記敘文理性升華(2013屆高三)3課件

用我們的心去看世界近6年來浙江省高考語文作文傳遞岀的信息：生有所息/生無所息（2006年）綠葉對根的情意（2007年）感受鄉(xiāng)村/觸摸城市（2008年）行走在消逝中（2009年）角色轉(zhuǎn)換之間（2010年）我的時間（2011年）坐在路邊鼓掌的人（2012年）1.從立意內(nèi)容上看：考查考生對自然、人生、社會問題的深層思考；提倡“我手寫我口，我口表我心”，作文中有“我”的存在；2.從文體上看：文體不限，但記敘文、散文容易產(chǎn)生優(yōu)秀作文?！居洈⑽膶懽鞔嬖诘闹饕獑栴}】1.敘述貧民化（內(nèi)涵不豐富）。平鋪直敘，不擅長使用多種表達方式，如記敘、描寫、議論、抒情結(jié)合。2.描寫景物不細致、不生動，不善抓住景物特征；為寫景而寫景。3.敘述描寫后或過程中缺乏議論抒情，該點題時不點題，缺乏理性升華——沒有對所描寫的景物與所敘述的事情的深入思考。

何謂記敘文理性升華

？

所謂記敘文的理性升華，就是在記敘、描寫的過程中或者在記敘之后，穿插一些“議論性兼抒情性”的語句，這些議論性的語句就是一些理性升華的語句，起到點明題旨、升華主題作用。

如何進行理性升華

？“敘事”理性升華：即敘事過程中或之后的理性升華，著重寫所敘之事對人的啟發(fā)，對人的教育意義，或者由此引發(fā)出對典型的社會問題的思考。寫人理性升華：即表現(xiàn)人物的文章在寫人敘事、描寫之后的理性升華，著重突出人物的思想性格特征，突出人物的精神面貌。寫景理性升華：借景抒情，融情于景，抒發(fā)對自然的感悟。

直至此時，我依然記得那五十八元三毛。我依然記得令我感動得落淚的天使！

是啊，捐獻愛心的并不是當你富裕時施舍給別人，而是當你窮困時，你能想到比你更不幸的人，同時給與他們幫助。這是在現(xiàn)實生活中能有幾個人能做到的呢？

——《那一次，我感動得流淚了》改為：捐獻愛心的并不僅僅是當你富裕時施舍給別人，而當你窮困時，你如果能想到比你更不幸的人，同時給與他們幫助，這更令人感動，令人肅然起敬！因為愛心沒有貧富之分。愛心是一種天性的良知，一束冬日里溫暖的陽光，是一份無私的付出，是給饑餓的人一份面包，是給生命垂危之人一個燦爛的微笑！我們的這個社會正需要無數(shù)個具有濃濃愛心的人。二、敘事中抓住細節(jié)描寫，引發(fā)人生感悟（揭示細節(jié)的典型意義）那是一個炎炎夏日的午后，天氣異常悶熱。父親還在田中“雙搶”。我戴上笠帽，一手拿著茶壺，一手拎著涼水，給父親送涼茶，好給老爸解解暑氣。驕陽似火，沒有遮攔地曬下來。樹上的知了叫得正歡。當我走到田邊的時候，喊一聲：“老爸，快來喝點茶，解解暑氣！”這時，父親抬起頭來。在陽光下，我分明看到父親那滿是皺紋的古銅色的臉上，笑容蕩漾開來。那笑容，仿佛是對兒子孝順父母的肯定與贊許；那笑容，仿佛在告訴我中國農(nóng)民的艱辛；那笑容，仿佛在告訴我，盡管臉朝黃土背朝天，但因兒子考上重高將來有出息的興奮與喜悅?！陡赣H的笑容》昨晚的一場狂風暴雨摧毀了十畝農(nóng)田的吊瓜大棚粉碎了那播種理想的瓜農(nóng)美夢次日的辰光中我分明看到那滿臉皺紋的老農(nóng)迎著東升的旭日

彎著脊背，含著微笑重搭著那已破敗的瓜棚

那微笑

是對肆虐狂風的蔑視那微笑

是對未來收獲的執(zhí)著

它包含著信念，蘊藏著力量——《微笑的力量》

敘事3——揭示事件的社會意義

…………全校兩千多名學生，無一例外地都參加了募捐活動。他們當中，有的同學是希望工程的援助對象，家境窘迫，但是，在別人需要救助的時刻，他們毫不猶豫地伸出了自己的手；有的同學捐出了大半個月的生活費用，全然不考慮日后的生活將會怎樣捉襟見肘；有的同學，一次、兩次、三次地將錢投入箱中，直到掏空了自己的口袋……

該用怎樣的言語來贊美這些可愛的學生？此時此刻，任何溢美的言辭在他們面前都會顯得黯然失色、蒼白無力！正是因為有了這些心懷摯愛的孩子，有了他們那些純真善良的義舉，才有了澎湃在校園中愛心匯成的河流！

——《因為愛，所以愛》敘事4——闡發(fā)所敘之事的深層次的文化內(nèi)涵

我們的眼光不要僅僅局限于書本，到外面看看世界吧，也許能收獲到你從教科書上無法得到的東西。自然是一本不經(jīng)雕琢的書，人生是一本難以咀嚼的書，社會更是一本讓人愿意融進生命全部智慧去解讀的書。不要說中國的月亮不很圓，也不要說外國的月亮比中國圓。其實，圓與不圓全憑你個人的眼光與思考的頭腦。一個人如果不接受別人的先進，那么他往往就會變得落后；一個民族如果拒絕別國的文明，那么它距離愚昧就近在咫尺。文明與野蠻是孿生姊妹，智慧與愚昧是雙胞胎。如何接受當視個人的心胸，如何繼承當看民族運用怎樣的腦髓與批判的眼光。我們無意抬高別人降低自己，我們只想把我們在歐洲游學十五天的路上看到的文明與美麗帶回祖國，但愿我的拙筆能給你帶來精神的愉悅?！稓W洲游學記》

二、寫人——點明人物動作行為的社會意義（產(chǎn)生的影響）

歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人。我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以遇見的一個中國平民。他原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅，做了道士。幾經(jīng)周折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財，讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機前。

完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情。讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會覺得無聊。

這是一個巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。一位年輕詩人寫道，那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個古老民族的傷口在滴血！

描寫景物之一——細描景物之態(tài)，點出景物之魂三、寫景描寫景物之二——概括寫景，展開自由聯(lián)想夜晚的上海，暑氣蒸人。深夜十二點左右，飛機自上海浦東機場起飛。夜色中，上海燈火燦爛，明珠塔頂閃閃的燈光似璀璨的明珠，閃亮在東方這座不夜之城里。夜的上海是這樣的繁華與喧鬧，這萬家燈火引起人們無限遐想：是現(xiàn)代科技帶來了城市文明，還是城市文明發(fā)展了現(xiàn)代科技？這不夜的城市象征著繁榮，但在繁榮的背后意味著電能資源的消耗；燈光裝點了城市的美麗，同時帶來了人的精神的浮躁與疲憊……

——《歐洲游學記》

最后一段回憶是五月的北國。清晨，窗紙微微透白，萬籟俱靜，嘹亮的喇叭聲破空而來。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張，銀白色的背景前一個淡黑的側(cè)影，一個號兵舉起了喇叭在吹，嚴肅，堅決，勇敢和高度的警覺，都表現(xiàn)在小號兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術，我回味著，我從當前的喇叭聲中也聽出了嚴肅，堅決，勇敢和高度的警覺來，于是我披衣出去，打算看一看?？諝夥浅Ｇ遒?，朝霞籠住了左面的山，我看見山峰上的小號兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來的，是離他不遠有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風吹著喇叭的紅綢子，只這是動的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個。如果你也當它是“風景”，那便是真的風景，是偉大中之最偉大者！——茅盾《風景談》“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民大救星?！边@首《東方紅》是家喻戶曉、為中國廣大勞苦大眾廣為傳唱的歌曲。今天，站在韶山?jīng)_的毛澤東廣場，耳聽小時候天天練唱的歌曲，一股親切之情油然而生。這是中國勞苦大眾對領袖人物的由衷感激，是窮苦人民翻身得解放的熱情期盼，它飽含了人民對于領袖的真誠情愫。一尊高達10.1米的毛澤東銅像，威嚴矗立在韶山?jīng)_的土地上。紅日東升，霞光披秀，領袖銅像周圍的雪松翠柏，使領袖形象更加高大威嚴。人們來到這里，滿懷愛戴與敬仰之情，緩緩趨步，敬獻花籃，鞠躬行禮，氣氛肅穆莊嚴。站在毛主席銅像前，我不禁想，韶山?jīng)_啊，是你的甘泉哺育了一代偉人，是你的靈氣給了韶山人民的智慧。毛澤東，似天上的巨星，給黑夜的中國以光明與希望；似早晨的太陽，給寒夜的中國以溫暖與熱量。韶山升起了紅太陽，從此神州大地天光亮。這是人民的心聲，這是時代的靈光！

——《韶山的太陽永不落》描寫景物之四——描寫歷史古跡或風景名勝，揭示文化要義。

江南橋，還是江南文化的載體，這是它所獨有的。在它的石板上，留下的是石匠千錘萬鑿的精神；在它的木欄中，凝聚的是木工堅忍不拔的毅志。它以古老見長。磨損的石階是歷史的見證，油光的扶手沉淀的是無數(shù)人的熱情。橋的石縫里常常是長著青苔，幽綠幽綠的，碧透得叫人可愛。這確是古橋獨有的風致。同樣，如果站在橋下，看著橋上黑魆魆的斑駁的灰跡，也會無端萌生一種感嘆。這感嘆，是感嘆江南歷史的艱辛；這感嘆，是贊美江南人的才智；這感嘆，是感嘆江南文化的古老和江南水的清澈。——《江南橋》

陽春三月悟紹興

潘維真陽春三月，草長鶯飛。在惠風和暢的日子里，我再一次登臨紹興這一座歷史文化名城，充分感受它的歷史厚重感與現(xiàn)代文明氣息。

紹興文明，因為羲之。三月的蘭亭，料峭春寒，修竹茂林。老師們駐足期間，時而游覽觀景，時而拍照留影，時而仰觀高大之碑亭，時而俯視流觴之曲水，欲沾會稽山陰之靈氣，感懷蘭亭古跡之余韻。碑亭書法，蘭花異石，皆足以暢述幽情，視為覽勝。

紹興文明，因為魯迅。作為文人，不來紹興不行；作為老師，雖算不上文人，但來到紹興，不來百草園與三味書屋更不行。來了，你可以遙想童年魯迅在此地的生活情趣，你甚至可以聆聽晚年魯迅的諄諄教誨，深悟先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜烁聍攘Α稌葑匀挥兄艠愕挠囗?，那是少年魯迅求學的地方。從一扇黑漆的門進去，抬頭便見“三味書屋”四個大字。駐步觀賞，我們仿佛聽見古代私塾先生正給童生們授課的聲音，仿佛看見少年魯迅求知時的身影……一代文豪的產(chǎn)生來自于私塾，這私塾便有了它神秘的韻味，我偷偷地想，為什么其他在此就讀的童子就沒有日后魯迅先生的名聲？為什么同樣私塾而出的弟子日后會走不同的人生之路？是私塾造就了人才，還是人才發(fā)展了私塾？進一步癡想，當今的學校教育，是學校發(fā)展教師，還是教師發(fā)展了學校？等等等等，就留給后人評說吧。

紹興文明，因為“咸亨酒店”。匆匆而來的游客，你必須靜下心來，在此一坐，來一碟茴香豆，溫一碗紹興老酒，慢慢地坐著吃，你會覺得自己有點文人的雅趣，而且是富闊人家的子弟，因為當年魯迅筆下的那些生計都毫無保障的“短衣幫”才是站著喝酒的。文人的賣弄風雅，中國人的擺闊，在這里可以找到一些影子。如果你再盡心領悟，你最終就成了一位大亨……

紹興文明，還因為現(xiàn)代文明。二十五年前，早在師范院校讀書時，懷著對魯迅先生的崇拜，我兩次登臨紹興古城。那時，紹興的高樓還不多，街道有點窄，蕩著烏篷船的小河似小溝，水色有點暗，而且還有點臭。二十多年后的今天重來紹興，高樓林立，小河清清，林蔭夾道，花草滿城，暗香浮動。最讓人驚異的是，許多名勝古跡與現(xiàn)代文明自然融合，一座極具現(xiàn)代文明的室內(nèi)滑雪館，讓那些為了工作奔波的勞累的人們，找到了釋放自由、釋放靈魂，展示瀟灑運動體姿的最佳場所。在這里，你可以變得年輕，你可以因為快速下沖而驚魂呼叫，你可以因為驚恐無常最終安然無恙而產(chǎn)生崇高之美……

【溫馨提示】優(yōu)秀的記敘文、散文——1.選材典型有意義；2.描寫細膩、敘述有波瀾；3.善于理性升華，給人以人生啟迪。

高三最后階段作文復習忠告

——向高三同學敬言1.作文要復習，重點理思路；2.整理是重點，突破是關鍵；3.文體自己選，根據(jù)己特長；4.美文兩三篇，立意高而遠。假如下列文題均寫成記敘文，請你給這些文題各提煉出一些議論性語句，作一理性升華。參考題：《挫折》、《起點》、《攀登》、《瑣憶》、《責任》、《瞬間》《父輩》《考試》《變化》《生動》《慢》《不一樣的日子》《尋覓彩虹的日子》[范例]①《挫折》：生活是歡樂與痛苦的合奏曲。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香。吃一塹，長一智，愈是挫，愈是奮，跌倒了，爬起來，再前進。這是當今青年人應該具備的心理素質(zhì)，是檢測年輕人是英雄還是狗熊的重要方式。②《起點》：人生每天都是一個新起點，生活中每一個收獲都是一個新起點的開始。21世紀對我們大家來說都是新的起點，沒有辛勤的努力和科學的探索就不可能到達光輝的終點。

③《攀登》：會當臨絕頂，一覽眾山小。攀登，需要制定一個切實可行的目標；攀登，需要有一股“不達目標誓不罷休”的勇氣；攀登，還須具備苦攀加巧攀的頭腦。還是馬克思說得好，科學的大道上，沒有平坦的道路可走，只有那不畏崎嶇、勇于攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。④《瑣憶》：生命是海洋，每一朵浪花似一個美好的回憶；人生象走路，每一次摔跤似一個美麗的錯誤。細小的回憶蘊藏著人生的痛苦與美麗，瑣碎的回憶有利于人生的進步與發(fā)展。⑤《責任》：責任，對懶散者來說，是一種額外的負擔；而對一個勤勉者來說，則是一份應盡的義務。責任，是一份誠心，也是一份牽掛，更是一份付出。⑥《瞬間》：每一個瞬間都蘊藏著奇跡，而每一個奇跡的誕生都凝聚著智慧與汗水的結(jié)晶。瞬間，是偉大與渺小的