2023年山東省威海市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)

2023年山東省威海市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指（）

A．學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學(xué)體制

B．學(xué)校的規(guī)章制度

C．國(guó)家教育招生考試制度

D．國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系

2.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指（）。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書(shū)本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

3.“春風(fēng)化雨”這句話(huà)體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.榜樣示范B.說(shuō)理教育C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育

4.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）。

A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)

5.

第

28

題

“強(qiáng)、均衡、靈活”的神經(jīng)類(lèi)型與下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型相對(duì)應(yīng)（）

6.以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）。A.A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書(shū)D.教學(xué)資料

7.人們看書(shū)時(shí)，用紅筆圈出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用了知覺(jué)的（）。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性8.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是（）。A.A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力9.學(xué)校產(chǎn)生于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

10.尋求享樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)；不斷追求新異感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)品感興趣；直覺(jué)壓抑。這種人格類(lèi)型屬于榮格提出的哪一種人格類(lèi)型（）

A．思維外向型

B．感覺(jué)外向型

C．情感外向型

D．直覺(jué)外向型

11.人的心理活動(dòng)包括下列哪兩個(gè)部分?（）A.A.心理過(guò)程與個(gè)性B.認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程C.情感過(guò)程與意志過(guò)程D.個(gè)性?xún)A向性與個(gè)性心理特征12.教育的生物起源說(shuō)的錯(cuò)誤主要是否定了教育的（）。A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性

13.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()。

A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法14.馬斯洛需要層次理論中最高層次的需要是（）A.社交與自尊的需要B.生理與安全的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要15.組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，主要屬于（）。A.A.說(shuō)理教育法B.榜樣教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

16.俗話(huà)說(shuō)：“上行下效。”與這句話(huà)相關(guān)的德育方法是（）。

A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

17.關(guān)心集體，關(guān)心社會(huì)，助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)，正直，屬于（）

A．性格的態(tài)度特征

B．性格的意志特征

C．性格的情緒特征

D．性格的理智特征

18.在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中，學(xué)校教育起著()。

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

19.教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)使用紅筆容易引起學(xué)生的（）

A．隨意后注意

B．隨意注意

C．有意注意

D．無(wú)意注意

20.實(shí)驗(yàn)法所屬的教學(xué)方法的類(lèi)型是（）。

A.以直觀感知為主的B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的C.以探究活動(dòng)為主的D.以語(yǔ)言傳遞為主的二、填空題(20題)21.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

25.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

26.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。28.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

30.思維的基本形式是_______、_______、_______。

31.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

32.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

33.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。34.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

35.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

36.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

38.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

39.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。40.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述德育原則。

42.班主任如何做好針對(duì)后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作?43.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

44.什么是記憶表象?分析記憶表象的特點(diǎn)。

45.四、論述題(5題)46.教學(xué)活動(dòng)中，教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

47.閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。年輕的黃老師每次教完生字后，總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍，準(zhǔn)備請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。

48.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。

49.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。50.試述教育的社會(huì)屬性。五、辨析題(5題)51.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。52.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

53.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

54.思維的基本過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?

55.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

參考答案

1.D

2.C

3.D

4.B普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律，它在心理學(xué)中處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。

5.A

6.B考生要明確課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)三者之間是步步具體化的關(guān)系，即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的進(jìn)一步具體化，教科書(shū)又是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步具體化。

7.B影響知覺(jué)的選擇性的客觀因素有：(1)刺激的強(qiáng)度；(2)對(duì)象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇；(3)對(duì)象的活動(dòng)性(4)制激物的新穎性、奇特性。

8.A

9.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn)，還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱(chēng)。

10.B

11.A心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性，所以選A。

12.B

13.A說(shuō)理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí)，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，以影響受教育者的思想意識(shí)，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。這是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。

14.D

15.D參觀現(xiàn)場(chǎng)的方法，雖包含著講道理，但不是直接講道理，也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣，它是運(yùn)用直觀的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育，所以是陶冶教育法。

16.C

17.A

18.D在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專(zhuān)職教育機(jī)關(guān)，有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織，有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專(zhuān)門(mén)教育工作者。

19.D

20.B

21.混合課混合課

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.生活化生活化

24.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

25.學(xué)生集體學(xué)生集體

26.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)27.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合28.比較與分類(lèi)，抽象與概括

29.先快后慢先快后慢30.概念，判斷，推理

31.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

32.夸美紐斯夸美紐斯33.德育內(nèi)容，德育方法34.一般能力；特殊能力

35.認(rèn)識(shí)36.壬寅學(xué)制

37.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

38.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向39.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難40.社會(huì)家庭

41.(1)現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則。

(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

(3)知行統(tǒng)一的原則。

(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。

(6)依靠積極因素，克服消極因素原則。

(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

(8)教育影響的一致性和連貫性原則。42.(1)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。(2)抓反復(fù)，反復(fù)抓。(3)正確對(duì)待后進(jìn)生，關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生。(4)弄清情況，分析原因，了解癥結(jié)，對(duì)癥下藥。43.教學(xué)的基本任務(wù)有：(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧。這是教學(xué)的基本任務(wù),其他任務(wù)是在完成這一任務(wù)的過(guò)程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的。(2)發(fā)展學(xué)生智力,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。

44.記憶表象簡(jiǎn)稱(chēng)表象，它是人腦重新回憶的感知過(guò)的事物的形象。

特點(diǎn)：(1)直觀形象性。

(2)形象概括性。

(3)模糊、片斷、不穩(wěn)定性。

(4)個(gè)別差異性。

45.

46.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。47.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義：教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求：①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析：在“新規(guī)定”出臺(tái)之前，黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差，在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一，機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多，既不利于教學(xué)效果的提高，也不利于學(xué)生的身心健康?！靶乱?guī)定”的實(shí)施，表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求，故取得了較好的教學(xué)效果。

48.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：

(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺(jué)性。

明確目的任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件，創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題的情境”，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。

盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)，不斷提高課堂藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)習(xí)活動(dòng)。

引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件，注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化，保持必要的工作速度，教學(xué)內(nèi)容要難易適度。49.這種觀點(diǎn)是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中，學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者，而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時(shí)，在師生關(guān)系中，它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí)，如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)。總之，我們既不能忽，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。50.(1)教育具有永恒性。教育是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會(huì)功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具。(2)教育具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。51.錯(cuò)誤。教育受社會(huì)發(fā)展制約，但又具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一是：教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，具體地講，教育可能暫時(shí)落后于一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也可能暫時(shí)超前于一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。解析：該題考查的是教育的相對(duì)對(duì)立性的一個(gè)方面：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。教育的相對(duì)獨(dú)立性是教材的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，考生一定要把教育的相對(duì)獨(dú)立性的三個(gè)表現(xiàn)在理解的基礎(chǔ)上記牢。52.正確。人的知覺(jué)具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形