2023年山西省朔州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年山西省朔州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.中國開始采用班級授課制是在（）。A.元末B.明末C.清末D.民國初期

2.

第

8

題

我國提出實施九年制義務教育的時間是（）

3.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@提示我們應注意貫徹的德育原則是（）。A.A.正面教育與紀律約束相結合

B.集體教育與個別教育相結合

C.尊重信任與嚴格要求相結合

D.依靠積極因素克服消極因素

4.教師在教育過程中起()。A.輔導作用B.主導作用C.橋梁作用D.決定作用

5.教師用紅色鋼筆批改作業(yè)利用的是知覺的哪一個特性?()

A．知覺的選擇性

B．知覺的理解性

C．知覺的整體

D．知覺的恒常性

6.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（）

A．王國維

B．蔡元培

C．楊賢江

D．陶行知

7.個體基于過去經(jīng)驗對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理準備狀態(tài)，稱為（）

A．需要

B．動機

C．興趣

D．態(tài)度

8.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫（）

A．抽象

B．概括

C．分析

D．綜合

9.下列內(nèi)容不屬于國民教育制度的是()。A.圖書館B.辦學體制C.教育內(nèi)容D.教育領導體制10.遺忘曲線的最先提出者是（）。A.A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯珀林D.弗洛伊德11.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.A.了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學生努力學習D.對學生進行品德教育

12.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動方式是（）。

A.反射B.反饋C.反映D.反應13.班級授課制產(chǎn)生于()A.A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

14.體育的基本組織形式是（）

A.課外體育鍛煉B.課間操C.體育課D.運動會15.教學是（）。A.教師教的活動B.學生學的活動C.教加學的活動D.教師教學生學的活動16.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?（）A.A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感17.學校體育運動的根本任務是（）。A.使學生掌握體育技能B.輸送運動員C.促進學生正常發(fā)育D.增強學生體質(zhì)

18.體育的根本任務是()。

A.培養(yǎng)優(yōu)秀運動員B.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能C.進行思想品德教育D.增強學生的體質(zhì)19.操作技能形成的基本途徑是（）A.A.練習B.感知C.活動D.思維

20.技能是一種（）。

A.智力B.能力C.才能D.熟練的行為方式二、填空題(20題)21.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

22.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

23.條件反射形成的關鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

24.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

25.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

26.義務教育具有普遍性和_______的特點。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

28._______是以學科為中心設計的課程。

29.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。

30.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構成。

31.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。32.德育的基本構成要素有教育者、受教育者、________、________。

33.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

34.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

35.制約課程的基本因素是______、______和學生。

36.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

37.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡答題(5題)41.簡述美國的卡特爾提出的智力形態(tài)論。

42.教育的社會屬性有哪些?

43.簡述我國新型師生關系的特點。

44.體育有哪幾方面的具體任務?

45.德育過程有哪些基本規(guī)律?

四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學生的思維能力。請聯(lián)系教學實際，論述“啟發(fā)性教學原則”。

47.聯(lián)系實際論述如何進行概念掌握。

48.結合教育實踐，論述學校教育對學生良好人格形成的重要作用。

49.試分析態(tài)度的理論。

50.論述教育與政治經(jīng)濟制度的關系。

五、辨析題(5題)51.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

52.知識多了，智力自然就提高了。

53.心理學家耶克斯和多德森的研究表明，學習動機強度的最佳水平是固定不變的。

54.教育制度就是指學校制度。

55.腿長、心臟功能好、肌肉發(fā)達都是體育運動所必需的，它們都屬于能力范疇。

參考答案

1.C清時期廢除了科舉制度，當時引入了“中學為體，西學為用”的觀點。

2.C

3.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解，這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則，即集體教育和個別教育相結合的原則、尊重信任與嚴格要求相結合的原則結合起來了。

4.B

5.AA

[解析]人的知覺的選擇性是指知覺具有這樣一種特性，即優(yōu)先地知覺事物，形成清晰的映象，而對其周圍環(huán)境的事物，只是當成背景，形成模糊的感覺，而紅色筆跡鮮明、突出。所以選A。

6.B

7.D

8.B

9.C

10.B

11.B該題要求考生把“班主任工作的方法”與“班主任工作的內(nèi)容”兩者區(qū)別開來，班主任工作的中心環(huán)節(jié)屬于“班主任工作的方法”領域，而C、D兩項屬于班主任工作內(nèi)容的范疇，顯然C、D兩項不是要選的答案。A項屬于“班主任工作的方法”領域，但A項是班主任工作的前提，“B．組織和培養(yǎng)班集體”才是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，所以B才是正確答案。

12.A由環(huán)境的刺激引起的應答性活動叫反射。反射活動總是通過神經(jīng)系統(tǒng)來實現(xiàn)的。

13.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因，這樣有助于解決這一問題。

14.C

15.D

16.D

17.D

18.D體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心健康發(fā)展，培育人、塑造人的過程。增強學生的體質(zhì)是體育的根本任務。

19.A

20.D此題容易混淆，技能就是一種熟練的行為方式。21.識記保持

22.意義識記機械識記意義識記，機械識記

23.強化強化

24.社會問題社會問題

25.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

26.強制性強制性

27.生活化生活化

28.學科課程學科課程

29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

30.制度文化31.比較與分類，抽象與概括32.德育內(nèi)容，德育方法

33.混合課混合課34.穩(wěn)定，統(tǒng)一

35.社會知識社會知識36.壬寅學制

37.感知思維認識感知,思維,認識38.概念，判斷，推理39.隨意運動克服內(nèi)外困難

40.先快后慢先快后慢41.智力形態(tài)論是卡特爾提出的關于流體智力與晶體智力的主張。他認為人的流體智力是信息加工和問題解決過程中表現(xiàn)出來的能力。它主要依賴于人的先天秉賦，30歲以后隨年齡的增長而降低。晶體智力是獲得言語，數(shù)學知識的能力。它取決于后天的學習，它的發(fā)展伴隨人的一生。晶體智力依賴于流體智力，若二人經(jīng)歷相同，有較強流體智力者，將發(fā)展出更強的晶體智力，但有較強流體能力者后天的智力環(huán)境貧乏，其晶體智力的發(fā)展也會低下或平平。

42.教育的社會屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類社會存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級社會具有階級性。教育在不同的社會或同一社會不同的歷史時期很多方面是不同的。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。

(3)相對獨立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

【解析】該題很明確，屬于難度不大的題目。但是考生要注意對各要點進行簡單解釋。

43.(1)尊師愛生。

(2)民主平等。

(3)教學相長(教可以促進學生的學；教師可以向?qū)W生學習；學生可以超過老師)。

44.增強學生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學生正常發(fā)育和身體各器官機能發(fā)展，全面發(fā)展學生身體素質(zhì)和人體基本活動能力，提高適應環(huán)境的能力；(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基零技能；(3)通過體育，對學生進行思想品德教育。

45.(1)德育過程是對學生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。(3)德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。46.(1)含義：在教學活動中，教師要調(diào)動學生的主動性和積極性，引導他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學相統(tǒng)一的規(guī)律在教學上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點和難點；第二，加強學習目的性的教育，調(diào)動學生學習的主動性；第三，設置問題情境，啟發(fā)學生積極思考；第四，培養(yǎng)學生良好的思維方法。

聯(lián)系實際進行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個要點：一是學習動機上，要啟發(fā)學生的主動性；二是在學習方法上，要啟發(fā)學生積極思考，學會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學中運用啟發(fā)式原則的事例。

47.教學是引導學生獲得科學概念的主要途徑，教師在教學過程中幫助學生掌握概念時應注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運用語言表達。

(5)形成正確的概念體系，并運用于實踐中。

【解析】此題較難，首先，要把要點答完整；其次，要注意每個要點中的重要概念；最后，要結合實際進行論述。

48.(1)學校教育對學生良好人格形成的重要作用：

①學生通過課堂教學接受系統(tǒng)的科學知識，同時形成科學世界觀。

②良好的校風和班風能促使學生形成主動性、獨立性和自覺遵守紀律等良好人格特征。

③教師通過各種教育活動，采用適合不同年齡學生心理發(fā)展水平的教育方法，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，塑造學生良好的人格特征。

(2)結合教育實踐論述。49.(1)態(tài)度的學習理論。霍夫蘭等人認為，態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應，即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

50.(1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用?？偟膩碚f。政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟制度決定教育目的；②政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權；③政治經(jīng)濟制度決定受教育的權利。

(2)教育對政治經(jīng)濟制度的反作用：①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，以維護鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度；②教育通過影響社會的輿論、道德風尚為政治經(jīng)濟制度服務；③教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進與制約的。51.正確。心境是一種緩和而又微弱的情緒體驗，這種體驗持續(xù)的時間較長，少則數(shù)日，長則數(shù)年之久。而且它是一種非定