CI企業(yè)形象設(shè)計(jì)課程

第十章

CI（企業(yè)形象）設(shè)計(jì)CI是—“企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem)”的簡稱。它是企業(yè)介入市場、向外界證明其身份、用以確立該企業(yè)形象和市場地位的一種企業(yè)系統(tǒng)化經(jīng)營的戰(zhàn)略體系。

CI（企業(yè)形象）設(shè)計(jì)對于當(dāng)今的企業(yè)和市場來說，產(chǎn)品和服務(wù)的差異趨于減小，企業(yè)和企業(yè)之間的競爭，在很多情況下是企業(yè)形象的競爭。如何建立、維護(hù)良好的企業(yè)形象，己成為企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的重要課題。為達(dá)到這個(gè)目的，有的企業(yè)從廣告入手，有的企業(yè)從公共關(guān)系入手，有的從員工教育入手，有的則從CIS入手，通過不同途徑借以塑造理想的企業(yè)形象。CI（企業(yè)形象）設(shè)計(jì)20世紀(jì)60年代，美國大企業(yè)的經(jīng)營暗戰(zhàn)中，就開始將企業(yè)形象視為一個(gè)重要的經(jīng)營要素，并希望其成為企業(yè)傳播的有力手段。對于如何塑造企業(yè)形象的具體方法的研究，已成為了一個(gè)新的研究領(lǐng)域。由這個(gè)研究領(lǐng)域規(guī)劃出來的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，便稱為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem)，簡稱CIS。CI（企業(yè)形象）設(shè)計(jì)CIS就是將個(gè)性化的(社會(huì)組織)企業(yè)文化與經(jīng)營理念，通過統(tǒng)一設(shè)計(jì)，利用整體傳達(dá)體系(尤其是視覺傳達(dá)系統(tǒng))，傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感，以形成良好的企業(yè)印象，最終促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售，為企業(yè)的生存和發(fā)展創(chuàng)造良好的經(jīng)營環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。它的特點(diǎn)是具有象征化、同一化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化，我們可以將CI看成是企業(yè)信息的整合傳達(dá)。CI（企業(yè)形象）設(shè)計(jì)從以上定義，我們可以看出CIS的目標(biāo)是塑造企業(yè)形象；CIS的職能是處理好企業(yè)與內(nèi)外公眾的關(guān)系；CIS的手段方式是運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的整體傳達(dá)系統(tǒng)進(jìn)行信息傳播；CIS的效果是長期的、全局的、戰(zhàn)賂性的。CIS是一種最終產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的傳播體系或符號(hào)系統(tǒng)。CI（企業(yè)形象）設(shè)計(jì)CI的雛形最早開始于第一次世界大戰(zhàn)以前的歐洲。1907年，德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要奠基人貝倫斯為德國電器工業(yè)公司(AEG)設(shè)計(jì)出西方最早的完整企業(yè)標(biāo)志和企業(yè)形象，并統(tǒng)一運(yùn)用在其系列產(chǎn)品上，成為現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)化的開端。這雖不能正式稱為CI設(shè)計(jì)，然而從此以后，類似重視視覺形象而塑造新風(fēng)貌的實(shí)例逐漸多起來。CI的興起與發(fā)展1947年，意大利平面設(shè)計(jì)家平托里為歐洲另外一家生產(chǎn)奧利維帝牌打字機(jī)的大型企業(yè)設(shè)計(jì)了新的企業(yè)標(biāo)志，該公司從打字機(jī)到微型計(jì)算機(jī)，產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這不只是各個(gè)分散的設(shè)計(jì)行為，而是在一個(gè)主題之下，將企業(yè)各個(gè)領(lǐng)域綜合起來開展的有機(jī)的設(shè)計(jì)活動(dòng)。這是繼AEG之后西歐設(shè)計(jì)出的最完整和最具有視覺效果的一個(gè)杰出企業(yè)形象系統(tǒng)。CI的興起與發(fā)展1955年，美國國際商用機(jī)器公司為樹立企業(yè)形象而導(dǎo)入CI。新標(biāo)志的設(shè)計(jì)師為艾略特·諾伊斯，他將公司全稱InternationalBusinessMachines濃縮成“IBM”，并創(chuàng)造成富有美感的造型。由此IBM成為世界計(jì)算機(jī)業(yè)的“藍(lán)色巨人”。艾略持.諾伊斯也建立起一套視覺傳播理論，引發(fā)了更多的企業(yè)投入整體規(guī)劃的改革潮流中。CI的興起與發(fā)展1970年，可可口可樂樂公司導(dǎo)導(dǎo)入CI，整合合、革新新了世界界各地的可口口可樂標(biāo)標(biāo)志，采采用了統(tǒng)統(tǒng)一化的的識(shí)別系系統(tǒng)，從從而在世界范圍圍內(nèi)推動(dòng)動(dòng)了全球球企業(yè)的的經(jīng)營策策略與形形象識(shí)別別的新高潮。尤尤其是歐歐美各大大企業(yè)紛紛紛導(dǎo)入入CI，，并產(chǎn)生生了許多多聞名的杰杰出案例例，如美美國CBS、3M公司司，RCA電子子公司等。CI的興興起與發(fā)發(fā)展20世紀(jì)紀(jì)70年年代，日日本馬自自達(dá)、松松屋百貨貨、伊勢勢丹等先先后導(dǎo)入CI，逐漸漸在美國國式CI的基礎(chǔ)礎(chǔ)上形成成有自己己特色的的CIS理理論和實(shí)實(shí)踐。率先導(dǎo)入入CI是是日本金金融界，，這其中中尤其以以第一勸勸業(yè)銀行行最具代表表性。它它的心形形標(biāo)志，，30年年來己深深入每一一位日本本民眾的心里里。CI的興起起與發(fā)展日本企業(yè)界界，也是全全世界各先先進(jìn)國家中中最積極、、最重視CI的。由于民族性性的特征，，使得日本本企業(yè)界CI發(fā)展的的經(jīng)驗(yàn)及執(zhí)執(zhí)行技術(shù)，成成為各先進(jìn)進(jìn)國家和地地區(qū)爭相學(xué)學(xué)習(xí)或引進(jìn)進(jìn)的專業(yè)技術(shù)。港臺(tái)引進(jìn)CI的觀念念大部分源源自日本，，由臺(tái)塑企企業(yè)集團(tuán)扮扮演先驅(qū)角色色。CI的興起起與發(fā)展CI的發(fā)展展沿革（日日本型CI）日本型CI與歐美相相比，日本本在CI觀觀念的引進(jìn)進(jìn)與企業(yè)經(jīng)營者接受受的方面，，因?yàn)槭艿降蕉?zhàn)重建建工作的影影響，較之歐歐美國家晚晚了一二十十年。但是是在亞洲，，日本企業(yè)是最最早引進(jìn)歐歐美CI設(shè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐踐者。日本在引進(jìn)進(jìn)歐美的CI時(shí)，并并沒有完全全照搬，而而是將民族理念與與民族文化化融入其中中，對CI進(jìn)行了結(jié)結(jié)構(gòu)上的革命與完完善。CI的發(fā)展展沿革（日日本型CI）日本將CI定義為““一種明確確地認(rèn)知企企業(yè)理念與與企業(yè)文化化的活動(dòng)”。。他認(rèn)為，，對CI概概念不同的的理解，必必將產(chǎn)生不不同的結(jié)果，，這是日本本CI發(fā)展展的根本原原因。日本是一個(gè)個(gè)善于模仿仿和汲取他他人優(yōu)點(diǎn)的的民族，并并能將外來文化與本本國文化創(chuàng)創(chuàng)造性地結(jié)結(jié)合起來。。日本人緊緊隨美國CI設(shè)計(jì)潮潮流之后，，經(jīng)過企業(yè)業(yè)家們結(jié)合合國情的深深入實(shí)踐，，創(chuàng)造出富有有本民族文文化特色的的CI理論論。CI的發(fā)展展沿革（日日本型CI）20世紀(jì)70年代初初期，日本本經(jīng)濟(jì)雖然然很不景氣氣，但技術(shù)術(shù)卻高度發(fā)展展。各行業(yè)業(yè)所制造的的商品，優(yōu)優(yōu)劣差異在在不斷地縮小，存在在同質(zhì)化現(xiàn)現(xiàn)象。為此此，各企業(yè)業(yè)開始動(dòng)腦腦筋為其商品賦予強(qiáng)強(qiáng)烈個(gè)性，，以區(qū)別于于同類產(chǎn)品品。設(shè)計(jì)界和企企業(yè)界都迫迫切感到，，企業(yè)不僅僅銷售物質(zhì)質(zhì)的商品，整體企企業(yè)形象也也被當(dāng)作一一種商品來來推銷。其其目的就是使社會(huì)不不斷地、強(qiáng)強(qiáng)烈地感受受到企業(yè)的的存在及其其精神，以期創(chuàng)造出出獨(dú)特的產(chǎn)產(chǎn)品品格，，于是企業(yè)業(yè)界順理成成章地掀起CI熱。。CI的發(fā)展展沿革（日日本型CI）松屋百貨，，這是所有有CI教科科書中都要要出現(xiàn)的CI范例，，根據(jù)日本的說法，，這家面臨臨經(jīng)營危機(jī)機(jī)的老百貨貨公司在導(dǎo)導(dǎo)入CI后后起死回生，營業(yè)業(yè)額翻番增增長。1978年年9月30日松屋在在印發(fā)的海海報(bào)上印著著：\“新新感覺、新新松屋\”，帶帶著新感覺覺而變化為為新時(shí)代百百貨店的松松屋確實(shí)令令人耳目一新，幾幾乎同時(shí)松松屋也導(dǎo)入入新CI系系統(tǒng)。松屋從1965年一一直使用\“松\””和\“鶴鶴\”所組組成的傳統(tǒng)統(tǒng)性標(biāo)識(shí)，隨著公公司改變就就以英文字字體標(biāo)志MATSUYA替代代，成為視覺傳遞的的核心部分分。CI的發(fā)展展沿革（日日本型CI）CI的興起起與發(fā)展尤其是中國國較早的CI典范廣廣東太陽神神集團(tuán)公司司，原是一一家默默無聞的鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，，經(jīng)CI工工程改造后后，以紅色色圓形和黑黑色三角為基本定定位的嶄新新形象出現(xiàn)現(xiàn)在市場上上，面目煥煥然一新，，給人留下深刻的的印象，迅迅速獲得了了消費(fèi)者的的認(rèn)同，成成功地開啟啟了市場大門。隨隨著企業(yè)形形象和知名名度的提高高，太陽神神集團(tuán)公司司的市場覆蓋面很很廣，公眾眾、政府的的支持也更更為有力。?！疤柹裆瘛睉{借逐步完善的的CI體系系，向食品品、藥業(yè)、、房地產(chǎn)、、貿(mào)易等更更寬更廣的經(jīng)營領(lǐng)領(lǐng)域邁進(jìn)。。CI的興起起與發(fā)展一個(gè)企業(yè)如如同一個(gè)人人，在社會(huì)會(huì)上與人交交往的過程程中必然會(huì)會(huì)給人留下一個(gè)印印象，或英英俊，或?yàn)t瀟灑，或幽幽默，或粗粗魯，這個(gè)個(gè)印象是由容貌、、言談、性性格、閱歷歷、行為等等多方面構(gòu)構(gòu)成的。那那么企業(yè)的存在和和行動(dòng)，也也會(huì)給公眾眾造成某種種印象，無無論企業(yè)是是否注意到，這種種公眾形象象都會(huì)存在在。如果企企業(yè)能采取取主動(dòng)，有有目的、有計(jì)劃、有有戰(zhàn)略地塑塑造一個(gè)既既迎合顧客客和社會(huì)大大眾又切合合企業(yè)實(shí)際的形象象，就會(huì)發(fā)發(fā)揮極大的的經(jīng)營效力力。CI的作用用企業(yè)識(shí)別系系統(tǒng)的價(jià)值值己被越來來越多的企企業(yè)所認(rèn)識(shí)識(shí)，已成為為了提高企業(yè)業(yè)經(jīng)營管理理水平的有有效戰(zhàn)略手手段。過去去，企業(yè)界界對企業(yè)形象象的設(shè)計(jì)和和塑造是通通過推銷、、廣告、公公共關(guān)系等等宣傳手段來來加強(qiáng)。這這些手段由由于缺乏統(tǒng)統(tǒng)一性，容容易造成企企業(yè)形象的凌凌亂、分散散、無效率率，使得宣宣傳資源浪浪費(fèi)、無序序。企業(yè)識(shí)別系系統(tǒng)的導(dǎo)入入，可將企企業(yè)信息傳傳播的各個(gè)個(gè)方面統(tǒng)一一起來，形成成統(tǒng)一的理理念、行為為、標(biāo)準(zhǔn)化化的識(shí)別符符號(hào)貫穿于于企業(yè)對內(nèi)對對外的形象象塑造。其其投資小，，效率高，，效益顯著著。CI的作用用CI正是結(jié)結(jié)合現(xiàn)代企企業(yè)管理理理論與設(shè)計(jì)計(jì)觀念的整整體性運(yùn)作作，以刻畫企業(yè)業(yè)個(gè)性，突突出企業(yè)精精神理念，，使消費(fèi)者者產(chǎn)生一致致的認(rèn)同感，，從而達(dá)到到促銷的目目的。它具具有以下幾幾點(diǎn)特征。。象征性CI在本質(zhì)質(zhì)上就是企企業(yè)自我的的同一性與與同質(zhì)化，，企業(yè)必須須先對自身具具有的特質(zhì)質(zhì)、經(jīng)營理理念、經(jīng)營營行為的同同一性與連連續(xù)性作一番番自我認(rèn)知知，以此為為CIS架架構(gòu)之根本本。CI的作用用凝聚力力在企業(yè)業(yè)內(nèi)部部，CI所所確立立的企企業(yè)精精神、、工作作規(guī)范可以以激發(fā)發(fā)員工工的士士氣與與自信信心，，增強(qiáng)強(qiáng)凝聚聚力，提提高管管理效效率。。用CI可可創(chuàng)造造出企企業(yè)在在創(chuàng)業(yè)之初初的那那種活活力和和環(huán)境境，確確立適適合時(shí)時(shí)代的的認(rèn)同感感，進(jìn)進(jìn)而從從內(nèi)部部到外外部樹樹立企企業(yè)形形象。。CI的的作用用競爭力力對于企企業(yè)或或集團(tuán)團(tuán)，良良好的的形象象除有有助于于力量量的整合合及化化解風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)外外，更更可以以提擄擄新生生代的的相關(guān)企企業(yè)，，發(fā)揮揮多元元化的的正面面效果果，提提高溝溝通的效效率和和效果果，使使得企企業(yè)的的信息息價(jià)值值和設(shè)設(shè)計(jì)水平平得到到提升升，有有利于于企業(yè)業(yè)形象象的整整體發(fā)發(fā)展。CI的的作用用CI的的產(chǎn)生生是企企業(yè)內(nèi)內(nèi)部自自覺的的需求求，也也是企企業(yè)外外部市市場經(jīng)經(jīng)營的壓壓力的的結(jié)果果，CI活活動(dòng)的的最終終目的的，是是希望望能建建立良良好的企企業(yè)形形象，，博得得消費(fèi)費(fèi)者的的好感感，使使企業(yè)業(yè)產(chǎn)品品更暢暢銷。。而宣傳傳活動(dòng)動(dòng)所建建立的的形象象，再再經(jīng)由由商品品和消消費(fèi)者者的接接觸而而擴(kuò)大效效果，，從而而形成成良性性的循循環(huán)。。因此，，創(chuàng)造造價(jià)值值是CI設(shè)設(shè)計(jì)的的本質(zhì)質(zhì)。CI已已成為為企業(yè)業(yè)最長長久的行銷銷利器器，從從而把把設(shè)計(jì)計(jì)的世世界提提升到到企業(yè)業(yè)經(jīng)營營的世世界，，使現(xiàn)代代社會(huì)會(huì)成為為以設(shè)設(shè)計(jì)為為主角角的時(shí)時(shí)代。。CI的的作用用將CI視作一一個(gè)系統(tǒng)，認(rèn)認(rèn)為企業(yè)識(shí)別別系統(tǒng)由三部部分組成。理念識(shí)別（MindIdentity,簡簡稱MI）行為識(shí)別（BehaviorIdentity,簡簡稱BI）視覺識(shí)別（VisualIdentity,簡稱VI）CI的構(gòu)成企業(yè)理念是指在企業(yè)經(jīng)經(jīng)營過程中的的經(jīng)營理念、、經(jīng)營信條、企業(yè)業(yè)使命、企業(yè)業(yè)目標(biāo)、企業(yè)業(yè)精神、企業(yè)業(yè)哲學(xué)、企業(yè)文文化、企業(yè)性性格、座右銘銘和經(jīng)營戰(zhàn)略略的統(tǒng)一化。企業(yè)理念識(shí)別別MI（理念識(shí)識(shí)別），應(yīng)根根據(jù)各個(gè)企業(yè)業(yè)自身特色去去創(chuàng)作，并擴(kuò)展為一個(gè)系系統(tǒng)，名稱就就叫做“企業(yè)業(yè)思想系統(tǒng)””?！捌髽I(yè)思想系系統(tǒng)”是根據(jù)據(jù)中國企業(yè)的的思想文化、民民間傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、體體制環(huán)境、市市場狀況而揉合產(chǎn)生的的思想結(jié)合物，是企業(yè)思思想總結(jié)及提提升的思維工工程，由此去去影響企業(yè)，傳播社會(huì)會(huì)，創(chuàng)造獨(dú)特特的企業(yè)魅力力?！捌髽I(yè)思想系系統(tǒng)”內(nèi)容可可分為：企業(yè)理念/企企業(yè)宗旨/企企業(yè)定位/企業(yè)標(biāo)語/企業(yè)使命/事業(yè)目標(biāo)/企業(yè)精神/管理觀/人人才觀/創(chuàng)新觀/市場觀/客客戶觀/服務(wù)觀/工作觀/價(jià)價(jià)值觀/管理理格言/營銷格言/員工格言/品牌定位語/品牌標(biāo)準(zhǔn)廣告告語/產(chǎn)品專用廣告告語/服務(wù)專用廣廣告語/其它輔助廣廣告語……企業(yè)理念識(shí)別別我們可以從一一句話中看出出一個(gè)人物所所主張的思想想理念毛澤東——為為人民服務(wù)（（統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的的理念）;胡耀邦——實(shí)實(shí)踐是檢驗(yàn)真真理的唯一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)（撥亂反反正理念）;鄧小平——不不管白貓黑貓貓，抓到老鼠鼠就是好貓（（改革開放理理念）。從一句標(biāo)語中中，同樣可以以聯(lián)想到一個(gè)個(gè)企業(yè)的形象象真誠到永遠(yuǎn)———海爾以產(chǎn)業(yè)報(bào)國，，民族昌盛為為已任——長長虹銳意創(chuàng)造，以以龍為傲———科龍企業(yè)理念：海爾——真誠誠到永遠(yuǎn)；長長虹——以產(chǎn)產(chǎn)業(yè)報(bào)國，民民族昌盛為已已任；摩摩托羅羅拉——?jiǎng)?chuàng)造造無止境；諾諾基亞——科科技，以人為為本；企業(yè)使命（企企業(yè)形象標(biāo)語語）青島啤酒———釀造中國心心，共飲民族族情；太太陽神———當(dāng)太陽升升起的時(shí)候，，我們的愛天天長地久；白白云云山制藥———愛心滿人間間；萬萬家樂———中國，萬家家樂；企業(yè)標(biāo)語歸類類分析企業(yè)定位（企企業(yè)形象定位位語）科龍——銳意意創(chuàng)造，以龍龍為傲；美美的———家電巨子子，美的集團(tuán)團(tuán)；佛佛山照明———佛山照明明，中國燈王王；李李錦記———醬料世家，，美食專家；；摩摩托羅拉———摩托羅拉拉，傳呼天才才；品牌定位（品品牌定位語））格力空調(diào)———好空調(diào)，格格力造；好好來西西服裝——招招招領(lǐng)先貴在在精；索索華空調(diào)調(diào)——空調(diào)博博士的杰作；；美美的風(fēng)扇———美的扇，中中國扇；本本田田摩托——激激情的世界；；P&G——世世界一流產(chǎn)品品，美化您的的生活；西西門子電話話——德國技技術(shù)，歐洲風(fēng)風(fēng)尚；品牌標(biāo)準(zhǔn)廣告告語（產(chǎn)品或或服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)廣廣告語）健力寶蒸餾水水——喝一口口，露一手；；

碧桂桂園——給您您一個(gè)五星級(jí)級(jí)的家；五五糧液系列列（五糧春））——六百年年的承諾，時(shí)時(shí)間釀造的芬芬芳；美美國莊臣———護(hù)您健康，，給您信心；；

可口可可樂——永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是可口可樂樂；

百事事可樂——新新一代的選擇擇；其它輔助廣告告語（根據(jù)不不同時(shí)期變換換的廣告語））索華空調(diào)———來自大自然然的風(fēng)；潤潤迅傳傳呼——潤迅迅更先進(jìn)，天天涯若比鄰；；麥麥當(dāng)勞——美美好時(shí)光，美美味共享；可可口可樂———口渴到此為為止；企業(yè)精神（企企業(yè)內(nèi)部標(biāo)語語）聯(lián)想集團(tuán)———追求理想，，永不停止東東方方報(bào)業(yè)集團(tuán)———日出東方方，燃點(diǎn)希望望；杉杉杉集團(tuán)———立馬滄海海，挑戰(zhàn)未來來；深深圳華僑城城——同根同同心，求實(shí)求求精；行為識(shí)別是企業(yè)理念訴訴諸計(jì)劃的行行為方式，在在組織制度、管理理培訓(xùn)、行為為規(guī)范、公共共關(guān)系、營銷銷活動(dòng)、公益事事業(yè)中表現(xiàn)出出來“企業(yè)行行為識(shí)別或企企業(yè)活活動(dòng)動(dòng)識(shí)識(shí)別別，，是是CI系系統(tǒng)統(tǒng)中中的的““做做法法””，，是是CI的的動(dòng)動(dòng)態(tài)態(tài)部分分。。企業(yè)業(yè)行行為為識(shí)識(shí)別別行為為識(shí)識(shí)別別——BI行為識(shí)識(shí)別的基本本意義義在于于將企企業(yè)內(nèi)內(nèi)部組組織機(jī)機(jī)構(gòu)、、教育育、管管理、、制度、、行為為等以以及對對外的的新聞聞宣傳傳、公公關(guān)、、廣告告及回回饋社社會(huì)的公益益贊助助活動(dòng)動(dòng)等都都理解解為一一種傳傳播符符號(hào)，，通過過這些些活動(dòng)動(dòng)的因素傳傳達(dá)企企業(yè)信信息，，塑造造形象象。這這是便便企業(yè)業(yè)對內(nèi)內(nèi)產(chǎn)生生強(qiáng)大大凝聚力，，對外外形成成巨大大影響響力的的物質(zhì)質(zhì)基礎(chǔ)礎(chǔ)。在在CIS中，行行為識(shí)識(shí)別是最最寬泛泛的領(lǐng)領(lǐng)域，，也是是迄今今理論論界最最廣泛泛、深深入、、系統(tǒng)統(tǒng)探討的領(lǐng)領(lǐng)域。。企業(yè)行行為識(shí)識(shí)別視覺識(shí)識(shí)別是將企企業(yè)理理念與與價(jià)值值觀通通過靜靜態(tài)的的、具具體化的的視覺覺傳播播形式式，有有組織織、有有計(jì)劃劃地傳傳達(dá)給給社會(huì)大眾，，樹立企業(yè)業(yè)統(tǒng)一性的的識(shí)別形象象?？煞Q為為是CI的“看法””，是企業(yè)業(yè)的臉面。。企業(yè)視覺識(shí)識(shí)別視覺識(shí)別——VI視覺傳達(dá)是是企業(yè)形象象傳播的主主要途徑。。在這個(gè)紛紛繁復(fù)雜的的商業(yè)環(huán)境中，，企業(yè)個(gè)性性和身份的的識(shí)別變得得越來越重重要。因此此，通過整體統(tǒng)統(tǒng)一的傳達(dá)達(dá)系統(tǒng)，尤尤其是共有有強(qiáng)烈視覺覺沖擊力的的視覺符號(hào)設(shè)計(jì)計(jì)系統(tǒng)，能能將企業(yè)經(jīng)經(jīng)營內(nèi)容、、產(chǎn)品特性性、企業(yè)精精神文化等抽抽象理念，，以具體可可見的視覺覺形象傳達(dá)達(dá)給消費(fèi)大大眾，最直接接、最有效效地建立企企業(yè)知名度度，塑造企企業(yè)形象。。企業(yè)視覺識(shí)識(shí)別9、靜夜四無無鄰，荒居居舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Tuesday,December20,202210、雨中黃葉葉樹，燈下下白頭人。。。17:33:2317:33:2317:3312/20/20225:33:23PM11、以我獨(dú)沈沈久，愧君君相見頻。。。12月-2217:33:2317:33Dec-2220-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。17:33:2317:33:2317:33Tuesday,December20,202213、乍見翻疑夢夢，相悲各問問年。。12月-2212月-2217:33:2317:33:23December20,202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)發(fā)，舊國見青青山。。20十二月月20225:33:23下午17:33:2312月-2215、比不了得就就不比，得不不到的就不要要。。。十二月225:33下下午12月-2217:33December20,202216、行動(dòng)動(dòng)出成成果，，工作作出財(cái)財(cái)富。。。2022/12/2017:33:2317:33:2320December202217、做前前，能能夠環(huán)環(huán)視四四周；；做時(shí)時(shí)，你你只能能或者者最好好沿著著以腳腳為起起點(diǎn)的的射線線向前前。。。5:33:23下下午5:33下下午午17:33:2312月月-229、沒有有失敗敗，只只有暫暫時(shí)停停止成成功??！。12月月-2212月月-22Tuesday,December20,202210、很多多事情情努力力了未未必有有結(jié)果果，但但是不不努力力卻什什么改改變也也沒有有。。。17:33:2317:33:2317:3312/20/20225:33:23PM11、成成功功就就是是日日復(fù)復(fù)一一日日那那一一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)小小小小努努力力的的積積累累。。。。12月月-2217:33:2317:33Dec-2220-Dec-2212、世間成事事，不求其其絕對圓滿滿，留一份份不足，可可得無限完完美。。17:33:2317:33:2317:33Tuesday,December20,202213、不知香積寺寺，數(shù)里入云云峰。。12月-2212月-2217:33:2317:33:23December20,202214、意志志堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)的人人能把把世界界放在在手中中像泥泥塊一一樣任任意揉揉捏。。20十十二二月20225:33:23下下午17:33:2312月月-2215、楚塞塞三湘湘接，，荊門門九派派通。。。。。十二月月225:33下下午午12月月-2217:33December20,202216、少年十十五二