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文檔簡介
萬千的天使,要起來歌頌小孩子;小孩子!
他細(xì)小的身軀里
,含著偉大的靈魂,有著無窮的機智
。
————冰心自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機智人少年,如四歲讓梨的孔融、智救伙伴人司馬光等,他們的故事至今仍在流傳。今天我們再來認(rèn)識一位聰穎機智的少年——陳元方陳太丘與友期行《世說新語》0教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀淺顯文言文,積累常見的文言詞語。2、朗讀課文,復(fù)述課文,學(xué)習(xí)分析人物形象3、了解古代聰穎少年的故事,學(xué)習(xí)古人的誠信,禮貌的美德。朗讀課文步驟:1、初讀,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。2、再讀,結(jié)合注釋疏通文意。1、注意讀音舍去尊君在不
shěfǒu通“否”陳太丘/與友/期行,期/日中。過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久/不至,已去?!庇讶?便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去。”元方/曰:“君/與家君/期/日中。日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之。元方/入門/不顧。二、注意停頓陳太丘與友期行太丘舍去
去后乃至門外戲
尊君在不相委而去
則是無信友人慚
下車引之元方入門不顧
約定才通“否”表示詢問誠信拉丟下(他)而離開了玩耍丟下離開感到慚愧回頭看0重點詞語課文中“尊君”“君”“家君”的稱謂有什么不同?尊君在不君與家君您的父親(對別人父親的一種尊稱)您(有禮貌地稱呼對方)我的父親(謙稱,對別人稱自己的父親)譯讀積累
從前,有個農(nóng)夫,聽人說“令尊”二字,心中不解,便去請教村里的秀才:“請問相公,這‘令尊’二字是什么意思?”秀才看他一眼,心想,這莊稼佬連令尊是對別人父親的尊稱都不懂。便戲弄他說:“這令尊二字,是稱呼人家的兒子?!闭f完,秀才掩嘴而笑,心中暗暗得意。農(nóng)夫信以為真,就同秀才客氣起來:“相公家里有幾個令尊呢?”秀才氣得臉色發(fā)白,卻又不好發(fā)作,只好說:“我家中沒有令尊?!鞭r(nóng)夫看他那副樣子,以為當(dāng)真是因為沒有兒子,聽了問話引起心里難過,就懇切地安慰他:“相公沒有令尊,千萬不要傷心,我家里有四個兒子,你看中哪一個,我就送給你做令尊吧!”
講故事說說《陳太丘與友期行》的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么?起因陳太丘與朋友約定正午一起外出。經(jīng)過陳太丘的朋友失約,元方以理責(zé)怪父友。結(jié)果朋友感到慚愧,下車?yán)奖硎厩敢狻?研讀課文合作探究
朗讀課文,抓住人物個性化的語言,分析人物形象。0問題探究A為什么怒?B、怒的時候說了什么話?C、元方對此有什么反應(yīng)?D、怒之后,友人心理有變化嗎?怒學(xué)生活動注意把握人物的動作、表情、語氣陳太丘:平和舒緩語氣友人:氣憤、慚愧元方:怒中不失禮節(jié)(義正辭嚴(yán))分角色表演學(xué)生活動合作探究
(分析人物)1、文中三個人,你同意誰的做法?你認(rèn)為他們分別是個什么樣的人?2、在“友人慚,下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
率直方正
聰明機智
懂禮識儀
無信無禮
知錯就改友人:元方:誠信禮貌.現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,家庭教育在孩子的成長過程中至關(guān)重要,尤其是父親這一角色,他不僅是孩子的性別坐標(biāo),還是孩子智慧的啟蒙者。元方知禮達(dá)義,對禮義廉恥運用自如,這個讓人驚嘆的孩子背后一定潛隱著一個更為優(yōu)秀的父親,孩子的出色表現(xiàn)應(yīng)該歸因于父親陳太丘的言傳身教。品品人物(知禮達(dá)義,率性任真)你覺得元方的父親是一個什么樣的人?2、在“友人慚,下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。
元方當(dāng)時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。0拓展:你還知道哪些守信的故事、成語、格言嗎?
人而無信,不知其可《論語·為政》、一諾千金、得黃金千兩,不如得季布一諾(“一諾千金”和“季布一諾”出自同一個典故。楚國原項羽的將軍季布,因他曾數(shù)困劉邦,在項羽兵敗后便被劉邦出千金賞捉。由于季布重承諾,深得人心。在楚國流傳著一句諺語:“得黃金百(斤),不如得季布一諾”。之后,人們冒著誅三族的危險來藏匿他,最后劉邦只好特赦了季布,并升他為江東太宗。由此可見,誠信入山行天下。)0誠信名言一言既出,駟馬難追。——中國俗語沒有誠實,何來尊嚴(yán)?——西塞羅人背信則名不達(dá)?!獎⑾蜃哒闭\實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
——(蘇)高爾基當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命?!笾亳R精誠所至,金石為開?!醭洳恍挪涣ⅲ徽\不行?!苏f之內(nèi)不欺已,外不欺人?!胍淮髱熒豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花?!D┱\可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛?!Μu言不信者,行不果?!油瑢W(xué)們,古語說“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”,《論語》里也說到“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省”。我們學(xué)習(xí)古文的其中一個目的就在于此
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