淺析現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理課件

現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1佛陀的指月之喻譯文：

若有人用手指指著夜空說，那就是月亮，聽的人應順著手指去觀月，而不應盯著手指。如果把手指當作月亮本身，這個人不但不可能認識月亮，也不可能正確認識手指的指示作用。

原文：

佛告阿難曰：汝等尚以緣心聽法，此法亦緣，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，當應看月；若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其所指。

——摘自《愣嚴經(jīng)》卷二

2佛陀的指月之喻譯文：2戰(zhàn)略決策的動機回游的魚冬眠的蛙遷徙的鳥1、生存所迫；2、繁衍所需；3、發(fā)展之機。3戰(zhàn)略決策的動機回游的魚冬眠的蛙遷徙的鳥1、生存所迫；2、繁衍戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤價值文化4戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤價值文化4戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略是什么要用手指正確地指出月亮的方向與位置；正確指出我們未來的生存之處與生存愿景。不要只看指月的手指，也不要只看所指的月亮；關(guān)鍵是沿著手指的方向設法完成奔月的任務。戰(zhàn)略該如何5戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略要用手指正確地指出月亮的方向與位置戰(zhàn)略的推進之旅回游冬眠遷徙其難度決不會亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的推進之旅回游冬眠遷徙其難度決不會亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的準備工作正確的認識自己正確的應對環(huán)境正確的武裝自己7戰(zhàn)略的準備工作正確的認識自己正確的應對環(huán)境正確的武裝自己7正確的認識自己飛禽走獸爬蟲游魚8正確的認識自己飛禽走獸爬蟲游魚8正確的應對環(huán)境自然地圖經(jīng)濟地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾乎被遺忘在心中!9正確的應對環(huán)境自然地圖經(jīng)濟地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾正確的武裝自己認識、掌握和應用自然界的各種道理；創(chuàng)造精美的理論和實踐工具來武裝自己。10正確的武裝自己認識、掌握和應用自然界的各種道理；10爬蟲的戰(zhàn)略分析蛇冷血動物無遠遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕食積累過冬能量冬天入洞冬眠等待春暖花開周期利潤賺取者11爬蟲的戰(zhàn)略分析蛇冷血動物無遠遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕候鳥的戰(zhàn)略分析大雁有長途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變化每年秋天，由北向南遷；來年春天，由南往北遷。永遠生活在利潤區(qū)雁陣12候鳥的戰(zhàn)略分析大雁有長途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水源變化坦桑尼亞的塞倫蓋蒂草原肯尼亞的馬賽馬拉草原6~7月北上10~11月南下三千公里有數(shù)十萬角馬將死在路上，也有數(shù)十萬頭小角馬在路上出生。永遠生活在利潤區(qū)13走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水游魚的戰(zhàn)略分析鰣魚有遠游的力量有淡生海長的適應能力不同的生長階段需要不同的水域環(huán)境食物5~6月進江9~11月下海在長江中產(chǎn)卵并育長幼魚在海洋中以鱗搏擊其他魚類生長永遠生活在利潤區(qū)14游魚的戰(zhàn)略分析鰣魚有遠游的力量有淡生海長的適應能力不同的生長大江大河與人類文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域黃河——中國文明兩河——巴比倫文明沒有水就沒有文明沒有利潤就沒有企業(yè)15大江大河與人類文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯尋找夢中的快樂桃園顧客人才股東未來我會以什么樣的狀態(tài)生活在哪里?企業(yè)人才認同股東認同市場認同只有大家的，才是自己的！16尋找夢中的快樂桃園顧客人才股東未來我會以什么樣的狀態(tài)生活在哪戰(zhàn)略的六大要素1、正確認識自己；2、找到經(jīng)濟地圖；3、預測環(huán)境變化；4、尋找快樂桃園；5、積極備荒備戰(zhàn)；6、不遺余力執(zhí)行！我們的桃花園里：山青水秀，鳥語花香！黃發(fā)垂髫，怡然自樂。

17戰(zhàn)略的六大要素1、正確認識自己；我們的桃花園里：17祝大家早日找到

自己的快樂桃園！18祝大家早日找到

自己的快樂桃園！18現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理19現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1佛陀的指月之喻譯文：

若有人用手指指著夜空說，那就是月亮，聽的人應順著手指去觀月，而不應盯著手指。如果把手指當作月亮本身，這個人不但不可能認識月亮，也不可能正確認識手指的指示作用。

原文：

佛告阿難曰：汝等尚以緣心聽法，此法亦緣，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，當應看月；若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其所指。

——摘自《愣嚴經(jīng)》卷二

20佛陀的指月之喻譯文：2戰(zhàn)略決策的動機回游的魚冬眠的蛙遷徙的鳥1、生存所迫；2、繁衍所需；3、發(fā)展之機。21戰(zhàn)略決策的動機回游的魚冬眠的蛙遷徙的鳥1、生存所迫；2、繁衍戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤價值文化22戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤價值文化4戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略是什么要用手指正確地指出月亮的方向與位置；正確指出我們未來的生存之處與生存愿景。不要只看指月的手指，也不要只看所指的月亮；關(guān)鍵是沿著手指的方向設法完成奔月的任務。戰(zhàn)略該如何23戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略要用手指正確地指出月亮的方向與位置戰(zhàn)略的推進之旅回游冬眠遷徙其難度決不會亞于……奔月取經(jīng)24戰(zhàn)略的推進之旅回游冬眠遷徙其難度決不會亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的準備工作正確的認識自己正確的應對環(huán)境正確的武裝自己25戰(zhàn)略的準備工作正確的認識自己正確的應對環(huán)境正確的武裝自己7正確的認識自己飛禽走獸爬蟲游魚26正確的認識自己飛禽走獸爬蟲游魚8正確的應對環(huán)境自然地圖經(jīng)濟地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾乎被遺忘在心中!27正確的應對環(huán)境自然地圖經(jīng)濟地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾正確的武裝自己認識、掌握和應用自然界的各種道理；創(chuàng)造精美的理論和實踐工具來武裝自己。28正確的武裝自己認識、掌握和應用自然界的各種道理；10爬蟲的戰(zhàn)略分析蛇冷血動物無遠遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕食積累過冬能量冬天入洞冬眠等待春暖花開周期利潤賺取者29爬蟲的戰(zhàn)略分析蛇冷血動物無遠遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕候鳥的戰(zhàn)略分析大雁有長途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變化每年秋天，由北向南遷；來年春天，由南往北遷。永遠生活在利潤區(qū)雁陣30候鳥的戰(zhàn)略分析大雁有長途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水源變化坦桑尼亞的塞倫蓋蒂草原肯尼亞的馬賽馬拉草原6~7月北上10~11月南下三千公里有數(shù)十萬角馬將死在路上，也有數(shù)十萬頭小角馬在路上出生。永遠生活在利潤區(qū)31走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水游魚的戰(zhàn)略分析鰣魚有遠游的力量有淡生海長的適應能力不同的生長階段需要不同的水域環(huán)境食物5~6月進江9~11月下海在長江中產(chǎn)卵并育長幼魚在海洋中以鱗搏擊其他魚類生長永遠生活在利潤區(qū)32游魚的戰(zhàn)略分析鰣魚有遠游的力量有淡生海長的適應能力不同的生長大江大河與人類文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域黃河——中國文明兩河——巴比倫文明沒有水就沒有文明沒有利潤就沒有企業(yè)33大江大河與人類文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯尋找夢中的快樂桃園顧客人才股東未來我會以什么樣的狀態(tài)生活在哪里?企業(yè)人才認同股東認同市場認同只有大家的，才是自己的！34尋找夢中的快樂桃園顧客人才股東未來我會以什么樣的狀