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2019小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》練習(xí)題一2019小學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》練習(xí)題一一、單項(xiàng)選擇題1、五千年中華文明中,許多文人墨客寫(xiě)下名篇,流傳于世,他們按時(shí)代早晚順序,排列正確的是()。A.陶淵明、孟浩然、歐陽(yáng)修、關(guān)漢卿B.歐陽(yáng)修、陶淵明、關(guān)漢卿、孟浩然C.陶淵明、歐陽(yáng)修、關(guān)漢卿、孟浩然D.孟浩然、歐陽(yáng)修、陶淵明、關(guān)漢卿2、在首屆京劇旦角最佳演員”的評(píng)選中,梅蘭芳、程硯秋、尚小云、()當(dāng)選,被譽(yù)為京劇。四大名旦A.茍慧生B.常香玉C.王漢倫D.閻立品3、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》4、下列名言與出處,對(duì)應(yīng)正確的是()。A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎《管子》B.四海之內(nèi)皆兄弟《老子》C.天行健,君子以自強(qiáng)不息《論語(yǔ)》D.吾生也有涯,而知也無(wú)涯《莊子》5、下列詩(shī)人中,以邊塞詩(shī)著稱于世的是()。A.曹操B.岑參C.李白D.陸游6、塞翁失馬,焉知非?!钡牡涔食鲎?)。A.《左傳》B.《淮南子隊(duì)間訓(xùn)》C.《史記》D.《論語(yǔ)》7、戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中,對(duì)中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()。A.孟軻B.墨翟C.茍況D.韓非子8、下列是我國(guó)古代的一些歷史文化名人,其中屬于兩漢時(shí)期的是()。①老子②屈原③華佗④孔子⑤李斯⑥孫武⑦張衡⑧董仲舒A.①⑤⑦B.②⑥⑧C.③⑦⑧D.③④⑤9、近年來(lái),我國(guó)以前所未有的力度擴(kuò)大投資規(guī)模,啟動(dòng)和加快建設(shè)一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)工程。其中,投資額為千億元級(jí)的四大工程是(),A.青藏鐵路、南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送B.月球探測(cè)二期、西部路網(wǎng)、陽(yáng)江核電站、北京地鐵新線C.西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調(diào)D.田灣核電站、人造衛(wèi)星發(fā)射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通10、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是()。A.生物在代代相傳的繁育過(guò)程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長(zhǎng)期積累,導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展的,進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D.生物進(jìn)化不是適者生存”,而是幸者生存”11、英國(guó)科學(xué)家指出,在南極上空,大氣層中的散逸層頂在過(guò)去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空,也得出了類似的觀察結(jié)論。科學(xué)家認(rèn)為,由于溫室效應(yīng),大氣層可能會(huì)持續(xù)收縮。在21世紀(jì),預(yù)計(jì)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍,這會(huì)使太空邊界縮小20公里,使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小,正在收縮的大氣層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。這段文字的主要意思是()。A.太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加大B.溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下降D.正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影響不可預(yù)料12、當(dāng)體育界、工業(yè)界和其他領(lǐng)域中的一些領(lǐng)導(dǎo)者將他們的成功歸因于一種高度的()意識(shí)時(shí),一個(gè)社會(huì)還是應(yīng)該更好地為那些即將成為領(lǐng)導(dǎo)者的年輕人灌輸一種()的意識(shí)。填人括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.競(jìng)爭(zhēng)、合作B.大局、協(xié)作C.協(xié)作、分工D.危機(jī)、團(tuán)隊(duì)13、雖然很多員工覺(jué)得很難控制工作中的壓力, 但是至少當(dāng)他們回到家時(shí),是()的,然而,隨著工作本質(zhì)的改變,家也已經(jīng)不再是曾經(jīng)的避難所了。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.愉快B.清閑C.悠閑D.輕松14、許多上了年紀(jì)的老北京人都對(duì)小時(shí)候廟會(huì)上看到的絕活念念不忘,如今,這些絕活有了更為正式的稱呼——民間藝術(shù)。然而,隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程加快,中國(guó)民俗文化面臨前所未有的生存危機(jī)。城市環(huán)境不斷變化,人們興趣及愛(ài)好快速分流和轉(zhuǎn)移,加上民間藝術(shù)人才逐漸消失,這一切都使民間藝術(shù)發(fā)展面臨困境。從這段文字可以推出()。A.市場(chǎng)化是民間藝術(shù)的出路B.民俗文化需要搶救性保護(hù)C.城市建設(shè)應(yīng)突出文化特色D.應(yīng)提高民間藝術(shù)人才的地位15、盛世興收藏,隨著物質(zhì)生活的改善,人們精神需求更加豐富,神州大地興起了收藏?zé)?,然而摻入了功利色彩,熱得多少有些浮躁,熱得缺少點(diǎn)文化靈魂。最近北京舉辦了幾次鑒寶”活動(dòng),請(qǐng)講師為民間收藏者鑒別藏品,扶寶”而來(lái)者甚眾,真正淘到真品的,寥寥無(wú)幾;一些人耗資數(shù)萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn),卻看走眼了,得到的卻是鷹品。這段文字可以推出()。A.收藏需要具備專業(yè)知識(shí)B.收藏需要加以正確引導(dǎo)C.收藏市場(chǎng)亟需一批專業(yè)的鑒寶”人才D.鑒寶”活動(dòng)有利于凈化收藏市場(chǎng)16、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.予以批評(píng)教育B.予以勸退C.勒令退學(xué)D.予以開(kāi)除17、實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年()。A.單獨(dú)設(shè)班B.隨班就讀C.混合編班D.均分到班18、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的()。A.愛(ài)國(guó)守法B.教書(shū)育人C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.愛(ài)崗敬業(yè)19、下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是()。A.尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,平等公正對(duì)待全體學(xué)生B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),關(guān)心學(xué)生健康,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),積極引導(dǎo),循循善誘,開(kāi)展因材施教D.讓差生退學(xué)或離校,及早走向社會(huì),不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)20、雜交水稻被稱為東方魔稻工具發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為雜交水稻之父工這位發(fā)明者是()A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平21、北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà), 有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是()。A.《人物龍鳳帛畫(huà)》B.《洛神賦圖卷》C.《步輦圖》D.《清明上河圖》22、被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的阿波羅計(jì)劃”的是()。A.基因工程技術(shù)B.人類基因組計(jì)劃C.細(xì)胞工程D.基因技術(shù)23、通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系,從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。 該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是()。A.類比B.歸納C.調(diào)查D.綜合24、()是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌, 是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇,書(shū)名亦為劉向所擬定。A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《左傳》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《史記》25、()是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《左傳》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《史記》26、陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項(xiàng)不是其作品 ()。A.《登池上樓》B.《歸園田居》C.《桃花源記》D.《五柳先生傳》27、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與?!?8、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量,關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組,已商定有以下意見(jiàn):(1)如果甲參加,則乙也參加;(2)如果丙不參加,則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加,則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。根據(jù)以上意見(jiàn),下列推理完全正確的是()。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加29、人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評(píng)的。 據(jù)此可以得出()。A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的30、《資治通鑒》成書(shū)于()。A.西漢B.東漢C.北宋D.南宋二、材料分析題1、學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號(hào),將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話,讓他下午到學(xué)校來(lái)。放學(xué)時(shí),王林的爸爸剛來(lái)到校門(mén)口,等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面,第一句話就是:這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好,還用我教你嗎?”問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度,對(duì)徐老師的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。2、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉某的作業(yè)本中夾了一封寫(xiě)有XX刈攵的信件,許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉某寫(xiě)給一位女同學(xué)的求愛(ài)信,許老師看了十分生氣,后來(lái)在班會(huì)上宣讀了此信,同時(shí)對(duì)劉某提出了批評(píng)。次日劉某在家留了一張字條后離家出走。劉某家長(zhǎng)找到許老師理論并要求將劉某找回。許老師解釋說(shuō):我作為教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé),我批評(píng)劉某是為了教育和愛(ài)護(hù)他。他是從家中出走的,與我的工作沒(méi)有關(guān)系?!闭?qǐng)問(wèn):(I)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)孔乙己喝過(guò)半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問(wèn)道,孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道,你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)些話 ;這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。.體會(huì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理。不屑置辯”寫(xiě)出了孔乙己 的心理。頹唐不安”寫(xiě)出了孔乙已 的心理。.對(duì)店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是()。A.寫(xiě)出了酒店的歡樂(lè)氣氛,反襯孔乙己的悲劇命運(yùn)。B.表明酒店內(nèi)外的人都很快樂(lè),奠定了文章歡快的基調(diào)。C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無(wú)聊的生活狀況,深化了文章主題。D.說(shuō)明孔乙己只是酒客們?nèi)⌒ψ鳂?lè)的對(duì)象,暗示了孔乙己可憐的社會(huì)地位。三、寫(xiě)作題請(qǐng)以教師的素養(yǎng)”為題寫(xiě)篇作文。要求:(1)字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)語(yǔ)言通順;(3)文章富有邏輯效果。參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1、A。解析:陶淵明(約365—427)是東晉詩(shī)人,孟浩然(689—740)是唐代詩(shī)人,歐陽(yáng)修(1007--1072年)是北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人,關(guān)漢卿是元代雜劇作家。2、A。解析:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、茍慧生,被譽(yù)為京劇四大名旦故選A。3、A。解析:A為1842年簽訂,B為1858年簽訂,C為1895年簽訂,D為1901年簽訂,四項(xiàng)都是不平等條約。故答案為A。4、Do解析:A、B兩項(xiàng)出自《論語(yǔ)》;C項(xiàng)出自《周易》。5、B。解析:以邊塞詩(shī)著稱于世的是岑參。6、B。解析:塞翁失馬,焉知非福”是我們現(xiàn)在常用的成語(yǔ),它出自西漢劉安主持編寫(xiě)的《淮南子伙間訓(xùn)》。7、Do解析:韓非子繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論,為秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。故選Do8、Co解析:華佗是東漢末年的醫(yī)學(xué)家,張衡是東漢時(shí)期的偉大科學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀,董仲舒是西漢學(xué)者,提出了 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。9、Co解析:為抵御國(guó)際金融危機(jī)沖擊、解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問(wèn)題,中國(guó)以前所未有的力度擴(kuò)大投資規(guī)模,啟動(dòng)和加快建設(shè)一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)工程。這其中又凸顯出投資額為千億元級(jí)的西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調(diào)開(kāi)工項(xiàng)目這新四大工程”。10、Do解析:物競(jìng)天擇,適者生存為達(dá)爾文進(jìn)化論的核心觀點(diǎn),認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程:因此D項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,應(yīng)選。11、B。解析:材料先介紹了大氣層中的散逸層下降的現(xiàn)象,然后指出導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因——溫室效應(yīng),最后說(shuō)明這種現(xiàn)象將持續(xù)發(fā)生,并產(chǎn)生嚴(yán)重后果。由此可知,文段的論述重點(diǎn)是溫室效應(yīng)對(duì)大氣層的影響。因此,正確答案是B。12、A。解析:句中的還是應(yīng)該”體現(xiàn)的是一種反其道而行”的做法,由此可知,題干中前后兩空應(yīng)表示相反的意思。四個(gè)選項(xiàng)中,只有競(jìng)爭(zhēng)”與含作”符合這一特點(diǎn),故正確答案為A。13、Do解析:根據(jù)題干中的雖然……但是……”可知,所填詞與前面工作中的壓力”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)。壓力”講的是一種心理層面的負(fù)擔(dān),不一定是因?yàn)槊Γ纱丝膳懦硎鹃e的 清閑"、悠閑”而愉快”對(duì)應(yīng)的是傷心、難過(guò),也應(yīng)排除。故正確答案為Do14、Bo解析:結(jié)論型題目。題干沒(méi)有提到市場(chǎng)化, A項(xiàng)錯(cuò)誤;從題干中中國(guó)民俗文化面臨前所未有的生存危機(jī)”可推出B項(xiàng);題干并未涉及城市建設(shè),不能推出C項(xiàng);D項(xiàng)題干只提到民間藝術(shù)人才逐漸消失,其原因不一定是其地位低,不能推出D項(xiàng)。故答案選B。15、B。解析:結(jié)論型題目。A項(xiàng)是對(duì)題干第二句的過(guò)度引申,第二句主要是為了舉例說(shuō)明第一句,與是否 具備專業(yè)知識(shí)”無(wú)關(guān);由摻入了功利色彩”可知收藏需要正確引導(dǎo),B項(xiàng)可以推出;是否需要專業(yè)的鑒寶”人才由題干論述無(wú)法推出,C項(xiàng)錯(cuò)誤;鑒寶”活動(dòng)是否有利于凈化市場(chǎng)也無(wú)法由題干內(nèi)容推出,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案選B。16、A。解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開(kāi)除。17、B。解析:實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。18、B。解析:有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的教書(shū)育人”。教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。19、Do解析:不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校,及早走向社會(huì),不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。20、Do解析:雜交水稻被稱為東方魔稻”,具發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為雜交水稻之父"這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平,1930年9月1日生于北平(今北京),漢族,江西省德安縣人,無(wú)黨派人士,現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種講師,中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士,被譽(yù)為雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng)。21、Do解析:北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà),有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品,寬24.8厘米,長(zhǎng)528.7厘米,絹本設(shè)色;該畫(huà)卷是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌,這在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的??傆?jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里,共繪了五百五十多個(gè)各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車(chē)、轎二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。22、B。解析:被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的 曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的阿波羅計(jì)劃”的是人類基因組計(jì)劃。人類基因組計(jì)劃是由美國(guó)科學(xué)家于1985年率先提出,于1990年正式啟動(dòng)的。美國(guó)、英國(guó)、法蘭西共和國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、日本和我國(guó)科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。按照這個(gè)計(jì)劃的設(shè)想,在2005年,要把人體內(nèi)約10萬(wàn)個(gè)基因的密碼全部解開(kāi),同時(shí)繪制出人類基因的譜圖。換句話說(shuō),就是要揭開(kāi)組成人體4萬(wàn)個(gè)基因的30億個(gè)堿基對(duì)的秘密。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。23、B。解析:通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系,從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。24、A。解析:《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為 33篇,書(shū)名亦為劉向所擬定。25、Do解析:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)。作者司馬遷,字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)人(今陜西韓城)。代表作《史記》?!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名,或稱太史公書(shū)”,或稱太史公記”,也省稱太史公”。26、A。解析:陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。27、A。解析:巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。28、Do解析:考查復(fù)言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題,其有效的推理規(guī)則是:肯定前件則肯定后件,否定后件則否定前件。由條件(5)可知已參加;根據(jù)條件(4),可推出戊不參加;再結(jié)合條件(3),否定后件則否定前件,可得甲參加或丙不參加”。若甲不參加,則丙不參加,可排除B項(xiàng);再根據(jù)條件(1)若甲參加,那么乙肯定參加,可排除A項(xiàng)和C項(xiàng);根據(jù)條件(2)若丙不參加,則丁參加,D項(xiàng)符合條件。故答案選Do29、A。解析:結(jié)論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性,通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題,來(lái)說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范工因此A項(xiàng)符合題意;8項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。30、Co解析:《資治通鑒》是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū)。二、材料分析題1、徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的:關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表的要求。(1)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。 為人師表”對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派

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