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理論聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀?/p>

對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的看法。09級(jí)自動(dòng)化093121一、改革開(kāi)放的理論。二、改革開(kāi)放前后的比較。三、改革開(kāi)放留給我們什么。四、結(jié)束語(yǔ)。1、改革開(kāi)放是社會(huì)主義基本矛盾所決定。社會(huì)主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑基本適應(yīng)情況下的矛盾,這一矛盾主要表現(xiàn)為先進(jìn)的社會(huì)制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾。1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話中提出了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾學(xué)說(shuō),并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一,在社會(huì)主義社會(huì)中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

第二,社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗性的,同時(shí),社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”,是在基本適應(yīng)條件下的矛盾,是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。

第三,在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析中國(guó)的社會(huì)矛盾。毛澤東指出,我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部的矛盾是我國(guó)國(guó)家政治生活的主題。

第四,社會(huì)主義社會(huì)解決基本矛盾的途徑,是經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身的不斷改革和完善??梢砸揽可鐣?huì)主義自身的力量,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。

但由于對(duì)基本矛盾的具體表現(xiàn)和基本國(guó)情判斷的失誤,我國(guó)曾經(jīng)脫離生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際一味追求提高生產(chǎn)資料公有化的程度和“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,結(jié)果使生產(chǎn)力受到嚴(yán)重破壞。

一、改革開(kāi)放的理論大躍進(jìn)失敗以后,從1961年開(kāi)始,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入調(diào)整時(shí)期,調(diào)整工作取得了很大的成績(jī),特別是經(jīng)濟(jì)調(diào)整方面取得了很大的成績(jī)。但是,政治上的失誤不但沒(méi)有得到同步的調(diào)整,反而在這期間又進(jìn)一步的發(fā)展。1962年毛主席,毛澤東同志在黨的八屆十中全會(huì)上提出階級(jí)斗爭(zhēng)要年年講,月月講,階級(jí)斗爭(zhēng)的理論,這個(gè)錯(cuò)誤進(jìn)一步升級(jí)。從1966年到1976年文化大革命歷時(shí)十年,先后經(jīng)歷了達(dá)到一切的全面內(nèi)亂,林彪集團(tuán)的覆滅和初步糾左的中斷,黨和人民同四人幫的斗爭(zhēng),鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全面整頓,以及粉碎四人幫的一系列事件和過(guò)程。文化大革命名義上是堅(jiān)持和捍衛(wèi)社會(huì)主義,堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義,實(shí)際上成為當(dāng)代中國(guó)乃至中華民族歷史上的一場(chǎng)浩劫。是對(duì)黨、國(guó)家和人民造成了沉重災(zāi)難的一場(chǎng)浩劫,經(jīng)歷文化大革命,中國(guó)在十年間,經(jīng)濟(jì)可以說(shuō)停止不前,還有倒退,動(dòng)蕩的十年,是中國(guó)的經(jīng)濟(jì),文化,軍事,教育,科技等遭到嚴(yán)重的破壞,有人說(shuō)文化大革命是中國(guó)發(fā)展滯后20年,在這文化大革命期間,日本,亞洲四小龍迅速發(fā)展起來(lái)。中國(guó)與世界的差距越來(lái)越大,越來(lái)越遠(yuǎn)。剛剛從十年內(nèi)亂的陰霾下走出來(lái)的中國(guó),又陷入了“兩個(gè)凡是”思想的陰影中。中國(guó)的路該怎樣走,該走什么樣的路。全國(guó)都在探索中,5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。文章發(fā)表后,立即引起了熱烈的討論和巨大的反響。這場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,決不是一般哲學(xué)問(wèn)題的爭(zhēng)論,而是在思想上、理論上最根本的撥亂反正。3.從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看你,科技革命的發(fā)展與時(shí)代主題的變化是中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的間接因素。

NO1.科技革命的發(fā)展。只要是第三次科技革命,時(shí)的中國(guó)處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)沒(méi)有發(fā)展科技革命的和平環(huán)境。新中國(guó)成立后,中華人民共和國(guó)政府為了維護(hù)獨(dú)立、提高國(guó)際地位,在國(guó)際科技經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中取得一定優(yōu)勢(shì),把發(fā)展科技作為增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要手段,對(duì)第三次科技革命采取了引進(jìn)吸收的態(tài)度,在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中也取得了一定成就,如原子彈、氫彈爆炸成功,人造衛(wèi)星發(fā)射上天等,但由于帝國(guó)主義國(guó)家長(zhǎng)期敵視、封鎖、包圍,缺乏正常的交流,再加上黨在社會(huì)主義建設(shè)中所犯的一些錯(cuò)誤,始終沒(méi)有擺脫錯(cuò)誤路線的束縛,科技革命也沒(méi)能快速的發(fā)展。但科技革命還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,世界各國(guó)都在本國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的戰(zhàn)略中把科技擺在第一位。在這種國(guó)際背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨毅然在黨的十一屆三中全會(huì)上作出實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的重大決策,主動(dòng)學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科技和管理,終于趕上了第三次科技革命的末班車(chē)。No2.時(shí)代主題。人類的歷史進(jìn)入20世紀(jì)70年代特別是80年代以來(lái),國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了一些重大變化,出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。鄧小平指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。”和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界形勢(shì)的基本特征,也是當(dāng)今時(shí)代的主題??辞搴驼_分析當(dāng)今時(shí)代主題,終于迎來(lái)了黨的十一屆三中全會(huì),在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下,黨的十一屆三中全會(huì)徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤,沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,決定把全黨的工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我們黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,揭開(kāi)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的序幕。二、改革開(kāi)放前后的比較。衡量國(guó)與國(guó)之間的實(shí)力只要是綜合國(guó)力,其中經(jīng)濟(jì)實(shí)力一個(gè)很重要的組成因素,從經(jīng)濟(jì)總量和人均GDP水平看,1952年,中國(guó)GDP總量占世界GDP的比例為5.2%,1978年下降為5.0%。人均GDP水平按當(dāng)時(shí)官方高估的匯率計(jì)算,也只有224.9美元。1948年,中國(guó)人均GDP排世界各國(guó)第40位,到了1978年中國(guó)人均GDP排倒數(shù)第2位,僅是印度人均GDP的2/3。改革開(kāi)放后;統(tǒng)計(jì)表明,1978年至2006年的28年間,中國(guó)的GDP年均增長(zhǎng)9.67%,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)3.3%左右的年均增長(zhǎng)速度。與此同時(shí),中國(guó)現(xiàn)已成為世界第一外匯儲(chǔ)備大國(guó),一九七八年以前,中國(guó)外匯儲(chǔ)備從未超過(guò)十億美元,二00六年末已突破一萬(wàn)億美元。對(duì)外貿(mào)易成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。通過(guò)引進(jìn)國(guó)外的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行消化、吸收和再創(chuàng)新,大大提高了中國(guó)的生產(chǎn)力水平,縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。二00一年,中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新的階段。今年中國(guó)的GDP超過(guò)日本成為世界第二。政治上的意識(shí)型態(tài)口號(hào)、群眾動(dòng)員式的政治斗爭(zhēng)逐漸減少,人們可以自由地從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)。在吸收外資的政策下,外國(guó)企業(yè)成為帶領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的主導(dǎo)角色。外國(guó)的信息及文化也透過(guò)電視頻道傳播到人民的腦海中。在基層干部有所改變;黨的基層組織一如往常,愈是以意識(shí)型態(tài)或強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治來(lái)控制農(nóng)民,愈遭到農(nóng)民的反彈。80年代后期中國(guó)新聞首次報(bào)導(dǎo)基層干部與一般農(nóng)民發(fā)生前所未有的紛爭(zhēng),時(shí)至今日這樣的紛爭(zhēng)仍頻頻發(fā)生。而黨政府的基層干部懈怠職務(wù),投入謀利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相關(guān)報(bào)導(dǎo)也不少。令人注目的現(xiàn)象是國(guó)務(wù)院民政部的基層政權(quán)建設(shè)司眼見(jiàn)此事事態(tài)嚴(yán)重,遂推動(dòng)農(nóng)民自選村長(zhǎng)(正式名稱為村民委員會(huì)主任,不一定是黨員)來(lái)普及基層選舉,而原有的黨的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)也開(kāi)始轉(zhuǎn)變。城市中的單位制度的影響仍然深刻,但已開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變。維持單位制度的重要因素,像是過(guò)去有強(qiáng)大約束人民力量的戶籍制度,或日常食用品的配給制度,已隨著改革開(kāi)放的腳步而瓦解。黨對(duì)社會(huì)的控制力逐漸減弱,整體而言,目前黨對(duì)社會(huì)的控制力仍然強(qiáng)大

改革開(kāi)放,我們把國(guó)門(mén)打開(kāi),西方的先進(jìn)的管理理念

和先進(jìn)技術(shù)走進(jìn)中國(guó),同時(shí)西方一些腐朽的思想也走中國(guó),從此中國(guó)人的思想觀念改變了。

出現(xiàn)了,拜金主義,個(gè)人主義,俗話說(shuō)“人不為己天誅地滅”個(gè)人主義功利論將利己心看作人的永恒的本性,認(rèn)為人們的一切行為原則都是以利己心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的,所以在理論上無(wú)法真正解決由利己到利他的矛盾,在實(shí)際生活中則主要表現(xiàn)為極端利己主義。列寧指出,只有在資本主義制度下,人們才這樣想:人人為自己,上帝為大家。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)條件下,利己主義的集中表現(xiàn)是金錢(qián)崇拜。美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》22日公布的調(diào)查是由英國(guó)路透社和法國(guó)益普索集團(tuán)共同發(fā)起的。這項(xiàng)針對(duì)23國(guó)進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示,三分之二的受訪者表示,對(duì)他們而言,金錢(qián)比以往更重要了。調(diào)查還顯示,中國(guó)、日本和韓國(guó)這三個(gè)東亞國(guó)家的民眾最看重錢(qián),三國(guó)各有84%的受訪者表示,在金融危機(jī)之后,他們更重視金錢(qián)的價(jià)值,并認(rèn)為金錢(qián)最能象征一個(gè)人的成功。四、深思。當(dāng)今社會(huì)上物欲橫流,各種詐騙犯罪活動(dòng)到處作案,社會(huì)治安差,人們感到安全系數(shù)在下降,時(shí)刻警覺(jué)。各種經(jīng)濟(jì)犯罪,腐敗案件以年俱增,政府的威信在下降。政府沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)很好的形象,沒(méi)有真正做到執(zhí)政為人。我們30年的發(fā)展,大量破壞生態(tài),環(huán)境,物種滅絕加快,我們擦黃藍(lán)天,涂黑碧水,隨之而來(lái)的各種自然災(zāi)害頻繁發(fā)生,各種疾病爆發(fā)。西方的價(jià)值觀沖擊中國(guó)的倫理道德,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,中國(guó)高尚的道德情操被遺棄,社會(huì)風(fēng)氣敗壞。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物價(jià)上漲,出現(xiàn)中國(guó)新的三座大山,(醫(yī)療,教育、住房),三農(nóng)問(wèn)題越來(lái)越突出。收入差距越來(lái)越大,城鄉(xiāng)收入差距拉大,東西部的發(fā)展不平衡,各種社會(huì)矛盾越來(lái)越尖銳。工業(yè)的發(fā)展我們生活環(huán)境變得惡劣,耕地銳減,森林毀滅,已經(jīng)深入人心。結(jié)語(yǔ):中國(guó)改革開(kāi)放30年所取得的成就,是因?yàn)槲覀儧](méi)有脫離實(shí)際,對(duì)中國(guó)所處的社會(huì)發(fā)展階段和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。我們講一切從實(shí)際出發(fā),最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。而30年改革開(kāi)放和現(xiàn)

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