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文檔簡介
西湖很美——春季,白居易“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”;夏季,蘇軾“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”;秋季,楊萬里“只言山色秋蕭索,繡出西湖三四峰”。在這個(gè)冬季,張岱帶領(lǐng)我們一起去湖心亭看雪。1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2.了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。3.把握文章運(yùn)用的白描手法,賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。4.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。一、新課導(dǎo)入
冬季最溫暖的日子無疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來,從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。chóngzhēngēngnácuìsōnghàngdàngzhāngèngqiǎngnán2.聽老師朗讀課文,用“/”劃出課文朗讀的停頓。
崇禎五年
十二月,余
住西湖。大雪
三日,湖中
人鳥聲俱絕。是日
更定矣,余
拏一小舟,擁
毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭
看雪。霧凇
沆碭,天
與云
與山
與水,上下
一白,湖上
影子,惟
長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與
余舟一芥、舟中人
兩三粒而已。/////////////////到亭上,有兩人
鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中
焉得
更有此人!”拉余
同飲。余
強(qiáng)飲三大白
而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子
喃喃曰:“莫說
相公癡,更有
癡似相公者!”/////////3.理解課文重點(diǎn)詞語。(1)一詞多義是:①是日更定矣( ) ②是金陵人( )一:①上下一白( ) ②長堤一痕( )更:①更有癡似相公者( ) ②是日更定矣( )白:①余強(qiáng)飲三大白而別( ) ②上下一白( )代詞,這表判斷副詞,全數(shù)詞副詞,還古代夜間的計(jì)時(shí)單位古人罰酒時(shí)用的酒杯白色古義:撐(船);今義:拿東西,捉拿名詞作動(dòng)詞,下雪名詞作動(dòng)詞,客居4.作者鏈接。張岱,明末清初文學(xué)家,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士。出身仕宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂。清兵南下滅明后,他入山隱居著書。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等?!逗耐た囱愤x自《陶庵夢(mèng)憶》?!短这謮?mèng)憶》這部散文集,是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物,是中國夢(mèng)文化的藝術(shù)結(jié)晶,是國破家亡后的一曲曲悲哀挽歌。沒有希望,沒有奢求,沒有期待,唯有哀怨,唯有夢(mèng)憶。以夢(mèng)憶為解脫,將家國之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中,這就是《陶庵夢(mèng)憶》的藝術(shù)真諦。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)疏通文義1.自由朗讀課文。2.掌握翻譯文言文的方法,根據(jù)課下注釋疏通文義,并將不懂之處圈畫出來。3.四人小組討論交流,解決自己未能解決的問題。4.全班討論交流,解決小組未能解決的問題。(二)整體感知1.“看雪”的時(shí)間是什么?地點(diǎn)是哪里?【交流點(diǎn)撥】時(shí)間:崇禎五年十二月,是日更定矣。地點(diǎn):西湖湖心亭。2.文中寫雪后湖中寂靜氛圍的句子是哪一句?【交流點(diǎn)撥】大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。3.湖心夜景如何?(用原文回答)4.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)是用哪個(gè)字概括的?【交流點(diǎn)撥】霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!窘涣鼽c(diǎn)撥】癡。(三)文本探究1.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是否矛盾?【交流點(diǎn)撥】不矛盾。作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘記了一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高?!窘處熜〗Y(jié)】“獨(dú)”字充分展示作者與眾不同的情趣,遺世獨(dú)立、不隨俗流的高潔情懷,也反映了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)與落寞。2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”?他的“癡”表現(xiàn)在何處?【交流點(diǎn)撥】(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤?!笆侨崭ㄒ?,余拏一小舟,獨(dú)往湖心亭看雪”——與眾不同、不隨流俗。(2)“癡”于景:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又備感孤寂落寞。(3)“癡”于情:“湖中焉得更有此人”——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音?!窘處熜〗Y(jié)】癡行——癡景——癡情:癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。(四)語言賞析1.比較原句和改句在表達(dá)效果上有什么不同。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭,天云山水,上下一白,湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已?!窘涣鼽c(diǎn)撥】三個(gè)“與”字,營造了一種天人合一的癡迷境界,給人天地之間茫茫一片、渾然一體的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的?!耙缓邸睂懗隽俗髡咭曇暗拈_闊,“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏,“一芥”讓人耳目一新,“?!弊指屓搜矍耙涣痢_@些夸張之語使描寫更加貼切自然,形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠,人物的渺小。作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“?!?,量詞一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。如果換成“條”“座”“艘”“個(gè)”四個(gè)尋常的量詞則沒有了這種效果。2.“霧凇沆碭……而已”這段文字簡練樸素,不加渲染,這是什么寫作手法?【交流點(diǎn)撥】這是白描的寫作手法?!窘處熜〗Y(jié)】白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。如:“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”——唐弢《瑣憶》中的魯迅先生四、板書設(shè)計(jì)五、拓展延伸1.試從描寫手法和表達(dá)情感兩方面來分析《江雪》與《湖心亭看雪》的區(qū)別。江雪柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(注:柳宗元參加“永貞革新”失敗后,被貶永州。年僅33歲正當(dāng)盛年的詩人集國憂家禍于一身,政治上的暴風(fēng)雪使他“煢煢孤立”,激憤感傷,遂成《江雪》。)【交流】白描烘托懷才不遇的孤獨(dú)感清高自賞、淡淡愁緒2.積累寫雪景的名句。①欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。[李白《行路難》
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