古代漢語的修辭課件

古代漢語的修辭古代漢語的修辭1修辭是指爲(wèi)了表達(dá)特定的思想內(nèi)容，適應(yīng)具體題旨情景而精心選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言材料來提高表達(dá)效果的方法和技巧。所謂情境，是指寫說的多種背景、主客觀雙方的情況，如寫說的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境、主觀心境、寫說者和聽讀者的關(guān)係、上下文和語體要求等。所謂語言材料，主要包括各種性質(zhì)的語言單位（語音單位、詞彙單位、語法單位等）和各種級(jí)別的語言單位（語素、詞、短語、句子等）以及文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，等等。修辭是指爲(wèi)了表達(dá)特定的思想內(nèi)容，適應(yīng)具體題旨情景而精心選擇恰2幾千年的語言實(shí)踐啟示我們：表情達(dá)意需要講究修辭?！兑住での难浴罚骸靶揶o立其誠，所以居業(yè)也。”《左傳·襄公二十五年》：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！薄墩f苑·善說》：“夫辭者，乃所以尊君、重身、安國、全性者也。故辭不可不修而說不可不善。”幾千年的語言實(shí)踐啟示我們：表情達(dá)意需要講究修辭。3一、古漢語常見的修辭格二、字詞的錘煉與句式的選擇三、修辭知識(shí)的應(yīng)用古代漢語的修辭課件4一、古漢語常見的修辭格一、古漢語常見的修辭格5（一）引用《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！币霉湃说臍v史事跡或古代典籍中的言語詞語，來證明自己的論點(diǎn)或表達(dá)自己的思想感情。引用的類別有：引言，引事，引文引言：引用不見之於書本的格言、俗語、諺語、歌謠等，以加強(qiáng)文章的說服力。野語有之曰：“聞道百，以爲(wèi)莫己若”者，我之謂也。（莊子·秋水）引事：在行文時(shí)引用歷史故事，在辭賦、駢文、散文、詩歌中常見。（一）引用《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類6昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古恥之。（報(bào)任安書）一登龍門則聲價(jià)十倍，所以能龍?bào)带P逸士，皆欲收名定價(jià)於君侯。（與韓荊州書）膺獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名爲(wèi)登龍門。（後漢書·李膺傳）關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。（訴衷情）蘇秦說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡。（戰(zhàn)國策·秦策）昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參7引文：引用見之於載籍的文字。明引，先秦時(shí)候的著作以引經(jīng)書爲(wèi)主，如《孟子》引《詩》達(dá)26次，《荀子》引《詩》達(dá)70次。暗引，不說明出處?！对狸枠怯洝罚荷搪貌恍?。《易·復(fù)卦》：先王以至日閉關(guān)，商旅不行?！冻啾谫x》：逝者如斯?！墩撜Z·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”杜甫《飲中八仙歌》：左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢?！杜f唐書·李適之傳》：避賢初罷相，樂聖且銜杯。引文：引用見之於載籍的文字。8（二）譬喻《墨子·小取》：“辟（譬）也者，舉也（他）物而以明之也。”用有相似點(diǎn)的另一事物說明或描繪某一事物，多用熟悉、具體的事物說明或描繪陌生、抽象的事物。明喻：用“譬如”、“譬猶”、“譬之”、“猶”、“若”、“如”等詞語加以表明?！对姟ず伪硕Z矣》：華如桃李。隱喻：《史記·鴻門宴》：如今人方爲(wèi)刀俎，我爲(wèi)魚肉，何辭爲(wèi)？博喻：賀鑄《青玉案》：試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（二）譬喻《墨子·小取》：“辟（譬）也者，舉也（他）物而以明9（三）代稱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》用語。不用事物的固有名稱，臨時(shí)借用與該事物有某種內(nèi)在聯(lián)繫的詞語作爲(wèi)稱謂。同一事物也可以有不同的代稱。乘堅(jiān)驅(qū)良逐狡兔。乘堅(jiān)策肥。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（三）代稱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》用語。不用事物的固有名稱，10（1）用該事物的性狀、特徵指代該事物。爲(wèi)肥甘不足於口與？輕煖不足於體與？（孟子·齊桓晉文之事）試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是緑肥紅瘦。（李清照·如夢(mèng)令）（2）用泛稱代特稱似逢我公，車邊病是也。（華佗傳）（3）用特稱代泛稱送君南浦，傷如之何！（別賦）送美人兮南浦。（九歌·河伯）（1）用該事物的性狀、特徵指代該事物。11（四）并提爲(wèi)了使句子緊湊，文辭簡練，把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)句子中來表述。AB+ab=Aa+Bb把相同的語句成分放在一起並提，但在表意上卻仍然必須按照兩個(gè)短語或句子的組合關(guān)係分別相承，故叫並提或分承。夫種、蠡無一罪，身死亡。（史記·韓信盧綰列傳）脭醲肥厚。（枚乘·七發(fā)）耳目聰明。（華佗傳）（四）并提爲(wèi)了使句子緊湊，文辭簡練，把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)12（五）互文又稱“互文見義”，或“互見”。在連貫的句子里，將本應(yīng)合在一起說的兩個(gè)詞語，分開上、下句各出現(xiàn)一個(gè)而省去一個(gè)，解釋時(shí)要把兩個(gè)詞語合起來講，參互成文，互相見義。《左傳·鄭克段於鄢》：“公入而賦”，“姜出而賦”。服虔注：“入言公，出言姜，明俱出入，互相見?！碧瀑Z公彥《儀禮注疏》：“凡言‘互文’者，是二物各舉一邊而省文。”叫囂乎東西，隳突乎南北。（捕蛇者說）不以物喜，不以己悲。（岳陽樓記）時(shí)維九月，序?qū)偃?。（滕王閣序）（五）互文又稱“互文見義”，或“互見”。在連貫的句子里，將本13（六）誇飾又稱“誇張”、“鋪張”。通過形象化的語言，將被描寫的事物藝術(shù)地誇大或縮小，給人以突出的印象，從而增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和感染力。誰謂河廣，曾不容刀。（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣）飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。（六）誇飾又稱“誇張”、“鋪張”。通過形象化的語言，將被描寫14（七）倒置又稱“變序”。有意改變語句安排的正常順序，前移或後置，用以加強(qiáng)語勢(shì)、調(diào)和音節(jié)、錯(cuò)綜句法。《左傳·昭公十九年》：令尹子瑕言蹶由於楚子，曰“彼何罪？諺所謂‘室於怒市於色’者，楚之謂也。舍前之忿可也?！蹦藲w蹶由。杜注：言靈王怒吳子而執(zhí)其弟，猶人忿於室家而作色於市人。香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（杜甫·秋興八首）（七）倒置又稱“變序”。有意改變語句安排的正常順序，前移或後15（八）委婉不直言其事，故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些。因爲(wèi)注重禮貌，講究謙敬，所以人稱代詞的禮貌替代式在古書中十分普遍。對(duì)人（特別是君上）不用第二人稱代詞，而是代之以“左右”、“足下”、“先生”、“執(zhí)事”、“陛下”等敬稱。對(duì)自己則盡量不使用第一人稱代詞，而是代之以“僕”、“愚”、“妾”、“奴”、“小人”、“下走”、“下臣”、“不榖”、“寡人”等謙稱。用“請(qǐng)”、“幸”、“謹(jǐn)”、“敬”、“惠”、“辱”等表敬副詞來表示對(duì)對(duì)方所作所為的尊敬。用“竊”、“忝”、“猥”、“伏”等表謙副詞來表示對(duì)自己所作所爲(wèi)的貶低。（八）委婉不直言其事，故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些。16（1）避粗俗即陽爲(wèi)病狂，臥便利。（漢書·玄成傳）（2）避忌諱一旦山陵崩，長安君何以自詑於趙？（戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后）（3）避冒犯陛下富於春秋。（史記·李斯列傳）不才明主棄，多病故人疏。（孟浩然·歲暮歸南山）（4）交際辭令今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵於吳。（資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)）（1）避粗俗17（九）省略憑借一定的語言環(huán)境，把句子或句子成分省略，使文字更加簡潔明快。（1）省略主語楚人爲(wèi)食，吳人及之，（）奔，（）食而從之。（左傳）（2）省略賓語或兼語明日，子路行，以（）告（）。（論語）廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令（）辱之。（史記）（3）省略述語一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（左傳）（4）“曰”字省略曰：“爲(wèi)國以禮，其言不讓，是故哂之?！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也爲(wèi)之小，孰能爲(wèi)之大？”（論語）（九）省略憑借一定的語言環(huán)境，把句子或句子成分省略，使文字更18（十）連文由於某種需要而連用相關(guān)相類詞語作陪襯的一種修辭方法，亦稱“連類而及”?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸班崳幸?，而使從公侯之貢，懼弗給也。”《尚書·禹貢》：“江漢朝宗于海。”閻若璩《古文尚書疏證》：“古人文多連類而及之，因其一并及其一，漢入江，江方入海，因江入海，漢亦同之?！保ㄊ┻B文由於某種需要而連用相關(guān)相類詞語作陪襯的一種修辭方法19（十一）變文行文中運(yùn)用同實(shí)異名關(guān)係改變用詞的一種方法?！稘h書·黥布傳》：“前年殺彭越，往年殺韓信。”張晏注：“往年與前年同耳，文相避也?！薄对娊?jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》：“母也天只，不諒人只?！泵珎鳎骸疤欤^父也。”孔疏：“先母后天者，取其韻句耳?！保ㄊ唬┳兾男形闹羞\(yùn)用同實(shí)異名關(guān)係改變用詞的一種方法。20二、字詞的錘煉與句式的選擇

《文心雕龍·章句》：夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。振本而末從，知一而萬畢矣。二、字詞的錘煉與句式的選擇

《文心雕龍·章句》：21（一）文言文中字詞的錘煉1、名詞的錘煉《天淨(jìng)沙·秋思》枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬九個(gè)名詞將九種事物有機(jī)連綴起來，共同組成一幅蕭瑟淒涼的秋郊黃昏行旅圖。（一）文言文中字詞的錘煉221、動(dòng)詞的錘煉捕蛇者說永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。然得而臘之者以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘻、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歳賦其二，募有捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。1、動(dòng)詞的錘煉232、形容詞的錘煉六國論六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

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然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。2、形容詞的錘煉243、數(shù)量詞的錘煉過秦論

嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡不敢進(jìn)。……然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，殽函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守異勢(shì)也。3、數(shù)量詞的錘煉254、虛詞的錘煉費(fèi)袞《梁溪漫志》：退之《祭十二郎文》一篇，大率皆用語助，其最妙處自“其信然邪”以下，至“幾何不從汝而死也”一段，僅三十句，凡句尾連用“邪”字者三，連用“乎”字者三，連用“也”字者四，連用“矣”字者七，幾乎句句有語助矣，而反復(fù)出沒，如怒濤驚湍，變化不測(cè)，非妙于文章者安能及此！4、虛詞的錘煉26（二）文言文中句式的選擇讀孟嘗君傳王安石世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士所以不至也。（二）文言文中句式的選擇27三、修辭知識(shí)的應(yīng)用古代漢語的修辭課件28（一）有助於準(zhǔn)確訓(xùn)解古代文句。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？（木蘭詩）晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。（孔雀東南飛）一旦緩急，杜絕河津，足以自守。（後漢書·竇融傳）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧·泊秦淮）主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（白居易·琵琶行）（一）有助於準(zhǔn)確訓(xùn)解古代文句。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔29使人意奪神駭，心折骨驚。（別賦）若從君惠而免之，三年，將拜君賜。（左傳·僖公三十三年）君子不重傷，不禽二毛。（左傳·僖公二十二年）吾以布衣提三尺，取天下。（漢書·高帝紀(jì)下）七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。（詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月）使人意奪神駭，心折骨驚。（別賦）30（二）有助於提高欣賞古代作品的能力愛蓮說水陸草木之華，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，華之隱逸者也；牡丹，華之富貴者也；蓮，華之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！（二）有助於提高欣賞古代作品的能力31這篇僅119字的短文，運(yùn)用了多種修辭手法：有詞語的錘煉，如文中的“愛”和“獨(dú)”等。有句式的選擇，如陳述句、疑問句、感歎句的變化使用。散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用。有修辭格的綜合運(yùn)用，如襯托、對(duì)偶、擬人、排比等。從而使文章的語言精練優(yōu)美。嘗試分析劉禹錫《陋室銘》、《岳陽樓記》等美文的語言藝術(shù)。這篇僅119字的短文，運(yùn)用了多種修辭手法：32古代漢語的修辭古代漢語的修辭33修辭是指爲(wèi)了表達(dá)特定的思想內(nèi)容，適應(yīng)具體題旨情景而精心選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言材料來提高表達(dá)效果的方法和技巧。所謂情境，是指寫說的多種背景、主客觀雙方的情況，如寫說的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境、主觀心境、寫說者和聽讀者的關(guān)係、上下文和語體要求等。所謂語言材料，主要包括各種性質(zhì)的語言單位（語音單位、詞彙單位、語法單位等）和各種級(jí)別的語言單位（語素、詞、短語、句子等）以及文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，等等。修辭是指爲(wèi)了表達(dá)特定的思想內(nèi)容，適應(yīng)具體題旨情景而精心選擇恰34幾千年的語言實(shí)踐啟示我們：表情達(dá)意需要講究修辭。《易·乾·文言》：“修辭立其誠，所以居業(yè)也。”《左傳·襄公二十五年》：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！薄墩f苑·善說》：“夫辭者，乃所以尊君、重身、安國、全性者也。故辭不可不修而說不可不善。”幾千年的語言實(shí)踐啟示我們：表情達(dá)意需要講究修辭。35一、古漢語常見的修辭格二、字詞的錘煉與句式的選擇三、修辭知識(shí)的應(yīng)用古代漢語的修辭課件36一、古漢語常見的修辭格一、古漢語常見的修辭格37（一）引用《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！币霉湃说臍v史事跡或古代典籍中的言語詞語，來證明自己的論點(diǎn)或表達(dá)自己的思想感情。引用的類別有：引言，引事，引文引言：引用不見之於書本的格言、俗語、諺語、歌謠等，以加強(qiáng)文章的說服力。野語有之曰：“聞道百，以爲(wèi)莫己若”者，我之謂也。（莊子·秋水）引事：在行文時(shí)引用歷史故事，在辭賦、駢文、散文、詩歌中常見。（一）引用《文心雕龍·事類》：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類38昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古恥之。（報(bào)任安書）一登龍門則聲價(jià)十倍，所以能龍?bào)带P逸士，皆欲收名定價(jià)於君侯。（與韓荊州書）膺獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名爲(wèi)登龍門。（後漢書·李膺傳）關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。（訴衷情）蘇秦說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡。（戰(zhàn)國策·秦策）昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參39引文：引用見之於載籍的文字。明引，先秦時(shí)候的著作以引經(jīng)書爲(wèi)主，如《孟子》引《詩》達(dá)26次，《荀子》引《詩》達(dá)70次。暗引，不說明出處。《岳陽樓記》：商旅不行。《易·復(fù)卦》：先王以至日閉關(guān)，商旅不行?！冻啾谫x》：逝者如斯?！墩撜Z·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”杜甫《飲中八仙歌》：左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢?！杜f唐書·李適之傳》：避賢初罷相，樂聖且銜杯。引文：引用見之於載籍的文字。40（二）譬喻《墨子·小取》：“辟（譬）也者，舉也（他）物而以明之也?！庇糜邢嗨泣c(diǎn)的另一事物說明或描繪某一事物，多用熟悉、具體的事物說明或描繪陌生、抽象的事物。明喻：用“譬如”、“譬猶”、“譬之”、“猶”、“若”、“如”等詞語加以表明?！对姟ず伪硕Z矣》：華如桃李。隱喻：《史記·鴻門宴》：如今人方爲(wèi)刀俎，我爲(wèi)魚肉，何辭爲(wèi)？博喻：賀鑄《青玉案》：試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（二）譬喻《墨子·小取》：“辟（譬）也者，舉也（他）物而以明41（三）代稱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》用語。不用事物的固有名稱，臨時(shí)借用與該事物有某種內(nèi)在聯(lián)繫的詞語作爲(wèi)稱謂。同一事物也可以有不同的代稱。乘堅(jiān)驅(qū)良逐狡兔。乘堅(jiān)策肥。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（三）代稱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》用語。不用事物的固有名稱，42（1）用該事物的性狀、特徵指代該事物。爲(wèi)肥甘不足於口與？輕煖不足於體與？（孟子·齊桓晉文之事）試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是緑肥紅瘦。（李清照·如夢(mèng)令）（2）用泛稱代特稱似逢我公，車邊病是也。（華佗傳）（3）用特稱代泛稱送君南浦，傷如之何?。▌e賦）送美人兮南浦。（九歌·河伯）（1）用該事物的性狀、特徵指代該事物。43（四）并提爲(wèi)了使句子緊湊，文辭簡練，把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)句子中來表述。AB+ab=Aa+Bb把相同的語句成分放在一起並提，但在表意上卻仍然必須按照兩個(gè)短語或句子的組合關(guān)係分別相承，故叫並提或分承。夫種、蠡無一罪，身死亡。（史記·韓信盧綰列傳）脭醲肥厚。（枚乘·七發(fā)）耳目聰明。（華佗傳）（四）并提爲(wèi)了使句子緊湊，文辭簡練，把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)44（五）互文又稱“互文見義”，或“互見”。在連貫的句子里，將本應(yīng)合在一起說的兩個(gè)詞語，分開上、下句各出現(xiàn)一個(gè)而省去一個(gè)，解釋時(shí)要把兩個(gè)詞語合起來講，參互成文，互相見義。《左傳·鄭克段於鄢》：“公入而賦”，“姜出而賦”。服虔注：“入言公，出言姜，明俱出入，互相見?！碧瀑Z公彥《儀禮注疏》：“凡言‘互文’者，是二物各舉一邊而省文。”叫囂乎東西，隳突乎南北。（捕蛇者說）不以物喜，不以己悲。（岳陽樓記）時(shí)維九月，序?qū)偃铩＃蹰w序）（五）互文又稱“互文見義”，或“互見”。在連貫的句子里，將本45（六）誇飾又稱“誇張”、“鋪張”。通過形象化的語言，將被描寫的事物藝術(shù)地誇大或縮小，給人以突出的印象，從而增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和感染力。誰謂河廣，曾不容刀。（詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣）飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。（六）誇飾又稱“誇張”、“鋪張”。通過形象化的語言，將被描寫46（七）倒置又稱“變序”。有意改變語句安排的正常順序，前移或後置，用以加強(qiáng)語勢(shì)、調(diào)和音節(jié)、錯(cuò)綜句法。《左傳·昭公十九年》：令尹子瑕言蹶由於楚子，曰“彼何罪？諺所謂‘室於怒市於色’者，楚之謂也。舍前之忿可也。”乃歸蹶由。杜注：言靈王怒吳子而執(zhí)其弟，猶人忿於室家而作色於市人。香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（杜甫·秋興八首）（七）倒置又稱“變序”。有意改變語句安排的正常順序，前移或後47（八）委婉不直言其事，故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些。因爲(wèi)注重禮貌，講究謙敬，所以人稱代詞的禮貌替代式在古書中十分普遍。對(duì)人（特別是君上）不用第二人稱代詞，而是代之以“左右”、“足下”、“先生”、“執(zhí)事”、“陛下”等敬稱。對(duì)自己則盡量不使用第一人稱代詞，而是代之以“僕”、“愚”、“妾”、“奴”、“小人”、“下走”、“下臣”、“不榖”、“寡人”等謙稱。用“請(qǐng)”、“幸”、“謹(jǐn)”、“敬”、“惠”、“辱”等表敬副詞來表示對(duì)對(duì)方所作所為的尊敬。用“竊”、“忝”、“猥”、“伏”等表謙副詞來表示對(duì)自己所作所爲(wèi)的貶低。（八）委婉不直言其事，故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些。48（1）避粗俗即陽爲(wèi)病狂，臥便利。（漢書·玄成傳）（2）避忌諱一旦山陵崩，長安君何以自詑於趙？（戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后）（3）避冒犯陛下富於春秋。（史記·李斯列傳）不才明主棄，多病故人疏。（孟浩然·歲暮歸南山）（4）交際辭令今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵於吳。（資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)）（1）避粗俗49（九）省略憑借一定的語言環(huán)境，把句子或句子成分省略，使文字更加簡潔明快。（1）省略主語楚人爲(wèi)食，吳人及之，（）奔，（）食而從之。（左傳）（2）省略賓語或兼語明日，子路行，以（）告（）。（論語）廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令（）辱之。（史記）（3）省略述語一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（左傳）（4）“曰”字省略曰：“爲(wèi)國以禮，其言不讓，是故哂之?！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也爲(wèi)之小，孰能爲(wèi)之大？”（論語）（九）省略憑借一定的語言環(huán)境，把句子或句子成分省略，使文字更50（十）連文由於某種需要而連用相關(guān)相類詞語作陪襯的一種修辭方法，亦稱“連類而及”?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸班崳幸?，而使從公侯之貢，懼弗給也。”《尚書·禹貢》：“江漢朝宗于海。”閻若璩《古文尚書疏證》：“古人文多連類而及之，因其一并及其一，漢入江，江方入海，因江入海，漢亦同之?！保ㄊ┻B文由於某種需要而連用相關(guān)相類詞語作陪襯的一種修辭方法51（十一）變文行文中運(yùn)用同實(shí)異名關(guān)係改變用詞的一種方法?！稘h書·黥布傳》：“前年殺彭越，往年殺韓信。”張晏注：“往年與前年同耳，文相避也?！薄对娊?jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》：“母也天只，不諒人只。”毛傳：“天，謂父也?！笨资瑁骸跋饶负筇煺撸∑漤嵕涠??！保ㄊ唬┳兾男形闹羞\(yùn)用同實(shí)異名關(guān)係改變用詞的一種方法。52二、字詞的錘煉與句式的選擇

《文心雕龍·章句》：夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。振本而末從，知一而萬畢矣。二、字詞的錘煉與句式的選擇

《文心雕龍·章句》：53（一）文言文中字詞的錘煉1、名詞的錘煉《天淨(jìng)沙·秋思》枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬九個(gè)名詞將九種事物有機(jī)連綴起來，共同組成一幅蕭瑟淒涼的秋郊黃昏行旅圖。（一）文言文中字詞的錘煉541、動(dòng)詞的錘煉捕蛇者說永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。然得而臘之者以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘻、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歳賦其二，募有捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭奔走焉。1、動(dòng)詞的錘煉552、形容詞的錘煉六國論六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

……

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。2、形容詞的錘煉563、數(shù)量詞的錘煉過秦論

嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡不敢進(jìn)?！磺匾詤^(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，殽函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守異