湖北省荊門市鐘祥第二中學(xué)2021年高二政治聯(lián)考試題含解析_第1頁
湖北省荊門市鐘祥第二中學(xué)2021年高二政治聯(lián)考試題含解析_第2頁
湖北省荊門市鐘祥第二中學(xué)2021年高二政治聯(lián)考試題含解析_第3頁
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文檔簡介

湖北省荊門市鐘祥第二中學(xué)2021年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.假設(shè)某國2013年M產(chǎn)品的價值用貨幣表示為12元,2014年生產(chǎn)該商品的部門勞動生產(chǎn)率提高了20%,且該國2014年全社會商品零售價格總額為10000億元,貨幣流通次數(shù)為5次,央行實際發(fā)行貨幣4000億元。在其他條件不變的情況下,今年M商品的價格是(

)A.5元

B.15元 C.20元

D.7.2元參考答案:C2.美國的金門大橋是“4+4”八車道模式,由于上下班車流在不同時段出現(xiàn)兩個半邊分布不均的現(xiàn)象,橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人建議把原來“4+4”車道模式按照上下班的車流不同,改為“6+2”或“2+6”模式。整個橋面的車道仍是八車道,但堵車問題得到很好的解決。故事告訴我們①只要注重量變,就能促成質(zhì)變

②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化能使整體功能得到最大的發(fā)揮A.①③

B.①②

C.③④

D.②④參考答案:D3.在都市,有繁華的文化景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展各種生動活潑的文化活動;在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū),文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明(

)A、不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境B、文化是人類社會特有的現(xiàn)象C、文化是人們社會實踐的產(chǎn)物D、文化能夠豐富人的精神世界參考答案:A4.培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。努力建設(shè)社會主義文化強國。文化自信,就是要對中華文化充滿自信。中華文化自信的底氣在于①中華文化既是民族的也是世界的②中華文化源遠流長、博大精深③中華文化比其他民族文化更優(yōu)越

④中國特色社會主義先進文化具有強大生命力A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:D5.下列觀點與“眼開則花明,眼閉則花寂”蘊含的哲理相同的是(

)①形存則神存,形謝則神滅

②人病則憂懼,憂懼則鬼出③死生有命,富貴在天

④菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃A.①②

B.②③

C.③④

D.④參考答案:D6.“閉上眼睛就是天黑”傳達了一種對現(xiàn)實生活的逃避意識,受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點不一致的是①心外無理,心外無物②氣者,理之依也③吾心即宇宙,宇宙即吾心④人病則憂

懼,憂懼見鬼出A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案:D7.“青燈一盞文章鋪錦繡,苦心幾番詩詞發(fā)春華”是一幅勵志讀書的楹聯(lián)。下列名句中與之蘊涵相同哲理的是①近朱者赤、近墨者黑②少年智則國智,少年強則國強③寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來④千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

參考答案:C8.宋之鄙人得璞玉獻之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此寶也,宜為君子器,不宜為細人用?!弊雍痹唬骸盃栆杂駷閷?,我以不受子之玉為寶?!睆恼J識論的角度看,兩人對玉的看法的不同說明了A.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

B.意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C.對同一個事物的認識真理不止一個

D.人們對事物的認識受立場、觀點影響參考答案:D9.下列名句與圖4蘊含的哲理相似的是A.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春

B.虛心使人進步,驕傲使人落后C.不識廬山真面目,只緣身在此山中

D.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開參考答案:B10.魯迅說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……”這折射出A.中華民族精神永不泯滅,貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程B.中華民族是最優(yōu)秀的民族C.中華民族精神是世界上最可貴的精神D.不同的民族精神有不同的時代特色參考答案:B11.“天宮一號”從9月30日成功發(fā)射后,科學(xué)家按照預(yù)定的方案對它進行了多次的變軌,目前運行狀況正常。這一科技成就表明(

)①意識活動具有目的性和計劃性②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③自然界原來沒有的物質(zhì)是人們的意識創(chuàng)造的④人們能夠認識和利用客觀規(guī)律A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:D12.風(fēng)險是居民投資理財考慮的一個重要因素。下列投資方式按風(fēng)險從低到高排序,正確的是①企業(yè)債券

②金融債券

③國債

④股票A.③②①④ B.③①②④C.④①②③ D.②③①④參考答案:A13.儒家學(xué)說千百年來為中國歷朝所廣泛尊崇,這與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒有關(guān)。這告訴我們(

)①教育是文化發(fā)展創(chuàng)新的根本途徑

②教育具有文化傳遞的特定功能③教育是文化傳播的一個重要途徑

④實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長A、①②

B、③④

C、②③

D、①④參考答案:C14.近年來國企高管與普通員工收入差距拉大的現(xiàn)象,加大了人們對于部分國企,尤其是壟斷行業(yè)高管“高薪”的質(zhì)疑和不滿。為此,財政部對央企發(fā)出高管“限薪令”。這一舉措的依據(jù)在于:A、效率是公平的物質(zhì)前提B、公平是提高經(jīng)濟效率的保證C、共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志D、“限薪”是解決社會收入差距過大的根本辦法參考答案:B15.近6年來,兩岸關(guān)系在反對“臺獨”、堅持“九二共識”基礎(chǔ)上得到大幅改善與穩(wěn)定發(fā)展,雙方交流合作也全面持續(xù)擴展。國共兩黨、兩岸雙方在維護一個中國框架、擴大交流合作、共同振興中華等方面共識增多、互信增強。2014年2月,中國國臺辦主任張志軍在南京與來訪的臺灣陸委會負責(zé)人王郁琦會面,就推進兩岸關(guān)系有關(guān)問題廣泛深入交換意見,并達成積極共識。我國政府強調(diào)兩岸關(guān)系的走向是“一國兩制”,從國家結(jié)構(gòu)形式上說,這仍然是堅持A.聯(lián)邦制

B.單一制

C.議會制

D.共和制參考答案:B16.2013年10月6日至15日,第六屆東亞運動會將在天津舉行。本屆運動會吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽中外的天津楊柳青木板年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有濃郁的天津地域文化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計說明()A.藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B.人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束C.人的意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性D.否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求參考答案:C17.現(xiàn)代安全經(jīng)濟學(xué)“三角形理論”認為,經(jīng)濟是兩條斜邊(一條是實體經(jīng)濟、另一條是虛擬經(jīng)濟),安全是底邊。如果沒有底邊的支撐,即使經(jīng)濟發(fā)展再快,也構(gòu)不成穩(wěn)定的三角形。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.整體的功能大于各部分之和 B.部分對整體具有決定作用C.整體由部分組成,部分變化會影響整體 D.要通觀全局,發(fā)揮整體的最大功能參考答案:C18.參考答案:B19.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是①2010年廣州亞運會吉祥物“樂羊羊”②2010年在俄羅斯舉辦“漢語年”③工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

④在山東省梁山縣舉辦“水滸文化節(jié)”⑤參加讀書俱樂部A.①②③

B.①③④

C.①②③④

D.①②④⑤參考答案:D20.清華大學(xué)的“自強不息,厚德載物”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師,行為世范”等校訓(xùn)深刻影響著當代學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠(

)①豐富人的精神世界

②增強人的精神力量③推動社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展④在全社會形成共同理想和精神支柱A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:A21.在市場經(jīng)濟大潮下,老王從剛開始在家承包集體魚塘,到后來自己搞個體給自己打工,最后規(guī)模擴大大量雇傭工人。其中老王個人的收入分配方式變化的順序是A.按資本要素分配→按個體勞動成果分配→按勞動要素分配B.按個體勞動成果分配→按勞動要素分配→按資本要素分配C.按勞分配→按個體勞動成果分配→按生產(chǎn)要素分配D.按勞動要素分配→按資本要素分配→按個體勞動成果分配參考答案:C22.物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互聯(lián)、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了()①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點而具有主觀性④聯(lián)系具有普遍性,萬事萬物之間的聯(lián)系多種多樣A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:C23.2013年1月22日,習(xí)近平在中紀委全體會議上指出,要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。這意味著①為防止權(quán)力濫用,需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督②權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益③權(quán)力是把雙刃劍,分立和制衡是有效制約權(quán)力的關(guān)鍵④要堅持執(zhí)法必嚴、違法必究,堅定不移懲治腐敗A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:B24.政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況C.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況就能促進生產(chǎn)力發(fā)展

D.經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況

參考答案:B25.19世紀末,兩朵實驗結(jié)果與理論預(yù)測不相符的烏云:黑體輻射和以太漂移,漂浮于當時的物理學(xué)“天空”中,催生了物理學(xué)在20世紀初期的兩場革命:相對論和量子力學(xué),兩者極大改變了人類對宇宙的認識。暗物質(zhì)和暗能量則被看作21世紀現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)“兩朵烏云”,無法用現(xiàn)有理論解釋,對它們的探索必將引發(fā)物理學(xué)和天文學(xué)新的革命。由此可見()①不同時期的物理學(xué)建立在不同真理的地基上②人類追求真理是一個反復(fù)、無限上升的過程③實踐給出的問題是推動理論深入發(fā)展的動力④理論上的預(yù)測總是脫離實踐,不能成為真理。A.①② B.②③ C.②④ D.③④參考答案:B【考點】認識的反復(fù)性無限性和上升性;實踐是認識的基礎(chǔ).【分析】本題考查:認識的反復(fù)性、無限性和上升性;實踐是認識的基礎(chǔ)1、認識的反復(fù)性、無限性和上升性(1)認識具有反復(fù)性:人們對客觀事物的認識總要受到主體和客體條件的限制,這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成.(2)認識具有無限性:認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,人類認識是無限發(fā)展的.追求真理是一個永無止境的過程.(3)認識具有上升性:從實踐到認識、再從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式的上升的過程.真理永遠不會停止前進的步伐,它在發(fā)展中不斷地超越自身.2、實踐是認識的基礎(chǔ)①實踐是認識的來源(直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是獲得認識的途徑).②實踐是認識發(fā)展的動力.A.人們在實踐中不斷遇到的新問題、產(chǎn)生的新要求,推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究.B.實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促進了人類認識的發(fā)展.C.實踐鍛煉和提高了人的認識能力.③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準.通過實踐,人們可以把指導(dǎo)自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物.④實踐是認識的最終目的和歸宿.【解答】①表述錯誤,實踐是認識的基礎(chǔ),因此不同時期的物理學(xué)建立在不同實踐的地基上;②符合題意,材料中相對論和量子力學(xué)極大改變了人類對宇宙的認識,而暗物質(zhì)和暗能量無法用現(xiàn)有理論解釋,說明人類追求真理是一個反復(fù)、無限上升的過程;③符合題意,實踐是認識發(fā)展的動力,暗物質(zhì)和暗能量則被看作21世紀現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)“兩朵烏云”,無法用現(xiàn)有理論解釋,對它們的探索必將引發(fā)物理學(xué)和天文學(xué)新的革命,體現(xiàn)了實踐給出的問題是推動理論深入發(fā)展的動力;④表述錯誤,實踐是認識的基礎(chǔ),理論上的預(yù)測總是來自于實踐而不是脫離實踐.故本題選B26.“生命是一場球賽,最好的球隊也有丟分的記錄,最差的球隊也有輝煌的一天。我們的目標是盡可能讓自己得到的多于失去的?!睆恼軐W(xué)上看,這段話啟示我們(

)A.既要看到自己的優(yōu)點,也要看到自己的缺點

B.人無完人,不要對自己求全責(zé)備C.學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當處理好次要矛盾

D.要創(chuàng)造條件,促使矛盾向好的方向轉(zhuǎn)化參考答案:D27.近年來,越來越多的浙江農(nóng)民發(fā)現(xiàn),腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品,還能生產(chǎn)田園風(fēng)光,生產(chǎn)農(nóng)事文化,生產(chǎn)農(nóng)家情趣。“種這種那,不如綜合開發(fā)”,觀念一更新,農(nóng)民們在原有土地上創(chuàng)造出了更多的財富。這從一個側(cè)面表明①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法有利于實現(xiàn)整體最優(yōu)目標

②辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展

③生產(chǎn)關(guān)系的變革促進生產(chǎn)力的發(fā)展

④要用發(fā)展的觀點看問題A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:D28.由于誠信的缺失、道德的滑坡,近年來發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件嚴重危害人民和國家的利益。從生活與哲學(xué)的角度看,這要求我們①堅持正確價值觀的導(dǎo)向作用②發(fā)揮集體主義價值觀的決定作用③把人民群眾的根本利益作為最高的價值標準④自覺接受人民群眾的監(jiān)督A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:C略二、材料論述題(共3題,共44分)29.在人民幣匯率問題上我國一直堅持謹慎的態(tài)度。堅持人民幣匯率機制的改革進程將根據(jù)經(jīng)濟情況和支付平衡來決定,防止人民幣急劇升值所帶來的嚴重影響。1987年的《廣島協(xié)議》導(dǎo)致了日元的大幅升值,從而使日本的經(jīng)濟陷入了嚴重的停滯之中,也給我國貨幣政策的實施提供了一定的借鑒意義。(1)上述材料表明,我國借鑒日本的經(jīng)驗體現(xiàn)了怎樣的推理形式?(2)運用這種推理形式,應(yīng)注意哪些因素?參考答案:(1)是一個類比推理。我國的人民幣匯率政策借鑒了日元升值導(dǎo)致經(jīng)濟長期停滯的經(jīng)驗。日元急劇升值導(dǎo)致日本經(jīng)濟衰退,人民幣急劇升值,也可能會導(dǎo)致中國經(jīng)濟的衰退。因此,我國應(yīng)保持人民幣幣值的基本穩(wěn)定。(2)類比推理是一種或然推理,因此,要提高類比推理的可靠性需要注意以下幾點:①類比的根據(jù)越多越好。這是因為事物之間的相同或相似屬性越多,說明它們的類別越接近,差異越小,推論的可靠程度越高。②作為類比根據(jù)的相同屬性越接近本質(zhì)屬性,相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高,推論的可靠程度就越高。③前提中確認的屬性不應(yīng)該有與推論相互排斥的屬性。如果類比的根據(jù)中出現(xiàn)了與推論相排斥的屬性,那么,即使相同或相似屬性再多,這一類比推理也是無效的。30.閱讀材料,回答問題。我國航母艦載機殲-15研制現(xiàn)場總指揮、航空工業(yè)英模羅陽同志生前將畢生精

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