游俠列傳11-北京版課件

游俠列傳《史記》游俠列傳《史記》1

作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城縣)人.10歲“誦古文”，20歲開始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年（公元前108年）繼承他父親司馬談的官職，任太史令，掌管起草文書、編寫史料、兼管國(guó)家典籍、天文歷法等。司馬遷作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字2他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)。后替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后，任中書令，掌管皇家機(jī)要文件。他發(fā)憤著書，公元前91年完成《史記》。魯迅對(duì)《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)。后替投降匈奴的李陵辯解3史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱，4

《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史.紀(jì)傳體是司馬遷首創(chuàng)的體例，全書五十二萬多字，包括12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳、共130篇。本紀(jì)記述歷代帝王的事跡；世家主要記述諸侯王國(guó)的事跡；列傳則是人臣之傳。本紀(jì)和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，所以稱之為紀(jì)傳體。關(guān)于《史記》《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通5《史記》的“五體結(jié)構(gòu)”“本紀(jì)”按年代順序記敘帝王的言行和政跡；“表”按年代譜列各個(gè)時(shí)期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革；“世家”載述諸侯國(guó)的興衰和杰出人物的業(yè)績(jī)；“列傳”記載各種代表人物的活動(dòng)?！妒酚洝返摹拔弩w結(jié)構(gòu)”“本紀(jì)”按年代順序記敘帝王的言行和政跡6游俠列傳11-北京版課件7游俠與刺客游俠與刺客是不同的：游俠是閑云野鶴,不為人利用，只以武力維護(hù)自己心中的原則。通常統(tǒng)治者認(rèn)為他們“以武犯禁”，用現(xiàn)在話說是擾亂社會(huì)秩序的無政府主義者。

而刺客則往往是某個(gè)名士的門客，為統(tǒng)治者所用，為主人的目的（往往帶有政治性質(zhì)）而犧牲。正所謂“士為知已者死”，以為是大義所在。這種人比較討統(tǒng)治者喜歡。游俠與刺客游俠與刺客是不同的：8《游俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解的史實(shí)。司馬遷實(shí)事求是地分析了不同類型的俠客，充分地肯定了“布衣之俠”、“鄉(xiāng)曲之俠”、“閭巷之俠”，贊揚(yáng)了他們“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高貴品德?！队蝹b列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟9韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”韓非子：10金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國(guó)為民，俠之大者?！苯鹩乖凇渡竦駛b侶》中借郭靖之口說：“為國(guó)為民，俠之大者。”11“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)扦當(dāng)世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附?！彼抉R遷“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)扦12不同的俠客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國(guó)為民，俠之大者?！彼抉R遷在《游俠列傳》中說：“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)扦當(dāng)世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附?！辈煌膫b客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！苯鹩乖凇渡?3軥牛

軹人

振人不贍

掘冢

睚眥

善相人者輒

箕踞

使之嚼

闕下

縣掾

不中訾

逡逡

曷足

未嘗有騎

剽攻

於戲

郭解（qú）（zhǐ）

（shàn）（zhǒnɡ）（yázì）（xiànɡ）（zhé）（jījù）（jiào）（què）（yuàn）（zhònɡzī）（qūn）（hé）（jì）（piāo）（wūhū）（xiè）（與人飲）於戲：通“嗚呼”中：合乎，訾：通“貲”通“醮”“釂”，喝干杯中酒“箕倨”，古代無椅子之類的坐具，所以席地而坐，同時(shí)兩手據(jù)膝，就認(rèn)為是對(duì)別人的不尊重。因?yàn)檫@種姿式像簸箕，所以叫“箕倨”?！百啤?，通“踞”。軥牛

軹人

振人不贍

（qú）14魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。所藏活豪士以百數(shù)，其余庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財(cái)，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。自關(guān)以東，莫不延頸愿交焉。以教庸人伐歆之振脫莫活贍嘗所趨以：介詞，用教：著稱活：

使動(dòng)用法，使……活命

通“賑”：救濟(jì)歆：同“欣”，指以自己的道德自喜。

趨：為奔走（平常的人/平庸沒有作為的人）

魯朱家者，與高祖同時(shí)。（判斷句）衣食缺乏急：急難，形作動(dòng)脫：使擺脫動(dòng)詞作使動(dòng)詞急莫：沒有人伐：夸耀所嘗施：曾經(jīng)施舍的人第一段：寫的就是著名俠士朱家魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠以教庸人伐歆之15魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。所藏活豪士以百數(shù)，其余庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財(cái)，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。自關(guān)以東，莫不延頸愿交焉。譯文如下：魯國(guó)的朱家與高祖是同一時(shí)代的人。魯國(guó)人都喜歡搞儒家思想的教育，而朱家卻因?yàn)槭莻b士而聞名。他所藏匿和救活的豪杰有幾百個(gè)，其余被救的普通人說也說不完。但他始終不夸耀自己的才能，不自我欣賞他對(duì)別人的恩德，那些他曾經(jīng)給予過施舍的人，唯恐再見到他們。他救濟(jì)別人的困難，首先從貧賤的開始。他家中沒有剩余的錢財(cái)，衣服破得連完整的顏色都沒有，每頓飯只吃一樣菜，乘坐的不過是個(gè)牛拉的車子。他一心救援別人的危難，超過為自己辦私事。他曾經(jīng)暗中使季布將軍擺脫了被殺的厄運(yùn)，待到季布將軍地位尊貴之后，他卻終身不肯與季布相見。從函谷關(guān)往東，人們莫不伸長(zhǎng)脖子盼望同他交朋友。魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。所藏活豪士16第二自然段介紹年少時(shí)的郭解與成人后的郭解郭解，軹人也，〔1〕字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，〔2〕身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云?！?〕而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼?！?〕非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得？”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉?！咀⑨尅俊?〕“軹”，漢縣名，在今河南濟(jì)源縣南。〔2〕“慨”，原指嘆息，此處指心緒不佳。“不快意”，不痛快。“慨”、“不快意”連用，加重語(yǔ)氣?！?〕“睚眥”，音yázì，怒目而視，引申指小忿小怒?！?〕“嚼”，飲酒干杯。第二自然段介紹年少時(shí)的郭解與成人后的郭解郭解，軹人也，〔117第二自然段課文注解檢查郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。內(nèi)心狠毒慨：憤慨不平。稍有不快，或略一動(dòng)氣。身：親自借：通“藉”，幫助交：朋友藏命：隱藏亡命之徒；作奸：犯法剽攻：搶劫，掠奪轉(zhuǎn)變操行，抑制自己。儉：抑制，約束。已：已經(jīng)振：救多施恩于人，少望人報(bào)答自己。幸：助第二自然段課文注解檢查郭解，軹人也，字翁伯，善相人者18第二自然段：課文注解檢查其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得？”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。負(fù)：依仗嚼：通“醮”喝干杯中酒不是那人喝得了的講義氣兇手捉不到暗中偵察到(猶言)不對(duì)去：動(dòng)詞的使動(dòng)用法“使……離開”第二自然段介紹年少時(shí)的郭解與成人后的郭解第二自然段：課文注解檢查其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而19郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。短?。汗牛喊〗瘢翰婚L(zhǎng)

形作動(dòng)，驕傲，夸耀以：連詞，因?yàn)橄啵簽閯?dòng)用法：“為……看相”休：停下來固：（他的不法活動(dòng)）本來適：副詞恰好若：連詞，或，或者及：等到找重點(diǎn)實(shí)詞虛詞郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)20其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得？”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。多：形容詞作動(dòng)詞，贊揚(yáng)

名詞作動(dòng)詞，歸罪輒：副詞，總是亡去：逃跑焉：代詞，他，郭解。卒：通“猝”倉(cāng)促，突然去：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……離開”找重點(diǎn)實(shí)詞虛詞其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不21譯文如下：郭解是軹（zhǐ）縣人，字翁伯。他是善于給人相面的許負(fù)的外孫子。郭解的父親因?yàn)樾袀b，在漢文帝時(shí)被殺。郭解為人個(gè)子矮小，精明強(qiáng)悍，不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很多。他不惜犧牲生命去替朋友報(bào)仇，藏匿亡命徒去犯法搶劫，停下來就私鑄錢幣，盜挖墳?zāi)?，他的不法活?dòng)數(shù)也數(shù)不清。但卻能遇到上天保佑，在窘迫危急時(shí)常常脫身，或者遇到大赦。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點(diǎn)自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對(duì)別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想越來越強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人的生命，卻不自夸功勞，但其內(nèi)心仍然殘忍狠毒，為小事突然怨怒行兇的事依然如故。譯文如下：22當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知道。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒，拔刀刺死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發(fā)怒說道：“以弟弟翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到?！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動(dòng)回來把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說：“你殺了他本來應(yīng)該，是我的孩子無理?！庇谑欠抛吡四莻€(gè)兇手，把罪責(zé)歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。人們聽到這消息，都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知道。郭解姐23解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強(qiáng)行灌酒。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。郭解姐姐的24

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？陀麣⒅＝庠唬骸熬右匚葜敛灰娋?，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之。”每至踐更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之?；普吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行?！咀⑨尅俊?〕“箕倨”，席地而坐，同時(shí)兩手據(jù)膝，是對(duì)別人的不尊重。因?yàn)檫@種姿式像簸箕，所以叫“箕倨”?！百啤?，通“踞”?！?〕“尉”，指縣尉，漢代負(fù)責(zé)一縣治安的官吏?！笆贰?，通“吏”?！拔臼贰?，縣尉的屬吏?！?〕“急”，急需。〔4〕“至踐更時(shí)脫之”，漢代二十三歲至五十六歲的男子要輪番到邊境上去服兵役，叫做更。不能服兵役的人出錢給官府，由官府雇人去服兵役，叫做更賦。貧苦居民受雇代人服兵役叫做踐更?！?〕“肉袒”，裸露上體，古代謝罪或祭祀時(shí)要袒露上體，以表示悔過或虔敬。第三自然段：郭解與傲慢少年

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓。客25

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？陀麣⒅＝庠唬骸熬右匚葜敛灰娋?，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之。”每至踐更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之。箕倨者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。第三自然段：郭解與傲慢少年居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？?6

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之?！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之。箕倨者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。第三自然段：郭解與傲慢少年居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬其：代詞，他的其：“其中的”代詞乃：副詞，竟然彼：與“己”相對(duì)別人，對(duì)方屬：通“囑”囑咐脫：

使動(dòng)用法，使……免除愈：越，更加。益：副詞，更，更加急：形作動(dòng)：親近貧苦居民受雇代人服兵役叫做踐更。數(shù)：屢次，副詞每：每次，每逢怪：意動(dòng)用法，感到……奇怪

名詞作動(dòng)詞，像簸箕一樣

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？?7（二）被動(dòng)句居邑屋至不見敬見：表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”（二）被動(dòng)句居邑屋至不見敬見：表示被動(dòng)，相當(dāng)于283段譯文如下：郭解每次外出或歸來，人們都躲避他，只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人，郭解說：“居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過?！庇谑撬桶抵袊谕形臼氛f：“這個(gè)人是我最關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)加以免除?！币院竺康椒蹠r(shí)，有好多次，縣中官吏都沒找這位對(duì)郭解不禮貌的人。他感到奇怪，問其中的原因，原來是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身體，去找郭解謝罪。少年們聽到這消息，越發(fā)仰慕郭解的行為。

3段譯文如下：294、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?。解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽(yáng)諸公在此問，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間，乃聽之?！币兀撼擎?zhèn)第四、五自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態(tài)度，人緣好。找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞4、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?04、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?。解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽(yáng)諸公在此問，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間，乃聽之?！睆闹姓{(diào)停委屈心意幸：副詞，幸而幸：表敬副詞，表示對(duì)方這樣做是使自己感到幸運(yùn)的。奈何：如何，怎么；卻，竟然乃：于是，就夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜晚名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)夜名詞作動(dòng)詞，結(jié)仇調(diào)停4、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?11、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。洛陽(yáng)人有相互結(jié)仇的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽勸解。2、今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”1、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。洛陽(yáng)人有相32譯文如下：4、洛陽(yáng)人有相互結(jié)仇的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽勸解。門客們就來拜見郭解，說明情況。郭解晚上去會(huì)見結(jié)仇的人家，仇家出于對(duì)郭解的尊重，委屈心意地聽從了勸告，準(zhǔn)備和好。郭解就對(duì)仇家說：“我聽說洛陽(yáng)諸公為你們調(diào)解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽從了我的勸告，郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”于是郭解當(dāng)夜離去，不讓人知道，說：“暫時(shí)不要聽我的調(diào)解，待我離開后，讓洛陽(yáng)豪杰從中調(diào)解，你們就聽他們的?！弊g文如下：335、解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意。然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十余車，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。為用：為之效力找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞執(zhí)：謹(jǐn)守，堅(jiān)持厭：滿足嚴(yán)重：非常敬重愿為郭解分其負(fù)擔(dān)，接郭解隱藏的亡命者到別處去供養(yǎng)之名詞作動(dòng)詞，安排住宿5、解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出34第四、五自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態(tài)度，人緣好。5、解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意。然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十余車，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。伐其能，歆其德，諸所嘗施，形作名，恭敬待人的態(tài)度有關(guān)方面出：辦成嘗：吃因?yàn)檫@個(gè)緣故，因此過：訪，探望在（自家）房舍第四、五自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態(tài)度，人35譯文如下：5、郭解保持著恭敬待人的態(tài)度，不敢乘車走進(jìn)縣衙門。他到近旁的郡國(guó)去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成，辦不成的，也要使有關(guān)方面都滿意，然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他，爭(zhēng)著為他效力。城中少年及附近縣城的賢人豪杰，半夜上門拜訪郭解的常常有十多輛車子，請(qǐng)求把郭解家的門客接回自家供養(yǎng)。譯文如下：36第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙?！鄙显唬骸安家聶?quán)至使將軍為言，此其家不貧?！苯饧宜灬恪ＶT公送者出千余萬。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇?！咀⑨尅俊?〕“及徙豪富茂陵也”，漢武帝在建元二年（公元前一三九年）在槐里縣茂鄉(xiāng)設(shè)茂陵縣，給自己營(yíng)造陵園。元朔二年（公元前一二七年），他接受主父偃的建議，要把各地有勢(shì)力的人物及家產(chǎn)在三百萬錢以上的富民強(qiáng)行遷往茂陵附近居住，以打擊地方上的豪強(qiáng)勢(shì)力?！?〕“中”，符合。“訾”，同“資”，此處引申為資產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)?！?〕“衛(wèi)將軍”，即衛(wèi)青，漢武帝皇后衛(wèi)子夫的同母弟，曾率兵七次出擊匈奴，屢立戰(zhàn)功。〔4〕“縣掾”，漢代縣令（或長(zhǎng)）的助手，人選由令（長(zhǎng)）自選，不由朝廷任命。找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞不合資產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)訾：貲提名遷徙郭解。第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不37第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙。”上曰：“布衣權(quán)至使將軍為言，此其家不貧?！苯饧宜灬恪ＶT公送者出千余萬。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。徙：遷移符合貲財(cái)?shù)倪w徙標(biāo)準(zhǔn)但遷徙名單上有郭解的名字（郭解）（一個(gè)）百姓（達(dá)到了頂點(diǎn)）竟至于這可見于是，副詞為……送行（是他）提名第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不386段譯文如下：待到漢武帝元朔二年，漢武帝接受主父偃的建議，要將各郡國(guó)的豪富人家遷往茂陵居住，郭解家貧，不符合資財(cái)三百萬的遷轉(zhuǎn)標(biāo)準(zhǔn)，但遷移名單中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不讓郭解遷移。當(dāng)時(shí)衛(wèi)青將軍替郭解向皇上說：“郭解家貧，不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn)?！钡腔噬险f：“一個(gè)百姓的權(quán)勢(shì)竟能使將軍替他說話，這就可見他家不窮?！惫庥谑潜贿w徙到茂陵。人們?yōu)楣馑托泄渤鲥X一千余萬。軹人楊季主的兒子當(dāng)縣掾，是他提名遷徙郭解的。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣掾的頭。從此楊家與郭家結(jié)了仇。6段譯文如下：39第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交歡解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽(yáng)，身至臨晉。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關(guān)。籍少公已出解，解轉(zhuǎn)入太原。所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知此，罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。”遂族郭解翁伯。【注釋】〔1〕“關(guān)中”，指函谷關(guān)以西地區(qū)〔2〕“闕下”，漢代宮、廟、陵墓門前左右各有一方形高大磚石建筑，上有飛檐斗拱，叫做闕。此處用“闕下”指宮門?！?〕“夏陽(yáng)”，漢縣名，在今陜西韓城縣南?！?〕“太原”，漢郡名〔5〕“大逆無道”，又稱“大逆不道”，多指犯上謀反。〔6〕“族”，誅殺犯罪者的父母、兄弟、妻子。騎：坐騎下詔令官吏人名絕跡不見冒昧求見作威作福第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)40第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交歡解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽(yáng)，身至臨晉。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關(guān)。籍少公已出解，解轉(zhuǎn)入太原。所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知此，罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道?！彼熳骞馕滩m門逃跑省略介詞“于”身：自己解冒（會(huì)見他）因（此）求（其助）出關(guān)總是經(jīng)歷的事情深究前來查辦郭解案件的使者奸邪的事最終（沒查出來）判滅（郭解翁伯）家族第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)41御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知此，罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。”遂族郭解翁伯。郭解以平民身份俠，玩弄權(quán)詐之術(shù)，因?yàn)樾∈露鴼⑷耍庾约弘m然不知道，這個(gè)罪過比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無道的罪?！庇谑蔷驼D殺了郭解翁伯的家族。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知42譯文如下：7、郭解遷移到關(guān)中，關(guān)中的賢人豪杰無論從前是否知道郭解，如今聽到他的名聲，都爭(zhēng)著與郭解結(jié)為好朋友。郭解個(gè)子矮，不喝酒，出門不乘馬。后來又殺死楊季主。楊季主的家人上書告狀，有人又把告狀的在宮門下給殺了?；噬下牭竭@消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母親安置在夏陽(yáng)，自己逃到臨晉。臨晉籍少公平素不認(rèn)識(shí)郭解，郭解冒昧?xí)娝?，順便要求他幫助出關(guān)。籍少公把郭解送出關(guān)后，郭解轉(zhuǎn)移到太原，他所到之處，常常把自己的情況告訴留他食宿的人家。譯文如下：43官吏追逐郭解，追蹤到籍少公家里。籍少公無奈自殺，口供斷絕了。過了很久，官府才捕到郭解，并徹底深究他的犯法罪行，發(fā)現(xiàn)一些人被郭解所殺的事，都發(fā)生在赦令公布之前。一次，軹縣有個(gè)儒生陪同前來查辦郭解案件的使者閑坐，郭解門客稱贊郭解，他說：“郭解專愛做奸邪犯法的事，怎能說他是賢人呢？”郭解門客聽到這話，就殺了這個(gè)儒生，割下他的舌頭。官吏以此責(zé)問郭解，令他交出兇手，而郭解確實(shí)不知道殺人的是誰(shuí)。殺人的人始終沒查出來，不知道是誰(shuí)。官吏向皇上報(bào)告，說郭解無罪。御史大夫公孫弘議論道：“郭解以平民身份俠，玩弄權(quán)詐之術(shù)，因?yàn)樾∈露鴼⑷?，郭解自己雖然不知道，這個(gè)罪過比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無道的罪。”于是就誅殺了郭解翁伯的家族。官吏追逐郭解，追蹤到籍少公家里。籍少公無奈自殺，口供斷絕了。44第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)者。然關(guān)中長(zhǎng)安樊仲子、槐里趙王孫、長(zhǎng)陵高公子、西河郭公仲、太原鹵公孺、臨淮兒長(zhǎng)卿、東陽(yáng)田君孺，雖為俠而逡逡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉！此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也。注釋〔1〕逡逡：謙虛禮貌的樣子鄉(xiāng)：同“向”以前敖：通“傲”，傲慢無禮。數(shù)：稱道第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)45第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)者。然關(guān)中長(zhǎng)安樊仲子、槐里趙王孫、長(zhǎng)陵高公子、西河郭公仲、太原鹵公孺、臨淮兒長(zhǎng)卿、東陽(yáng)田君孺，雖為俠而逡逡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉！此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也。注釋〔1〕逡逡：謙虛禮貌的樣子鄉(xiāng)：同“向”以前敖：通“傲”，傲慢無禮。數(shù)：稱道至于像這類人，之流。那里值得認(rèn)為……是羞恥的是：代詞，這第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)46譯文如下：8、從此以后，行俠的人特別多，但都傲慢無禮，沒有值得稱道的。但是關(guān)中長(zhǎng)安的樊仲子、槐里的趙王孫，長(zhǎng)陵的高公子，西河的郭公仲，太原的鹵公孺，臨淮的兒長(zhǎng)卿，東陽(yáng)的田君孺，雖然行俠卻能有謙虛退讓的君子風(fēng)度。至于像北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，東道的趙他、羽公子，南陽(yáng)的趙調(diào)之流，這些都是處在民間的盜跖罷了，哪里值得一提呢！這都是從前朱家那樣的人引以為恥的。譯文如下：47第九自然段：贊揚(yáng)郭解，對(duì)他的死感到惋惜9、太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：“人貌榮名，豈有既乎！”於戲，惜哉！【注釋】〔1〕“豈”，通“其”，此處與選擇連詞“或”意近。“既”，終了?！?〕同“嗚呼”中人：普通人不足采：無可取名詞的意動(dòng)用法，以……作容貌既：終結(jié)嗚呼第九自然段：贊揚(yáng)郭解，對(duì)他的死感到惋惜9、太史公曰：吾視郭解48譯文如下：太史公說：我看郭解，狀貌趕不上中等人材，語(yǔ)言也無可取的地方。但是天下的人們，無論是賢人還是不肖之人，無論是認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的，都仰慕他的名聲，談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。諺語(yǔ)說：“人可用光榮的名聲作容貌，難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎？”唉，可惜呀！譯文如下：49在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實(shí)自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機(jī)會(huì)。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個(gè)酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變。看時(shí)，每個(gè)人都能從角色中看到自已。高冷孤獨(dú)的安迪，獨(dú)立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強(qiáng)的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣無論什么事她都有最準(zhǔn)確的判斷和認(rèn)知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個(gè)好HR，換了新工作后也是拼命爭(zhēng)取業(yè)績(jī)；小蚯蚓雖沒有高學(xué)歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機(jī)聽課，處理文件；就連那個(gè)嬉皮的曲筱瀟也會(huì)在新年之際為了一單生意飛到境外……其實(shí)她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個(gè)人都像個(gè)負(fù)重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點(diǎn)兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個(gè)年齡了誰(shuí)還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€(gè)“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍鳎?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)，但這個(gè)給她帶來了壓力。她的英語(yǔ)不好，有時(shí)批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國(guó)人，出了幾天國(guó)門弄得自己像個(gè)洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個(gè)合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？?jī)蓚€(gè)人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學(xué)習(xí)態(tài)度，報(bào)了個(gè)英語(yǔ)培訓(xùn)班?；丶液笈踔⑽臅揽?，每天要求上中學(xué)的女兒和自己英語(yǔ)對(duì)話，連看電影也是英文版的。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)聽力漸漸能跟得上上司的語(yǔ)速，并流利回復(fù)，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷停程烨那姆帕藥妆居⑽臅谒郎?，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績(jī)翻了又翻，獎(jiǎng)金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個(gè)社會(huì)很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個(gè)段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長(zhǎng)者告訴我：“適者生存。”這個(gè)社會(huì)講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會(huì)守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場(chǎng)大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護(hù)，視若明珠，加上她走路帶風(fēng)，職場(chǎng)攻勢(shì)凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個(gè)小時(shí)來學(xué)習(xí)。她的學(xué)習(xí)不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現(xiàn)實(shí)生活中，努力真的重要，它能改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會(huì)給你。其實(shí)，歲月只能給你風(fēng)塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，就選擇學(xué)習(xí)，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠(yuǎn)是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠(yuǎn)是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財(cái)富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人好的時(shí)候要找一條備胎，人不好的時(shí)候要找一條退路；人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因?yàn)樗〉臅r(shí)候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長(zhǎng)的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會(huì)有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。思想會(huì)變成語(yǔ)言，語(yǔ)言會(huì)變成行動(dòng)，行動(dòng)會(huì)變成習(xí)慣，習(xí)慣會(huì)變成性格。性格會(huì)影響人生！習(xí)慣不加以抑制，會(huì)變成生活的必需品，不良的習(xí)慣隨時(shí)改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習(xí)慣，因?yàn)樵炝?xí)慣的就是自己，結(jié)果人又成為習(xí)慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當(dāng)你在埋頭工作的時(shí)侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對(duì)，努力白費(fèi)！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己！這個(gè)世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢(shì)都是暫時(shí)的。當(dāng)你在占有這個(gè)優(yōu)勢(shì)時(shí)，必須爭(zhēng)取主動(dòng)，再占據(jù)下一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應(yīng)該先放棄什么！把人拋入最低谷時(shí)，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰(shuí)能積累能量，誰(shuí)就能獲得回報(bào)；誰(shuí)若自怨自艾，必會(huì)坐失良機(jī)！人人都有兩個(gè)門：一個(gè)是家門，成長(zhǎng)的地方；一個(gè)是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會(huì)喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習(xí)慣50游俠列傳《史記》游俠列傳《史記》51

作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城縣)人.10歲“誦古文”，20歲開始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年（公元前108年）繼承他父親司馬談的官職，任太史令，掌管起草文書、編寫史料、兼管國(guó)家典籍、天文歷法等。司馬遷作者司馬遷(公元前145—約公元前87)約58歲，字52他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)。后替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后，任中書令，掌管皇家機(jī)要文件。他發(fā)憤著書，公元前91年完成《史記》。魯迅對(duì)《史記》稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。他博覽皇帝珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)。后替投降匈奴的李陵辯解53史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱，54

《史記》原名《太史公書》。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史.紀(jì)傳體是司馬遷首創(chuàng)的體例，全書五十二萬多字，包括12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳、共130篇。本紀(jì)記述歷代帝王的事跡；世家主要記述諸侯王國(guó)的事跡；列傳則是人臣之傳。本紀(jì)和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，所以稱之為紀(jì)傳體。關(guān)于《史記》《史記》原名《太史公書》?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通55《史記》的“五體結(jié)構(gòu)”“本紀(jì)”按年代順序記敘帝王的言行和政跡；“表”按年代譜列各個(gè)時(shí)期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革；“世家”載述諸侯國(guó)的興衰和杰出人物的業(yè)績(jī)；“列傳”記載各種代表人物的活動(dòng)?！妒酚洝返摹拔弩w結(jié)構(gòu)”“本紀(jì)”按年代順序記敘帝王的言行和政跡56游俠列傳11-北京版課件57游俠與刺客游俠與刺客是不同的：游俠是閑云野鶴,不為人利用，只以武力維護(hù)自己心中的原則。通常統(tǒng)治者認(rèn)為他們“以武犯禁”，用現(xiàn)在話說是擾亂社會(huì)秩序的無政府主義者。

而刺客則往往是某個(gè)名士的門客，為統(tǒng)治者所用，為主人的目的（往往帶有政治性質(zhì)）而犧牲。正所謂“士為知已者死”，以為是大義所在。這種人比較討統(tǒng)治者喜歡。游俠與刺客游俠與刺客是不同的：58《游俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解的史實(shí)。司馬遷實(shí)事求是地分析了不同類型的俠客，充分地肯定了“布衣之俠”、“鄉(xiāng)曲之俠”、“閭巷之俠”，贊揚(yáng)了他們“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高貴品德?！队蝹b列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟59韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！表n非子：60金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說：“為國(guó)為民，俠之大者?！苯鹩乖凇渡竦駛b侶》中借郭靖之口說：“為國(guó)為民，俠之大者?！?1“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)扦當(dāng)世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附?！彼抉R遷“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)扦62不同的俠客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！苯鹩乖凇渡竦駛b侶》中借郭靖之口說：“為國(guó)為民，俠之大者?！彼抉R遷在《游俠列傳》中說：“漢興有朱家、天仲、王公、劇孟、郭解之徒，雖時(shí)扦當(dāng)世之文罔，然其私意廉潔退讓，有足稱者。名不虛立，士不虛附?！辈煌膫b客觀：韓非子：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！苯鹩乖凇渡?3軥牛

軹人

振人不贍

掘冢

睚眥

善相人者輒

箕踞

使之嚼

闕下

縣掾

不中訾

逡逡

曷足

未嘗有騎

剽攻

於戲

郭解（qú）（zhǐ）

（shàn）（zhǒnɡ）（yázì）（xiànɡ）（zhé）（jījù）（jiào）（què）（yuàn）（zhònɡzī）（qūn）（hé）（jì）（piāo）（wūhū）（xiè）（與人飲）於戲：通“嗚呼”中：合乎，訾：通“貲”通“醮”“釂”，喝干杯中酒“箕倨”，古代無椅子之類的坐具，所以席地而坐，同時(shí)兩手據(jù)膝，就認(rèn)為是對(duì)別人的不尊重。因?yàn)檫@種姿式像簸箕，所以叫“箕倨”。“倨”，通“踞”。軥牛

軹人

振人不贍

（qú）64魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。所藏活豪士以百數(shù)，其余庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財(cái)，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。自關(guān)以東，莫不延頸愿交焉。以教庸人伐歆之振脫莫活贍嘗所趨以：介詞，用教：著稱活：

使動(dòng)用法，使……活命

通“賑”：救濟(jì)歆：同“欣”，指以自己的道德自喜。

趨：為奔走（平常的人/平庸沒有作為的人）

魯朱家者，與高祖同時(shí)。（判斷句）衣食缺乏急：急難，形作動(dòng)脫：使擺脫動(dòng)詞作使動(dòng)詞急莫：沒有人伐：夸耀所嘗施：曾經(jīng)施舍的人第一段：寫的就是著名俠士朱家魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠以教庸人伐歆之65魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。所藏活豪士以百數(shù)，其余庸人不可勝言。然終不伐其能，歆其德，諸所嘗施，唯恐見之。振人不贍，先從貧賤始。家無余財(cái)，衣不完采，食不重味，乘不過軥牛。專趨人之急，甚己之私。既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。自關(guān)以東，莫不延頸愿交焉。譯文如下：魯國(guó)的朱家與高祖是同一時(shí)代的人。魯國(guó)人都喜歡搞儒家思想的教育，而朱家卻因?yàn)槭莻b士而聞名。他所藏匿和救活的豪杰有幾百個(gè)，其余被救的普通人說也說不完。但他始終不夸耀自己的才能，不自我欣賞他對(duì)別人的恩德，那些他曾經(jīng)給予過施舍的人，唯恐再見到他們。他救濟(jì)別人的困難，首先從貧賤的開始。他家中沒有剩余的錢財(cái)，衣服破得連完整的顏色都沒有，每頓飯只吃一樣菜，乘坐的不過是個(gè)牛拉的車子。他一心救援別人的危難，超過為自己辦私事。他曾經(jīng)暗中使季布將軍擺脫了被殺的厄運(yùn)，待到季布將軍地位尊貴之后，他卻終身不肯與季布相見。從函谷關(guān)往東，人們莫不伸長(zhǎng)脖子盼望同他交朋友。魯朱家者，與高祖同時(shí)。魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。所藏活豪士66第二自然段介紹年少時(shí)的郭解與成人后的郭解郭解，軹人也，〔1〕字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，〔2〕身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云?！?〕而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼?！?〕非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得？”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉?！咀⑨尅俊?〕“軹”，漢縣名，在今河南濟(jì)源縣南?！?〕“慨”，原指嘆息，此處指心緒不佳。“不快意”，不痛快?！翱?、“不快意”連用，加重語(yǔ)氣。〔3〕“睚眥”，音yázì，怒目而視，引申指小忿小怒?！?〕“嚼”，飲酒干杯。第二自然段介紹年少時(shí)的郭解與成人后的郭解郭解，軹人也，〔167第二自然段課文注解檢查郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。內(nèi)心狠毒慨：憤慨不平。稍有不快，或略一動(dòng)氣。身：親自借：通“藉”，幫助交：朋友藏命：隱藏亡命之徒；作奸：犯法剽攻：搶劫，掠奪轉(zhuǎn)變操行，抑制自己。儉：抑制，約束。已：已經(jīng)振：救多施恩于人，少望人報(bào)答自己。幸：助第二自然段課文注解檢查郭解，軹人也，字翁伯，善相人者68第二自然段：課文注解檢查其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得？”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。負(fù)：依仗嚼：通“醮”喝干杯中酒不是那人喝得了的講義氣兇手捉不到暗中偵察到(猶言)不對(duì)去：動(dòng)詞的使動(dòng)用法“使……離開”第二自然段介紹年少時(shí)的郭解與成人后的郭解第二自然段：課文注解檢查其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而69郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時(shí)陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇，藏命作奸剽攻，休乃鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長(zhǎng)，更折節(jié)為儉，以德報(bào)怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功。短?。汗牛喊〗瘢翰婚L(zhǎng)

形作動(dòng)，驕傲，夸耀以：連詞，因?yàn)橄啵簽閯?dòng)用法：“為……看相”休：停下來固：（他的不法活動(dòng)）本來適：副詞恰好若：連詞，或，或者及：等到找重點(diǎn)實(shí)詞虛詞郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠，孝文時(shí)70其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不使知也。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得？”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解。解曰：“公殺之固當(dāng)，吾兒不直。”遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。多：形容詞作動(dòng)詞，贊揚(yáng)

名詞作動(dòng)詞，歸罪輒：副詞，總是亡去：逃跑焉：代詞，他，郭解。卒：通“猝”倉(cāng)促，突然去：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……離開”找重點(diǎn)實(shí)詞虛詞其陰賊著于心，卒發(fā)于睚眥如故云。而少年慕其行，亦輒為報(bào)仇，不71譯文如下：郭解是軹（zhǐ）縣人，字翁伯。他是善于給人相面的許負(fù)的外孫子。郭解的父親因?yàn)樾袀b，在漢文帝時(shí)被殺。郭解為人個(gè)子矮小，精明強(qiáng)悍，不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒，心中憤慨不快時(shí)，親手殺的人很多。他不惜犧牲生命去替朋友報(bào)仇，藏匿亡命徒去犯法搶劫，停下來就私鑄錢幣，盜挖墳?zāi)?，他的不法活?dòng)數(shù)也數(shù)不清。但卻能遇到上天保佑，在窘迫危急時(shí)常常脫身，或者遇到大赦。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點(diǎn)自己，用恩惠報(bào)答怨恨自己的人，多多地施舍別人，而且對(duì)別人怨恨很少。但他自己喜歡行俠的思想越來越強(qiáng)烈。已經(jīng)救了別人的生命，卻不自夸功勞，但其內(nèi)心仍然殘忍狠毒，為小事突然怨怒行兇的事依然如故。譯文如下：72當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知道。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒，拔刀刺死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發(fā)怒說道：“以弟弟翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，兇手卻捉不到?！庇谑撬褍鹤拥氖w丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫，自動(dòng)回來把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說：“你殺了他本來應(yīng)該，是我的孩子無理?！庇谑欠抛吡四莻€(gè)兇手，把罪責(zé)歸于姐姐的兒子，并收尸埋葬了他。人們聽到這消息，都稱贊郭解的道義行為，更加依附于他。當(dāng)時(shí)的少年仰慕他的行為，也常常為他報(bào)仇，卻不讓他知道。郭解姐73解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強(qiáng)行灌酒。解姊子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之嚼。非其任，強(qiáng)必灌之。郭解姐姐的74

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？陀麣⒅＝庠唬骸熬右匚葜敛灰娋?，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之?！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之?；普吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行?！咀⑨尅俊?〕“箕倨”，席地而坐，同時(shí)兩手據(jù)膝，是對(duì)別人的不尊重。因?yàn)檫@種姿式像簸箕，所以叫“箕倨”?！百啤?，通“踞”。〔2〕“尉”，指縣尉，漢代負(fù)責(zé)一縣治安的官吏?！笆贰?，通“吏”。“尉史”，縣尉的屬吏?！?〕“急”，急需?！?〕“至踐更時(shí)脫之”，漢代二十三歲至五十六歲的男子要輪番到邊境上去服兵役，叫做更。不能服兵役的人出錢給官府，由官府雇人去服兵役，叫做更賦。貧苦居民受雇代人服兵役叫做踐更?！?〕“肉袒”，裸露上體，古代謝罪或祭祀時(shí)要袒露上體，以表示悔過或虔敬。第三自然段：郭解與傲慢少年

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？?5

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？陀麣⒅?。解曰：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之?！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之。箕倨者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。第三自然段：郭解與傲慢少年居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？?6

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？陀麣⒅＝庠唬骸熬右匚葜敛灰娋?，是吾德不修也，彼何罪！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更時(shí)脫之?！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之?；普吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。第三自然段：郭解與傲慢少年居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬其：代詞，他的其：“其中的”代詞乃：副詞，竟然彼：與“己”相對(duì)別人，對(duì)方屬：通“囑”囑咐脫：

使動(dòng)用法，使……免除愈：越，更加。益：副詞，更，更加急：形作動(dòng)：親近貧苦居民受雇代人服兵役叫做踐更。數(shù)：屢次，副詞每：每次，每逢怪：意動(dòng)用法，感到……奇怪

名詞作動(dòng)詞，像簸箕一樣

3、解出入，人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之，解遣人問其名姓?？?7（二）被動(dòng)句居邑屋至不見敬見：表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”（二）被動(dòng)句居邑屋至不見敬見：表示被動(dòng)，相當(dāng)于783段譯文如下：郭解每次外出或歸來，人們都躲避他，只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人，郭解說：“居住在鄉(xiāng)里之中，竟至于不被人尊敬，這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠，他有什么罪過?！庇谑撬桶抵袊谕形臼氛f：“這個(gè)人是我最關(guān)心的，輪到他服役時(shí)，請(qǐng)加以免除?！币院竺康椒蹠r(shí)，有好多次，縣中官吏都沒找這位對(duì)郭解不禮貌的人。他感到奇怪，問其中的原因，原來是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身體，去找郭解謝罪。少年們聽到這消息，越發(fā)仰慕郭解的行為。

3段譯文如下：794、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。客乃見郭解。解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽(yáng)諸公在此問，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間，乃聽之。”邑：城鎮(zhèn)第四、五自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態(tài)度，人緣好。找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞4、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。客乃見郭解804、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?。解夜見仇家，仇家曲聽解。解乃謂仇家曰：“吾聞洛陽(yáng)諸公在此問，多不聽者。今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且無用，待我去，令洛陽(yáng)豪居其間，乃聽之?！睆闹姓{(diào)停委屈心意幸：副詞，幸而幸：表敬副詞，表示對(duì)方這樣做是使自己感到幸運(yùn)的。奈何：如何，怎么；卻，竟然乃：于是，就夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜晚名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)夜名詞作動(dòng)詞，結(jié)仇調(diào)停4、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽?？湍艘姽?11、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。洛陽(yáng)人有相互結(jié)仇的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽勸解。2、今子幸而聽解，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權(quán)乎！”郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”1、洛陽(yáng)人有相仇者，邑中賢豪居間者以十?dāng)?shù)，終不聽。洛陽(yáng)人有相82譯文如下：4、洛陽(yáng)人有相互結(jié)仇的，城中有數(shù)以十計(jì)的賢人豪杰從中調(diào)解，兩方面始終不聽勸解。門客們就來拜見郭解，說明情況。郭解晚上去會(huì)見結(jié)仇的人家，仇家出于對(duì)郭解的尊重，委屈心意地聽從了勸告，準(zhǔn)備和好。郭解就對(duì)仇家說：“我聽說洛陽(yáng)諸公為你們調(diào)解，你們多半不肯接受。如今你們幸而聽從了我的勸告，郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調(diào)解權(quán)呢？”于是郭解當(dāng)夜離去，不讓人知道，說：“暫時(shí)不要聽我的調(diào)解，待我離開后，讓洛陽(yáng)豪杰從中調(diào)解，你們就聽他們的?！弊g文如下：835、解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意。然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十余車，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。為用：為之效力找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞執(zhí)：謹(jǐn)守，堅(jiān)持厭：滿足嚴(yán)重：非常敬重愿為郭解分其負(fù)擔(dān)，接郭解隱藏的亡命者到別處去供養(yǎng)之名詞作動(dòng)詞，安排住宿5、解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出84第四、五自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態(tài)度，人緣好。5、解執(zhí)恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó)，為人請(qǐng)求事，事可出，出之；不可者，各厭其意。然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之，爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十余車，請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。伐其能，歆其德，諸所嘗施，形作名，恭敬待人的態(tài)度有關(guān)方面出：辦成嘗：吃因?yàn)檫@個(gè)緣故，因此過：訪，探望在（自家）房舍第四、五自然段：郭解講信用，不搶功，保持著恭敬待人的態(tài)度，人85譯文如下：5、郭解保持著恭敬待人的態(tài)度，不敢乘車走進(jìn)縣衙門。他到近旁的郡國(guó)去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成，辦不成的，也要使有關(guān)方面都滿意，然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他，爭(zhēng)著為他效力。城中少年及附近縣城的賢人豪杰，半夜上門拜訪郭解的常常有十多輛車子，請(qǐng)求把郭解家的門客接回自家供養(yǎng)。譯文如下：86第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙?！鄙显唬骸安家聶?quán)至使將軍為言，此其家不貧?！苯饧宜灬?。諸公送者出千余萬。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇?！咀⑨尅俊?〕“及徙豪富茂陵也”，漢武帝在建元二年（公元前一三九年）在槐里縣茂鄉(xiāng)設(shè)茂陵縣，給自己營(yíng)造陵園。元朔二年（公元前一二七年），他接受主父偃的建議，要把各地有勢(shì)力的人物及家產(chǎn)在三百萬錢以上的富民強(qiáng)行遷往茂陵附近居住，以打擊地方上的豪強(qiáng)勢(shì)力?！?〕“中”，符合?！蚌ぁ保百Y”，此處引申為資產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)?！?〕“衛(wèi)將軍”，即衛(wèi)青，漢武帝皇后衛(wèi)子夫的同母弟，曾率兵七次出擊匈奴，屢立戰(zhàn)功?！?〕“縣掾”，漢代縣令（或長(zhǎng)）的助手，人選由令（長(zhǎng)）自選，不由朝廷任命。找出本段你認(rèn)為應(yīng)該總結(jié)的常見文言實(shí)詞虛詞不合資產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)訾：貲提名遷徙郭解。第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不87第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，吏恐，不敢不徙。衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙?！鄙显唬骸安家聶?quán)至使將軍為言，此其家不貧?！苯饧宜灬恪ＶT公送者出千余萬。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。徙：遷移符合貲財(cái)?shù)倪w徙標(biāo)準(zhǔn)但遷徙名單上有郭解的名字（郭解）（一個(gè)）百姓（達(dá)到了頂點(diǎn)）竟至于這可見于是，副詞為……送行（是他）提名第六自然段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波6、及徙豪富茂陵也，解家貧，不886段譯文如下：待到漢武帝元朔二年，漢武帝接受主父偃的建議，要將各郡國(guó)的豪富人家遷往茂陵居住，郭解家貧，不符合資財(cái)三百萬的遷轉(zhuǎn)標(biāo)準(zhǔn)，但遷移名單中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不讓郭解遷移。當(dāng)時(shí)衛(wèi)青將軍替郭解向皇上說：“郭解家貧，不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn)?！钡腔噬险f：“一個(gè)百姓的權(quán)勢(shì)竟能使將軍替他說話，這就可見他家不窮?！惫庥谑潜贿w徙到茂陵。人們?yōu)楣馑托泄渤鲥X一千余萬。軹人楊季主的兒子當(dāng)縣掾，是他提名遷徙郭解的。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣掾的頭。從此楊家與郭家結(jié)了仇。6段譯文如下：89第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交歡解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽(yáng)，身至臨晉。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關(guān)。籍少公已出解，解轉(zhuǎn)入太原。所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕，莫知為誰(shuí)。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知此，罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道?！彼熳骞馕滩?。【注釋】〔1〕“關(guān)中”，指函谷關(guān)以西地區(qū)〔2〕“闕下”，漢代宮、廟、陵墓門前左右各有一方形高大磚石建筑，上有飛檐斗拱，叫做闕。此處用“闕下”指宮門。〔3〕“夏陽(yáng)”，漢縣名，在今陜西韓城縣南。〔4〕“太原”，漢郡名〔5〕“大逆無道”，又稱“大逆不道”，多指犯上謀反?！?〕“族”，誅殺犯罪者的父母、兄弟、妻子。騎：坐騎下詔令官吏人名絕跡不見冒昧求見作威作福第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)90第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)交歡解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽(yáng)，身至臨晉。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關(guān)。籍少公已出解，解轉(zhuǎn)入太原。所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽(yù)郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢！”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責(zé)解，解實(shí)不知?dú)⒄摺⒄咭嗑菇^，莫知為誰(shuí)。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知此，罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道?！彼熳骞馕滩?。宮門逃跑省略介詞“于”身：自己解冒（會(huì)見他）因（此）求（其助）出關(guān)總是經(jīng)歷的事情深究前來查辦郭解案件的使者奸邪的事最終（沒查出來）判滅（郭解翁伯）家族第七自然段：郭解之死7、解入關(guān)，關(guān)中賢豪知與不知，聞其聲，爭(zhēng)91御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知此，罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無道。”遂族郭解翁伯。郭解以平民身份俠，玩弄權(quán)詐之術(shù)，因?yàn)樾∈露鴼⑷耍庾约弘m然不知道，這個(gè)罪過比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無道的罪。”于是就誅殺了郭解翁伯的家族。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知92譯文如下：7、郭解遷移到關(guān)中，關(guān)中的賢人豪杰無論從前是否知道郭解，如今聽到他的名聲，都爭(zhēng)著與郭解結(jié)為好朋友。郭解個(gè)子矮，不喝酒，出門不乘馬。后來又殺死楊季主。楊季主的家人上書告狀，有人又把告狀的在宮門下給殺了?；噬下牭竭@消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母親安置在夏陽(yáng)，自己逃到臨晉。臨晉籍少公平素不認(rèn)識(shí)郭解，郭解冒昧?xí)娝?，順便要求他幫助出關(guān)。籍少公把郭解送出關(guān)后，郭解轉(zhuǎn)移到太原，他所到之處，常常把自己的情況告訴留他食宿的人家。譯文如下：93官吏追逐郭解，追蹤到籍少公家里。籍少公無奈自殺，口供斷絕了。過了很久，官府才捕到郭解，并徹底深究他的犯法罪行，發(fā)現(xiàn)一些人被郭解所殺的事，都發(fā)生在赦令公布之前。一次，軹縣有個(gè)儒生陪同前來查辦郭解案件的使者閑坐，郭解門客稱贊郭解，他說：“郭解專愛做奸邪犯法的事，怎能說他是賢人呢？”郭解門客聽到這話，就殺了這個(gè)儒生，割下他的舌頭。官吏以此責(zé)問郭解，令他交出兇手，而郭解確實(shí)不知道殺人的是誰(shuí)。殺人的人始終沒查出來，不知道是誰(shuí)。官吏向皇上報(bào)告，說郭解無罪。御史大夫公孫弘議論道：“郭解以平民身份俠，玩弄權(quán)詐之術(shù)，因?yàn)樾∈露鴼⑷?，郭解自己雖然不知道，這個(gè)罪過比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無道的罪?！庇谑蔷驼D殺了郭解翁伯的家族。官吏追逐郭解，追蹤到籍少公家里。籍少公無奈自殺，口供斷絕了。94第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)者。然關(guān)中長(zhǎng)安樊仲子、槐里趙王孫、長(zhǎng)陵高公子、西河郭公仲、太原鹵公孺、臨淮兒長(zhǎng)卿、東陽(yáng)田君孺，雖為俠而逡逡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉！此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也。注釋〔1〕逡逡：謙虛禮貌的樣子鄉(xiāng)：同“向”以前敖：通“傲”，傲慢無禮。數(shù)：稱道第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)95第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)者。然關(guān)中長(zhǎng)安樊仲子、槐里趙王孫、長(zhǎng)陵高公子、西河郭公仲、太原鹵公孺、臨淮兒長(zhǎng)卿、東陽(yáng)田君孺，雖為俠而逡逡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉！此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也。注釋〔1〕逡逡：謙虛禮貌的樣子鄉(xiāng)：同“向”以前敖：通“傲”，傲慢無禮。數(shù)：稱道至于像這類人，之流。那里值得認(rèn)為……是羞恥的是：代詞，這第八自然段：種種行俠的人8、自是之后，為俠者極眾，敖而無足數(shù)96譯文如下：8、從此以后，行俠的人特別多，但都傲慢無禮，沒有值得稱道的。但是關(guān)中長(zhǎng)安的樊仲子、槐里的趙王孫，長(zhǎng)陵的高公子，西河的郭公仲，太原的鹵公孺，臨淮的兒長(zhǎng)卿，東陽(yáng)的田君孺，雖然行俠卻能有謙虛退讓的君子風(fēng)度。至于像北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，東道的趙他、羽公子，南陽(yáng)的趙調(diào)之流，這些都是處在民間的盜跖罷了，哪里值得一提呢！這都是從前朱家那樣的人引以為恥的。譯文如下：97第九自然段：贊揚(yáng)郭解，對(duì)他的死感到惋惜9、太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語(yǔ)不足采者。