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中小學(xué)教師煩惱的影響因素與預(yù)防策略中小學(xué)教師煩惱的影響因素與預(yù)防策略中小學(xué)教師煩惱的影響因素與預(yù)防策略xxx公司中小學(xué)教師煩惱的影響因素與預(yù)防策略文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度中小學(xué)教師煩惱的影響因素與預(yù)防策略喻慶明作者簡(jiǎn)介:喻慶明(1976—),男,安徽寧國(guó)人,國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師,教育學(xué)碩士研究生,中學(xué)一級(jí)心理健康教育教師。(安徽省寧國(guó)市津河中學(xué),安徽,寧國(guó)242300)【摘要】中小學(xué)教師的煩惱正逐漸引起越來(lái)越多人的關(guān)注,涉及學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)人因素。本研究指出,教師煩惱是指教師對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷的教育情境的后悔及對(duì)生存現(xiàn)狀的不滿(mǎn)。為了有效預(yù)防教師煩惱的產(chǎn)生,就目前來(lái)看,其預(yù)防對(duì)策有如下考慮:創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園文化氛圍、建構(gòu)和諧的家庭環(huán)境、積極引領(lǐng)正確的職業(yè)價(jià)值取向以及合理認(rèn)知?!娟P(guān)鍵詞】煩惱教師煩惱教師職業(yè)一、問(wèn)題的提出隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)中小學(xué)教師的素質(zhì)要求越來(lái)越高。教師如果不能做到與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的步伐,就會(huì)遇到煩惱,進(jìn)而產(chǎn)生心理壓力。因此,轉(zhuǎn)變觀念,從而化解工作上遇到的煩惱就成了中小學(xué)教師關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。歸納起來(lái),中小學(xué)教師煩惱的影響因素主要有以下四種:(一)學(xué)校因素在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,學(xué)生接受的信息非常多,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課本知識(shí)的范圍,這就對(duì)教師提出了更高的要求。因此,參與課題研究、師資培訓(xùn)和學(xué)習(xí)就成了教師提高自我素養(yǎng)的途徑。然而,繁重的教學(xué)任務(wù),瑣碎的學(xué)生日常管理,讓很多教師,尤其是班主任對(duì)自己從事的工作感到苦不堪言。據(jù)遼寧省的調(diào)查,教師常年日均加班50分鐘以上,是商業(yè)人員的6.3倍、工人的5倍。教師不僅在社會(huì)、家庭中扮演各種角色,在學(xué)校中也扮演著各種角色。這種多元性的角色沖突與重疊,不僅增加了教師工作的難度,也給教師造成了極大的心理壓力,引起各種情緒波動(dòng)和精神打擊,煩惱也就油然而生。(二)家庭因素家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭的和諧會(huì)影響教師的工作,左右教師的心理。有研究認(rèn)為,家庭責(zé)任的承擔(dān)占用了個(gè)體過(guò)多的工作時(shí)間和精力,以至于個(gè)體無(wú)法按照組織的要求進(jìn)行工作,造成難以調(diào)和的矛盾。龔娟.中學(xué)女教師家庭——工作沖突的影響及對(duì)策研究[J].才智,2010(31).我們把這種矛盾稱(chēng)為家庭——工作沖突。家庭——工作沖突以及其他角色沖突是危及教師心理健康的重要原因。教師一方面要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù),如常規(guī)的“龔娟.中學(xué)女教師家庭——工作沖突的影響及對(duì)策研究[J].才智,2010(31).(三)社會(huì)因素毋庸置疑,由于教師的身份,注定了他特定的社會(huì)角色?!敖處煛祟?lèi)靈魂的工程師”,“教師——太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。諸如此類(lèi),使得教師在任何場(chǎng)合都不能有失身份,要對(duì)得起這份體面的工作。有人認(rèn)為教師是個(gè)特殊的行業(yè),既要求教師能夠遵守科學(xué)的教學(xué)規(guī)律來(lái)完成教學(xué)任務(wù),還要求教師以公眾人物的身份,在眾多學(xué)生面前進(jìn)行符合規(guī)范的示范與表演。周彬.論教師職業(yè)倦怠的成因與對(duì)策[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2006(2).因此,有人說(shuō)教師是在“帶著枷鎖跳舞”,這話亦不無(wú)道理。在這個(gè)特定社會(huì)角色背景下,社會(huì)的高要求與個(gè)人現(xiàn)實(shí)能力的差距,周彬.論教師職業(yè)倦怠的成因與對(duì)策[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2006(2).(四)個(gè)人因素?zé)赖漠a(chǎn)生因人而異,它總是個(gè)人的。個(gè)體所作的對(duì)事情的反應(yīng),總是有其特定動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的高低,決定了個(gè)體評(píng)價(jià)事情好壞的程度。個(gè)體如果具有高成就動(dòng)機(jī),往往對(duì)事情結(jié)果預(yù)設(shè)高評(píng)價(jià),而當(dāng)事情未能按照個(gè)體期望發(fā)生時(shí),個(gè)體容易作出消極反應(yīng),產(chǎn)生煩惱。研究發(fā)現(xiàn),不能客觀認(rèn)識(shí)自我,奮斗目標(biāo)好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際的教師;以及能力素質(zhì)不高,不能適應(yīng)教育發(fā)展和教育改革,遇到困難和挫折偏向外部歸因的教師,容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。此外,個(gè)體的性格是外向還是內(nèi)向,處事果斷、主觀還是松散、民主,都會(huì)對(duì)事情的結(jié)果產(chǎn)生影響。教師煩惱的概念界定郭念鋒在國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程《心理咨詢(xún)師.基礎(chǔ)知識(shí)》中談到,煩惱主要是對(duì)過(guò)去的事后悔和對(duì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn),而焦慮幾乎是對(duì)未來(lái)的可能性的恐懼。郭念鋒.心理咨詢(xún)師.基礎(chǔ)知識(shí).民族出版社,2005.304.煩惱不同于焦慮,正如A.Lewis(1967)所說(shuō),焦慮是一種不快的和痛苦的情緒狀態(tài),這種情緒是指向未來(lái)的。教師作為一個(gè)特殊職業(yè),他的生存環(huán)境決定了教師煩惱所反映的個(gè)性,也就是說(shuō)教師郭念鋒.心理咨詢(xún)師.基礎(chǔ)知識(shí).民族出版社,2005.304.三、教師煩惱的預(yù)防策略預(yù)防和消解教師煩惱不容忽視,我們應(yīng)積極開(kāi)展這個(gè)課題的研究。就目前來(lái)看,其預(yù)防對(duì)策有如下考慮。(一)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園文化氛圍人文一詞最早見(jiàn)于《易經(jīng)》中賁卦的彖辭:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”人文也指文化,或者人們作的文章,或者人的語(yǔ)言、行為等做出的思想表達(dá)等。這種涵義也是從“觀乎人文,以化成天下”引申而來(lái),把文章、文化看做人文的核心方面。谷聲然.人文精神的內(nèi)涵探析[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010,(1):78-82.創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,可通過(guò)張貼校園標(biāo)語(yǔ)、櫥窗展示、綠化校園環(huán)境等多種途徑彰顯校園文化特色,在精神面貌和敬業(yè)精神上給予教師積極的影響。山東杜郎口中學(xué),在這方面,獨(dú)樹(shù)一幟,走在了全國(guó)優(yōu)秀示范中學(xué)的前列。走進(jìn)杜郎口中學(xué),迎面而來(lái)的是“以人為本,關(guān)注生命”的學(xué)校辦學(xué)理念映入眼簾;“四會(huì)”體現(xiàn)了辦學(xué)理念的要求;“三個(gè)一切”是學(xué)校的辦學(xué)宗旨;更有“課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展”成為該校課堂價(jià)值理念。正是由于有了這些積極的文化氛圍影響,才使得學(xué)生銳意進(jìn)取,精神煥發(fā),從而將素質(zhì)教育推向一個(gè)新的高度谷聲然.人文精神的內(nèi)涵探析[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010,(1):78-82.優(yōu)美的校園環(huán)境,不僅給人一種的美的享受,更讓人走入校園有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué),心曠神怡,再多的煩惱也煙消云散了。(二)建構(gòu)和諧的家庭環(huán)境家庭是社會(huì)的細(xì)胞。著名教育家陳鶴琴先生說(shuō),家長(zhǎng)要有意識(shí)地創(chuàng)造一個(gè)和諧、良好、優(yōu)美的家庭生活環(huán)境,使子女在其中受到潛移默化的影響,以培養(yǎng)子女優(yōu)良的思想品德、高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。葉立群.家庭教育學(xué).福建教育出版社,1995.151.葉立群.家庭教育學(xué).福建教育出版社,1995.151.(三)積極引領(lǐng)正確的職業(yè)價(jià)值取向價(jià)值是一種意義。蘭久富.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值觀念[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1999.50-52.對(duì)于價(jià)值取向,有學(xué)者從主體角度認(rèn)為,價(jià)值取向指的是“價(jià)值主體在進(jìn)行價(jià)值活動(dòng)時(shí)指向價(jià)值目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程,反映出主體價(jià)值觀念變化的總體取向和發(fā)展方向”阮青.價(jià)值哲學(xué)[M].北京:中共中央黨校出版社,2004.160.。也有學(xué)者認(rèn)為,“所謂價(jià)值取向,是指人們?cè)趯?shí)際的價(jià)值選擇中所遵循的基本原則,所體現(xiàn)的基本趨勢(shì),所服從的基本規(guī)律?!瘪T俊.哲學(xué)家·2008[M].北京:人民出版社,2009.20.教師職業(yè)價(jià)值取向正確,對(duì)人產(chǎn)生影響,就不會(huì)使人在面對(duì)物欲時(shí)迷失方向。研究表明,對(duì)待“奉獻(xiàn)與索取應(yīng)是平等的”這一觀點(diǎn),有75%的人表示“同意”,15%的人表示“完全同意”,7.6%的人表示“極不同意”,2.4%的人表示“不同意”。從以上數(shù)據(jù),可以認(rèn)為追求奉獻(xiàn)與索取的平衡和統(tǒng)一已成為現(xiàn)階段教師主要的職業(yè)價(jià)值取向。陳春蓮.職業(yè)價(jià)值維度的教師職業(yè)倦怠探析[J].教育探索,2009(9).有些教師看到周?chē)娜斯ぷ鲾?shù)年后,由于個(gè)人能力的提升,成為學(xué)校行政主管,或者由于工作成績(jī)突出,被評(píng)為高一級(jí)的教師。相比之下,自己努力工作了,卻由于這樣那樣的原因未能如愿以?xún)?。因而,自慚形穢,工作也就成了一種負(fù)擔(dān)。但是,如果教師賦予工作意義,不論工作平凡與否,都能夠發(fā)現(xiàn)工作的價(jià)值和快樂(lè)。正如余惕君教授所說(shuō),如果教師不喜歡做的話,那么即使簡(jiǎn)單的事情亦會(huì)變得困難、無(wú)趣。余惕君.你可以活得更快樂(lè)[M].合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2011.127.而一個(gè)擁有健康心理的教師,能夠蘭久富.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值觀念[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1999.50-52.阮青.價(jià)值哲學(xué)[M].北京:中共中央黨校出版社,2004.160.馮?。軐W(xué)家·2008[M].北京:人民出版社,2009.20.陳春蓮.職業(yè)價(jià)值維度的教師職業(yè)倦怠探析[J].教育探索,2009(9).余惕君.你可以活得更快樂(lè)[M].合肥:安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2011.127.(四)合理認(rèn)知美國(guó)著名心理學(xué)家埃利斯(A.Ellis)認(rèn)為引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件,而是人們對(duì)事件的態(tài)度、看法、評(píng)價(jià)等認(rèn)知內(nèi)容,因此要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件,而是應(yīng)該改變認(rèn)知,通過(guò)改變認(rèn)知,進(jìn)而改變情緒。人們?cè)诿鎸?duì)困惑,尤其是失敗時(shí),會(huì)找出各種原因進(jìn)行認(rèn)知。韋納(B.Weiner)認(rèn)為人們?cè)诜治龀蓴≡驎r(shí),總是歸結(jié)為以下六個(gè)方面:張春興.教育心理學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,1998.313.(1)能力,個(gè)體評(píng)估自己對(duì)某項(xiàng)工作是否勝任;(2)努力,個(gè)體反省檢討自己在工作中是否盡力而為;(3)工作難度,憑個(gè)體經(jīng)驗(yàn)判定某項(xiàng)工作的困難程度;(4)運(yùn)氣,個(gè)體自認(rèn)為工作成敗與運(yùn)氣有關(guān);(5)身心狀況,個(gè)體在工作中的身體及心情狀況是否影響工作成效;(6)其他,其他有關(guān)的人與事對(duì)成敗的影響,如別人的幫助,考核評(píng)分是否公正等。通常,人們?cè)诿鎸?duì)
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