清代文學(xué)教案-戲劇課件

清代戲劇清代戲劇清代戲劇概論清代戲劇主要特色——題材來源于深厚現(xiàn)實內(nèi)容，不僅直接反映現(xiàn)實斗爭，還進(jìn)一步指出國破家亡的深層原因。明清戲曲三大主題：忠奸斗爭、情理沖突、興亡反思。清代戲劇概論清代戲劇主要特色——題材來源于深厚現(xiàn)實內(nèi)李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)一.代表人物：蘇州派劇作家李玉李玉字玄玉，一作元玉，號蘇門嘯侶。吳縣(今江蘇省蘇州市)人。其書舍名為“一笠庵”，人稱“一笠庵主人”。其父曾是明朝大學(xué)士申時行府中奴仆，李玉因此不得應(yīng)科舉,崇禎年間末始中副貢，但不久即逢甲申之變。入清后無意仕進(jìn),畢生致力于戲曲創(chuàng)作和研究。

李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)一.代表人物：蘇州派劇作家李玉李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)

李玉是明末清初創(chuàng)作最多、影響較大的戲曲作家之一，所著傳奇約40種?，F(xiàn)存18種。早期代表作：“一人永占”。

《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》，事關(guān)風(fēng)化，勸善懲惡。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)李玉是明末清初創(chuàng)作最多李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)元玉系申相國家人，為申公子所抑，不得應(yīng)科試。因著傳奇以抒其憤，而一、人、永、占尤盛傳于時。其《一捧雪》極為奴婢吐氣，而開首即云“裘馬豪華，恥爭呼貴家子?！币夤逃性谝病?/p>

——焦循《劇說》卷四李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)元玉系申相國家人李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)晚期代表作：《清忠譜》（多人參與創(chuàng)作）反映了明天啟年間閹黨魏忠賢等人對東林黨人的迫害史實，成功塑造了顏佩韋等五位市民形象，他們舍生仗義，不懼權(quán)貴，與膽小怕事、迂腐可笑的請愿書生形成鮮明對照，這是該劇在思想境界上的重大開拓。

。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)晚期代表作：《清忠譜》（多人參與創(chuàng)李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家——明末清初，在蘇州這個戲劇創(chuàng)作和演出的中心城市，出現(xiàn)了以李玉為代表的一群平民專業(yè)劇作家，包括朱佐朝（《漁家樂》）、朱素臣（《十五貫》）、葉雉斐（《琥珀匙》）等。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家——明末清初，在蘇州這李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家善于以重大歷史事件和現(xiàn)實時事入戲，脫離了“十部傳奇九相思”的窠臼，貼近世俗人生，關(guān)注時事政治，寄寓亡國之痛，喚醒世人良知，構(gòu)思出震撼人心的戲劇情節(jié)。

《清忠譜》上承《鳴鳳記》，下啟《桃花扇》，成為中國戲曲史上迅速反映當(dāng)代重大政治事件的名劇之一。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家善于以重大歷史李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)

《清忠譜》大膽把蘇州市民轟轟烈烈的暴動搬上舞臺，臺前出現(xiàn)了手工業(yè)者、城市貧民、小商販、和尚、秀才、酒徒，幕后還有“入千上萬”齊聲吶喊的場面，氣魄雄偉，舞臺演出極富震撼力。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)《清忠譜》大膽把蘇州市民轟轟烈烈李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)把人民群眾的斗爭有聲有色地搬上舞臺，充分顯示出民眾的力量?！肚逯易V》是中國文學(xué)藝術(shù)史上的一個大的創(chuàng)舉。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)把人民群眾的斗爭有聲有色地搬上舞臺李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人二.風(fēng)情劇大家暨戲劇理論家——李漁李漁，原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁。江蘇如皋人，祖業(yè)富足。于明末中秀才，入清后無意仕進(jìn)，毅然改走“人間大隱”之道，居于南京“芥子園”，從事著述和指導(dǎo)戲劇演出，并開設(shè)書鋪，編刻圖籍，廣交達(dá)官貴人、文壇名流。李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人二.風(fēng)情劇大家暨戲劇理論家——李漁李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人李漁組建以喬、王二姬為臺柱的家庭戲班，常年巡回各地為達(dá)官貴人作娛情之樂。喬、王二姬離世后，李漁的家庭戲班解散，生活從此困頓，于貧病交加中去世?！扼椅淌N曲》——《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《慎鸞交》、《凰求鳳》、《巧團(tuán)圓》、《玉搔頭》、《意中緣》。

李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人李漁組建以喬、王二姬為臺李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人1.李漁創(chuàng)作主要目的是家庭戲班演出及刻書牟利。因此其內(nèi)容必然要迎合達(dá)官貴人和一般市民的口味，以粉飾太平，娛樂觀眾為主。所以其作品多為才子佳人式的風(fēng)情劇。李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人2.李漁戲曲理論主要見其《閑情偶寄》中“詞曲部”、“聲容部”、“演習(xí)部”。他對傳奇（昆曲）藝術(shù)的經(jīng)驗和規(guī)律作了相當(dāng)全面的總結(jié)，對戲劇“寓教于樂”的觀念給予了理論上的分析與肯定。2.李漁戲曲理論主要見其《閑情偶寄》中“詞曲部”、“聲容部”李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人3.李漁傳奇創(chuàng)作藝術(shù)特色：新奇、機(jī)趣、通俗，極富喜劇精神。傳奇原為消愁設(shè)，費(fèi)盡杖頭歌一闋。何事將錢買哭聲，反令變喜成悲咽？惟我填詞不賣愁，一夫不笑是吾憂。舉世盡成彌勒佛，度人禿筆始堪投。

——《風(fēng)箏誤》卷末李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人3.李漁傳奇創(chuàng)作藝術(shù)特色：新奇、機(jī)“勾欄爭唱孔洪詞”

三.清代戲曲主要成就是康熙朝“南洪北孔”創(chuàng)作的兩大傳奇——《長生殿》、《桃花扇》。雖各具特色，但均表達(dá)出亡國之際，文人于愛情與國難之間尋覓歷史的興亡之慨。引起人們對歷史與現(xiàn)實的深沉思考，取得震撼人心的藝術(shù)效果?！肮礄跔幊缀樵~”三.清代戲曲主要成就是康熙朝“南洪諸腔盡奏，昆亂同臺四.以昆曲為主的傳奇，于康乾盛世以后漸趨衰落，乾隆時期，出現(xiàn)了各種地方劇種，稱為“亂彈”，又名“花部”（與“雅部”昆曲相對而言）。諸腔盡奏，昆亂同臺四.以昆曲為主的傳奇，于康乾盛世以后漸趨衰諸腔盡奏，昆亂同臺地方戲的繁榮，促進(jìn)了京劇的誕生，中國戲劇由此進(jìn)入新的發(fā)展階段。

同光十三絕諸腔盡奏，昆亂同臺地方戲的繁榮，促進(jìn)了京劇的誕生，中國戲劇由

洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭洪昇（1645——1704）清代曲家、詩人。字昉思，號稗畦。生于錢塘世宦之家，好讀書，喜談?wù)?，少?fù)英絕之才，二十年均科舉不第，白衣終身。

《長生殿》于康熙二十七年問世后引起社會轟動。次年因在孝懿皇后忌日演出，洪昇被劾下獄，革去太學(xué)生籍，離京返鄉(xiāng)，因同父母關(guān)系惡化，飄零寄旅，生活貧困?？滴跛氖?，曹寅在南京排演全本《長生殿》，洪昇應(yīng)邀觀賞，備受禮遇，返杭途中于烏鎮(zhèn)酒醉后失足落水而死。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭洪昇（1645——1洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭

“《長生殿》之禍”——康熙二十八年八月，洪昇與友人宴飲觀《長生殿》，時值孝懿皇后佟氏于前一月病逝，猶未除服，給事中黃六鴻以國恤張樂為大不敬之罪名，上章彈劾。洪昇下刑部獄，除國子監(jiān)太學(xué)生籍。與會觀者多人被革職（趙執(zhí)信、査慎行等），株連近五十余人。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭“《長生洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭政治背景：南北兩黨之爭，南黨以刑部尚書徐乾學(xué)為首，多為漢族官僚；北黨以“相國”明珠為首，多為滿族官僚。洪昇近南黨，且素性孤傲，北黨借其發(fā)難，欲興大獄。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭政治背景：南北兩黨之洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭其作品流傳至今的有雜劇《四嬋娟》、傳奇《長生殿》及部分詩文?！端膵染辍冯s劇由四個一折短劇組成。《詠雪》寫謝道韞與叔父謝安詠雪聯(lián)吟；《簪花》寫衛(wèi)茂漪向表弟王羲之傳授書法；《斗茗》寫李清照、趙明誠斗茗評論古代夫婦；《畫竹》寫管仲姬與丈夫趙子昂泛舟畫竹的故事。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭其作品流傳至今的有雜洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭

作者借歷史上四位才女的故事，表現(xiàn)出進(jìn)步的婦女觀念與愛情理想，其中也有他與妻子美好生活的影子。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭作者借歷史上《長生殿》：一部鬧熱的《牡丹亭》洪昇“念情之所鐘，在帝王家罕有”，故以白居易《長恨歌》為骨架，兼采其它故事傳說創(chuàng)作出《長生殿》（50出，三易稿，初名《沉香亭》、《舞霓裳》），但改變了故事原本的悲劇結(jié)局。《長生殿》：一部鬧熱的《牡丹亭》洪昇“念情之所鐘，在思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情古今情場，問誰個真心到底？但果有精誠不散，終成連理。萬里何愁共南北，兩心那論生和死。笑人間兒女悵緣慳，無情耳……

——《長生殿》第一出《傳概》思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情古今情場，問誰個真心到底？但思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情

《驚變》是帝、妃現(xiàn)實愛情的悲劇終結(jié)，但洪昇并未用死亡來終結(jié)理想愛情，而是用浪漫主義手法，寫楊玉環(huán)死后升仙界，仍愛著多情君王，后與唐明皇共居天上，永為夫妻。思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情《驚變》是帝、妃思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情作者指出：只要精誠不散，普天下的夫妻都會在天比翼，在地連理。思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級

上卷:作者結(jié)合帝妃愛情發(fā)展過程，描寫了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾斗爭以及醞釀中的巨變；獻(xiàn)果思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級上卷:作者結(jié)合帝思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級

下卷:結(jié)合帝妃生死離別，抒發(fā)了興亡之感。對封建統(tǒng)治階級（唐明皇、楊國忠、安祿山等）的荒淫誤國進(jìn)行了鞭撻。

思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象

1.亂世忠臣郭子儀，他痛苦且清醒地意識到天子重色誤國，外戚恃寵專政的現(xiàn)象，同情黎民百姓的苦難。帶大軍平定安史之亂，再造李家社稷。思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象1.亂世忠臣郭子儀，他痛苦且思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象

2.小人物雷海清，安祿山逆黨大宴凝碧池時，樂工雷海清痛罵貪生怕死的貳臣，被杖殺。罵賊思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象2.小人物雷海清，安祿山逆黨思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象

與不知羞恥的失節(jié)官員相比，小人物雷海青的形象更顯高大。洪昇這種鄙視高官貴戚，尊重小人物的思想情感與孔尚任不約而同。

長生殿?罵筵思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象與不知羞恥的失節(jié)官藝術(shù)成就——多種方法塑造飽滿人物作者通過描寫外貌、刻畫內(nèi)心、多側(cè)面烘托等方法寫出了人物復(fù)雜的性格特征。如楊玉環(huán)：《春睡》可見其“裊臨風(fēng)百種妖嬈”的美貌；《傍訝》可見其善妒之特性；《制譜》、《舞盤》可見其“天生百樣玲瓏”的聰明情性與藝術(shù)才華；《埋玉》可見其對唐明皇至死不渝的深情。藝術(shù)成就——多種方法塑造飽滿人物作者通過描寫外貌、刻畫內(nèi)心、藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合洪昇改造了李楊故事的歷史原型，把楊妃寫成一個“深閨內(nèi)瑞玉無瑕”的淑女，一個對丈夫忠貞不二的情癡。

“一洗太真之穢，俾觀覽者只信其為神山仙子焉。方之元人，蓋不啻十三籌也?！?/p>

——朱彝尊藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合洪昇改造了李楊故事的藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合

這一改造不僅使李楊愛情大為生色，且使愛情戲變得純凈高雅，但作者同時也保持了多數(shù)歷史人物的基本面貌，從多方面真實反映唐代現(xiàn)實。作者通過浪漫主義與現(xiàn)實主義的結(jié)合，把李楊愛情凈化、美化、理想化，其中不乏人民樸素愿望的成份。藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合這一改造不僅使李藝術(shù)成就——雙線結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

作者一方面寫李楊之間的愛情，一方面寫安祿山的叛變及黎民的苦難，全劇的矛盾沖突及場次安排就是以這兩點(diǎn)為線索，互相對照，交錯發(fā)展。進(jìn)果藝術(shù)成就——雙線結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)作者一方面寫李楊之間的愛情，藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美

《長生殿》曲詞辭采斐然，有血有肉，具有強(qiáng)烈的抒情性。如李龜年唱的《彈詞》，筆力雄健蒼勁，跌宕多姿。*清代昆曲極盛時家弦戶誦，普遍習(xí)唱，有“家家收拾起，戶戶不提防”之說。藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美《長生殿》曲詞辭采斐然，有血有肉藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美

“收拾起大地山河一擔(dān)裝。四大皆空相，歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，受不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長。雄城壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽?！?/p>

——清·李玉《千鐘祿·慘睹·傾杯玉芙蓉》

藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美“收拾起大地山河一擔(dān)裝。四大皆空相，歷藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美

不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。受奔波風(fēng)塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白。今日個流落天涯，只留得琵琶在。揣羞臉，上長街，又過短街。那里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也那乞丐。?——清·洪昇《長生殿·彈詞·一枝花》

藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。清代文學(xué)教案-戲劇課件桃花扇底系興亡孔尚任生平一生仕途沉浮，結(jié)交明朝遺老，以“異數(shù)”出山，以“疑案”謫官?？咨腥我{圖桃花扇底系興亡孔尚任生平孔尚任桃花扇底系興亡

孔尚任，字聘之，號東塘，自稱云亭山人。山東曲阜人，孔子六十四代孫。少年時科考屢挫，但入仕之心頗壯?？滴醵辏滴醯勰涎脖睔w，特至曲阜祭孔，孔尚任在御前講經(jīng)，頗獲賞識，被破格授國子博士，赴京就任，后奉命赴江南治水，歷時四載。桃花扇底系興亡孔尚任，字聘之，號東塘，自稱云亭桃花扇底系興亡江南治水時期，孔尚任幾乎踏遍南明故地，且與一大批有民族氣節(jié)的明代遺民結(jié)為知交，加深了對南明興亡歷史的認(rèn)識?？滴醵拍昕咨腥畏钫{(diào)回京，歷任國子監(jiān)博士、戶部主事、廣東司外郎，期間創(chuàng)作完成《桃花扇》，轟動京城，次年三月，孔尚任被免職，歸曲阜隱居辭世。桃花扇底系興亡江南治水時期，孔尚任幾乎踏遍南明故地桃花扇底系興亡

洪昇的《長生殿》問世后十二年，孔尚任的《桃花扇》三易其稿，改定問世，與《長生殿》一樣，成為當(dāng)時名劇。顧彩桃花扇底系興亡洪昇的《長生殿》問世后十桃花扇底系興亡

《桃花扇》以明末清流名士侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為線索，寫出南明弘光小王朝的亡國痛史。

“南朝興亡，遂系之桃花扇底！”

——孔尚任《桃花扇本末》桃花扇底系興亡《桃花扇》以明末清流名士侯方域和秦淮桃花扇底系興亡

全劇共四十四出，分上下兩卷，侯、李愛情故事占十五出，其他部分均為關(guān)乎國家危亡的政治斗爭描寫（復(fù)社文人與閹黨的斗爭、南明統(tǒng)治集團(tuán)尖銳的內(nèi)部矛盾、史可法的忠貞殉國等）。由此足見作者創(chuàng)作意圖：“借離合之情，寫興亡之感?！薄皥錾细栉?，局外指點(diǎn)，知三百年之基業(yè)，隳于何人？敗于何事？消于何年？歇于何地？”

——孔尚任《桃花扇小引》桃花扇底系興亡全劇共四十四出，分上下兩卷，侯、李思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽

作者對南明王朝上至弘光帝腐朽荒淫、下及馬士英、阮大鋮、高杰等權(quán)臣叛將投敵賣國的行徑進(jìn)行了無情的鞭撻，由此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義思想?！爸格R誰攻秦相詐，入林都畏阮生狂?！洞簾簟芬彦e從頭認(rèn)，社黨重鉤無縫藏；借手殺仇長樂老，脅肩媚貴半閑堂。龍鐘閣部啼梅嶺，跋扈將軍噪武昌；九曲河流晴喚渡，千尋江岸夜移防?！薄谒氖觥队囗崱罚赐椩~《秣陵秋》片段）思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽作者對南明王朝上思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽

值得注意的是，作者受限于時代因素，對當(dāng)時的民族矛盾采取回避態(tài)度。不僅稱贊清兵“殺了流賊，安了百姓，替明朝報了大仇”，還對康熙的政治進(jìn)行謳歌，大結(jié)局掩蓋了侯方域變節(jié)的事實，這些在一定程度上影響了作品思想成就。思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽值得注意的是，作者思想主題——熱情歌頌愛國者

作者熱情歌頌了具有正義感和民族氣節(jié)的愛國者，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)。1.民族英雄史可法作者忠實歷史，把這個光明磊落、一心為國，獨(dú)守?fù)P州，沉江殉國的愛國者形象寫得明白、壯烈。思想主題——熱情歌頌愛國者作者熱情歌頌了具有正義感和民族氣思想主題——熱情歌頌愛國者2.作者對復(fù)社文人侯方域等人也是贊賞有加，肯定了他們改革吏治、積極抵抗清兵的積極主張，從中也折射出自己的政治理想。

思想主題——熱情歌頌愛國者2.作者對復(fù)社文人侯方域等人也是贊思想主題——熱情歌頌愛國者3.作者著重描寫了以妓女、說書人、唱曲者為代表的賤民階層，并有意讓這些關(guān)心國事、不作順民且才華出眾的人物與馬士英等士大夫們形成鮮明對照，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛憎觀與進(jìn)步的民主精神。

思想主題——熱情歌頌愛國者3.作者著重描寫了以妓女、說書人、思想主題——熱情歌頌愛國者代表人物：柳敬亭、蘇昆生柳敬亭——“任俠侈雄辯，粗豪善解紛”講書技藝高超，并以此為發(fā)揚(yáng)正氣，褒忠貶奸的武器。曾在阮大鋮門下做清客，一知阮是閹黨，立即拂袖而去。思想主題——熱情歌頌愛國者代表人物：柳敬亭、蘇昆生思想主題——熱情歌頌愛國者左良玉欲領(lǐng)兵東下，他代侯方域前去投書勸阻，憑自己機(jī)智說服左良玉。袁繼咸等人修起參本，痛數(shù)馬士英、阮大鋮的罪過，無人去送，他又挺身而出，前去下書。清兵入關(guān)后，他在龍?zhí)督遏~，不肯與朝廷合作。思想主題——熱情歌頌愛國者左良玉欲領(lǐng)兵東下，他代侯方域前去投思想主題——熱情歌頌愛國者蘇昆生——同柳敬亭一起離開阮家，認(rèn)為自己的技藝“寧可埋之浮塵，不可投諸匪類”，愛憎分明。他替李香君去找侯方域，被亂兵擠入黃河，仍高舉書信。后同柳敬亭一同隱居山林。思想主題——熱情歌頌愛國者蘇昆生——同柳敬亭一起離開阮家，認(rèn)藝術(shù)成就——人物形象鮮明一.女主人公李香君，一個出身低下的秦淮歌妓，氣性剛烈，品格高潔，為自己的愛情與進(jìn)步政治見解堅持斗爭，是中國戲曲史上又一光輝的女性形象。藝術(shù)成就——人物形象鮮明一.女主人公李香君，藝術(shù)成就——人物形象鮮明1.《傳歌》、《訪翠》兩出可見：李香君不僅“妙齡絕色”，且善于習(xí)歌度曲，聰明出眾。她的妝樓四壁，掛滿了文人贊美的詩篇。她厭惡賣笑生涯，對復(fù)社才子侯方域十分傾慕。藝術(shù)成就——人物形象鮮明1.《傳歌》、《訪翠》兩出可見：李香藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.《卻奩》一出，李香君性格第一次得到充分展示，她不僅品性崇高、正直剛強(qiáng)、遇事果斷，而且觀察敏銳，嫉惡如仇。藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.《卻奩》一出，李香君性格第一次得藝術(shù)成就——人物形象鮮明3.新婚之后，雖受阮大鋮陷害，侯方域“燕爾新婚”舍不得離開；李香君也明知離別后相見無期，但仍正色勸說“官人素以豪杰自命，為何學(xué)兒女子態(tài)？”表現(xiàn)出明智、冷靜的態(tài)度。藝術(shù)成就——人物形象鮮明3.新婚之后，雖受阮大鋮陷害，侯方域藝術(shù)成就——人物形象鮮明4.侯方域離開后，香君因卻奩之事成為閹黨報復(fù)目標(biāo)，在與黑暗勢力的斗爭中，她誓死維護(hù)純潔愛情（拒媒、守樓）。其崇高品質(zhì)，足以使那些“知書識禮”卻缺乏正義感和民族氣節(jié)的朝堂士子心生自愧。藝術(shù)成就——人物形象鮮明4.侯方域離開后，香君因卻奩之事成為藝術(shù)成就——人物形象鮮明《守樓》一出，她嚴(yán)辭拒絕漕撫田仰三百金的聘禮，“便等他一百年，只不嫁田仰?！睏铨堄驯扑聤y樓，她以扇亂打，倒地撞頭，血濺滿扇?！读R筵》一出，假母代她出嫁后，她又被皇宮征去當(dāng)歌妓，唱曲痛罵奸臣，

“娼女之賤”卻具“冰肌雪腸”。藝術(shù)成就——人物形象鮮明《守樓》一出，她嚴(yán)辭拒絕漕撫田仰三百藝術(shù)成就——人物形象鮮明二.男主人公侯方域，歷史上曾于清初參加科考并中副榜，晚節(jié)不佳?！短一ㄉ取穼Υ巳嗣苄愿竦母鞣矫婢杏|及，以此突出李香君形象，同時寫出更廣泛的社會生活。藝術(shù)成就——人物形象鮮明二.男主人公侯方域，歷史上曾于清初參藝術(shù)成就——人物形象鮮明1.風(fēng)流公子，有一般文人的正義感（支持史可法抗清斗爭，寫書勸阻左良玉東下），有善良淳厚的性格，以己之心度人之心（無法理解阮大鋮的報復(fù)）。藝術(shù)成就——人物形象鮮明1.風(fēng)流公子，有一般文人的正義感（支藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.主要性格——軟弱，阮大鋮助妝奩，他有動搖；阮大鋮陷害他，他戀于新婚，心存僥幸而不愿離開；史可法命他防河，他一無所成，負(fù)氣而走，有負(fù)重托?？傊罘接蚴且粋€有正義感，但性格軟弱缺乏斗爭性的書生形象。藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.主要性格——軟弱，阮大鋮助妝奩，藝術(shù)成就——人物形象鮮明三.左右逢源楊龍友此人多才多藝，人情味足，善于兩面討好，八面玲瓏，處處留有余地，兩面都不做絕。1.他是馬士英的妹丈，阮大鋮的盟弟，可謂腐朽集團(tuán)的親信。藝術(shù)成就——人物形象鮮明三.左右逢源楊龍友藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.他能詩善畫，和復(fù)社文人、秦淮名妓都有往來。3.他既要為馬、阮辦事，又不愿結(jié)怨名士、傷害紅顏。如:他為阮大鋮出助妝奩之謀，但當(dāng)阮大鋮記恨想誣陷侯方域時，他又暗自送信叫侯方域逃走。藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.他能詩善畫，和復(fù)社文人、秦淮名妓藝術(shù)成就——人物形象鮮明如：當(dāng)馬、阮迫害李香君時，他也對香君進(jìn)行了保護(hù)。香君拒嫁，貞麗代嫁之后，他有幾句說白：“（末笑介）貞麗從良，香君守節(jié)，雪了阮兄之恨，全了馬舅之威！將李代桃，一舉而四得，倒也是個妙計?！笨梢娝麨槿酥畧A滑。藝術(shù)成就——人物形象鮮明如：當(dāng)馬、阮迫害李香君時，他也對香君藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧

1.《桃花扇》將愛情線索與政治線索交織發(fā)展，愛情的發(fā)展伴隨著國家命運(yùn)的變化，南明的滅亡也宣告了愛情的完結(jié)。作者以嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的穿插、前后細(xì)膩的照應(yīng)，使這些情節(jié)逐步地展開，互相影響。藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧1.《桃花扇》將愛情線索與政治線索藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧史實：侯清初屈節(jié)應(yīng)試中副榜，李“依卞玉京以終”，二人未嘗再晤。傳統(tǒng)創(chuàng)作模式:二人洞房花燭，團(tuán)圓喜慶。藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧史實：侯清初屈節(jié)應(yīng)試中副榜，李“依卞藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧

侯、李逃難中于白云庵重逢。當(dāng)他們互訴衷情時，道士張瑤星以國破家亡的沉痛喝斥使二人“冷汗淋漓，如夢忽醒”，雙雙入山學(xué)道。（外）：你們絮絮叨叨，說的俱是那里話！

當(dāng)此地覆天翻，還戀情根欲種，豈不可笑？（生）：此言差矣。從來男女室家，人之大倫；離合悲歡，情有所鐘，先生如何管得？（外怒介）：呵呸！兩個癡蟲！你看國在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是這點(diǎn)花月情根，割他不斷么！

——《入道》藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧

侯、李逃難中于白云如此獨(dú)特收尾，體現(xiàn)出孔尚任內(nèi)心深沉的破滅感?？咨腥螌γ骷靖瘮≌尾o好感，對清廷也不乏贊揚(yáng)。他只是真實地刻畫出了歷史的必然性破敗，表現(xiàn)出對封建社會急劇下沉趨勢無可奈何的嘆息。如此獨(dú)特收尾，體現(xiàn)出孔尚任內(nèi)心深沉的破滅感。藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧2.“桃花扇底誤南朝”，作者用“桃花扇”這一關(guān)目巧妙地將政治與愛情結(jié)合起來。桃花扇在全劇中出現(xiàn)八次，每一次都對劇情有很大的推動作用。藝術(shù)成就——結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧2.“桃花扇底誤南朝”，作者用“桃藝術(shù)成就——語言典雅凝練[玉交枝]“東林伯仲，俺青樓皆知敬重。干兒義子重新用，絕不了魏家種。冰肌雪腸原自同，鐵心石腹何愁凍！吐不盡鵑血滿胸，吐不盡鵑血滿胸！”

——《罵筵》藝術(shù)成就——語言典雅凝練[玉交枝]“東林伯仲，俺青樓皆知藝術(shù)成就——語言典雅凝練

此外，全劇詞曲和賓白分工明確，詞曲抒情，賓白敘事，而且作者強(qiáng)調(diào)說白，重視對話。劇中說白“抑揚(yáng)鏗鏘，語句整煉；設(shè)科打諢，俱有別趣”。藝術(shù)成就——語言典雅凝練此外，全劇詞曲和賓白分工明確，桃花扇底系興亡

“長安之演《桃花扇》者，歲無虛日……然笙歌靡麗之中，或有掩袂獨(dú)坐者，則故臣遺老也，燈炧酒闌，唏噓而散?！薄短一ㄉ缺灸贰八姆街徥菚弑姡⑷緹o虛日?！?/p>

——金埴《不下帶編》

桃花扇底系興亡“長安之演《桃花扇》者，歲無虛日……然笙歌清代戲劇清代戲劇清代戲劇概論清代戲劇主要特色——題材來源于深厚現(xiàn)實內(nèi)容，不僅直接反映現(xiàn)實斗爭，還進(jìn)一步指出國破家亡的深層原因。明清戲曲三大主題：忠奸斗爭、情理沖突、興亡反思。清代戲劇概論清代戲劇主要特色——題材來源于深厚現(xiàn)實內(nèi)李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)一.代表人物：蘇州派劇作家李玉李玉字玄玉，一作元玉，號蘇門嘯侶。吳縣(今江蘇省蘇州市)人。其書舍名為“一笠庵”，人稱“一笠庵主人”。其父曾是明朝大學(xué)士申時行府中奴仆，李玉因此不得應(yīng)科舉,崇禎年間末始中副貢，但不久即逢甲申之變。入清后無意仕進(jìn),畢生致力于戲曲創(chuàng)作和研究。

李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)一.代表人物：蘇州派劇作家李玉李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)

李玉是明末清初創(chuàng)作最多、影響較大的戲曲作家之一，所著傳奇約40種?，F(xiàn)存18種。早期代表作：“一人永占”。

《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》，事關(guān)風(fēng)化，勸善懲惡。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)李玉是明末清初創(chuàng)作最多李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)元玉系申相國家人，為申公子所抑，不得應(yīng)科試。因著傳奇以抒其憤，而一、人、永、占尤盛傳于時。其《一捧雪》極為奴婢吐氣，而開首即云“裘馬豪華，恥爭呼貴家子?！币夤逃性谝?。

——焦循《劇說》卷四李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)元玉系申相國家人李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)晚期代表作：《清忠譜》（多人參與創(chuàng)作）反映了明天啟年間閹黨魏忠賢等人對東林黨人的迫害史實，成功塑造了顏佩韋等五位市民形象，他們舍生仗義，不懼權(quán)貴，與膽小怕事、迂腐可笑的請愿書生形成鮮明對照，這是該劇在思想境界上的重大開拓。

。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)晚期代表作：《清忠譜》（多人參與創(chuàng)李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家——明末清初，在蘇州這個戲劇創(chuàng)作和演出的中心城市，出現(xiàn)了以李玉為代表的一群平民專業(yè)劇作家，包括朱佐朝（《漁家樂》）、朱素臣（《十五貫》）、葉雉斐（《琥珀匙》）等。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家——明末清初，在蘇州這李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家善于以重大歷史事件和現(xiàn)實時事入戲，脫離了“十部傳奇九相思”的窠臼，貼近世俗人生，關(guān)注時事政治，寄寓亡國之痛，喚醒世人良知，構(gòu)思出震撼人心的戲劇情節(jié)。

《清忠譜》上承《鳴鳳記》，下啟《桃花扇》，成為中國戲曲史上迅速反映當(dāng)代重大政治事件的名劇之一。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)蘇州派劇作家善于以重大歷史李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)

《清忠譜》大膽把蘇州市民轟轟烈烈的暴動搬上舞臺，臺前出現(xiàn)了手工業(yè)者、城市貧民、小商販、和尚、秀才、酒徒，幕后還有“入千上萬”齊聲吶喊的場面，氣魄雄偉，舞臺演出極富震撼力。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)《清忠譜》大膽把蘇州市民轟轟烈烈李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)把人民群眾的斗爭有聲有色地搬上舞臺，充分顯示出民眾的力量?！肚逯易V》是中國文學(xué)藝術(shù)史上的一個大的創(chuàng)舉。李玉——天下興亡，匹夫有責(zé)把人民群眾的斗爭有聲有色地搬上舞臺李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人二.風(fēng)情劇大家暨戲劇理論家——李漁李漁，原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁。江蘇如皋人，祖業(yè)富足。于明末中秀才，入清后無意仕進(jìn)，毅然改走“人間大隱”之道，居于南京“芥子園”，從事著述和指導(dǎo)戲劇演出，并開設(shè)書鋪，編刻圖籍，廣交達(dá)官貴人、文壇名流。李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人二.風(fēng)情劇大家暨戲劇理論家——李漁李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人李漁組建以喬、王二姬為臺柱的家庭戲班，常年巡回各地為達(dá)官貴人作娛情之樂。喬、王二姬離世后，李漁的家庭戲班解散，生活從此困頓，于貧病交加中去世?！扼椅淌N曲》——《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《慎鸞交》、《凰求鳳》、《巧團(tuán)圓》、《玉搔頭》、《意中緣》。

李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人李漁組建以喬、王二姬為臺李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人1.李漁創(chuàng)作主要目的是家庭戲班演出及刻書牟利。因此其內(nèi)容必然要迎合達(dá)官貴人和一般市民的口味，以粉飾太平，娛樂觀眾為主。所以其作品多為才子佳人式的風(fēng)情劇。李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人2.李漁戲曲理論主要見其《閑情偶寄》中“詞曲部”、“聲容部”、“演習(xí)部”。他對傳奇（昆曲）藝術(shù)的經(jīng)驗和規(guī)律作了相當(dāng)全面的總結(jié)，對戲劇“寓教于樂”的觀念給予了理論上的分析與肯定。2.李漁戲曲理論主要見其《閑情偶寄》中“詞曲部”、“聲容部”李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人3.李漁傳奇創(chuàng)作藝術(shù)特色：新奇、機(jī)趣、通俗，極富喜劇精神。傳奇原為消愁設(shè)，費(fèi)盡杖頭歌一闋。何事將錢買哭聲，反令變喜成悲咽？惟我填詞不賣愁，一夫不笑是吾憂。舉世盡成彌勒佛，度人禿筆始堪投。

——《風(fēng)箏誤》卷末李漁——風(fēng)流道學(xué)，自娛娛人3.李漁傳奇創(chuàng)作藝術(shù)特色：新奇、機(jī)“勾欄爭唱孔洪詞”

三.清代戲曲主要成就是康熙朝“南洪北孔”創(chuàng)作的兩大傳奇——《長生殿》、《桃花扇》。雖各具特色，但均表達(dá)出亡國之際，文人于愛情與國難之間尋覓歷史的興亡之慨。引起人們對歷史與現(xiàn)實的深沉思考，取得震撼人心的藝術(shù)效果?！肮礄跔幊缀樵~”三.清代戲曲主要成就是康熙朝“南洪諸腔盡奏，昆亂同臺四.以昆曲為主的傳奇，于康乾盛世以后漸趨衰落，乾隆時期，出現(xiàn)了各種地方劇種，稱為“亂彈”，又名“花部”（與“雅部”昆曲相對而言）。諸腔盡奏，昆亂同臺四.以昆曲為主的傳奇，于康乾盛世以后漸趨衰諸腔盡奏，昆亂同臺地方戲的繁榮，促進(jìn)了京劇的誕生，中國戲劇由此進(jìn)入新的發(fā)展階段。

同光十三絕諸腔盡奏，昆亂同臺地方戲的繁榮，促進(jìn)了京劇的誕生，中國戲劇由

洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭洪昇（1645——1704）清代曲家、詩人。字昉思，號稗畦。生于錢塘世宦之家，好讀書，喜談?wù)?，少?fù)英絕之才，二十年均科舉不第，白衣終身。

《長生殿》于康熙二十七年問世后引起社會轟動。次年因在孝懿皇后忌日演出，洪昇被劾下獄，革去太學(xué)生籍，離京返鄉(xiāng)，因同父母關(guān)系惡化，飄零寄旅，生活貧困?？滴跛氖?，曹寅在南京排演全本《長生殿》，洪昇應(yīng)邀觀賞，備受禮遇，返杭途中于烏鎮(zhèn)酒醉后失足落水而死。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭洪昇（1645——1洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭

“《長生殿》之禍”——康熙二十八年八月，洪昇與友人宴飲觀《長生殿》，時值孝懿皇后佟氏于前一月病逝，猶未除服，給事中黃六鴻以國恤張樂為大不敬之罪名，上章彈劾。洪昇下刑部獄，除國子監(jiān)太學(xué)生籍。與會觀者多人被革職（趙執(zhí)信、査慎行等），株連近五十余人。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭“《長生洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭政治背景：南北兩黨之爭，南黨以刑部尚書徐乾學(xué)為首，多為漢族官僚；北黨以“相國”明珠為首，多為滿族官僚。洪昇近南黨，且素性孤傲，北黨借其發(fā)難，欲興大獄。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭政治背景：南北兩黨之洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭其作品流傳至今的有雜劇《四嬋娟》、傳奇《長生殿》及部分詩文?！端膵染辍冯s劇由四個一折短劇組成。《詠雪》寫謝道韞與叔父謝安詠雪聯(lián)吟；《簪花》寫衛(wèi)茂漪向表弟王羲之傳授書法；《斗茗》寫李清照、趙明誠斗茗評論古代夫婦；《畫竹》寫管仲姬與丈夫趙子昂泛舟畫竹的故事。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭其作品流傳至今的有雜洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭

作者借歷史上四位才女的故事，表現(xiàn)出進(jìn)步的婦女觀念與愛情理想，其中也有他與妻子美好生活的影子。洪昇：可憐一曲《長生殿》，斷送功名到白頭作者借歷史上《長生殿》：一部鬧熱的《牡丹亭》洪昇“念情之所鐘，在帝王家罕有”，故以白居易《長恨歌》為骨架，兼采其它故事傳說創(chuàng)作出《長生殿》（50出，三易稿，初名《沉香亭》、《舞霓裳》），但改變了故事原本的悲劇結(jié)局。《長生殿》：一部鬧熱的《牡丹亭》洪昇“念情之所鐘，在思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情古今情場，問誰個真心到底？但果有精誠不散，終成連理。萬里何愁共南北，兩心那論生和死。笑人間兒女悵緣慳，無情耳……

——《長生殿》第一出《傳概》思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情古今情場，問誰個真心到底？但思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情

《驚變》是帝、妃現(xiàn)實愛情的悲劇終結(jié)，但洪昇并未用死亡來終結(jié)理想愛情，而是用浪漫主義手法，寫楊玉環(huán)死后升仙界，仍愛著多情君王，后與唐明皇共居天上，永為夫妻。思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情《驚變》是帝、妃思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情作者指出：只要精誠不散，普天下的夫妻都會在天比翼，在地連理。思想內(nèi)容——歌頌帝妃之間真摯愛情思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級

上卷:作者結(jié)合帝妃愛情發(fā)展過程，描寫了統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾斗爭以及醞釀中的巨變；獻(xiàn)果思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級上卷:作者結(jié)合帝思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級

下卷:結(jié)合帝妃生死離別，抒發(fā)了興亡之感。對封建統(tǒng)治階級（唐明皇、楊國忠、安祿山等）的荒淫誤國進(jìn)行了鞭撻。

思想內(nèi)容——鞭撻荒淫誤國的統(tǒng)治階級思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象

1.亂世忠臣郭子儀，他痛苦且清醒地意識到天子重色誤國，外戚恃寵專政的現(xiàn)象，同情黎民百姓的苦難。帶大軍平定安史之亂，再造李家社稷。思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象1.亂世忠臣郭子儀，他痛苦且思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象

2.小人物雷海清，安祿山逆黨大宴凝碧池時，樂工雷海清痛罵貪生怕死的貳臣，被杖殺。罵賊思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象2.小人物雷海清，安祿山逆黨思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象

與不知羞恥的失節(jié)官員相比，小人物雷海青的形象更顯高大。洪昇這種鄙視高官貴戚，尊重小人物的思想情感與孔尚任不約而同。

長生殿?罵筵思想內(nèi)容——歌頌贊揚(yáng)愛國者形象與不知羞恥的失節(jié)官藝術(shù)成就——多種方法塑造飽滿人物作者通過描寫外貌、刻畫內(nèi)心、多側(cè)面烘托等方法寫出了人物復(fù)雜的性格特征。如楊玉環(huán)：《春睡》可見其“裊臨風(fēng)百種妖嬈”的美貌；《傍訝》可見其善妒之特性；《制譜》、《舞盤》可見其“天生百樣玲瓏”的聰明情性與藝術(shù)才華；《埋玉》可見其對唐明皇至死不渝的深情。藝術(shù)成就——多種方法塑造飽滿人物作者通過描寫外貌、刻畫內(nèi)心、藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合洪昇改造了李楊故事的歷史原型，把楊妃寫成一個“深閨內(nèi)瑞玉無瑕”的淑女，一個對丈夫忠貞不二的情癡。

“一洗太真之穢，俾觀覽者只信其為神山仙子焉。方之元人，蓋不啻十三籌也?！?/p>

——朱彝尊藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合洪昇改造了李楊故事的藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合

這一改造不僅使李楊愛情大為生色，且使愛情戲變得純凈高雅，但作者同時也保持了多數(shù)歷史人物的基本面貌，從多方面真實反映唐代現(xiàn)實。作者通過浪漫主義與現(xiàn)實主義的結(jié)合，把李楊愛情凈化、美化、理想化，其中不乏人民樸素愿望的成份。藝術(shù)成就——現(xiàn)實、浪漫主義相結(jié)合這一改造不僅使李藝術(shù)成就——雙線結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

作者一方面寫李楊之間的愛情，一方面寫安祿山的叛變及黎民的苦難，全劇的矛盾沖突及場次安排就是以這兩點(diǎn)為線索，互相對照，交錯發(fā)展。進(jìn)果藝術(shù)成就——雙線結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)作者一方面寫李楊之間的愛情，藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美

《長生殿》曲詞辭采斐然，有血有肉，具有強(qiáng)烈的抒情性。如李龜年唱的《彈詞》，筆力雄健蒼勁，跌宕多姿。*清代昆曲極盛時家弦戶誦，普遍習(xí)唱，有“家家收拾起，戶戶不提防”之說。藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美《長生殿》曲詞辭采斐然，有血有肉藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美

“收拾起大地山河一擔(dān)裝。四大皆空相，歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，受不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長。雄城壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽?！?/p>

——清·李玉《千鐘祿·慘睹·傾杯玉芙蓉》

藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美“收拾起大地山河一擔(dān)裝。四大皆空相，歷藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美

不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。受奔波風(fēng)塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白。今日個流落天涯，只留得琵琶在。揣羞臉，上長街，又過短街。那里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也那乞丐。?——清·洪昇《長生殿·彈詞·一枝花》

藝術(shù)成就——曲詞優(yōu)美不提防余年值亂離，逼拶得歧路遭窮敗。清代文學(xué)教案-戲劇課件桃花扇底系興亡孔尚任生平一生仕途沉浮，結(jié)交明朝遺老，以“異數(shù)”出山，以“疑案”謫官?？咨腥我{圖桃花扇底系興亡孔尚任生平孔尚任桃花扇底系興亡

孔尚任，字聘之，號東塘，自稱云亭山人。山東曲阜人，孔子六十四代孫。少年時科考屢挫，但入仕之心頗壯?？滴醵?，康熙帝南巡北歸，特至曲阜祭孔，孔尚任在御前講經(jīng)，頗獲賞識，被破格授國子博士，赴京就任，后奉命赴江南治水，歷時四載。桃花扇底系興亡孔尚任，字聘之，號東塘，自稱云亭桃花扇底系興亡江南治水時期，孔尚任幾乎踏遍南明故地，且與一大批有民族氣節(jié)的明代遺民結(jié)為知交，加深了對南明興亡歷史的認(rèn)識?？滴醵拍昕咨腥畏钫{(diào)回京，歷任國子監(jiān)博士、戶部主事、廣東司外郎，期間創(chuàng)作完成《桃花扇》，轟動京城，次年三月，孔尚任被免職，歸曲阜隱居辭世。桃花扇底系興亡江南治水時期，孔尚任幾乎踏遍南明故地桃花扇底系興亡

洪昇的《長生殿》問世后十二年，孔尚任的《桃花扇》三易其稿，改定問世，與《長生殿》一樣，成為當(dāng)時名劇。顧彩桃花扇底系興亡洪昇的《長生殿》問世后十桃花扇底系興亡

《桃花扇》以明末清流名士侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為線索，寫出南明弘光小王朝的亡國痛史。

“南朝興亡，遂系之桃花扇底！”

——孔尚任《桃花扇本末》桃花扇底系興亡《桃花扇》以明末清流名士侯方域和秦淮桃花扇底系興亡

全劇共四十四出，分上下兩卷，侯、李愛情故事占十五出，其他部分均為關(guān)乎國家危亡的政治斗爭描寫（復(fù)社文人與閹黨的斗爭、南明統(tǒng)治集團(tuán)尖銳的內(nèi)部矛盾、史可法的忠貞殉國等）。由此足見作者創(chuàng)作意圖：“借離合之情，寫興亡之感?！薄皥錾细栉?，局外指點(diǎn)，知三百年之基業(yè)，隳于何人？敗于何事？消于何年？歇于何地？”

——孔尚任《桃花扇小引》桃花扇底系興亡全劇共四十四出，分上下兩卷，侯、李思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽

作者對南明王朝上至弘光帝腐朽荒淫、下及馬士英、阮大鋮、高杰等權(quán)臣叛將投敵賣國的行徑進(jìn)行了無情的鞭撻，由此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義思想?！爸格R誰攻秦相詐，入林都畏阮生狂?！洞簾簟芬彦e從頭認(rèn)，社黨重鉤無縫藏；借手殺仇長樂老，脅肩媚貴半閑堂。龍鐘閣部啼梅嶺，跋扈將軍噪武昌；九曲河流晴喚渡，千尋江岸夜移防?！薄谒氖觥队囗崱罚赐椩~《秣陵秋》片段）思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽作者對南明王朝上思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽

值得注意的是，作者受限于時代因素，對當(dāng)時的民族矛盾采取回避態(tài)度。不僅稱贊清兵“殺了流賊，安了百姓，替明朝報了大仇”，還對康熙的政治進(jìn)行謳歌，大結(jié)局掩蓋了侯方域變節(jié)的事實，這些在一定程度上影響了作品思想成就。思想主題——深刻揭露南明王朝的腐朽值得注意的是，作者思想主題——熱情歌頌愛國者

作者熱情歌頌了具有正義感和民族氣節(jié)的愛國者，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)。1.民族英雄史可法作者忠實歷史，把這個光明磊落、一心為國，獨(dú)守?fù)P州，沉江殉國的愛國者形象寫得明白、壯烈。思想主題——熱情歌頌愛國者作者熱情歌頌了具有正義感和民族氣思想主題——熱情歌頌愛國者2.作者對復(fù)社文人侯方域等人也是贊賞有加，肯定了他們改革吏治、積極抵抗清兵的積極主張，從中也折射出自己的政治理想。

思想主題——熱情歌頌愛國者2.作者對復(fù)社文人侯方域等人也是贊思想主題——熱情歌頌愛國者3.作者著重描寫了以妓女、說書人、唱曲者為代表的賤民階層，并有意讓這些關(guān)心國事、不作順民且才華出眾的人物與馬士英等士大夫們形成鮮明對照，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛憎觀與進(jìn)步的民主精神。

思想主題——熱情歌頌愛國者3.作者著重描寫了以妓女、說書人、思想主題——熱情歌頌愛國者代表人物：柳敬亭、蘇昆生柳敬亭——“任俠侈雄辯，粗豪善解紛”講書技藝高超，并以此為發(fā)揚(yáng)正氣，褒忠貶奸的武器。曾在阮大鋮門下做清客，一知阮是閹黨，立即拂袖而去。思想主題——熱情歌頌愛國者代表人物：柳敬亭、蘇昆生思想主題——熱情歌頌愛國者左良玉欲領(lǐng)兵東下，他代侯方域前去投書勸阻，憑自己機(jī)智說服左良玉。袁繼咸等人修起參本，痛數(shù)馬士英、阮大鋮的罪過，無人去送，他又挺身而出，前去下書。清兵入關(guān)后，他在龍?zhí)督遏~，不肯與朝廷合作。思想主題——熱情歌頌愛國者左良玉欲領(lǐng)兵東下，他代侯方域前去投思想主題——熱情歌頌愛國者蘇昆生——同柳敬亭一起離開阮家，認(rèn)為自己的技藝“寧可埋之浮塵，不可投諸匪類”，愛憎分明。他替李香君去找侯方域，被亂兵擠入黃河，仍高舉書信。后同柳敬亭一同隱居山林。思想主題——熱情歌頌愛國者蘇昆生——同柳敬亭一起離開阮家，認(rèn)藝術(shù)成就——人物形象鮮明一.女主人公李香君，一個出身低下的秦淮歌妓，氣性剛烈，品格高潔，為自己的愛情與進(jìn)步政治見解堅持斗爭，是中國戲曲史上又一光輝的女性形象。藝術(shù)成就——人物形象鮮明一.女主人公李香君，藝術(shù)成就——人物形象鮮明1.《傳歌》、《訪翠》兩出可見：李香君不僅“妙齡絕色”，且善于習(xí)歌度曲，聰明出眾。她的妝樓四壁，掛滿了文人贊美的詩篇。她厭惡賣笑生涯，對復(fù)社才子侯方域十分傾慕。藝術(shù)成就——人物形象鮮明1.《傳歌》、《訪翠》兩出可見：李香藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.《卻奩》一出，李香君性格第一次得到充分展示，她不僅品性崇高、正直剛強(qiáng)、遇事果斷，而且觀察敏銳，嫉惡如仇。藝術(shù)成就——人物形象鮮明2.《卻奩》一出，李香君性格第一次得藝術(shù)成就——人物形象鮮明3.新婚之后，雖受阮大鋮陷害，侯方域“燕爾新婚”舍不得離開；李香君也明知離別后相見無期，但仍正色勸說“官人素以豪杰自命，為何學(xué)兒女子態(tài)？”表現(xiàn)出明智、冷靜的態(tài)度。藝術(shù)成就——人物形象鮮明3.新婚之后，雖受阮大鋮陷害，侯方域藝術(shù)成就——人物形象鮮明4.侯方域離開后，香君因卻奩之事成為閹黨報復(fù)目標(biāo)，在與黑暗勢力的斗爭中，她誓死維護(hù)純潔愛情（拒媒、守樓）。其崇高品質(zhì)，足以使那些“知書識禮”卻缺乏正義感和民族氣節(jié)的朝堂士子心生自愧。藝術(shù)成就——人物形象鮮明4.侯方域離開后，香君因卻奩之事成為藝術(shù)成就——人物形象鮮明《守樓》一出，她嚴(yán)辭拒絕漕撫田仰三百金的聘禮，“便等他一百年，只不嫁田仰?！睏铨堄驯扑聤y樓