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中考語(yǔ)文試卷及答案考試時(shí)間150分鐘。試卷滿(mǎn)分150分一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用(25分)1、默寫(xiě)古詩(shī)文。(8分)

(1)逝者如斯夫,

。(《《論語(yǔ))十二章》)

(2)

,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒(其五)》)

(3)此夜曲中聞?wù)哿?/p>

。

(李白《春夜洛城聞笛》)

(4)野芳發(fā)而幽香,

。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

(5)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,

。(蘇軾《定風(fēng)波》)

(6)知彼知己,

。(《孫子·謀攻》)

(7)唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中,形象描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是:“

,

?!?/p>

2。閱讀下面的文字,按要求作答。(8分)

歷史文化的zī養(yǎng),既在思接千載、視通萬(wàn)里的歷史回眸之中,也在可感、可知、可參與的日常生活之中。當(dāng)博物館“打卡”日益成為公眾休閑娛樂(lè)的重要方式,當(dāng)故宮開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品頻頻賣(mài)斷貨,當(dāng)陜西剪紙、遂昌龍粽等非遺伴手禮受到顧客青l(xiāng)ài,“活起來(lái)”的不僅是文化遺產(chǎn),更有民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、文化的歷史記憶“活起來(lái)”。

,

,

,文化遺產(chǎn)曾有輝煌的過(guò)去,也應(yīng)該有閃光的現(xiàn)在,這是擦亮文化瑰寶的必經(jīng)之路。

(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字,給加粗的字注音。(3分

青l(xiāng)ài

zī養(yǎng)

打卡

(2)在文段橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

①有趣但不失厚重②讓它們親民而不再“高冷”③并且還應(yīng)充滿(mǎn)生機(jī)地走向未來(lái)④讓文化遺產(chǎn)與生活相遇

A①③④②

B③②①④

C④②①③

D③④②①

(3)文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。(2分)

3。綜合性學(xué)習(xí)。(9分)

文海中學(xué)舉辦科技節(jié),請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)。

(1)校團(tuán)委策劃了“走進(jìn)科學(xué)世界”系列活動(dòng),形成了如下構(gòu)思框架圖,請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言解說(shuō)此構(gòu)思,要求內(nèi)容完整,有條理。(4分)

(2)為了辦手抄報(bào),同學(xué)們搜集了若干條最新科技成果消息,請(qǐng)你將下面這則消息改寫(xiě)為標(biāo)題新聞。(15個(gè)字以?xún)?nèi))(2分)

6月23日9時(shí)49分,第55顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功發(fā)射,這是北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第三顆地球同步軌道衛(wèi)星。隨著它在北斗三號(hào)組網(wǎng)“大棋局”的落子定盤(pán),北斗三號(hào)30顆組網(wǎng)衛(wèi)星已全部到位,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署全面完成。工程立項(xiàng)26年來(lái),北斗系統(tǒng)覆蓋區(qū)域不斷擴(kuò)大,定位精度不斷提升,服務(wù)功能不斷增加,已成為國(guó)家重要的空間基礎(chǔ)設(shè)施。

(3)校團(tuán)委邀請(qǐng)南京航空航天大學(xué)李明教授來(lái)校為同學(xué)們做“中國(guó)航天科技”主題講座。作為主持人,請(qǐng)你根據(jù)李明教授提供的自我介紹(見(jiàn)下方文字),在講座開(kāi)始前向同學(xué)們介紹他。(3分)

李明,1958年出生,江蘇宿遷人,畢業(yè)于北京航空航天大學(xué)。從事航天科技研究30多年,取得點(diǎn)滴成績(jī)(獲得三項(xiàng)國(guó)家級(jí)科技成果獎(jiǎng))?,F(xiàn)仍在教學(xué)和科研一線(xiàn)為國(guó)家航天事業(yè)盡綿薄之力。

二、古詩(shī)文閱讀(25分)閱讀下面這首古詩(shī),完成4~6題。(9分)

古城①春望

[明]李夢(mèng)陽(yáng)

陰陰日欲暮,迢迢春望稀。

野色吹寒立,林鴉逆雨歸。

孤城還麥秀②,白首且花飛。

臨路柳長(zhǎng)裊,前朝今是非。

【注釋】①古城:宿遷故城遺址,晉朝在此設(shè)宿豫郡,唐時(shí)郡治遷徙,故城廢。②秀:谷類(lèi)植物抽穗開(kāi)花。

4、首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間,渲染一種

的氣氛,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào);一個(gè)“

”字總領(lǐng)全詩(shī)。(2分)

5、“野色吹寒立,林鴉逆雨歸”一聯(lián)寫(xiě)景頗有特色,請(qǐng)加以賞析。(3分)

6、同為“春望”,杜甫與李夢(mèng)陽(yáng)在各自詩(shī)中分別表達(dá)了怎樣的思想感情?(4分)

(二)閱讀下面的文言文,完成7~11題。(16分)

龐安常傳

龐安時(shí),字安常,蘄州蘄水人。兒時(shí)能讀書(shū),過(guò)目輒記。父,世醫(yī)也,授

以《脈訣》。安時(shí)曰:“是不足為也?!豹?dú)取黃帝、扁鵲之脈節(jié)治之,未久,已能通其說(shuō),時(shí)出新意,辯詰不可屈①,父大驚,時(shí)年猶未冠。

為人治病,率十愈八九,踵門(mén)求診者為辟邸舍居之親視藥物必愈而后遣;其不可為者,必實(shí)告之,不復(fù)為治,活人無(wú)數(shù)。病家持金帛來(lái)謝,不盡取也。

嘗詣舒③之桐城,有民家婦孕將產(chǎn),數(shù)日而子不下,百術(shù)無(wú)所效。安時(shí)

之弟子李百全適在傍舍,邀安時(shí)往視之。才見(jiàn),即連呼不死,令其家人以湯

溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺(jué)腸胃微痛,呻吟間生一男。其家驚喜,而

不知所以然。安時(shí)曰:“兒已出胞,而一手誤執(zhí)母腸③,不復(fù)能脫,故非符藥

所能為。吾隔腹捫兒手所在,針其虎口③,既痛即縮手,所以遽生,無(wú)他術(shù)

也。”取兒視之,右手虎口針痕存焉,其妙如此。

年五十八而疾作,門(mén)人請(qǐng)自視脈,笑曰:“吾察之審矣,且出入息亦脈也,今胃氣已絕,死矣?!敝鹌羺s藥餌,后數(shù)日,與客坐語(yǔ)而卒。

(選自《宋史》,有刪改)

【注釋】①屈:使……屈服。②舒:舒州,今安徽潛山市。③腸:據(jù)文意,此處指臍帶。④虎口:大拇指和食指相連部位。

7、解釋下列加粗的詞。(4分)

(1)過(guò)日輒記

(2)活人無(wú)數(shù)

(3)以湯溫其腰腹

(4)而不知所以然

8、用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)三處)(3分)

踵門(mén)求診者為辟邸舍居之親視藥物必愈而后遣

9、下列有關(guān)古代文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A。標(biāo)題中的“傳”,是指“傳記”,是用來(lái)記錄人物生平、事跡的一種文體。

B。古人根據(jù)名中的字義另取的別名為“字”,古人一般都有“名”有“字。

C?!皶r(shí)年猶未冠”中的“冠”指弱冠,特指男子25歲時(shí)束發(fā)加冠的成人禮。

D。古代“金”常常指錢(qián),“帛”是絲織品總稱(chēng),古人常用“金帛”來(lái)指代財(cái)物

10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)

取兒視之,右手虎口針痕存焉,其妙如此

11。文中的龐安常是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

三、現(xiàn)代文閱讀(28分)

(一)閱讀下面的文章,完成12~15題。(12分)怎樣使我們的生活豐富

宗白華

①在我看來(lái),我們生活的內(nèi)容分為對(duì)外經(jīng)驗(yàn)和對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)?!皩?duì)外經(jīng)驗(yàn)”即對(duì)于自然與社會(huì)的觀(guān)察、了解、思維、記憶;“對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”,即思想、情緒、意志、行為。我們要想使生活豐富,就要在這兩方面著手:一方面提升我們對(duì)外經(jīng)驗(yàn)的能力,使我們觀(guān)察研究的對(duì)象增加;一方面提高我們內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量,使我們思想情緒的范圍豐富。

②我們閑居無(wú)事的時(shí)候,獨(dú)往獨(dú)來(lái),或是走到自然中,看著閑云流水,野草寒花;或跑到鬧市里觀(guān)看社會(huì)情狀,人事紛紜。在這個(gè)時(shí)候,最容易看出我們思想智慧的程度高下。

③有一次黃昏,我走到街頭一個(gè)鐵匠家門(mén)口??匆?jiàn)那黑漆漆的茅店中,一堆火光耀耀,映著一個(gè)工作的鐵匠,紅光射在他豐滿(mǎn)的臂上、身上、面上,映襯那后面一片黑暗,非常鮮明。那鐵匠舉著他極健壯豐滿(mǎn)的臂膀,用一個(gè)極適當(dāng)協(xié)和的姿勢(shì),擊著那透紅的鐵塊,火光四射。我看著,心里就想到:這不是一副極好的荷蘭畫(huà)家的畫(huà)稿嗎??jī)?nèi)心充滿(mǎn)了藝術(shù)的思想。站著看著,我不忍走了,漸漸地轉(zhuǎn)想到人生問(wèn)題,心想人生最健全最真實(shí)的快樂(lè),就是有一個(gè)安定的工作。有了它,然后才得身心泰然,才得健全的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。社會(huì)中真實(shí)的支柱,也就是這班各盡所能的勞動(dòng)家。我想到此,則是從人生問(wèn)題,又轉(zhuǎn)到社會(huì)問(wèn)題了。后來(lái)我又聯(lián)想到生物學(xué)中的生存競(jìng)爭(zhēng)說(shuō),又想到哲學(xué)家生存意志的人生觀(guān)與宇宙觀(guān)。諸君自由運(yùn)用,可以使人生最小的一段,化成三四倍的內(nèi)容,乃不致因閑暇而無(wú)聊,因無(wú)聊而墮落,因墮落而痛苦了。

④但這還不是我所說(shuō)對(duì)外經(jīng)驗(yàn)豐富的全部方法。這不過(guò)是把我們的一種對(duì)外經(jīng)驗(yàn),一個(gè)自然界的對(duì)象,作多方面的玩味觀(guān)察把一個(gè)單調(diào)的、平常的環(huán)境,化成一個(gè)復(fù)雜的、豐富的對(duì)象,使它表現(xiàn)出多方面(藝術(shù)、人生、社會(huì)、科學(xué)、哲學(xué))的境相。這就是使我們的“心”成了一個(gè)多方面的折光的鏡子,照著那簡(jiǎn)單的物件,變成多方面的形態(tài)色彩。

⑤以上的觀(guān)照已經(jīng)可以使我們的生活豐富不少,但我們還要使我們“對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”也擴(kuò)充豐富,使我們的感情意志方面也不寂寞,這有什么方法呢?這個(gè)實(shí)在很簡(jiǎn)單。我們情緒意志的表現(xiàn)是在“行動(dòng)”中,我們只要積極地奮勇地行動(dòng),投身于生命的波浪,世界的潮流,一葉扁舟,莫如所屬,遍嘗各種情緒細(xì)微的變化,經(jīng)歷一切意志洶涌的起伏。那時(shí),我們的生活豐富無(wú)比。再在這個(gè)豐富的生命之泉中,從理性方面生發(fā)出思想學(xué)術(shù),從情緒方面生發(fā)出詩(shī)歌藝術(shù),從意志方面生發(fā)出事業(yè)行為,這不是我們理想的最高人格么?

(選自《細(xì)雨下點(diǎn)碎落花聲》,有刪改)

12、作者認(rèn)為怎樣“使我們的生活豐富”?(2分)

3、下列有關(guān)文章內(nèi)容的理解和論證分析不正確的一項(xiàng)是(3分)(

A本文論證思路為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,結(jié)構(gòu)類(lèi)型為總—分—總。

B作者認(rèn)為人的思想、情緒、意志、行為等,都屬于生活內(nèi)容中的“對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”。

C人們無(wú)事時(shí)投身自然,置身鬧市,觀(guān)察、體驗(yàn),可看出其“對(duì)外經(jīng)驗(yàn)”能力高下。

D第③段中作者寫(xiě)自己站在鐵匠家門(mén)口浮想聯(lián)翩的經(jīng)歷,是用例證法證明觀(guān)點(diǎn)。

14、請(qǐng)理解第④段中畫(huà)線(xiàn)句子的含義。(3分)

這就是使我們的“心”成了一個(gè)多方面的折光的鏡子,照著那簡(jiǎn)單

的物件,變成多方面的形態(tài)色彩。

15、第⑤段中作者說(shuō)“這個(gè)實(shí)在很簡(jiǎn)單”,你認(rèn)為是否簡(jiǎn)單?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶?。?分)

(二)閱讀下面的文章,完成16~19題。(16分)異質(zhì)的小鎮(zhèn)

王族

①這就是達(dá)坂城了。高低不一的房子隨著我的走近,也像是邁動(dòng)著腳步向我走來(lái)。漸漸地,我們的距離縮短,這個(gè)由土房子和胡楊樹(shù),還有幾條交叉的馬路組合而成的小鎮(zhèn),就完完全全呈現(xiàn)在我面前了。

②面對(duì)這個(gè)讓我魂?duì)繅?mèng)繞、用了十年時(shí)間對(duì)它幻想和向往的小鎮(zhèn),我的腳步變得有些遲疑。這個(gè)渾身披著灰塵之衣的小鎮(zhèn),用一種在歲月深處沉靜下來(lái)的安詳,在默默地看著我。我甚至能感覺(jué)到從它蒼茫的身體內(nèi)傳來(lái)一個(gè)聲音:“我已等你很長(zhǎng)時(shí)間了,你為何今天才來(lái)?”

③達(dá)坂城與新疆所有的小城小鎮(zhèn)一樣,都背倚雪山。從烏魯木齊到達(dá)坂城,實(shí)際上只是順著天山在前行。天山像一條扭動(dòng)著身子的長(zhǎng)龍,一直向南而去,而它高高仰起的頭就是博格達(dá),它高大,有一種孤獨(dú)的美。一年又一年,不知有多少場(chǎng)雪落在這個(gè)龍頭上,時(shí)間是個(gè)心靈手巧的裁縫,一針一線(xiàn),用雪花為它縫制了一頂頭冠,穩(wěn)穩(wěn)地為它戴上。達(dá)坂城被那頂頭冠反射的光芒照亮,像一個(gè)備受呵護(hù)的孩子。

④現(xiàn)在,這個(gè)光芒像是不滿(mǎn)足似的,從博格達(dá)一瀉而下,迅猛而且不可置疑地將一股明亮的色彩在達(dá)坂城漸漸暈染開(kāi)來(lái)。

⑤達(dá)坂城的房子大多為土質(zhì)結(jié)構(gòu),再加上這里長(zhǎng)年刮大風(fēng),所以,所有的房子都裂著斑駁的大縫,風(fēng)一刮來(lái),就直直地進(jìn)了人家。走進(jìn)一戶(hù)人家的房屋,第一眼看見(jiàn)的是墻上的裂縫,但一束光亮卻從這條裂縫中照進(jìn)來(lái),在屋中央投出一個(gè)好看的圓圖。房子的主人是一位七十多歲的長(zhǎng)者,久久地坐在那個(gè)圓圈中看書(shū),不起風(fēng)的日子,墻上的裂縫倒是為他提供了極好的閱讀條件。

⑥院子里,兩只羊正在吃草,博格達(dá)的雪光將一部分草照亮,它們像是聽(tīng)到召喚似的,很自然地將嘴伸向被照亮的那些草。

⑦再往前走,就與一條小溪相遇了。溪水肯定是融化的雪水從天山緩緩地流淌到達(dá)坂城,它像是終于找到了家似的,慢悠悠地看著周?chē)囊磺?。放眼望去,小溪環(huán)繞著小鎮(zhèn),像一條漂亮的紗巾,著實(shí)將這些土房子裝飾了一番。在不遠(yuǎn)處,小溪匯成一個(gè)小水泊,雪山被水面直接映照出來(lái)。有幾只鳥(niǎo)飛來(lái),將水面倒映的雪山當(dāng)作一面大鏡子,想照照自己的英姿,不料雙爪剛一著水,便覺(jué)出不對(duì),趕緊撲棱著翅膀飛走,水面上的漣漪平靜之后,博格達(dá)雪峰仍原原本本地倒映在水中。

③這是難得的一幕,人只要低下頭,就可以看見(jiàn)平時(shí)需仰視才可以看見(jiàn)的雪峰。

⑨小鎮(zhèn)上的人都行色匆匆,他們不把街道當(dāng)回事,真正的生活和更豐富的世界在那些由街道向里延伸的小巷和每一座黃泥小屋中。我知道我不可急急地深入到小巷的人家里去,對(duì)于達(dá)坂城而言,每一個(gè)細(xì)微處都有著很豐富的內(nèi)涵,我要讓自己盡量緩慢地融會(huì)到每一個(gè)事物中去,成為這里的一份子,然后在浸潤(rùn)中體味另一種命運(yùn)。

⑩愛(ài)一塊土地,最終發(fā)現(xiàn)自己已成為這塊土地的一部分,那才是最大的幸福。

?這異質(zhì)的小鎮(zhèn),讓人恍惚覺(jué)得,多少年前在夢(mèng)里曾經(jīng)相遇。而現(xiàn)在,它卻已展現(xiàn)在了眼前。

(選自《風(fēng)過(guò)達(dá)坂城》,有刪改)

16、文章通過(guò)一幕幕場(chǎng)景,展現(xiàn)了小鎮(zhèn)的“異質(zhì)”。請(qǐng)根據(jù)下面的提示完成填空。(3分)

雪山暈染小鎮(zhèn)→

溪水繞城→

17、請(qǐng)賞析第⑦段中畫(huà)線(xiàn)的句子。(4分)

18、文章結(jié)尾一段有何作用?請(qǐng)分條概述。(4分)

19、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(5分)四、名著閱讀(12分)

20、下列有關(guān)名著的表述正確的兩項(xiàng)是(4分)

A《駱駝祥子》中的劉四爺因嫌棄祥子是個(gè)拉車(chē)的,并懷疑祥子是因貪圖他的錢(qián)財(cái)而娶虎妞,所以在壽誕之日與祥子爭(zhēng)吵到鬧翻。

B《西游記》以天馬行空的想象描繪了一個(gè)神話(huà)世界,具有強(qiáng)烈的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義,啟迪人們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),戰(zhàn)勝誘惑,勇往直前。

C從斯諾的采訪(fǎng)可以看出:毛澤東能成為偉大的政治家、戰(zhàn)略家,得益于馬克思主義信仰的建立,李大釗等人的影響,以及持續(xù)的斗爭(zhēng)實(shí)踐。D《水滸傳》中的魯智深是深受讀者喜愛(ài)的人物形象,他疾惡如仇、俠肝義膽、豁達(dá)明理、粗中有細(xì),但他也有不足,如魯莽草率、濫殺無(wú)辜等。

E。法布爾善于觀(guān)察昆蟲(chóng),他寫(xiě)灰煌蟲(chóng),不僅把它壯觀(guān)的蛻皮過(guò)程生動(dòng)細(xì)致地展現(xiàn)出來(lái),還寫(xiě)到它的另一個(gè)習(xí)性:兩個(gè)星期吃掉了七個(gè)“丈夫”。21。班級(jí)舉行讀書(shū)交流活動(dòng),請(qǐng)你閱讀下面兩張讀書(shū)卡片,回答相關(guān)問(wèn)題。(8分)(1)這兩張讀書(shū)卡片中摘抄的文字分別是

對(duì)匡超人的教導(dǎo)。(2分)

(2)卡片一中的“閱讀感悟”是就作品諷刺藝術(shù)所做的點(diǎn)評(píng),請(qǐng)你從原著中另選一人,舉例說(shuō)明作者是如何使用對(duì)比或夸張手法進(jìn)行諷刺的。(2分

(3)匡超人并沒(méi)有聽(tīng)取卡片二中人物的教導(dǎo),而是走向了另一面。請(qǐng)根據(jù)原著內(nèi)容簡(jiǎn)要概括匡超人前后的變化,并分析變化的根本原因,作為此卡片的“閱讀感悟”。(4分)

作文(60分,含書(shū)寫(xiě)分3分)22、世間你我他,路旁蟲(chóng)鳥(niǎo)花,案頭詩(shī)書(shū)畫(huà)……生活中,萬(wàn)事萬(wàn)物大都普通。普通,意味著平常、平凡;普通,有時(shí)又能綻放出不平常的色彩,迸發(fā)出不平凡的力量。

請(qǐng)根據(jù)以上文字,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章,可以敘寫(xiě)經(jīng)歷和感受,可以發(fā)表議論和看法。

要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②不得套作,不得抄襲,不得泄露地名、校名和人名等個(gè)人信息;③不少于600字

參考答案

1、(1)不舍晝夜(2)采菊東籬下(3)何人不起故園情

(4)佳木秀而繁陰(5)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(6)百戰(zhàn)不殆(7)氣蒸云夢(mèng)澤

波撼岳陽(yáng)城

2、(1)睞

kǎ(2)D(3)刪去后一個(gè)“活起來(lái)”

3、(1)文海中學(xué)校團(tuán)委策劃了“走進(jìn)科學(xué)世界”系列活動(dòng),舉辦了以制作手抄報(bào)、北斗模型制作和機(jī)器人編程為主的社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)宣傳、成果展示等活動(dòng),同時(shí)開(kāi)展了以“航天科技”“天文世界"“人工智能”為主題的講座。(2)第55顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星成功發(fā)射(3)各位同學(xué),今天我們“中國(guó)航天科技”主題講座有幸請(qǐng)來(lái)了南京航空航天大學(xué)的李明教授。李明教授從事航天科技研究已經(jīng)有30多年了,獲得三項(xiàng)國(guó)家級(jí)科技成果獎(jiǎng),現(xiàn)在仍然在教學(xué)和科研一線(xiàn)為我們國(guó)家的航天事

業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量。最重要的是,他是我們宿遷人,是我們宿遷的驕傲,讓我們一起歡迎李明教授!

4、陰沉(蕭條)望

5、此聯(lián)運(yùn)用了對(duì)偶、擬人的修辭手法。對(duì)偶使句式整齊,節(jié)奏鮮明,讀來(lái)朗朗上口,富有節(jié)奏感。詩(shī)人賦予野色、林鴉以人的情感,通過(guò)“寒”和“雨”生動(dòng)形象地渲染出環(huán)境的蕭條,突出故城遺址的荒涼,從而表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的遺憾和擔(dān)憂(yōu)。6、杜甫的《春望》表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感時(shí)傷懷的情感?!豆懦谴和繁磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)故城不再的遺憾、感傷以及對(duì)時(shí)局的隱憂(yōu)。7、(1)就(2)救活(3)熱水(4)這樣8、踵門(mén)求診者/為辟邸舍居之/親視藥物/必愈而后遣9C10、取來(lái)孩子觀(guān)察,右手虎口上針刺的痕跡還在,他的醫(yī)術(shù)就是這樣神妙。11。①龐安常出身于世醫(yī)家庭,自幼聰明好學(xué),讀書(shū)過(guò)目不忘。②龐安常醫(yī)術(shù)精湛,面對(duì)桐城孕婦“數(shù)日而子不下”的疑難雜癥,他沉著冷靜,仔細(xì)觀(guān)察,找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在,巧施針術(shù),使孕婦順利產(chǎn)子。③龐安常不僅醫(yī)術(shù)精湛,救活無(wú)數(shù)病人,而且醫(yī)德高尚,一切從患者角度考慮,不以私利為重。晚年他對(duì)自己的病情了然于心,樂(lè)觀(guān)豁達(dá)地面對(duì)死亡的到來(lái),最后平靜地告別了人世。12。一

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