內(nèi)省的范文優(yōu)選17篇

內(nèi)省的范文第一篇似乎自省已經(jīng)成為了成長(zhǎng)路途上必要經(jīng)過(guò)的一個(gè)階段，一天中多次反省，可以利于我們更好的認(rèn)清自己的部分缺陷，進(jìn)而改正、警惕和避免那些錯(cuò)誤的言行或思想。我們以為自己的反省做得足夠好。若非謝老師在群中發(fā)出一張”羞恥”與”自省”的對(duì)比圖，也許就難以分辨他們的差異。竟然從心中莫名產(chǎn)生了類(lèi)似情緒，當(dāng)看到那壓得我點(diǎn)點(diǎn)抬不起腦袋的分?jǐn)?shù)，對(duì)于生物學(xué)習(xí)的積極性就像從中間折斷的木棍，”kua”的一聲立減一半，看到了生物上的大缺陷，意識(shí)到，我以為這就是自省過(guò)了。但從那張圖表當(dāng)中，我又意識(shí)到，這僅僅是我對(duì)于在本次生物學(xué)習(xí)上的一次失誤的羞愧之情，絕非是客觀省察，于是再來(lái)進(jìn)行一番內(nèi)省。適度的傷痛是其中自省的一個(gè)特點(diǎn)。成績(jī)的一次下滑也許并非偶然，它必有原因，但從更多的角度去說(shuō)，我的生物成績(jī)?cè)谕粚W(xué)期當(dāng)中也拿到過(guò)全班第一，之所以幅度變動(dòng)較大。就要在空缺處修復(fù)和做出彌補(bǔ)，全面否定自己，喪失掉對(duì)于即將中考的生物的信心，是錯(cuò)誤的行動(dòng)和想法。這樣看來(lái)，由羞恥感到正確自省改變，所做第一件事，即是對(duì)于自己不喪失信任與信心，做自己的肯定者與責(zé)任人。自省并非否定。人相信自己是什么，自己就是什么，而自省就是在重塑自我時(shí)一把最尖銳亦是最好的一把刻刀。內(nèi)省的范文第二篇有時(shí)候，某些人看到別人有所發(fā)展，就心懷嫉妒，產(chǎn)生酸葡萄的心理，其實(shí)這是沒(méi)有必要的。有一句老話說(shuō)得好，人人頭上一片天，與其心懷嫉妒，不如將負(fù)面思維轉(zhuǎn)為正面的力量，認(rèn)識(shí)自己、看清自己、活出自己。有個(gè)父親面對(duì)兩個(gè)頑皮又不聽(tīng)話，經(jīng)常闖禍又難以管教的孩子無(wú)計(jì)可施。他在深深的苦思中漸漸地省悟到：孩子的錯(cuò)，孩子闖的禍，固然是孩子本人造成的，然而根子卻在自己，在做父親的身上。而要孩子改錯(cuò)，首先自己必須改變教育的方法，假如要懲罰孩子，就必須首先懲罰自己。于是他作出了一個(gè)勇敢而令人驚奇的決定：孩子再次犯錯(cuò)后，他解下皮帶，不再是抽孩子，而是脫去自己的上衣命令孩子抽自己，抽輕了不行，抽少了也不行。孩子們驚呆了，又不得不服從。當(dāng)他們含著淚水在自己父親赤裸的脊背上留下了道道傷痕之后，孩子們也下定了決心：立即改正那些錯(cuò)誤。這當(dāng)然只是一個(gè)很特別的例子。但事實(shí)上，一個(gè)有追求的人在他的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)點(diǎn)問(wèn)題都是極其正常的現(xiàn)象。所謂人無(wú)完人、金無(wú)足赤，所有心智健康的人應(yīng)當(dāng)都能夠理解，也不至于蠻橫地苛求。但是假如在問(wèn)題和矛盾面前抱著逃避、漠視甚至視而不見(jiàn)，不予承認(rèn)的態(tài)度，那肯定不是理性和良善的辦法，也不是一個(gè)健康的社會(huì)所能容忍的態(tài)度。內(nèi)省的范文第四篇事實(shí)證明，只有學(xué)會(huì)自省的人，才能成為自己的園??；只有善于自省的人，才能通過(guò)檢點(diǎn)自己的榮辱得失來(lái)激勵(lì)自己；只有習(xí)慣于自省的人，才能在自省中找到解開(kāi)人生謎團(tuán)的鑰匙，同時(shí)錘煉自我的完美品質(zhì)。同樣，只有經(jīng)常自省的社會(huì)，才是在面臨種種困難和矛盾時(shí)依然能夠給予人們希望的社會(huì)；只有敢于自省的政府，才是面對(duì)重重阻力時(shí)也能獲得百姓理解和支持的政府。習(xí)慣于自省的人能給人以值得信賴的感覺(jué)。只有善于在進(jìn)步中不斷的反躬自問(wèn)，并且以強(qiáng)烈的自我批判精神直面現(xiàn)實(shí)，正視矛盾，才能竭盡所能地化解矛盾，解決問(wèn)題，提高自己的整體素質(zhì)和工作技能。因此，我們還是要學(xué)會(huì)自省吧！內(nèi)省的范文第三篇一道題解錯(cuò)了，我們就應(yīng)該寫(xiě)失分原因訂正；一個(gè)實(shí)驗(yàn)沒(méi)做出來(lái)，我們就該反思：是不是自己哪里錯(cuò)了，還是實(shí)驗(yàn)步驟有問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)庥龃煺叟c困難時(shí)，我們要及時(shí)總結(jié)自身原因并做出改正，這樣當(dāng)我們面對(duì)下一道題或者下一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們就有把握做對(duì)了。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于先自省，然后端正行為。八上時(shí)，我們剛學(xué)物理。當(dāng)我們學(xué)到《光》這一章時(shí)，老師讓我們做個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用已有器材把太陽(yáng)光分解成七色光，用陽(yáng)光不方便可以用手電筒?；氐郊?，我就開(kāi)始準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材：先擺好一盆子水，然后把手電筒垂直于水面固定住，再往水里擺一面鏡子。萬(wàn)事俱備只欠開(kāi)燈，當(dāng)我把手電筒打開(kāi)的一瞬間，我失落極了：白光只是從白色變成亮白色。盡管很失落，但為了完成實(shí)驗(yàn)，我仔細(xì)地檢查實(shí)驗(yàn)器材擺放的位置和我的實(shí)驗(yàn)步驟。在檢查完我可能犯錯(cuò)的所有點(diǎn)之后，我發(fā)現(xiàn)我犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：一、我沒(méi)讓水面平靜下來(lái)；二、鏡子擺放的角度太緩了。所以當(dāng)我改正了這兩點(diǎn)之后，我懷著激動(dòng)的忐忑的心打開(kāi)了手電筒。突然，一道彩虹出現(xiàn)在我眼前，成功了。很多人犯了錯(cuò)，不是找他人原因，就是視若無(wú)睹。其實(shí)這不利于我們今后的發(fā)展。人生路上一定會(huì)遇到許多困難，我們?nèi)绻氤晒κ且欢ㄒ鉀Q這些困難的，那么我們要怎么做呢？其實(shí)很顯然，我們要先檢查自身原因，然后端正行為，最后才能成功。為什么要這樣呢？首先，自省的目的在于認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)清困難本質(zhì)和自身錯(cuò)誤原因，如果連自己錯(cuò)在哪兒都不知道，失敗將是必然的。其次，要端正自己的行為。如果知道自己很困難，還視若無(wú)睹，順其自然，困難不僅得不到解決，還會(huì)增加惰性。所以，端正行為是很有必要的。所以解決問(wèn)題的關(guān)鍵就在于自省并端正行為。孟子曰：行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸。我們作為中學(xué)生，我們的人生之路還是很長(zhǎng)的，要想解決之后會(huì)遇到的困難，我們就要自省并端正自身行為。不管是忽視自省，還是對(duì)困難視若無(wú)睹，這都會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越失敗。所以，解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于自省并端正觀點(diǎn)。夜幕慢慢地被夕陽(yáng)拉下，只留下半邊緋紅色的天空，我坐在書(shū)桌前靜靜地寫(xiě)著題。暖黃色的燈光下，題中的漏洞逐漸增多，我滿心的疑惑與煩悶無(wú)法釋放出來(lái)，腳下意識(shí)地向旁邊踢了一下，卻不經(jīng)意間碰到那個(gè)箱子。將它搬出、打發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)裝滿小說(shuō)的箱子，大都是很老舊了，唯有一本還是未拆開(kāi)的。我清楚地記憶得這本書(shū)的來(lái)歷，那是初一放假時(shí)我同表姐一起買(mǎi)回的。我還未來(lái)得及打開(kāi)就迎來(lái)了新學(xué)期，更忙碌的一學(xué)期?，F(xiàn)在，我多么渴望偷一點(diǎn)時(shí)間閑來(lái)翻一翻它，卻又被母親一陣敲門(mén)聲打斷。我慌張地將書(shū)放好后打開(kāi)門(mén)。迎來(lái)的是一杯熱氣騰騰的牛奶?！鞍?，這本書(shū)在這個(gè)箱子里呀”“等考完期末試，咱娘倆一塊兒看”“別弄到太晚了，你的眼睛不好，早點(diǎn)休息”……關(guān)上門(mén)后眼角有一滴晶瑩淚珠劃過(guò)，我重新正視自己……我想到了母親對(duì)我的一聲聲鼓勵(lì)和更高的期望；想到了老師對(duì)我的重視和更加嚴(yán)厲的管教；想到了同學(xué)的勉勵(lì)和安慰；想到了自己看似遙遠(yuǎn)卻又近在眼前的大夢(mèng)想和小目標(biāo)。我要更加努力地去學(xué)習(xí)！想到這里，我將那本書(shū)藏起來(lái)的書(shū)取出來(lái)，打開(kāi)箱子，將它更久遠(yuǎn)的“埋”起來(lái)。再將書(shū)包里的書(shū)取出來(lái)，翻著翻著。窗外傳來(lái)一陣“咔嚓咔嚓”的聲音。我知道，那是辛勤的園丁爺爺在剪樹(shù)枝，將多余的樹(shù)枝剪下來(lái)，就減少了樹(shù)木生長(zhǎng)時(shí)所耗費(fèi)的營(yíng)養(yǎng)。這樹(shù)木不正像是我們嗎，在學(xué)習(xí)的過(guò)程里，舍掉一些多余的枝椏，為主要的枝干積蓄正能量。夜色漸濃、灰色的烏云還在積蓄著，可心中的疑惑與煩惱在兩次的自省中消失的無(wú)影無(wú)蹤。我手中的書(shū)頁(yè)還在翻，窗外的“咔嚓”聲還未間斷，我心中堅(jiān)信著：只要付出了就會(huì)有回報(bào)，只要努力就會(huì)向著夢(mèng)想更進(jìn)一步。內(nèi)省的范文第五篇時(shí)光飛逝，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進(jìn)入十四歲了，回首遠(yuǎn)望，發(fā)現(xiàn)我長(zhǎng)大記得我小的時(shí)候家里有老人呵護(hù)，一直在父母的懷抱中成長(zhǎng)。到了幼兒園才發(fā)現(xiàn)，許多家中可以做的事，到了園里就不可以做了。尤記三四歲的我，在園里當(dāng)小霸王，打遍大男女同學(xué)，斗完大小老師，把自己碗里吃不完的剩飯倒在同伴得碗中，引來(lái)老師陣陣呵責(zé)，自己卻渾然不覺(jué)，依然傻笑不止。后來(lái)一段時(shí)間，我改掉了這些許壞毛病，我也成長(zhǎng)為一名小學(xué)生了。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，我也是壞毛病多多。上課總是動(dòng)手動(dòng)腳，坐不住。還記得那年因?yàn)樯险n撩撥了同學(xué)，到了下課，我倆居然為這事打了起來(lái)。搞得學(xué)校請(qǐng)家長(zhǎng)，最終爸爸媽媽到學(xué)校向那位同學(xué)和他的家長(zhǎng)賠禮道歉。課后不記得抄作業(yè)是家常便飯，幾年下來(lái)，為這個(gè)壞毛病都不知道留過(guò)多少校了。再就是作業(yè)不認(rèn)真，因?yàn)樯险n沒(méi)仔細(xì)聽(tīng)講，作業(yè)寫(xiě)起來(lái)也就費(fèi)勁，我只好馬虎應(yīng)付，交出來(lái)得作業(yè)自然難以讓老師滿意。想想那是的我，也是讓爸媽操碎了心。那時(shí)的我，學(xué)習(xí)上不用心，生活上也沒(méi)有讓爸媽省心。丟三落四是最典型的毛病，尤其是筆和紅領(lǐng)巾丟得最多，那時(shí)幾乎天天要買(mǎi)這兩樣?xùn)|西。記得爸爸那時(shí)常說(shuō)，你這筆掉得也忒多了，你旁邊的同學(xué)都不要另外買(mǎi)筆了。紅領(lǐng)巾也是，有段時(shí)間是每天買(mǎi)一條，連小賣(mài)店的老板都說(shuō)干脆一次多買(mǎi)幾條放在家里省心些。記憶比較深刻的就是還有衣服，早上穿了去上學(xué)，晚上回來(lái)就少了，爸媽于是常去學(xué)校找，也有找回的，更多的確是再也不見(jiàn)蹤影。但時(shí)間終是最好的老師，她讓我慢慢地改掉了這些壞毛病，不過(guò)新的挑戰(zhàn)也不期而至，因?yàn)槲疑铣踔辛恕Ｊ堑模?dāng)爸媽的頭上飄出幾根白發(fā)，額頭上也悄悄的長(zhǎng)出了皺紋的時(shí)候，我揮別小學(xué)，來(lái)到了我期待已久的南雅中學(xué)，那可是長(zhǎng)沙數(shù)一數(shù)二的重點(diǎn)中學(xué)。南雅中學(xué)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)于我來(lái)說(shuō)異常的艱困，但我一別無(wú)選擇。也許我仍然有上課愛(ài)動(dòng)的毛病，也許我的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀粵](méi)有太多的起色，也許我還有些調(diào)皮搗蛋。也許，在老師眼里，我仍然是個(gè)不折不扣的壞學(xué)生。但我再也不是過(guò)去的那個(gè)我，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，我就象那經(jīng)歷風(fēng)雨，深深扎根于大地的小樹(shù)，奮發(fā)向上，永不放棄。是的，我長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的小樹(shù)，我要成長(zhǎng)為一顆參天的大樹(shù)！內(nèi)省的范文第六篇自省是我們從古至今傳下來(lái)的中華美德，我們也同樣應(yīng)與古人一樣“三省”以彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。但凡了解歷史的人都知道，中國(guó)之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”一個(gè)重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國(guó)”一個(gè)“泱泱大國(guó)”又豈可與外面的“蠻實(shí)之邦""同流合污”？所以，清政府出臺(tái)了“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，致使中國(guó)走向衰微。因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能，不懂得自省而導(dǎo)致中國(guó)落后與西方。清政府在一次次的戰(zhàn)敗中，不但沒(méi)有自省，認(rèn)證審視自己的錯(cuò)誤，而且為了求得自保簽訂了一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，是中國(guó)成為了半殖民地半封建社會(huì)。自省，可以讓一個(gè)國(guó)家自強(qiáng)。日本因?yàn)樽允?，認(rèn)識(shí)到了自己政治上的錯(cuò)誤而掀起了“明治維新”。最后，竟然是這樣一個(gè)小國(guó)也侵略了我們這樣一個(gè)“泱泱大自省，可以使國(guó)家興盛；自省，可以更好的認(rèn)識(shí)自己；自省，可以決定一個(gè)人的成敗。項(xiàng)羽，一個(gè)“四處霸王”“一代梟雄”，但最后為何敗給了一個(gè)出身卑賤的“無(wú)賴”劉邦？因?yàn)樗烟谅?，不懂得自省。?xiàng)羽認(rèn)為自己的才能過(guò)人，的確，但“一個(gè)難敵四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？劉邦善于用人，虛心聽(tīng)取建議，懂得見(jiàn)風(fēng)使陀。但項(xiàng)羽最敬愛(ài)的范增都被項(xiàng)羽氣走，導(dǎo)致了項(xiàng)羽“四面楚歌”。項(xiàng)羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”戰(zhàn)敗之時(shí)也認(rèn)為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問(wèn)題。他們不懂自省，導(dǎo)致了劉邦的勝利，“漢高祖”的出現(xiàn)。試想，如果項(xiàng)羽是“三省”自身，那么中國(guó)歷史是否就會(huì)被改寫(xiě)？也許會(huì)吧。自省，可以使名族解放；自省，可以審視自身；自省，可以戰(zhàn)勝未知。清政府的自省，有可能使中國(guó)繼續(xù)在世界發(fā)光；項(xiàng)羽的自省，有的能使中國(guó)歷史少了一位“漢高祖”多了一位“楚王”這也未必不可?！拔崛杖∥崾　?，自省，讓自己活得更好，更好的審視自己，更好的創(chuàng)造新生活。內(nèi)省的范文第七篇因?yàn)樘焯烊?，深受百姓?ài)戴，名垂青史。人都是自省的，《勾踐滅吳》記錄了越南從失敗到勝利的過(guò)程。越南戰(zhàn)敗后，越王勾踐退隱惠濟(jì)山。反思自己失敗的原因，然后改正，開(kāi)始下大力氣安慰人民，增加人口，贏得人心。國(guó)恥的最后一洗，成為歷史上一個(gè)偉大的傳奇。因?yàn)樗淖允?，越南由敗轉(zhuǎn)勝；因?yàn)樗淖允?，他終于傳世；因?yàn)樗淖允?，有一種“誰(shuí)幫誰(shuí)，誰(shuí)出錢(qián)，誰(shuí)服務(wù)，三千多就能吞吳”的流傳。中國(guó)最漂亮的神槍手李杜在奧運(yùn)會(huì)上奪得10米氣步槍的第一枚金牌后并沒(méi)有倒下。她反而不動(dòng)聲色地分析了自己失敗的`原因，冷靜面對(duì)并改正，最終贏得了由于她的自省，她成功地獲得了冠軍。試想一下，如果她被自己的失敗擊垮了，沉浸在失敗的深淵里，那么50米氣步槍決賽的冠軍一定錯(cuò)過(guò)了。人都是自省的，古希臘演說(shuō)家戴默西尼為了提高自己年輕時(shí)的演講能力，躲在地下室練口才。因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)，所以經(jīng)常溜出去玩。最后，練習(xí)效果很差。于是，他反省自己，揮動(dòng)剪刀把頭發(fā)剪了一半，變成了一個(gè)奇怪的“陰陽(yáng)頭”，從而打破了自己出去玩的念頭，一心一意地練習(xí)，終于成為了一個(gè)舉世聞名的大演說(shuō)家。由于他的自我反省，他的實(shí)踐取得了很大的進(jìn)步，取得了成功。試想他沒(méi)有自省，沒(méi)有改正錯(cuò)誤的決心，那么他還會(huì)名揚(yáng)天下嗎？自省可以成功，自省可以名滿天下，但自省不行？結(jié)果可想而知：剛愎自用的項(xiàng)羽，沒(méi)有自省就倒在烏江自戕的盡頭；周幽王，篝火晚會(huì)上的王子們玩耍只是為了贏得一個(gè)美麗的微笑，但如果他們不自省，他們將被迫自殺；李煜，喝酒玩樂(lè)，不上進(jìn)，不自省，最后淪為階下自省是提升自己的一種方式，可以讓我們彌補(bǔ)自己的不足。它能讓我們的錯(cuò)誤越來(lái)越少，逐漸接近完美。內(nèi)省的范文第八篇傳說(shuō)中，上帝為人們一前一后地掛著兩個(gè)袋子，前面的袋子裝著別人的缺點(diǎn)，而后面的袋子則裝著自己的缺點(diǎn)，所以人們做錯(cuò)事就習(xí)慣去別人身上挑毛病，雖然這么做沒(méi)有解決矛盾，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒(méi)有責(zé)任。這樣做有什么用呢?前面的袋子越來(lái)越沉，后面的袋子就會(huì)越來(lái)越輕嗎?任何時(shí)候，學(xué)會(huì)反省自己，才是最明智、最正確的生活態(tài)度。有一尊“思考者”的雕像曾引起人們的猜測(cè)?！嗦阒?，坐在石階上，背略向前傾，手托著下巴，一副若有所思的樣子’。他此時(shí)在想什么?難道正如一個(gè)小品中所講的那樣“今天穿什么衣服呢?”這荒謬的玩笑無(wú)不讓人汗顏。而我也有著自己的見(jiàn)解：他是在自我反省，自我審視。也許，他是一個(gè)罪人，想從罪海中掙脫出來(lái)，于是他把自省當(dāng)作洗刷心靈污垢的潔凈劑，正如帕斯卡爾所說(shuō)：認(rèn)識(shí)自己的可悲是可悲，然而認(rèn)識(shí)到自己之所以可悲，則是偉大的。也許他是一位智者，不時(shí)地在反省著“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”他把自省當(dāng)作塑造崇高人格的催化劑，那內(nèi)心的力量迸出肉體，在世間噴薄!《左傳》中有句話說(shuō)得好：修己而不責(zé)人。當(dāng)你被老師批評(píng)后，臉上的淚痕告訴著我們：不要埋怨老師的指責(zé)，要做的是——自省，然后不斷完善自己，提升自我。當(dāng)你與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，緊蹙的眉間告訴著我們：我們要做到“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”。當(dāng)你不小心被什么東西絆倒了，身上的傷痕告訴我們：不要責(zé)怪別人亂放東西，要想的是——下次我該如何不被摔倒。“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！蹦俏覀?nèi)绾芜x擇心目中的那面鏡子呢?我認(rèn)為，父母，老師，朋友，都可以成為我們的明鏡。把父母的教誨作為指明燈，讓它撥開(kāi)濃霧，沖破混沌，指引我們?nèi)ビ|摸陽(yáng)光;把老師的教導(dǎo)作為羽翼，讓它舒展，讓它振翅，讓它翱翔，帶領(lǐng)我們登上理想的殿堂;把朋友的勸誡作為風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，勇往直前，幫助我們到達(dá)成功的彼岸。我想，我們不妨把上帝給我們的袋子換一下位置，時(shí)間長(zhǎng)了你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活中的很多人都在給你指著正確的方向。內(nèi)省的范文第九篇曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子曾強(qiáng)調(diào)人要常自省。自省對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)真的這么重要嗎？齋藤孝在經(jīng)歷過(guò)高考失敗，不得不復(fù)讀。復(fù)讀期間，他通過(guò)自省認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)態(tài)度有問(wèn)題，于是拼命學(xué)習(xí)，最終考上了東京大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，成為了一名學(xué)者，還是暢銷(xiāo)書(shū)作家。齋藤孝本是一個(gè)沒(méi)有很好學(xué)習(xí)方法的人，但當(dāng)他被迫復(fù)讀后，他自省了，而自省是他成功的一個(gè)重要因素。一個(gè)會(huì)自省的人，會(huì)把自己從絕境中拉出來(lái)，于是“柳暗花明又一村”。香奈兒從小在相當(dāng)惡劣的環(huán)境下成長(zhǎng)，由內(nèi)而外散發(fā)著孤獨(dú)感。多年奮斗后，香奈兒重新定義時(shí)尚，讓巴黎高級(jí)時(shí)裝店成為過(guò)去。但她出名后，依舊不忘審視自己。她經(jīng)常對(duì)著鏡子審視自己，為的就是能更客觀認(rèn)清自己。大部分孤獨(dú)的人往往只會(huì)自暴自棄，而不懂得該怎么生活，當(dāng)然也不會(huì)自省，他們只會(huì)怨天怨地埋怨別人。因?yàn)椴蛔允?，認(rèn)不清自我，最終被社會(huì)被淘汰。會(huì)自省的人，每天反省自己的行為舉止，客觀地看待自己，往往就能認(rèn)清自己，并在社會(huì)中立足。自省可以幫助我們認(rèn)清自我，認(rèn)清自我是走向成功的前提。夏目漱石是一名作家，他曾去英國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。到英國(guó)后，他不能入鄉(xiāng)隨俗，于是精神萎靡，但他沒(méi)有放棄自己，開(kāi)始反省自身。他決定要以“自己本位”的形式對(duì)待文學(xué)，轉(zhuǎn)變思維，改行當(dāng)作家。當(dāng)作家后，他寫(xiě)出了《我是貓》等名作，在世界文學(xué)界大放異彩。他走出陰霾，成就了自己。從精神萎靡到成就自我，這之中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的自省，自省給他帶來(lái)意外的收獲。反省對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，是優(yōu)秀生命中不可或缺的一部分，因?yàn)樽允∧茏屛覀冋J(rèn)清自我，引領(lǐng)自己走出困境，改變努力的方向，改變自我，最終成就自己。內(nèi)省的范文第十篇《論語(yǔ)》中有這樣一句話：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”每天反省自己在這一天中對(duì)待人與事是否得體，收獲了什么，然后從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來(lái)更好地完善自己。所以說(shuō)：自省能夠使我們更加認(rèn)清人和事物。遇到事情要不斷反省。宋代的沈括讀過(guò)白居易寫(xiě)的《大林寺桃花》后對(duì)此詩(shī)談?wù)摰溃骸凹热弧脑路挤票M’了，怎么會(huì)‘桃花始盛開(kāi)’呢？詩(shī)人也有自相矛盾的呀！”但他又一直在反省自己是否因?yàn)樽x書(shū)不細(xì)，經(jīng)驗(yàn)太少令自己誤會(huì)了。直到他有一次到山上考察，明白了詩(shī)中的景象是海撥的不同所導(dǎo)致。沈括一方面對(duì)白居易的詩(shī)提出質(zhì)疑，另一方面反省自己是否學(xué)識(shí)淺薄，最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。他對(duì)待事情能夠自省是值得我們學(xué)習(xí)的。不能自省就無(wú)法發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在古希臘神話里，普羅米修斯創(chuàng)造了人類(lèi)，當(dāng)初他造人的時(shí)候，在每個(gè)人的身上都掛了兩個(gè)裝著缺點(diǎn)的口袋，一只在胸前，一只內(nèi)省的范文第十二篇在背后。人們總是習(xí)慣把自己的缺點(diǎn)藏在背后的那只口袋，不易被別人發(fā)現(xiàn)，也容易被自己忽視。我們喜歡隱藏自己的缺點(diǎn)而去挖掘別人的缺點(diǎn)，這樣不僅不能夠自省，還會(huì)因?yàn)闊o(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤而處處碰壁。要想改正錯(cuò)誤，第一步就是自省，通過(guò)自省來(lái)發(fā)現(xiàn)不足，加以改正。自省能使人更加充實(shí)。著名主持人萊斯·布朗曾因?yàn)楣ぷ骺菰餆o(wú)味多次想提出辭職。一次發(fā)現(xiàn)使他重新愛(ài)上了這份工作——每次節(jié)目直播前的十秒準(zhǔn)備時(shí)間。他想：何不利用這些時(shí)間做些事情呢？從那以后他開(kāi)始反省這一天的經(jīng)歷，利用這短暫的十秒鐘創(chuàng)造出了長(zhǎng)久的屬于他的未來(lái)。自省如同在空中牽引風(fēng)箏的那根線，它能使自己不因外物而迷失方向，在懸崖邊勒馬。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，人生的路還很長(zhǎng)，反省自己十分必要。內(nèi)省的范文第十一篇反躬自省狐貍在跨越籬笆時(shí)腳滑了一下，幸而抓住一株薔薇才不致摔倒，可是腳卻被薔薇的刺扎傷了流了許多血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說(shuō)：“你太不應(yīng)該了，我是”薔薇回答道：“狐貍??！你錯(cuò)了，我的本性就帶刺，你自己不小心才被我刺到的??！”有句俗話說(shuō)：“一個(gè)快淹死的人，連一根稻草也會(huì)趕緊去抓，但卻常因饑不擇食，反而無(wú)濟(jì)于事?！蓖瑯釉谠庥霾恍視r(shí)，若只知向人求救，不知自己想辦法，很可能反而會(huì)被落井下石。園丁的自我檢查有一天，一個(gè)青年在街角的報(bào)亭借用電話，他用一條手帕，蓋著電話筒，然后說(shuō)：“是王公館嗎？我是打電話來(lái)應(yīng)征做園丁工作的，我有很豐富的經(jīng)驗(yàn)，相生說(shuō)：“先生，我恐怕你弄錯(cuò)了，我家主人對(duì)現(xiàn)在聘用的園丁非常滿意，主人說(shuō)園丁是一位盡責(zé)、熱心和勤奮的人，所以我們這兒并沒(méi)有園丁的空缺?！?。報(bào)亭的老板聽(tīng)了青年人的話，便說(shuō)：“青年人，你想找園丁工作嗎？我的親戚正要請(qǐng)人，你有興趣嗎？”青年人說(shuō)：“多謝你的好意，其實(shí)我就是王公館的園丁，我剛才打的電話，是用以自我檢查，確定自己的表現(xiàn)是否合乎主人的.標(biāo)準(zhǔn)而已?！痹谏钪?，不斷作自我反省的工夫，才可以令自己立于不敗之地。在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)非常重要的一課，那就是自省。自省，是自我省視，改正自己缺點(diǎn)的方法，如果不自省，就將會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點(diǎn)，但沒(méi)自省到自己帶的大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽(tīng)程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實(shí)學(xué)的人，說(shuō)不定歷史就會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會(huì)失去街亭。所以我們要自省。那么我們要怎么自省呢？做為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒(méi)有考出理想的成績(jī)時(shí)，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒(méi)掌握哪些知識(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講；當(dāng)我們遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。平時(shí)在生活中，我們也要學(xué)會(huì)自省。與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對(duì)錯(cuò)；當(dāng)我們接受朋友的請(qǐng)托時(shí)，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因?yàn)樽⒅赜亚槎`反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對(duì)不對(duì)？“人無(wú)完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，我們是沉浸在成功的喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對(duì)，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會(huì)精神上的自省，不像江郎一樣因?yàn)轵湴炼棺约簭奶觳抛兂梢粋€(gè)碌碌無(wú)為的人。自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂(lè)觀向上的心態(tài)，我們?cè)跄懿蛔怨湃嗽疲骸拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？?jī)?nèi)省的范文第十三篇自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說(shuō)話，只聽(tīng)那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)！”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝。可見(jiàn)，自省讓人恍然大悟，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。自省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢M又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下？所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。內(nèi)省的范文第十四篇用筆墨勾勒章程，用腳印踏出人生?；厥讜r(shí)遇見(jiàn)回憶，自省時(shí)發(fā)現(xiàn)真理，仰望時(shí)，憧憬未來(lái)。于是，我在成長(zhǎng)中，品悟曾經(jīng)、此刻、將來(lái)的心緒?！}記遠(yuǎn)飛的候鳥(niǎo)，要有風(fēng)的指引。才不會(huì)出現(xiàn)亂跡；遠(yuǎn)航的船，要有指南針的指引。才不會(huì)偏離航線；行走的人要有路燈的指引，才不會(huì)絆石跌倒。對(duì)于我們，也需要時(shí)常自省，才能不在人生的旅途中失去目標(biāo)與方向。五年的小學(xué)生活在彈指一揮間便悄然流逝了，取而代之的，是初中全新的學(xué)習(xí)生活。初中給我的第一印象，便是“忙”。緊張快節(jié)奏的學(xué)習(xí)與小學(xué)輕松愉快的學(xué)習(xí)千差萬(wàn)別。學(xué)科數(shù)量也大大增多，我被繁重的任務(wù)壓得喘不過(guò)氣。當(dāng)時(shí)的我，便以為，唯有不斷地前行，才是適應(yīng)這種生活的方法。事實(shí)證明我錯(cuò)了。盡管我付出了和同學(xué)們同樣多的努力，但是取得的成效微乎其微。我百思不得其解，因?yàn)槲椰F(xiàn)在駐足了。后來(lái)，我在意看雜志上讀到了一篇名為《三個(gè)處方》的文章。主人公是一個(gè)抱怨無(wú)趣生活的年輕人，他去看醫(yī)生解決這個(gè)問(wèn)題。但醫(yī)生給他開(kāi)了三個(gè)處奇怪的處方：專心傾聽(tīng)，回想，回顧你的動(dòng)機(jī)。通過(guò)這三個(gè)處方，年輕人意識(shí)到了自己有多么自私與懶惰，最終改正了自己。我深受感觸，并反問(wèn)自己，是不是也應(yīng)該反思？回想自己初中以來(lái)，因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)，早已丟掉了自己的理想。因?yàn)槿狈ψ允?，許多好的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)淡忘。自己犯下的錯(cuò)誤沒(méi)有糾正。不足的地方?jīng)]有提升。生活是面鏡子，不要讓鏡中的自己，變得陌生。但我很內(nèi)疚，因?yàn)槲乙呀?jīng)不認(rèn)識(shí)鏡中自己了。從那以后，我便讓前進(jìn)與自省同時(shí)陪伴在我左右。當(dāng)我精神消沉，前進(jìn)給我動(dòng)力；當(dāng)我目標(biāo)迷惘，自省給我指明道路。自省真好！我們應(yīng)該做到正如魯迅先生所說(shuō)：“我的確實(shí)時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情的解剖自己?！眱?nèi)省的范文第十五篇自省就是檢查自己的思想和行為，并作出評(píng)價(jià)，從而改正錯(cuò)誤。荀子曾云：君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。然到了今天，我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)?！翱袢笔箛?guó)人得了發(fā)狂病，然只有國(guó)王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國(guó)王有病，最終國(guó)王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個(gè)故事的結(jié)局是悲哀的，國(guó)人因得了發(fā)狂病，而無(wú)法自省致使他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己才是那個(gè)得病的人，從而導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)家的滅亡。一個(gè)人缺乏自省，也許會(huì)危害到周邊的親朋好友，但若是整個(gè)民族缺乏自省，則會(huì)危害到社會(huì)甚至是國(guó)家。一省吾身，知書(shū)不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。沒(méi)有人比盧梭更勇敢，他的《懺悔錄》讓無(wú)數(shù)讀者競(jìng)相羞愧，書(shū)中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的，他用自省退去心靈中那片污濁，此時(shí)的他傲然面對(duì)眾生，經(jīng)塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，這個(gè)人就是我?！币仓挥斜R梭有這般勇氣。因?yàn)樗淖允∽屛覀冊(cè)谶@片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈。二省吾身，知孤云出岫，去留一無(wú)所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧?kù)o，佛云：萬(wàn)花從中過(guò)，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬(wàn)花出香；閉眼休憩，卻只小時(shí)間萬(wàn)物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對(duì)萬(wàn)物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩(shī)意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來(lái)，他們已與萬(wàn)類(lèi)和合，用一顆淡泊寧?kù)o之心享受人生。內(nèi)省的范文第十七篇三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。握一卷好書(shū)，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨(dú)立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶碧云晚”，“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說(shuō)“萬(wàn)物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開(kāi)花落，云卷云舒?！皠?dòng)必三省，言必三思“。愿三省吾身過(guò)后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。內(nèi)省的范文第十六篇曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”可見(jiàn)，古代圣哲對(duì)于自省已經(jīng)了清醒的認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者xxx寧，一開(kāi)始一心想做一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國(guó)人嘲笑他說(shuō)：“凡是有爆炸的地方，就有xxx寧。”他也認(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)不適合做試驗(yàn)研究，他經(jīng)過(guò)千百次的反省，最終決定把研究方向轉(zhuǎn)為理論物理?；侍觳回?fù)有心人，他在此領(lǐng)域取得了巨大的成就，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。試想，如果xxx寧當(dāng)初沒(méi)有自我反省，沒(méi)有知難而退，那么，xxx寧只是一個(gè)xxx寧罷了。自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國(guó)，未能及時(shí)反省，國(guó)內(nèi)xxx勢(shì)力日益膨脹，一系列限制德xxx事力量發(fā)展的條約被撕毀，二戰(zhàn)也無(wú)情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國(guó)依然沒(méi)有意識(shí)到反省的重要性，依然肆無(wú)忌憚地給世界人民帶來(lái)災(zāi)禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國(guó)又一次“失敗”了。這次，德國(guó)終于選擇了反?。旱聡?guó)勃蘭特的“世紀(jì)之跪”，迎來(lái)無(wú)數(shù)和平愛(ài)好者的贊嘆;德國(guó)積極參與世界維和行動(dòng)，與各國(guó)密切協(xié)作……因?yàn)樽允?，德?guó)開(kāi)始被世界各國(guó)尊敬。