個(gè)別差異：(1)能力類型的差異；(2)能力發(fā)展水平的差異；(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。

46.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文；同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。

【解析】此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說明。47.良好班集體的組織培養(yǎng)，雖然會(huì)因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異，但是，班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范，其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問題來建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對每一個(gè)學(xué)生有著一定的制約作用，因此它的確立對良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先，目標(biāo)制定要具有正確性。其次，目標(biāo)要明確，先易后難，遠(yuǎn)近結(jié)合。再次，目標(biāo)的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上，通過各種集體活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)集體協(xié)作。48.(1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。49.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。

50.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

51.錯(cuò)誤。

它體現(xiàn)的是因材施教的原則。

【解析】該題的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是對“一把鑰匙開一把鎖”的理解；二是對德育的方向性原則概念的理解。只要這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)解決了，這道題也就能夠準(zhǔn)確解答了。52.正確。注意是人的心理活動(dòng)對一對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起，因此，注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動(dòng)的共同特性。53.錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)過分夸大了教育的作用。教育與社會(huì)發(fā)展相互作用規(guī)律表明，教育是受社會(huì)