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文檔簡介

.馬克思主義基本原理練習(xí)題一、單項選擇題1、思維與存在的關(guān)系問題是( C.)A.唯心主義哲學(xué)的基本問題 B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題 D.一部分哲學(xué)的基本問題2、.就意識的能動性而言,“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界 ",這種觀點(C)A.夸大了意識的作用 B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動作用的一種正確的揭示是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)3、物質(zhì)的本質(zhì)特性是( A.)A.客觀實在性 B.實物性 C.結(jié)構(gòu)性 D.可分性4、所謂意識是“客觀存在的主觀映象 "是指( D)A.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物 B.意識是溝通主、客觀的橋梁C.意識的形式是客觀的、而內(nèi)容是主觀的 D.意識的形式是主觀的、而內(nèi)容是客觀的.5、徹底的唯物主義一元論的根本要求是( C)A.認識世界多樣性的統(tǒng)一 B.認識物質(zhì)對意識的根源性C.一切從實際出發(fā) D.反對一切形式的二元論6、.一切依時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,是( D )把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點B.否認主觀能動性的機械決定論觀點C.右傾機會主義的“唯條件論 "觀點關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點7、.“人不能兩次踏進同一條河流 "和“人一次也不能踏進同一條河流 "這兩種觀點是( A )前者是辯證法,后者詭辨論B.前者是形而上學(xué),后者是辯證法C.是相同的,只是強調(diào)的方面不同二者都是辯證法,后者是對前者的發(fā)展8、.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是( C. )事物自我發(fā)展自我完善過程B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C.事物螺旋式上升或波浪式前進的過程事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程9、.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內(nèi)容是( A. )A.自我發(fā)展、自我完善 B.事物發(fā)展的周期性、曲折性C.既肯定又否定 D.既前進又倒退10、沒有革命的理論,就沒有革命的行動 "這句話說明的哲學(xué)道理是( B )A.理論高于實踐活動 B.科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點 D.理論對實踐起決定作用11、.唯物辯證法的根本方法是 ( C )A.觀察實驗方法 B.邏輯推理方法C.矛盾分析法 D.歸納演繹方法12、社會歷史觀的基本問題( C )生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.自然和社會的關(guān)系問題...13、.劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的基本標志是( B. )A.產(chǎn)品的分配形式 B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.人們在生產(chǎn)中的地位 D.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)14、.杰出人物的產(chǎn)生是( C )A.純粹是必然的 B.純粹是偶然的C.既是必然的,又是偶然的 D.有些人是必然的,有些人是偶然的15、“謀事在人,成事在天 "( B )A.唯物主義的歷史觀 B.宿命論的歷史觀C.唯意志論的歷史觀 D.循環(huán)論的歷史觀16、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是 ( A. )A.十九世紀初德國古典哲學(xué) B.十七世紀英國唯物主義哲學(xué) C.十八世紀法國唯物主義哲學(xué) D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)17、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春” ;“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波” 。這兩句詩句含的哲學(xué)道理是( D. )A.矛盾是事物發(fā)展的動力 B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一 C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢18、價值規(guī)律是通過商品交換中價格圍繞價值上下波動表現(xiàn)出來的。這說明( A.)必然性通過偶然性為自己開辟道路B.必然性可以轉(zhuǎn)化為偶然性C.事物的發(fā)展是由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變的過D.事物的發(fā)展是由可能性向現(xiàn)實性轉(zhuǎn)化的過程19、人們先設(shè)計圖紙,然后根據(jù)圖紙施工建成大樓,這說明( C. )A.意識決定物質(zhì) B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識對物質(zhì)有能動作用 D.意識依賴于物質(zhì)20、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是( C. )A.認識內(nèi)容和形式的關(guān)系 B.感性認識和理性認識的關(guān)系 C.認識中“源”和“流”的關(guān)系 D.實踐和理論的關(guān)系21、.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理, 而只能在實踐中開辟認識真理的道路, 這說明(C. )A.真理具有客觀性 B.真理具有絕對性C.真理具有相對性 D.真理具有全面性22、愛因斯坦說:“哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)之母” 。這說明 ( D )哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是對自然科學(xué)理論的概括和總結(jié)C.哲學(xué)研究的對象是世界發(fā)展的一般規(guī)律D.哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用23、“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會, 蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。 ”這句話是說 ( B. )A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用 B.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系 C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)24、社會精神財富的源泉是( A )A.客觀的物質(zhì)世界 B.腦力勞動者的集體智慧 C.思想家們的創(chuàng)造性思維 D.人民群眾的社會實踐25、我國社會主義初級階段實行公有制為主體、 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的理論依據(jù)是( D. )A.對立統(tǒng)一規(guī)律 B.唯物辯證法普遍聯(lián)系的原理 C.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律26、.對哲學(xué)基本問題第二個方面內(nèi)容作否定回答的是( A )A.不可知論者 B.所有唯心主義者C.唯物主義者 D.可知論者...27、現(xiàn)代科技日新月異,并取得了許多重大成果, 這一切對馬克思主義哲學(xué)的影響是 ( A. )深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀B.使馬克思主義哲學(xué)越來越不適應(yīng)時代的要求C.證明馬克思主義哲學(xué)是絕對真理對馬克思主義哲學(xué)基本原理作出了否證28、中國古代莊子說:“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可?!边@是一種( A. )A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點 B.折衷主義觀點C.形而上學(xué)觀點 D.絕對主義的觀點29.、“馬克思主義的最本質(zhì)的東西,馬克思主義的活的靈魂:具體地分析具體情況” 。這就是要人們在實踐中學(xué)會運用( D )A.矛盾普遍性原理 B.運動、發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理 D.矛盾特殊性原理30、“如果偶然性不起作用的話, 那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)。 ”這是一種( D. )A.歷史宿命論的觀點 B.形而上學(xué)機械決定論的觀點C.唯心主義、神秘主義的觀點 D.辯證唯物主義決定論的觀點31、“一個志在有大成就的人,他必須如歌德所說,知道限制自己。反之,那些什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸于失敗。 ”這段話告訴我們( D. )要學(xué)會分清事物矛盾的性質(zhì)B.要懂得對事物進行矛盾分析C.要學(xué)會解決不同矛盾用不同的方法要抓住要矛盾,不要平均使用力量32、下列各項中,正確表述認識客體的含義的是( C )認識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象B.認識的客體是外部自然界C.認識的客體是主體實踐和認識的對象認識的客體是客觀存在的事物33、在社會生活中,上層建筑對于社會發(fā)展的性質(zhì)取決于(C)A.國家政權(quán)的階級屬性B.社會意識形態(tài)的性質(zhì)C.它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)34、荀子說“不積跬步無以至千里,不積細流無以成江河”這說明(A)A量變是質(zhì)變的準備B質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C量變和質(zhì)變相互包含D量變和質(zhì)變相互滲透35、宋代詩人陸游在一首詩中說;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。這是強調(diào)(D)A讀書不能獲得真知B實踐是認識發(fā)展的動力C世界件是認識的來源D實踐是認識的目的36、“一把鑰匙開一把鎖”,這句話在哲學(xué)上講(C)A矛盾的普遍性B矛盾的斗爭性C矛盾的特殊性D矛盾的同一性37、生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是(C)A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系C人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系38、先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是(A)A科學(xué)技術(shù)B勞動對象C勞動者D管理方式39馬克思的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是(C)A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學(xué)說C.唯物史觀和剩余價值學(xué)說D.社會主義和共產(chǎn)主義40、唯心主義的認識論根源是(B.)A.否認意識的能動性B.夸大意識的能動性C.夸大物質(zhì)的決定作用D.承認物質(zhì)的決定作用41、否認意識形式的主觀性,把意識看成是人腦的分泌物,這是(D)...A.機械唯物主義的觀點B.唯心主義的觀點C.辯證唯物主義的觀點D.庸俗唯物主義的觀點42發(fā)展的實質(zhì)是(D)A.前進性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡43、“拔苗助長”的事例是(C)A.重視可能性的表現(xiàn)B.忽視可能性的表現(xiàn)C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)44、馬克思主義認識論的首要的基本觀點是(D.)A.客觀實在性的觀點B.主體性的觀點C.反映的觀點D.實踐的觀點45、正確發(fā)揮主觀能動性的前提是(C.)A.個人積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對保守思想的克服46、實踐有力地駁斥了不可知論,因為它能夠把(A)A.真理變成現(xiàn)實B.謬誤轉(zhuǎn)化為真理C.人的認識能力無限提高D.人的認識器官無限延長47、上層建筑的核心是(C.)A.社會意識形態(tài)B.政治法律思想C.國家政權(quán)D.政體48、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,說明實行這種制度遵循了(A)A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理B.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.社會存在決定社會意識的原理D.經(jīng)濟制度決定生產(chǎn)力狀況的原理49、英雄史觀的理論出發(fā)點是主張(C.)A.人是社會歷史的主體B.人的意識對社會存在具有能動作用C.社會意識決定社會存在D.社會運動受偶然性支配50.生產(chǎn)力諸要素中的主導(dǎo)因素是(C.)A.勞動對象B.勞動資料C.勞動者D.生產(chǎn)資料51、上層建筑對社會發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它(B)A.是否符合經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求B.所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)C.是否推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展D.是否符合統(tǒng)治階級的愿望52、真理的絕對性是指它的(B.)A.永恒性B.客觀性C.不變性D.終極性53、社會生產(chǎn)過程包括的環(huán)節(jié)是(B.)。A、購買、生產(chǎn)和銷售B、生產(chǎn)、分配、交換和消費C、循環(huán)、周轉(zhuǎn)和社會資本再生產(chǎn)D、危機、蕭條、復(fù)蘇和高漲54、商品的使用價值和價值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)形式是(B)。A、商品與商品的對立B、商品與貨幣的對立C、資本與雇傭勞動的對立D、生產(chǎn)者與消費者的對立55、勞動生產(chǎn)率提高以后,在單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量提高了,而從價值量考察則( C)。、單位商品價值量降低,總的價值量提高B、單位商品價值量不變,總的價值量提高...C、單位商品價值量降低,總的價值量不變D、單位商品價值量不變,總的價值量不變56、馬克思說:“貨幣作為價值尺度, 是商品內(nèi)在尺度即勞動時間的必然表現(xiàn)形式。 ”這就是說(D )。、只有出現(xiàn)了貨幣,商品價值才得到了外在表現(xiàn)B、價值的內(nèi)在尺度是勞動時間,外在尺度必然是貨幣C、貨幣可以將商品所包含的勞動時間準確表現(xiàn)出來D、價值的內(nèi)在尺度只有通過外在尺度才能表現(xiàn)57、馬克思說:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動也就沒有用,不能算作勞動,因此不形成價值。”這句話表明(B)。A、只要物有使用價值也就有價值B、使用價值是價值的物質(zhì)承擔者C、使用價值與價值是不可分離的D、價值是由使用價值決定的58、簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是( C )。A、使用價值和價值的矛盾B、具體勞動和私人勞動的矛盾C、私人勞動和社會勞動的矛盾D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾59、勞動力商品與其他商品不同的最根本特征是( C)。A、勞動力存在于人的身體之內(nèi)B、勞動力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品C、勞動力使用價值是價值的源泉D、勞動力價值受歷史道德因素影響60、資本主義生產(chǎn)過程具有二重性,它是( B )。A、勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一B、勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一C、生產(chǎn)過程與流通過程的統(tǒng)一D、價值形成過程與價值增殖過程的統(tǒng)一61、在資本主義生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價值( C )。A、隨著生產(chǎn)耗費而逐漸消失B、能夠發(fā)生價值增殖C、借助具體勞動轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去D、借助抽象勞動而再生產(chǎn)出來62、資本家采用先進技術(shù)的直接動因是( D)。A、降低勞動力價值B、追逐絕對剩余價值C、追逐相對剩余價值D、追逐超額剩余價值63、相對剩余價值的獲得是( C )。A、個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果B、生產(chǎn)部門提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C、社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果D、延長工作日長度的結(jié)果...64、資本主義工資之所以掩蓋了剝削,是由于它( A、)。、表現(xiàn)為勞動的價值或價格B、是勞動力的價值或價格C、采取了支付的形式D、是勞動者必要勞動時間創(chuàng)造的價值65、資本有機構(gòu)成具體表現(xiàn)為( A )。、不變資本與可變資本的比率B、生產(chǎn)資料與勞動力的比率C、固定資本與流動資本的比率D、生產(chǎn)資本與流通資本的比率66、資本周轉(zhuǎn)的時間是指( B)的總和。A、生產(chǎn)時間和銷售時間B、生產(chǎn)時間和流通時間C、勞動時間和流通時間D、購買時間和銷售時間67、資本的周轉(zhuǎn)速度( A )。、同周轉(zhuǎn)時間成正比,與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B、同周轉(zhuǎn)時間成正比,與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C、同周轉(zhuǎn)時間成反比,與周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比D、同周轉(zhuǎn)時間成反比,與周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比68、資本主義機器制造廠生產(chǎn)出來的機器是該廠的( A )。、固定資本B、流動資碎C、生產(chǎn)資本D、商品資本69、把生產(chǎn)資本區(qū)分為固定資本與流動資本的依據(jù),是資本的不同組成部分在生產(chǎn)過程中(C)。、價值周轉(zhuǎn)方式不同B、物質(zhì)存在形態(tài)不同C、價值轉(zhuǎn)移方式不同D、在生產(chǎn)中的作用不同70、加快資本周轉(zhuǎn)可以提高年剩余價值量和年剩余價值率,根本原因是( C )。A、預(yù)付可變資本增加了B、實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C、剩余價值率提高了D、產(chǎn)品的生產(chǎn)成本降低了71、社會資本再生產(chǎn)的核心問題是( D )。A、社會資本的周轉(zhuǎn)速度問題B、社會生產(chǎn)兩大部類的劃分問題C、社會總產(chǎn)品的價值構(gòu)成問題D、社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題72、資本主義經(jīng)濟危機暴發(fā)的直接原因是( A)。、生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾B、企業(yè)內(nèi)部組織性與社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾...C、生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾D、生產(chǎn)勞動的直接私人勞動性質(zhì)與間接社會勞動性質(zhì)之間的矛盾73、生產(chǎn)成本掩蓋了資本主義的剝削,是因為抹殺了( A、)。A、不變資本和可變資本的區(qū)別B、固定資本和流動資本的區(qū)別C、勞動資料和勞動對象的區(qū)別D、勞動和勞動力的區(qū)別74、剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤,是由于將剩余價值看作是由于將剩余價值看作是( C )。A、不變資本的產(chǎn)物B、所費資本的產(chǎn)物C、全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D、資本家“監(jiān)督勞動”的產(chǎn)物75、反映預(yù)付資本增殖程度的概念是( D )。A、勞動生產(chǎn)率B、剩余價值率C、年剩余價值率D、利潤率76、在資本主義條件下,部門之間的競爭形成了( D )。A、商品的社會價值B、商品的市場價格C、超額剩余價值D、平均利潤率77、部門之間競爭的手段是( A )。A、改進技術(shù)B、價格競爭C、資本轉(zhuǎn)移D、降低成本78、平均利潤和生產(chǎn)價格形成后為商品的市場價格圍繞( B )。A、價值波動B、生產(chǎn)價格波動C、生產(chǎn)成本波動D、壟斷價格波動價值規(guī)律的作用形式表習(xí)79、資本主義銀行利潤應(yīng)( C )平均利潤。、高于B、低于C、相當于D、無關(guān)于平均利潤。80、(D ),主要資本主義國家相繼由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段。A、18世紀中葉B、19世紀中期C、19世紀末20世紀初D、第二次世界大戰(zhàn)后81、各種壟斷組織雖然形式不同,但本質(zhì)上都是為了( D )。A、聯(lián)合起來共同發(fā)展...B、避免兩敗俱傷C、相互之間競爭D、獲取高額壟斷利潤82、壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是( B )。A、金融資本B、銀行資本C、工業(yè)資本D、商業(yè)資本83、壟斷資本主義國家事實上的主宰者是( C )。A、銀行資本家B、工業(yè)資本家C、金融寡頭D、商業(yè)資本家84、金融寡頭在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是通過( A )的實現(xiàn)。A、參與制B、個人聯(lián)合C、建立政策研究咨詢機構(gòu)對政府施加影響D、掌握輿論工具控制新聞媒介85、金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要是通過( B)的實現(xiàn)。A、參與制B、個人聯(lián)合C、建立政策研究咨詢機構(gòu)對政府施加影響D、掌握輿論工具控制新聞媒介86、壟斷資本在經(jīng)濟政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了( B )。A、規(guī)定壟斷價格B、獲取高額壟斷利潤C、掌握國家政權(quán)D、避免兩敗俱傷87、壟斷價格形成后,價值規(guī)律改變了( C )。A、內(nèi)容B、作用C、作用形式D、作用力度88、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明( D )。A、私有制已經(jīng)被公有制所代替B、社會主義制度很快就要建立C、資本主義仍然具有強大的生命力D、為向社會主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準備89、資本主義國家向私人企業(yè)加工訂貨來維持企業(yè)的生存和發(fā)展屬于 (C ) 。A、國家直接掌握的壟斷資本B、國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合C、國家壟斷資本和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合D、國民經(jīng)濟計劃化的一種方式93、壟斷資本主義國家對經(jīng)濟的宏觀管理與調(diào)節(jié)代表著 (C) 的利益。...A、大壟斷資本家B、中小資本家C、壟斷資產(chǎn)階級整體D、全體勞動人民94、國家壟斷資本主義( B )資本主義基本矛盾。A、可以完全克服B、不可能克服C、有可能克服D、可以克服大部分95、資產(chǎn)階級國家參與社會再生產(chǎn)的目的是( D )。A、實現(xiàn)供求總量平衡,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)B、合理配置資源,提高社會生產(chǎn)力C、實現(xiàn)充分就業(yè)D、保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤96、自由競爭資本主義階段,資本主義國家對經(jīng)濟聯(lián)系的主要方式是( B )。A、資本輸出B、商品輸出C、對外經(jīng)濟援助D、技術(shù)輸出97、資本輸出的實質(zhì)是 (D) 。A、發(fā)達國家?guī)椭l(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟的手段B、發(fā)達國家?guī)悠渖唐份敵龅氖侄蜟、發(fā)達國家與發(fā)展中國家的一種互助互利關(guān)系D、金融資本掠奪、剝削和奴役其他國家和人民的重要手段98、壟斷資本主義國家從經(jīng)濟上瓜分世界的手段是( B )。A、商品輸出B、資本輸出C、占領(lǐng)殖民地D、建立國際壟斷同盟二、多項選擇題1.構(gòu)成社會發(fā)展動力系統(tǒng)因素的有(A.BCD)A.階級斗爭B.人民群眾C.社會革命和改革D.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾2.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識關(guān)系的全面看法是(A.BCD)A.物質(zhì)第一性,意識第二性B.物質(zhì)決定意識,意識是人腦的機能C.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)物質(zhì)是意識的根源,意識是對物質(zhì)的反映3.實事求是包含著豐富而深刻的哲學(xué)思想,它體現(xiàn)了( A.BC D )唯物論和辯證法的統(tǒng)一B.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一C.主觀和客觀的統(tǒng)一 D.自由和必然的統(tǒng)一4.哲學(xué)基本問題主要包括兩方面內(nèi)容(A.C)A.思維和存在何者為第一性的問題B.世界是如何發(fā)展的問題C.思維和存在是否具有同一性的問題D.世界的本質(zhì)是一個還是多個的問題5.哲學(xué)的物質(zhì)范疇是(CD)...感性地存在著的東西科學(xué)發(fā)展到一定程度所認識到某層次的物質(zhì)形態(tài)從具有無限多樣的結(jié)構(gòu)、特性的具體形態(tài)總和中抽象出來的各種具體事物中抽象概括出的普遍科學(xué)概念6..意識是(BD )A. 人腦的分泌物 B.人腦的屬性和機能C.神的啟示 D.客觀存在的主觀映象7.脫離人體的手,就不是真正意義上的手,這說明( A D. )A.部分依賴于整體 B.研究部分毫無意義C.整體與部分毫不相干 D.要從整體和部分的關(guān)系中去研究事物8.“白馬非馬"的命題 ( B D )割裂了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D.割裂了共性和個性的關(guān)系9.認識是主體對客體能動的反映,是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一,把二者割裂開來會導(dǎo)致(A.B)A.唯心主義認識論B.直觀被動的反映論C.經(jīng)驗論D.唯理論10.在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中正確發(fā)揮意識的能動作用(ABC.D)A.必須通過實踐B.必須尊重客觀規(guī)律C.必須具備一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件D.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一11.唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系原理,要求我們做到(ABD.)A.用整體性觀點分析事物B.研究部分不能忘記同整體的關(guān)系C.不承認各部分有分明的界限D(zhuǎn).局部服從整體12.下列各項屬于矛盾同一性的有(AC)A.同志間的相互幫助B.禍與福在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化C.磁鐵南極和北極的相互依存D.兩個事物的絕對同一13.掌握事物度的重要性在于(AB.CD)A.在實際工作中必須做到“胸中有數(shù)"B.它可以克服“過"與“不及"的錯誤C.它可以避免“左"或右的錯誤D.掌握度才能更深刻準確地認識事物14.任何客觀真理都具有(AB.CD)A.客觀性B.相對性C.絕對性D.具體性15.正確地理

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