2023年福建省漳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年福建省漳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.班主任工作的基本任務(wù)是()。

A.帶好班級，教好學(xué)生B.與其他教師處好關(guān)系C.認(rèn)真執(zhí)行校長指令D.教好課

2.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是（）。A.定勢B.定義C.變式D.同化

3.在全體人口中，智力呈（）。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

4.世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室于1879年創(chuàng)建于()。A.俄國B.德國C.日本D.美國

5.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)“五育”并舉，這反映了（）。

A.“五育”各有其相對獨(dú)立性B.“五育”的地位存在不均衡性C.“五育”之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.“五育”可以相互取代

6.聯(lián)系班級任課教師的紐帶主要是（）。A.A.學(xué)生干部B.班主任C.教導(dǎo)主任D.校長

7.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容是()。A.教案B.教科書C.教學(xué)指導(dǎo)書D.教學(xué)參考書

8.以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作是（）。

A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》

B.馬卡連科的《教育詩》

C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》

D.楊賢江的《新教育大綱》

9.了解和研究學(xué)生包括（）。

A.學(xué)生個體和集體兩個方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個方面

10.在人際關(guān)系取向上，有三種需要，分別是包容需要、控制需要和（）。A.自我實(shí)現(xiàn)需要B.生理需要C.情感需要D.安全需要

11.短時記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于（）。A.A.永久性遺忘B.暫時性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

12.

第

21

題

根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)及社會價值的不同，可把動機(jī)分為（）

13.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制的學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

14.“教學(xué)相長”這種思想最早出現(xiàn)在我國的哪一部教育著作中?()

A．《論語》

B．《學(xué)記》

C．《師說》

D．《大學(xué)》

15.

第

28

題

一般來說，有利于解決問題的動機(jī)強(qiáng)度是（）

16.下列哪個選項(xiàng)不屬于知覺的基本屬性?（）A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

17.

第

10

題

《學(xué)記》中提出的“長善救失”的主張是現(xiàn)代教學(xué)中的（）

18.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

19.提出歸因理論的心理學(xué)家是（）。

A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇

20.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)二、填空題(20題)21.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

22.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

24.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

25.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

27.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

29.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

30.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

31.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

33.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。35.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

36.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

40.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

三、簡答題(5題)41.簡述耶克斯—多德森定律。42.簡要說明從眾行為的影響因素。43.簡述影響無意識記和有意識記的因素。

44.簡述建立良好師生關(guān)系對教師的要求。

45.班級授課制有哪些優(yōu)缺點(diǎn)?

四、論述題(5題)46.試述如何促進(jìn)問題解決。

47.試分析態(tài)度的理論。48.試述如何促進(jìn)問題解決。

49.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

50.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。五、辨析題(5題)51.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。

52.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

54.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

55.教育制度就是指學(xué)校教育制度。

參考答案

1.A班級是學(xué)生集體的基層組織，是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位。班主任受學(xué)校委派，全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的各項(xiàng)工作?？偟膩碚f，班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。

2.A

3.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗(yàn)研究，基本上得到一個共同的結(jié)論，智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

4.B1879年，德國心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。

5.A

6.B

7.B

8.C該題有些考生容易將C項(xiàng)與D項(xiàng)混淆。D項(xiàng)是我國最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應(yīng)是“世界最早”。

9.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個體和學(xué)生集體兩個方面。

10.C人們對人際關(guān)系的需求包括包容需要、控制需要、情感需要。

11.A

12.C

13.C

14.BB

[解析]A．《論語》主要講的是做人的道理和方活。B．《師說》主要講的是教師的地位和作用。C．《大學(xué)》主要講的是為人之道和教育體系。而B《學(xué)記》主要講的就是教學(xué)關(guān)系。

15.D

16.B

17.A

18.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上，有兩個重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

19.C

20.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

21.學(xué)生集體學(xué)生集體

22.生活化生活化

23.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

25.夸美紐斯夸美紐斯

26.強(qiáng)化強(qiáng)化

27.社會問題社會問題

28.認(rèn)識

29.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記30.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

31.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)32.穩(wěn)定，統(tǒng)一

33.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要34.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合35.一般能力；特殊能力

36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

37.制度文化38.社會家庭

39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

40.評比操行評定評比，操行評定41.①動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；②作業(yè)難，最佳動機(jī)水平低；③作業(yè)容易，最佳動機(jī)水平高。42.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58，女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。43.根據(jù)識記時有無明確目的與意志努力程度，把識記分為無意識記和有意識記。事前沒有確定識記目的，又不借助任何有助于記憶方法的識記是無意識記。影響無意識記的因素有：凡是對人具有意義且又與人的需要、興趣、活動目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無意識記。事先具有明確的識記目的，借助于一定識記方法并作出意志努力的識記是有意識記。影響有意識記的因素有：具有明確的識記任務(wù)、識記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識記任務(wù)的要求以及識記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。

44.(1)要樹立正確的學(xué)生觀；(2)提高教師自身的修養(yǎng)；(3)掌握師生溝通的藝術(shù)。

45.優(yōu)點(diǎn)：(1)它有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。(2)它有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。(3)它有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。(4)它有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。缺點(diǎn)：(1)難以照顧學(xué)生的個別差異，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一。(2)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。(3)學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制；(4)實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動手機(jī)會少。

46.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動機(jī)。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

【解析】此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說明。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②對兩個認(rèn)知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度；③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動機(jī)。

(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說明。

49.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn)：

①教學(xué)目的明確；②內(nèi)容正確；③結(jié)構(gòu)合理；④方法恰當(dāng)；⑤語言藝術(shù)；⑥板書有序；⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：

①注意力集中；②思維活躍；③積極參與；④個別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。50.(1)在教育目的上，接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應(yīng)用型人才，而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識體系，增添了大量的各類社會實(shí)踐活動、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上，接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽，這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí)，而研究性學(xué)習(xí)是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程，因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識的范圍，