勾踐滅吳課件60

勾踐滅吳課件60勾踐滅吳《國語》勾踐滅吳《國語》

《國語》作者沒有定論，相傳《左傳》都是左丘明作。是我國最早的國別體史書，共二十一卷，全書按周、齊、晉、鄭、楚、吳和越八國分國編次，記載了從周穆王到周貞定王（前990年--前453年）前后五百余年的史事。反映了這一漫長歷史時(shí)期諸侯各國的交往、爭戰(zhàn)等情況。全書以記言為主，與《左傳》重記事不同。語言藝術(shù)雖不及《左傳》，但說理嚴(yán)密，刻劃人物也比較形象生動(dòng)，對(duì)后代散文有很大影響，在我國文學(xué)史上有重要地位。作品簡介《國語》作者沒有定論，相傳《左傳》都是左丘明作。是我國史書體例國別體：以國家為單位分別記敘歷史。如《國語》《戰(zhàn)國策》。編年體：以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。如《左傳》《資治通鑒》（我國最大的一部編年體通史）。紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件。如《史記》（第一部紀(jì)傳體通史）。史書體例國別體：以國家為單位分別記敘歷史。如《國語》《戰(zhàn)國春秋時(shí)期形勢圖春秋時(shí)期形勢圖歷史背景

春秋末年，地處長江下游的吳越兩國經(jīng)常發(fā)生摩擦。公元前496年，吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差一定要報(bào)仇。夫差練兵3年，于公元前494年大敗越國。勾踐是春秋末年越國國君，公元前497到公元前465年在位。越王勾踐退守到會(huì)稽山時(shí)，只剩下5000人。本文敘述的就是勾踐退守到會(huì)稽山后，與吳媾和(講和)，卑事夫差，臥薪嘗膽，富國強(qiáng)兵，經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，終于滅掉吳國的故事。歷史背景

春秋末棲（）于會(huì)（）稽賈（）人資絺（）蓑（）笠暴（）露請更（）所惡（）宦（）士句（）無鄞（）豚（）餼（）疾疹（）餔（）歠（）衣（）水犀（）囿（）kuàiɡǔɡēnɡpùɡōuyì讀準(zhǔn)字音qīchīsuōwù

huànyíntúnxìchènbǔchuòxīyòu棲（）于會(huì)（）稽kuài第一自然段越王勾踐棲于會(huì)稽山之上。乃號(hào)令于三軍曰：“有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。使動(dòng)用法，使……撤退駐守、退守。向，介詞于是，就介詞，和、跟、同積蓄，儲(chǔ)備名詞作動(dòng)詞，發(fā)大水目的連詞，來管理即使轉(zhuǎn)折連詞，然而古：武士。今：幫兇、壞人的黨羽。連詞，表并列第一自然段使動(dòng)用法，使……撤退駐守、退守。向，介詞于是，就介第一自然段今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？茍得聞子大夫之言，何后之有？執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。已經(jīng)這樣以后無乃……乎：固定句式，表推測?？峙拢ㄖ慌拢刹湃绻?，假如子是加在人名或官名之前的尊敬之詞賓語前置句，有何后，即有什么晚的？這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰？兩個(gè)人物。勾踐、文種段意？勾踐臨危求賢，文種臨危受命。第一自然段已經(jīng)這樣以后無乃……乎：固定句式，表推測?？峙拢ㄖ坏诙匀欢畏虿顚⒂?，與之成。子胥諫曰：“不可！”夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也。三江環(huán)之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣！員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已，君必滅之！失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。不可（與之成），省略句在，這種局面段意？伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，為國家利益著想，但吳王夫差不采納。這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰？兩個(gè)人物。夫差伍子胥第二自然段不可（與之成），省略句在，這種局面段意？伍子胥深謀第三自然段越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：“子茍赦越過之罪，又有美于此者將進(jìn)之?！碧讎褐G曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已。今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。如果，假如比賓語前置句。在疑問句中代詞做賓語，賓語必前置。正確語序?yàn)椋河智蠛窝?？使?dòng)用法，使……屈服翻譯這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰？兩個(gè)人物。夫差太宰嚭段意？越國用美人賄賂太宰嚭，太宰嚭置國家利益于不顧，吳王夫差卻聽信太宰嚭。第三自然段越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：“子第四自然段寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更！于是葬死者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；自己連詞，表轉(zhuǎn)折，卻導(dǎo)致，以致在改變（治國政策），此句為省略句。慰問翻譯使……暴露第四自然段寡人不知其力之不足也，而又與大國自第四自然段

去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。翻譯去掉，除掉所用在動(dòng)詞前面，構(gòu)成名詞性短語。“……的事”恭卑侍奉，服侍帝王的仆隸，名詞的使動(dòng)用法，“使……做奴仆”或“派……做奴仆”到段意：勾踐撫恤國人，卑事夫差段意？第四自然段去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差翻譯去掉，課堂檢測服

茍于與

第四自然段暴露更吊宦

第三自然段又何求焉？判斷句式并翻譯:賓語前置句又求何焉，又求什么呢？課堂檢測服茍于與第四自然段暴露第五自然段勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。乃致其父母、昆弟而誓之曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃（生息，繁殖）。于是招致，召集連詞，并且像……一樣同“率”“二三子”，春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣用語，相當(dāng)于“你們”“諸位”“各位”等生息，繁殖翻譯來，目的連詞之，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性第五自然段勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于于是招致，第五自然段令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之；生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼。通“娶”古：男子，今：妻子的配偶同“娩”發(fā)放，贈(zèng)送的糧食第五自然段令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子通“娶”古：男第五自然段生三人，公與之母；當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣埋葬之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。免除自己第五自然段生三人，公與之母；當(dāng)室者死，三年釋其免除自己第五自然段其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不餔也，無不歠也：必問其名。那些使……整潔使……美麗使……吃飽同“磨礪”，磨練在名詞作動(dòng)詞，為……舉行禮儀在廟堂，名詞作狀語和，連詞用，介詞連詞，表修飾關(guān)系國之孺子之游者特殊句式定語后置句國家出游的年輕人。第五自然段其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之那些使……第五自然段非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。段意：勾踐勵(lì)精圖治，富國強(qiáng)兵段意：？所用在動(dòng)詞前面，構(gòu)成名詞性短語。所種的糧食。第五自然段段意：勾踐勵(lì)精圖治，富國強(qiáng)兵段意：？所用在動(dòng)詞前面第六自然段國之父兄請?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請報(bào)之。勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？（哪里還知道什么是羞恥呢？）請姑無庸戰(zhàn)！”助詞，用于時(shí)間詞語后，不必譯出使……遭受恥辱，使動(dòng)用法為……報(bào)仇第六自然段國之父兄請?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國，今助詞，第六自然段父兄又請?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請復(fù)戰(zhàn)。！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，連詞。如果，假如。表假設(shè)關(guān)系。請?jiān)试S我們再打一戰(zhàn)招致，召集自己擔(dān)憂第六自然段父兄又請?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。連詞第六自然段不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常刑。進(jìn)不用命，退則無恥，則有常刑?！?/p>

贊成段意？段意：越王勾踐深得人心，國人兩次請戰(zhàn)。勾踐發(fā)令“進(jìn)則賞，退則刑”，攻打吳國。第六自然段不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人贊成段第七自然段果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又（于）郊敗之。遂滅吳。因此名詞作狀語，在郊外段意?段意：越國軍民同心，終于打敗吳國。第七自然段果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其因此名詞回顧課文內(nèi)容第一部分：（1-3）勾踐臨危求賢，文種定美人計(jì)求和，吳王夫差不采納伍子胥的進(jìn)諫，輕信太宰嚭與吳達(dá)成和解。

第二部分：（4-5）寫越王勾踐對(duì)外卑事夫差，對(duì)內(nèi)認(rèn)罪以安撫百姓，實(shí)行一系列休養(yǎng)生息的政策，以富國強(qiáng)兵。

第三部分：（6-7）越王勾踐深得人心，國人兩次請戰(zhàn)。勾踐發(fā)令“進(jìn)則賞，退則刑”，攻打吳國，全國同仇敵愾(Kài)，一舉滅吳?；仡櫿n文內(nèi)容第一部分：（1-3）勾踐臨危求賢，文種定美分析人物形象勾踐勾踐敗而不餒,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于檢討，并且勇于改正，勇于聽取別人的建議，知人善任（文種）。對(duì)內(nèi)體恤百姓，與百姓同甘共苦。對(duì)外能夠忍辱負(fù)重,麻痹吳王夫差，以圖東山再起。禮賢下士，重用人才。勾踐是一個(gè)成功的國君，成熟的政治家。分析人物形象勾踐勾踐敗而不餒,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于檢討，并且勇太史公（司馬遷）對(duì)勾踐的評(píng)價(jià)太史公說“夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了九條大河，安定了九州大地，一直到今天都平安無事。到了他的后裔勾踐，辛苦勞作，深謀遠(yuǎn)思，終于滅掉了強(qiáng)大的吳國，向北進(jìn)軍征討中原，尊奉周室，號(hào)稱霸王。誰說勾踐不賢能！這大概也有夏禹的遺風(fēng)吧。欲知詳情，請課下閱讀《史記》中的《越王勾踐世家》太史公（司馬遷）對(duì)勾踐的評(píng)價(jià)太史公說“夏禹的功勞很大，疏導(dǎo)了文種一個(gè)國家的賢臣。他以國家大局為重，足智多謀，長于辭令，善于進(jìn)諫。文種一個(gè)國家的賢臣。他以國家大局為重，足智多謀，長于辭令，善文種的結(jié)局勾踐將吳國滅掉，后來號(hào)稱霸王。范蠡于是離開了越王，從齊國給大夫文種發(fā)來一封信，信中說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”越王只可以與之共患難，不可以與之共享樂”。文種看過信后，聲稱有病不再上朝。有人中傷文種將要作亂，越王就賞賜給種一把劍，于是文種自殺身亡。欲知詳情，請課下閱讀《史記》中的《越王勾踐世家》文種的結(jié)局勾踐將吳國滅掉，后來號(hào)稱霸王。范蠡于是欲知詳情，請夫差一個(gè)有勇少謀的君主。不納忠言，聽信佞（nìng）臣。伍子胥一個(gè)失敗的忠臣。他忠心耿耿（gěng），深謀遠(yuǎn)慮，力諫君主，但不被采納。一個(gè)貪圖美色的奸佞之臣。他置國家利益于不顧，巧言惑君。太宰嚭欲知他們的命運(yùn)最后如何，請課下閱讀《史記》中的《越王勾踐世家》夫差一個(gè)有勇少謀的君主。不納忠言，聽信佞（nìng）勾踐滅吳課件60勾踐滅吳《國語》勾踐滅吳《國語》

《國語》作者沒有定論，相傳《左傳》都是左丘明作。是我國最早的國別體史書，共二十一卷，全書按周、齊、晉、鄭、楚、吳和越八國分國編次，記載了從周穆王到周貞定王（前990年--前453年）前后五百余年的史事。反映了這一漫長歷史時(shí)期諸侯各國的交往、爭戰(zhàn)等情況。全書以記言為主，與《左傳》重記事不同。語言藝術(shù)雖不及《左傳》，但說理嚴(yán)密，刻劃人物也比較形象生動(dòng)，對(duì)后代散文有很大影響，在我國文學(xué)史上有重要地位。作品簡介《國語》作者沒有定論，相傳《左傳》都是左丘明作。是我國史書體例國別體：以國家為單位分別記敘歷史。如《國語》《戰(zhàn)國策》。編年體：以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。如《左傳》《資治通鑒》（我國最大的一部編年體通史）。紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件。如《史記》（第一部紀(jì)傳體通史）。史書體例國別體：以國家為單位分別記敘歷史。如《國語》《戰(zhàn)國春秋時(shí)期形勢圖春秋時(shí)期形勢圖歷史背景

春秋末年，地處長江下游的吳越兩國經(jīng)常發(fā)生摩擦。公元前496年，吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差一定要報(bào)仇。夫差練兵3年，于公元前494年大敗越國。勾踐是春秋末年越國國君，公元前497到公元前465年在位。越王勾踐退守到會(huì)稽山時(shí)，只剩下5000人。本文敘述的就是勾踐退守到會(huì)稽山后，與吳媾和(講和)，卑事夫差，臥薪嘗膽，富國強(qiáng)兵，經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，終于滅掉吳國的故事。歷史背景

春秋末棲（）于會(huì)（）稽賈（）人資絺（）蓑（）笠暴（）露請更（）所惡（）宦（）士句（）無鄞（）豚（）餼（）疾疹（）餔（）歠（）衣（）水犀（）囿（）kuàiɡǔɡēnɡpùɡōuyì讀準(zhǔn)字音qīchīsuōwù

huànyíntúnxìchènbǔchuòxīyòu棲（）于會(huì)（）稽kuài第一自然段越王勾踐棲于會(huì)稽山之上。乃號(hào)令于三軍曰：“有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。使動(dòng)用法，使……撤退駐守、退守。向，介詞于是，就介詞，和、跟、同積蓄，儲(chǔ)備名詞作動(dòng)詞，發(fā)大水目的連詞，來管理即使轉(zhuǎn)折連詞，然而古：武士。今：幫兇、壞人的黨羽。連詞，表并列第一自然段使動(dòng)用法，使……撤退駐守、退守。向，介詞于是，就介第一自然段今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？茍得聞子大夫之言，何后之有？執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。已經(jīng)這樣以后無乃……乎：固定句式，表推測?？峙拢ㄖ慌拢刹湃绻?，假如子是加在人名或官名之前的尊敬之詞賓語前置句，有何后，即有什么晚的？這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰？兩個(gè)人物。勾踐、文種段意？勾踐臨危求賢，文種臨危受命。第一自然段已經(jīng)這樣以后無乃……乎：固定句式，表推測?？峙拢ㄖ坏诙匀欢畏虿顚⒂牐c之成。子胥諫曰：“不可！”夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也。三江環(huán)之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣！員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已，君必滅之！失此利也，雖悔之，必?zé)o及已。不可（與之成），省略句在，這種局面段意？伍子胥深謀遠(yuǎn)慮，為國家利益著想，但吳王夫差不采納。這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰？兩個(gè)人物。夫差伍子胥第二自然段不可（與之成），省略句在，這種局面段意？伍子胥深謀第三自然段越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：“子茍赦越過之罪，又有美于此者將進(jìn)之?！碧讎褐G曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已。今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。如果，假如比賓語前置句。在疑問句中代詞做賓語，賓語必前置。正確語序?yàn)椋河智蠛窝?？使?dòng)用法，使……屈服翻譯這段文字提到幾個(gè)人物，分別是誰？兩個(gè)人物。夫差太宰嚭段意？越國用美人賄賂太宰嚭，太宰嚭置國家利益于不顧，吳王夫差卻聽信太宰嚭。第三自然段越人飾美女八人納之太宰嚭，曰：“子第四自然段寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更！于是葬死者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；自己連詞，表轉(zhuǎn)折，卻導(dǎo)致，以致在改變（治國政策），此句為省略句。慰問翻譯使……暴露第四自然段寡人不知其力之不足也，而又與大國自第四自然段

去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。翻譯去掉，除掉所用在動(dòng)詞前面，構(gòu)成名詞性短語?！啊氖隆惫П笆谭睿痰弁醯钠碗`，名詞的使動(dòng)用法，“使……做奴仆”或“派……做奴仆”到段意：勾踐撫恤國人，卑事夫差段意？第四自然段去民之所惡，補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差翻譯去掉，課堂檢測服

茍于與

第四自然段暴露更吊宦

第三自然段又何求焉？判斷句式并翻譯:賓語前置句又求何焉，又求什么呢？課堂檢測服茍于與第四自然段暴露第五自然段勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運(yùn)百里。乃致其父母、昆弟而誓之曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃（生息，繁殖）。于是招致，召集連詞，并且像……一樣同“率”“二三子”，春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣用語，相當(dāng)于“你們”“諸位”“各位”等生息，繁殖翻譯來，目的連詞之，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性第五自然段勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于于是招致，第五自然段令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪。丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之；生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼。通“娶”古：男子，今：妻子的配偶同“娩”發(fā)放，贈(zèng)送的糧食第五自然段令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子通“娶”古：男第五自然段生三人，公與之母；當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣埋葬之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。免除自己第五自然段生三人，公與之母；當(dāng)室者死，三年釋其免除自己第五自然段其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不餔也，無不歠也：必問其名。那些使……整潔使……美麗使……吃飽同“磨礪”，磨練在名詞作動(dòng)詞，為……舉行禮儀在廟堂，名詞作狀語和，連詞用，介詞連詞，表修飾關(guān)系國之孺子之游者特殊句式定語后置句國家出游的年輕人。第五自然段其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之那些使……第五自然段非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。段意：勾踐勵(lì)精圖治，富國強(qiáng)兵段意：？所用在動(dòng)詞前面，構(gòu)成名詞性短語。所種的糧食。第五自然段段意：勾踐勵(lì)精圖治，富國強(qiáng)兵段意：？所用在動(dòng)詞前面第六自然段國之父兄請?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請報(bào)之。勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？（哪里還知道什么是羞恥呢？）請姑無庸戰(zhàn)！”助詞，用于時(shí)間詞語后，不必譯出使……遭受恥辱，使動(dòng)用法為……報(bào)仇第六自然段國之父兄請?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國，今助詞，第六自然段父兄又請?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇，其有敢不盡力者乎？請復(fù)戰(zhàn)。！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，連詞。如果，假如。表假設(shè)關(guān)系。請?jiān)试S我們再打一戰(zhàn)招致，召集自己擔(dān)憂第六自然段父兄又請?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。連詞第六自然段不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑；如此，則有常刑。進(jìn)不用命，退則無恥，則有常刑?！?/p>

贊成段意？段意：越王勾踐深得人心，國人兩次請戰(zhàn)。勾踐發(fā)令“進(jìn)則賞，退則刑”，攻打吳國。第六自然段不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人贊成段第七自然段果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又?jǐn)≈跊]，又（于）郊敗之。遂滅吳。因此