畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述-第3篇

畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述

大理學(xué)院政法與經(jīng)管學(xué)院本科畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述標(biāo)題專業(yè)法學(xué)屆別2007級(jí)學(xué)生姓名楊偈學(xué)號(hào)2007143141指導(dǎo)教師桑愛英職稱講師完成日期2011年6月1日再談我國(guó)死刑的存廢問題研究文獻(xiàn)綜述本畢業(yè)設(shè)計(jì)題目是《再談我國(guó)死刑的存廢》，研究目的在于，對(duì)我國(guó)及世界范圍內(nèi)關(guān)于死刑存廢問題的研究動(dòng)態(tài)及研究成果進(jìn)行綜述，并在此基礎(chǔ)上，指出我國(guó)關(guān)于該問題的基本立場(chǎng)和奮斗目標(biāo)，同時(shí)旗幟鮮明地提出實(shí)現(xiàn)該立場(chǎng)和目標(biāo)所應(yīng)采取的可操作性措施。本論文是在大量查閱、綜合分析各種資料的基礎(chǔ)上撰寫而成的。文獻(xiàn)搜集的目的在于了解國(guó)內(nèi)外關(guān)于此問題的研究成果及研究動(dòng)態(tài)，吸取、承繼前人的精辟觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)前人研究的不足，并綜合分析各種有益資料，為自己提出科學(xué)合理的觀點(diǎn)服務(wù)；文獻(xiàn)搜集的總類主要為與此問題有關(guān)的各種著作和學(xué)術(shù)論文；文獻(xiàn)搜集的時(shí)空范圍為現(xiàn)今及兩百多年前國(guó)內(nèi)外關(guān)于此問題的研究成果，并主要偏向于現(xiàn)今的中國(guó)和此前的外國(guó)的各種資料文獻(xiàn)；文獻(xiàn)搜集的重點(diǎn)在于提取前人各種優(yōu)秀觀點(diǎn)和不足之處；文獻(xiàn)搜集涉及的核心刊物包括《政法論叢》、《法學(xué)》、《環(huán)球法律評(píng)論》、《法制與社會(huì)》以及《中外法學(xué)》等多種權(quán)威刊物。1文獻(xiàn)概述及論題背景自1764年意大利刑法學(xué)家貝卡利亞在其著作《論犯罪與刑罰》一書中首次提出廢除與限制死刑的適用的主張以來，人類對(duì)死刑存廢的爭(zhēng)論已經(jīng)有了兩百多年的歷史。在這段滄桑的歷史中，相關(guān)爭(zhēng)論和學(xué)術(shù)成果層出不窮。有貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》，有邊沁的《論死刑》，有羅吉爾·胡德的《死刑的全球考察》，也有趙秉志的《死刑改革探索》和陳興良的《死刑備忘錄》?！熬S基百科”2009年6月統(tǒng)計(jì)，全球已有139個(gè)國(guó)家實(shí)質(zhì)上廢除了死刑，占全球國(guó)家總數(shù)的70%。我國(guó)目前對(duì)死刑存廢問題的基本立場(chǎng)是“保留死刑，堅(jiān)持少殺、慎殺，反對(duì)多殺、錯(cuò)殺”，但現(xiàn)行《刑法》有近40項(xiàng)條文涉及死刑，死刑罪名近70種，這在全球范圍內(nèi)都是非常多的。綜合以上各種文獻(xiàn)資料來看，死刑的廢止或限制似乎已成為一股不可逆轉(zhuǎn)的世界性潮流，正沖擊著有成百上千年死刑歷史的古老中國(guó)，在這樣的大環(huán)境和強(qiáng)大趨勢(shì)下，中國(guó)的死刑何去何從？而此問題的答案必須在廣泛查閱、綜合分析各種文獻(xiàn)資料之后才能得出。2國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料及評(píng)述2.1國(guó)外相關(guān)文獻(xiàn)資料及評(píng)述1、國(guó)際組織、區(qū)域性組織的綱領(lǐng)性文件方面1948年頒布了《世界人權(quán)宣言》，其作為人權(quán)國(guó)際保護(hù)的綱領(lǐng)性文件，強(qiáng)調(diào)了生命、自由和人身安全的權(quán)利，為死刑的限制和廢止奠定了法理基礎(chǔ)。1966年聯(lián)合國(guó)頒布了《公民權(quán)利與政治權(quán)利國(guó)際公約》，首次在國(guó)際公約中對(duì)適用死刑明確加以限制。20世紀(jì)80年代頒布的《歐洲人權(quán)公約》關(guān)于廢止死刑的第6議定書、以及《〈美洲人權(quán)公約〉旨在廢除死刑的議定書》，使廢除死刑在一定范圍內(nèi)開始成為國(guó)際法規(guī)范。以上國(guó)際組織、區(qū)域性組織的綱領(lǐng)性文件，對(duì)相關(guān)范圍內(nèi)的死刑適用狀況具有綱領(lǐng)性的指導(dǎo)作用，但由于各種客觀原因的影響而導(dǎo)致其也具有過于原則化、強(qiáng)操作性不強(qiáng)的不足之處，宣示意義大于實(shí)際意義。本論文間接汲取了以上文獻(xiàn)的人權(quán)尊重、人道主義、死刑限制、生命和自由等精神及原則性規(guī)定，使之成為論文的指導(dǎo)精神，將其融入文章之中，成為論文的精髓，力求使本論文站在一個(gè)更高的位置來看待問題，使其思想、精神具有更高的高度和更深的深度。2、著作方面本文直接或間接參考吸取了貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》、盧梭的《社會(huì)契約論》、洛克的《政府論》以及黑格爾的《法哲學(xué)原理》等著作的基本觀點(diǎn)和基本精神，在汲取其基本精髓的同時(shí)也將其科學(xué)的具體觀點(diǎn)吸納進(jìn)來，力求使本論文的基本觀點(diǎn)具有了較高層次的高度和深度。同時(shí)，以上著作具有較長(zhǎng)的年代，由于時(shí)代、社會(huì)狀況等原因的影響和束縛，其基本觀點(diǎn)難免具有一定的局限性，本論文在提取相關(guān)觀點(diǎn)的同時(shí)也注意到這個(gè)問題，積極吸取其精辟立場(chǎng)并避免落后觀點(diǎn)的影響。2.2國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)資料及評(píng)述1、著作方面本論文主要參考參閱了如下文獻(xiàn)：趙秉志的《死刑改革探索》、《中國(guó)廢止死刑之路探索》，何顯兵的《死刑的適用及其價(jià)值取向》、崔敏的《死刑考論---歷史、現(xiàn)實(shí)、未來》以及程榮斌的《刑事訴訟法（第三版）》等。其中，對(duì)本人在論文中的基本立場(chǎng)影響最大的是西南科技大學(xué)的何顯兵老師，可以說本論文的基本觀點(diǎn)立場(chǎng)就是成型于何顯兵老師的《死刑的適用及其價(jià)值取向》一書。本人關(guān)于中國(guó)死刑存廢問題的基本立場(chǎng)---“有限制地保留死刑”受到了何顯兵老師的極大影響，本人有選擇地吸取、承繼了何顯兵老師的基本觀點(diǎn)，并在限制死刑的具體操作措施方面吸取了他的“取消絕對(duì)死刑的設(shè)置”和“死刑復(fù)核程序以及死緩制度的堅(jiān)持和完善”兩方面的基本措施。同時(shí)，《死刑的適用及其價(jià)值取向》一書也存在一些不足，比如限制死刑的一些具體措施在現(xiàn)階段的中國(guó)不可能實(shí)現(xiàn)，是一種美好的構(gòu)想。2、學(xué)術(shù)論文方面本論文主要參考參閱了如下文獻(xiàn)：李永升，王博的《死刑存廢的中國(guó)語境》、陳興良的《死刑存廢之應(yīng)然與實(shí)然》和《中國(guó)死刑的當(dāng)代命運(yùn)》、趙雪綱的《從生命權(quán)角度看死刑存廢之爭(zhēng)》以及趙秉志的《中國(guó)逐步廢止死刑之建言---以非暴力犯罪死刑為中心》。其中，關(guān)于不能廢除死刑的原因的認(rèn)識(shí)，對(duì)本人影響最大的是西南政法大學(xué)李永升老師，本論文中論及的不能廢除死刑的原因主要就是成型于李永升老師的《死刑存廢的中國(guó)語境》一文。陳興良教授的《死刑存廢之應(yīng)然與實(shí)然》和《中國(guó)死刑的當(dāng)代命運(yùn)》對(duì)本論文中一些輔助性論述及輔助性觀點(diǎn)也起到了一定的參考借鑒作用。而北京師范大學(xué)趙秉志教授的《中國(guó)逐步廢止死刑之建言---以非暴力犯罪死刑為中心》一文中提到“中國(guó)逐步廢止死刑的三階段構(gòu)想：至2020年建黨一百周年即全面建成小康社會(huì)之時(shí)，基本廢止非暴力犯罪的死刑；經(jīng)過一二十年的時(shí)間，基本廢除非致命性暴力犯罪的死刑；至2050年新中國(guó)成立一百周年即我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家之際，全面廢止死刑?！彼坪踹^于具體化，反而不具有操作性和可信性，因?yàn)樗佬檀鎻U歸根結(jié)底是取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是需要足夠發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明條件的，而不能由任何人對(duì)其加以“揠苗助長(zhǎng)”式的干預(yù)。而中國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展究竟哪年哪月達(dá)到廢止死刑的要求，是任何人都不知道的，倘若某人對(duì)其提出一個(gè)具體的時(shí)間或時(shí)限，那就是可笑和不可能的。故本人認(rèn)為該“三階段構(gòu)想”過于具體化，反而不具有操作性和可信性，而沒有將其融入本人的論文中。結(jié)論本論文題目是《再談我國(guó)死刑的存廢》，研究目的在于，對(duì)我國(guó)及世界范圍內(nèi)關(guān)于死刑存廢問題的研究動(dòng)態(tài)及研究成果進(jìn)行綜述，并在此基礎(chǔ)上，指出我國(guó)關(guān)于該問題的基本立場(chǎng)和奮斗目標(biāo)，同時(shí)旗幟鮮明地提出實(shí)現(xiàn)該立場(chǎng)和目標(biāo)所應(yīng)采取的可操作性措施。本論文的撰寫查閱參考了眾多學(xué)者的著作和學(xué)術(shù)論文，同時(shí)也吸取了國(guó)際組織、區(qū)域性組織的綱領(lǐng)性文件的精神，尤其是西南科技大學(xué)何顯兵老師的《死刑的適用