2022年河北省唐山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022年河北省唐山市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.在不同社會，或同一社會不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，這體現(xiàn)了教育的()

A．永恒性

B．歷史性

C．階級性

D．相對獨(dú)立性

2.研究發(fā)現(xiàn)，增加阿希(S．Asch)式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性，則從眾率就會（）

A.減低B.增加C.不變D.難以確定

3.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”，其中“三科”是指()。A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

4.

第

1

題

身為教師，一言一行都必須注意，這是因?yàn)榻處煹膭趧泳哂校ǎ?/p>

5.

第

11

題

學(xué)校體育的的基本組織形式是（）

6.

第

25

題

心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重面是（）

7.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在（）。

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

8.體操、游泳、球類等活動涉及的技能類型主要是()

A.認(rèn)知技能B.社交技能C.智力技能D.動作技能

9.根據(jù)思維的指向性，可將思維分為()。

A.分析思維、直覺思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維

10.以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為（）

A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論11.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A.A.了解和研究學(xué)生B.選拔班干部C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.組織教育活動12.根據(jù)人的發(fā)展的個別差異性，教育要做到()。A.A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸13.建國以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受()。A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

14.一般來說，有利于解決問題的動機(jī)強(qiáng)度是（）。

A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等

15.人們常常以日出日落來判斷東西方向，以人體為參照來判斷左右，這屬于（）。

A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺16.遺忘曲線的最先提出者是()。A.桑代克B.艾賓浩斯C.費(fèi)希納D.弗洛伊德17.國民教育制度中最重要的組成部分是（）。A.中等教育制度B.社會教育制度C.學(xué)校教育制度D.高等教育制度18.視覺控制作用大大降低，不需要視覺專門控制，動覺控制占主導(dǎo)地位是哪一操作技能階段的特點(diǎn)（）。A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

19.社會主義學(xué)校對學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()。

A.說理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

20.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。23.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

24.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

25.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

26.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

29.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

34.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

36.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

39.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

40.品德評價(jià)的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

三、簡答題(5題)41.體育有哪幾方面的具體任務(wù)?

42.簡述心理學(xué)科的任務(wù)。

43.

44.什么是意志?意志有哪些基本特征?

45.服從的影響因素有哪些?

四、論述題(5題)46.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

47.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

48.試分析態(tài)度的理論。

49.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論“啟發(fā)性教學(xué)原則?！?/p>

50.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。五、辨析題(5題)51.教育學(xué)等同于教育方針政策。

52.技能與一般的隨意運(yùn)動無區(qū)別。

53.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

54.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

55.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

參考答案

1.BB

[解析]教育也是一定歷史的產(chǎn)物，受歷史的制約，隨一定歷史的改變而有所不同。

2.B

3.B

4.B

5.D

6.C

7.C中華人民共和國第一次學(xué)制改革是在1951年。中華人民共和國成立后，為了使教育適應(yīng)新的需要，政務(wù)院于1951年10月1日頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，標(biāo)志著我國學(xué)制發(fā)展到了一個新階段。

8.D

9.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維，也叫求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維，也叫求異思維，是指人們解決問題時(shí)，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。

10.A

11.A

12.B

13.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒有，可以不考慮，而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的，C項(xiàng)“社會生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

14.D

15.D

16.B對心理學(xué)誕生影響最大的三個人是：費(fèi)希納、馮特、艾賓浩斯。艾賓浩斯，把實(shí)驗(yàn)法用于高級心理過程——言語材料的學(xué)習(xí)與記憶，提出了著名的遺忘曲線。

17.C狹義教育制度僅指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。學(xué)校教育制度是整個教育制度的核心，ABD都包括在C中，所以學(xué)校教育制度是整個教育制度的最主要的組成部分。

18.D

19.A說理教育法是借助語言和事實(shí)，通過擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識的方法。這是社會主義學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。

20.A

21.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識22.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合23.識記保持

24.社會問題社會問題25.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)27.概念，判斷，推理

28.學(xué)科課程學(xué)科課程

29.混合課混合課

30.強(qiáng)化強(qiáng)化

31.先快后慢先快后慢

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向33.德育內(nèi)容，德育方法

34.夸美紐斯夸美紐斯

35.社會知識社會知識36.社會家庭37.比較與分類，抽象與概括

38.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

39.認(rèn)識

40.評比操行評定評比，操行評定

41.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力；(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基零技能；(3)通過體育，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。42.心理學(xué)科的基本任務(wù)是了解、掌握人的心理與行為活動的規(guī)律，并為有效地指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)人的心理與行為提供依據(jù)。具體任務(wù)包括以下三個方面：(1)探討人類心理活動的積極性規(guī)律，促進(jìn)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)探討人類認(rèn)知活動的規(guī)律，為知識掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù)；(3)探討人類情意活動和性格形成的規(guī)律，為健康人格的培養(yǎng)提供依據(jù)。

43.

44.意志是人自覺地確定目的，以目的調(diào)節(jié)控制行動，克服內(nèi)外困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

基本特征：(1)意志是人所特有的心理現(xiàn)象。人在認(rèn)識客觀事物并感到有一定需要的時(shí)候，就會組織自己的行動去改變客觀現(xiàn)實(shí)，以滿足自己的需要。(2)意志表現(xiàn)為意識對行為的調(diào)節(jié)，意志是意識的能動方面，它表現(xiàn)為人的意識對行為的自覺調(diào)節(jié)和控制。(3)意志對客觀規(guī)律的依存性。意志自由是受客觀規(guī)律所支配的，自由是在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的自由。

45.影響服從的因素：(1)他人的支持。他人的支持，會直接導(dǎo)致人們對權(quán)威的藐視，增加人們對權(quán)威的反抗。(2)對行為后果的意識。包括間接反饋、聲音反饋、身體接近和身體接觸。(3)個性因素。道德水平越高，越傾向于按照自己的獨(dú)立價(jià)值觀行事，拒絕服從權(quán)威而去傷害別人。人們的個性特點(diǎn)會直接影響到他人的服從行為。46.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期，腦的機(jī)能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗(yàn)，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒有主觀努力和個人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時(shí)進(jìn)行早期教育；通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個別差異，進(jìn)行因材施教。

在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn)，再解釋說明，然后舉例分析。

47.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性：第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意：要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價(jià)，減弱其中一個或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

49.(1)含義：在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)