辯論塞之留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題正文

word格式，下載后可自由編輯PAGEPAGE22辯論塞之留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題正文第一篇：辯論塞之留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題一，歸國(guó)與否的影響是社會(huì)問(wèn)題1請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友大量的留學(xué)生不歸國(guó)而為他國(guó)服務(wù)，這算不算人才流失呢？2請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友人才流失是不是有利于社會(huì)發(fā)展？3請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友我國(guó)的留學(xué)歸國(guó)率很低的問(wèn)題是不是需要靠社會(huì)來(lái)解決？4請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友知不知道我國(guó)有“人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略”5請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友我國(guó)的100多萬(wàn)留學(xué)生是不是一個(gè)很強(qiáng)大的人才隊(duì)伍6請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友科學(xué)技術(shù)是不是第一生產(chǎn)力？7請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友生產(chǎn)力提高受到影響是不是社會(huì)問(wèn)題8請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友留學(xué)生的歸國(guó)會(huì)不會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重大的影響9請(qǐng)問(wèn)錢學(xué)森的歸國(guó)是不是對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重大的影響二，歸國(guó)的動(dòng)機(jī)是社會(huì)問(wèn)題10請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友要是你留學(xué)是不是打算回國(guó)11請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友考慮到自己的前途時(shí)你會(huì)不會(huì)考慮發(fā)展的條件12請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果國(guó)內(nèi)有更好的社會(huì)條件，如滿意的工作崗位，福利，教育等，你會(huì)選擇回國(guó)嗎？研究人員經(jīng)過(guò)采訪得知，留學(xué)生歸國(guó)比例低主要因素有三：一是國(guó)外更高的生活水平和更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，。二是一些國(guó)家采取了一些鼓勵(lì)留住留學(xué)生政策。三是留在國(guó)外的人是感到回國(guó)以后找不到好的工作，工資收入、福利待遇以及住房等會(huì)受到些影響。13請(qǐng)問(wèn)就業(yè)，住房，福利問(wèn)題是不是社會(huì)的問(wèn)題?對(duì)方：是為了個(gè)人的理想，價(jià)值應(yīng)對(duì)方法：對(duì)方辯友的意思是不是說(shuō)哪里的條件有利于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就到哪里嗎？這難道不是社會(huì)的問(wèn)題決定了你的選擇嗎？那么讓您選擇回國(guó)的動(dòng)力是什么呢？1，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友要是你留學(xué)的話，你是不是考慮回國(guó)回：從“個(gè)人問(wèn)題”的定義入手，如果理解為“個(gè)人決定的問(wèn)題”那么這個(gè)東西站在你們的位置比較好說(shuō)。因?yàn)椴还苌鐣?huì)的希望或者要求是什么，最后的決定權(quán)當(dāng)然在“個(gè)人手上”。哪怕社會(huì)強(qiáng)制要求我們還是可以反抗的，犯罪就是一個(gè)例子，社會(huì)強(qiáng)制要求不要犯罪，但是還是有人不遵從，因?yàn)闆Q定權(quán)在個(gè)人手上。換個(gè)“個(gè)人問(wèn)題”的理解：這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，根源在個(gè)人。那還是很好說(shuō)的，就是他們的觀念，意識(shí)等等問(wèn)題出現(xiàn)了現(xiàn)在我們題目討論的問(wèn)題。對(duì)方辯友所謂的決定權(quán)是指的具體行動(dòng)有你來(lái)做，但是這也并不意味著留學(xué)歸國(guó)是低是個(gè)人問(wèn)題，打個(gè)比方你駕車從廣州去深圳只有兩條路可走，有一條路又寬又平不擁擠，什么都好，有一條路十分破破爛爛，坑坑洼洼。走哪條路隨你開，你自己決定。但是你最終決定你行為的恐怕還是路況吧，而且所有的人都會(huì)走好路。你難道敢說(shuō)這筆不是路況決定了你的選擇結(jié)果嗎？1.人都有價(jià)值觀念,當(dāng)你的父母花了很多錢把你送到外國(guó)留學(xué),你學(xué)業(yè)有成的話,你自己就會(huì)有留在外國(guó)的念頭.因?yàn)?在你讀書的時(shí)候你就會(huì)知道,外國(guó)人的生活水平高,社會(huì)福利保障好,車也便宜.那么中國(guó)呢？社會(huì)福利保障和生活水平都還在提高中，還沒有達(dá)到其他發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。那么有些留學(xué)生在權(quán)衡價(jià)值之后，就會(huì)決定留在外國(guó)發(fā)展。正是因?yàn)槟紤]到了這么多的社會(huì)條件，由于社會(huì)條件的影響您才選擇了在國(guó)外發(fā)展。2。適應(yīng)程度。當(dāng)你在外國(guó)學(xué)習(xí)了3。4年，那么你對(duì)外國(guó)的一切都熟悉了。最主要的是那里的制度。然而，回國(guó)以后，大家做事風(fēng)格都不同，公司的制度也不同，而且你在外國(guó)學(xué)到的本領(lǐng)可能也沒有發(fā)揮的地方。那么你就會(huì)覺得自己不得志。那么自然的，你就會(huì)選擇留在外國(guó)。因?yàn)樵谕鈬?guó)，老板很重視人才。一個(gè)人如果希望為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的話他會(huì)選擇回國(guó)，但不代表他真的不愛國(guó)。不歸國(guó)一定也有他的苦衷。誰(shuí)也無(wú)權(quán)說(shuō)他是對(duì)還是錯(cuò)。至于是個(gè)人問(wèn)題還是社會(huì)問(wèn)題這要看他要怎選擇對(duì)方辯友因?yàn)榭紤]了很多社會(huì)因素進(jìn)去，比如工作啊，制度啊，才最后作出了劉在國(guó)外，哪怕你是一個(gè)愛國(guó)的人。所以社會(huì)因素決定了您的選擇到外面混的人回來(lái)是個(gè)人問(wèn)題由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)的越來(lái)越激烈，工作越來(lái)越難找。所以在正中社會(huì)壓力下有的人選擇到外面混一混再回來(lái)。這也是社會(huì)原因個(gè)人的價(jià)值追求社會(huì)現(xiàn)狀和環(huán)境條件肯定是留學(xué)生選擇回國(guó)的基礎(chǔ)，社會(huì)是任何社會(huì)人做出任何社會(huì)行為的依托。就像上大學(xué)，社會(huì)提供上大學(xué)的途徑，但上不上大學(xué)還是你自己的決定上不上大學(xué)是你考慮了上大學(xué)后在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中你有什么優(yōu)勢(shì)，不上有什么優(yōu)勢(shì)。由于一本分人的社會(huì)條件決定了它更適合上大學(xué)，一部分人不上大學(xué)比較適合。第一，首先從個(gè)人主觀選擇來(lái)說(shuō)，留學(xué)生之所以選擇歸國(guó)，一定是因?yàn)榱魧W(xué)生認(rèn)為回國(guó)可以更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值追求和生活需要。社會(huì)現(xiàn)狀和環(huán)境條件肯定是留學(xué)生選擇回國(guó)的基礎(chǔ)，社會(huì)是任何社會(huì)人做出任何社會(huì)行為的依托。就像上大學(xué)，社會(huì)提供上大學(xué)的途徑，但上不上大學(xué)還是你自己的決定，是個(gè)人價(jià)值判斷后的結(jié)果，所以留學(xué)歸國(guó)也是一樣，社會(huì)只是依托而不能決定，機(jī)會(huì)是自己把握的，選擇是自己做出的。正是由于個(gè)人價(jià)值追求的差異性，留學(xué)生歸國(guó)的原因也是多種多樣的，有的為情感歸宿而歸，有的為事業(yè)發(fā)展而歸，有的為理想追求而歸，以上種種難道是社會(huì)環(huán)境條件所能左右的嗎？第二，從客觀條件上看，改革開放以后，我國(guó)實(shí)行新的留學(xué)生工作政策，提出“支持出國(guó)，鼓勵(lì)回國(guó)，來(lái)去自由?！钡姆结?。說(shuō)明至少?gòu)姆ㄖ粕?，已?jīng)向我們明確了留學(xué)歸國(guó)的選擇是有個(gè)人自由的。開放自由的社會(huì)更有利于社會(huì)的發(fā)展，但是我們?cè)陂_放的同時(shí)我們要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境吸引高端人才歸國(guó)。就像我們吸引外資一樣需要良好的發(fā)展環(huán)境。難道不是嗎？對(duì)方辯友也許認(rèn)為工作條件，政治環(huán)境，社會(huì)福利等社會(huì)條件是影響留學(xué)生回國(guó)的重要因素，所以留學(xué)生歸國(guó)就是社會(huì)問(wèn)題，其實(shí)不是這樣的，我們仔細(xì)想想，其實(shí)無(wú)論是留學(xué)生回國(guó)后的工作聯(lián)系，子女撫養(yǎng)，政治權(quán)利等等問(wèn)題都是留學(xué)生自己來(lái)解決的，將它們統(tǒng)統(tǒng)交給社會(huì)來(lái)解決是不可能的，社會(huì)充其量只能提供依托，僅靠社會(huì)的系統(tǒng)工程是無(wú)法令留學(xué)生做出歸國(guó)的選擇的。正如之前所說(shuō)，做哪條路有你自己決定，但是路況決定了你的選擇結(jié)果，第三，從深層原因看，留學(xué)生歸國(guó)率從十年前的不足三分之一逐漸增加到如今接近一半。其中推動(dòng)留學(xué)生選擇回國(guó)的深層原因真的是我國(guó)的社會(huì)條件越來(lái)越好了嗎？如果要比社會(huì)條件的好壞，就現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看短時(shí)間內(nèi)是無(wú)法超過(guò)外國(guó)的，如果留學(xué)生群體選擇是否回國(guó)的主導(dǎo)因素真的是社會(huì)條件的好壞，還有哪一位留學(xué)生愿意回國(guó)呢？我們的環(huán)境還不夠好，不能滿足所有的人回來(lái)之后有良好的環(huán)境，只能滿足一部分人的。而且這種規(guī)律不只是在我國(guó)有，其他國(guó)家依然適用。綜合以上種種，無(wú)論是主觀選擇，客觀條件還是深層原因，都有力的證明了把留學(xué)歸國(guó)的問(wèn)題片面地歸結(jié)為社會(huì)問(wèn)題，不僅是對(duì)社會(huì)條件的無(wú)理要求，更是為那些滯留國(guó)外的拜金主義留學(xué)生找的堂而皇之的借口。因此我方堅(jiān)定的認(rèn)為，留學(xué)歸國(guó)是基于個(gè)人價(jià)值判斷和個(gè)人行為因素的選擇，因此留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題一定是一個(gè)個(gè)人問(wèn)題。1，聽了對(duì)方慷慨陳詞，引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕的結(jié)辯，2，我感到一陣的心酸，我先不說(shuō)對(duì)方辯友今天在論證的時(shí)候犯了哪些錯(cuò)誤，我首先想到了一句話，叫做兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。我仿佛已經(jīng)看到一味追求金錢和優(yōu)越的生活環(huán)境的留學(xué)生們拿著社會(huì)問(wèn)題這一冠冕堂皇的借口，長(zhǎng)期滯留國(guó)外甚至入了外國(guó)國(guó)籍卻不為此感到絲毫的愧疚。我們雖然說(shuō)在留學(xué)生做出歸國(guó)這一選擇的時(shí)候，社會(huì)條件因素是依托，也是必要的，但是，如果要我給社會(huì)條件因素設(shè)一個(gè)比重的話，我希望它是零。如果社會(huì)比重是零的話那么那么歸國(guó)人數(shù)應(yīng)該是百分之百而不是可憐的30%不到，便有的理想是高尚的，但是事實(shí)不是這樣的。錢學(xué)森，錢三強(qiáng)，宋子文，孔祥熙，這一個(gè)個(gè)偉人沖破重重阻力，回來(lái)建設(shè)千瘡百孔，百?gòu)U待興的中國(guó)，請(qǐng)問(wèn)社會(huì)條件低下的問(wèn)題讓他們動(dòng)搖了嗎？如果不是如此滿目蒼夷的社會(huì)環(huán)境出動(dòng)他的愛國(guó)之情，我們的偉人會(huì)不會(huì)來(lái)還不一定，正是因?yàn)樽鎳?guó)的災(zāi)難使得愛國(guó)人士不過(guò)自己的利益而毅然回國(guó)。祖國(guó)的社會(huì)如此之糟糕強(qiáng)烈的激發(fā)了愛國(guó)志士的的愛國(guó)之心。社會(huì)條件的局限能夠禁錮他們那顆熱切的赤子之心一般的個(gè)人價(jià)值追求嗎？在我們?yōu)榱魧W(xué)歸國(guó)這一問(wèn)題定性的時(shí)候，我們不難發(fā)現(xiàn)，總有一種力量讓我們迷失本性，那是叫做社會(huì)問(wèn)題的道貌岸然的借口，但還有一種力量讓我們返回本心，那一定是叫做個(gè)人價(jià)值追求的人性之光！把留學(xué)生歸國(guó)的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)拋給社會(huì)，就好像是罪犯?jìng)冊(cè)阡Z鐺入獄的時(shí)候，都會(huì)不停的狡辯，這不是我們個(gè)人的問(wèn)題，這是社會(huì)的問(wèn)題，是社會(huì)條件不好讓我去犯罪的。3，其次，對(duì)方辯友認(rèn)為左右留學(xué)生歸國(guó)的主導(dǎo)因素是社會(huì)條件的好壞而我們正是要不斷提高社會(huì)條件來(lái)迎合留學(xué)生，所以搞了半天我們新中國(guó)的建設(shè)，共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展，全是為了誘惑留學(xué)生歸國(guó)啊，總不能留學(xué)生喊一句“我要?dú)w國(guó)”，然后就有一大幫人跟在后面幫她把工作找好、對(duì)象找好、把孩子入學(xué)也給聯(lián)系好吧？放眼世界各地，哪里有這樣的待遇？我買的社會(huì)制度從來(lái)沒有偏袒任何人，只是誰(shuí)有能力誰(shuí)上，哪里適合哪里上，但是因?yàn)槲覀兊臈l件還不成熟，我們有龐大的留學(xué)人士至今無(wú)法在國(guó)內(nèi)找到合適的定位。盡管自己很想回家。4，其次，對(duì)方辯友認(rèn)為社會(huì)要想發(fā)展，祖國(guó)要想進(jìn)步，只有靠那區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)留學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)，卻對(duì)我們國(guó)內(nèi)數(shù)千萬(wàn)青年學(xué)子視而不見，對(duì)方辯友讓我們今天在座的同學(xué)們情何以堪呢？不知只靠留學(xué)生，但是他們是國(guó)家建設(shè)不可小視的力量，應(yīng)該爭(zhēng)取。你這也不要那也不要，我們國(guó)家還靠誰(shuí)來(lái)建設(shè)呢？不要建設(shè)算了。正所謂窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，我們的留學(xué)生群體如果不是出于自身價(jià)值觀念的考慮才選擇回國(guó)的話，遑論他們能為祖國(guó)社會(huì)做出什么樣的貢獻(xiàn)呢。正所謂一屋不掃何以掃天下,一個(gè)人的個(gè)人價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)，是他實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的前提。如果片面地讓社會(huì)外在條件這一孤舟蓑笠翁來(lái)獨(dú)釣寒江雪，卻對(duì)個(gè)人價(jià)值在其中扮演的至關(guān)重要的角色視而不見的話，留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題一定會(huì)不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。我們正是要加強(qiáng)社會(huì)條件，才能更好的吸引廣大的留學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值5，同學(xué)們，留學(xué)不是點(diǎn)金棒、歸國(guó)也不是致富橋，面對(duì)人生抉擇，不要寄托于社會(huì)條件的好壞，選自己的道、走自己的路，讓你自身價(jià)值觀念的的追求引導(dǎo)你，你走自己的錄的時(shí)候難道你不希望有條好路走嗎？博得一個(gè)人生無(wú)悔，收獲一個(gè)無(wú)悔人生。最后，讓我站在國(guó)家的角度對(duì)在外求學(xué)的學(xué)子們說(shuō)一句：綜觀世界風(fēng)云，風(fēng)景這邊更好！謝謝！第二篇：留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題還是個(gè)人問(wèn)題留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題還是個(gè)人問(wèn)題今天，很榮幸能站在這里與大家探討“留學(xué)歸國(guó)”是“社會(huì)問(wèn)題”還是“個(gè)人問(wèn)題”。首先，我們來(lái)分析一下辯題。先來(lái)解釋一下什么是留學(xué)生。根據(jù)教育部定義：所謂留學(xué)生是指具有高中畢業(yè)文憑，或者是同等學(xué)歷，去國(guó)外攻讀大專以上文憑的。而現(xiàn)在所謂的一些小留學(xué)生不能稱為留學(xué)生。留學(xué)生是一個(gè)特殊群體，他們有一個(gè)共性就是大都有一技之長(zhǎng)。其次，什么是歸國(guó)？歸國(guó)是指留學(xué)生學(xué)成之后，回歸祖國(guó)，融入社會(huì)。什么是個(gè)人問(wèn)題？個(gè)人問(wèn)題是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中的困難或挫折，只涉及個(gè)人和個(gè)人直接生活的環(huán)境，其影響只是危害個(gè)人，僅憑小群體的力量就能解決的。而社會(huì)問(wèn)題是指在社會(huì)運(yùn)行過(guò)程中產(chǎn)生并影響或妨礙社會(huì)生活和社會(huì)機(jī)能，使得社會(huì)進(jìn)步發(fā)生了障礙，引起社會(huì)普遍關(guān)注，并需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)力量方能解決的社會(huì)失調(diào)現(xiàn)象。那么，留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題還是個(gè)人問(wèn)題呢？首先，留學(xué)歸國(guó)本身不是一個(gè)問(wèn)題，而留學(xué)歸國(guó)或不歸國(guó)的選擇才是需要解決的矛盾。改革開放的30年間，我國(guó)各類出國(guó)留學(xué)生總數(shù)達(dá)139萬(wàn)人，可是其中仍然留在海外的有100萬(wàn)人，只有39萬(wàn)人歸國(guó)，歸國(guó)率僅為28%，發(fā)展中國(guó)家的留學(xué)生歸國(guó)率與滯留率應(yīng)該保持在2:1，而我國(guó)卻出現(xiàn)了1:2的倒比。而矛盾的解決是希望更多的留學(xué)生學(xué)成歸國(guó)。那么，針對(duì)辯題，我方的觀點(diǎn)是：留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題。以下便是我方論點(diǎn)。第一：留學(xué)不歸國(guó)的選擇影響并妨礙了社會(huì)生活和社會(huì)機(jī)能，阻礙了社會(huì)進(jìn)步，引起了社會(huì)普遍關(guān)注，并需要用以社會(huì)力量來(lái)解決。據(jù)了解，現(xiàn)今中國(guó)已被公認(rèn)為全球人才外流最嚴(yán)重的國(guó)家之一。針對(duì)這一問(wèn)題，國(guó)家教育部印發(fā)了《國(guó)家公派出國(guó)留學(xué)研究生管理?xiàng)l例》，要求公派出國(guó)的留學(xué)研究生學(xué)成后需回國(guó)服務(wù)兩年，如果不遵守則需要償還所有的資助費(fèi)用并支付30％的違約金?？梢?，留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題已引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注并已動(dòng)用了社會(huì)力量加以解決。第二：導(dǎo)致留學(xué)生留學(xué)后不歸國(guó)的根本及核心原因是：我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平還不夠發(fā)達(dá)，綜合國(guó)力還不夠高，國(guó)內(nèi)就業(yè)環(huán)境還不夠完善。而要解決留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題，使得更多留學(xué)生學(xué)成后歸國(guó)，就必須動(dòng)用社會(huì)力量。國(guó)家必須出臺(tái)如堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等一系列的方陣政策來(lái)提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，提高我國(guó)綜合國(guó)力。來(lái)自教育部的數(shù)字顯示，我國(guó)最近5年間留學(xué)歸國(guó)人數(shù)比以前25年的總和還要多，原因就在于我國(guó)近幾年經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的高速發(fā)展，為海外專業(yè)人才歸國(guó)創(chuàng)業(yè)提供了難得的機(jī)遇和空間。最近的國(guó)際金融海嘯引起了海外留學(xué)生回歸遭受危機(jī)影響較少的中國(guó)本土熱潮，也正好驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)。所以說(shuō)，留學(xué)歸國(guó)已不再是個(gè)人問(wèn)題，而更是上升為一種社會(huì)問(wèn)題了。第三：留學(xué)歸國(guó)不是個(gè)人問(wèn)題。根據(jù)《社會(huì)學(xué)理論基礎(chǔ)》一書中提到的社會(huì)問(wèn)題具有復(fù)雜性，其表現(xiàn)為社會(huì)問(wèn)題之間關(guān)系比較復(fù)雜：一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)往往會(huì)引起其他社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。個(gè)人問(wèn)題僅憑個(gè)人或小群體的力量就能解決，根本引發(fā)不了社會(huì)問(wèn)題。所以說(shuō)只有社會(huì)問(wèn)題才能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。而留學(xué)歸國(guó)這一問(wèn)題引發(fā)的是人才流失這個(gè)只能通過(guò)國(guó)家、社會(huì)力量才能解決的社會(huì)問(wèn)題。因此，留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題。綜上所述，留學(xué)生歸國(guó)無(wú)論是在形成原因，還是社會(huì)影響，亦或是解決方式上都是社會(huì)化的，都不能脫離社會(huì)而存在。因此，我方再次重申，留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題！最后，我方要提醒對(duì)方辯友的是，不要片面的認(rèn)為只要是個(gè)人參與或是個(gè)人決定的就是個(gè)人問(wèn)題，個(gè)人在參與和做決定時(shí)往往受到諸多社會(huì)因素的影響，歸根結(jié)底這還是社會(huì)問(wèn)題。謝謝。1.60年代的韓國(guó)一度因歸國(guó)留學(xué)生寥寥無(wú)幾而困擾，然而經(jīng)過(guò)80年代的社會(huì)改革后留學(xué)生大量歸國(guó)，請(qǐng)問(wèn)這能不能說(shuō)明留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)原因呢？2.對(duì)方辯友你們知道我們?cè)诿绹?guó)留學(xué)生中研究生所占比例是多少嗎？是80%，這充分說(shuō)明了絕大多數(shù)都是高學(xué)歷的人才，請(qǐng)問(wèn)如此多高學(xué)歷人才不歸國(guó)能不能算作人才外流，如果對(duì)方辯友認(rèn)為人才外流都不算社會(huì)問(wèn)題的話，那請(qǐng)問(wèn)什么才算呢？第三篇：留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人留學(xué)生在外求學(xué)和工作，其目的不是為了解決他國(guó)的社會(huì)問(wèn)題或本國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，而是為了學(xué)以致用及自身前途發(fā)展。留學(xué)生學(xué)有所成后或歸國(guó)、或不歸國(guó)、或暫時(shí)不歸國(guó)，國(guó)家予以充分自由。對(duì)留學(xué)生是否歸國(guó)予以充分自由，這無(wú)疑是國(guó)家開放和社會(huì)民主進(jìn)步使然。試想，如果在一個(gè)民族自封、意識(shí)形態(tài)高于一切的國(guó)家里，留學(xué)生不歸國(guó)能成為一種普遍平常事嗎？再試想，如果國(guó)人沒有普遍相應(yīng)的民主自由思想，能不質(zhì)疑不歸國(guó)學(xué)生的民族情結(jié)和人格操守嗎？構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題的四要素：1.必須有一種或數(shù)種社會(huì)象限產(chǎn)生失調(diào)狀況；2.這種失調(diào)狀況影響了許多人的社會(huì)生活；※3.這種失調(diào)狀況一起了社會(huì)多數(shù)成員的注意；4.這種失調(diào)狀況必須運(yùn)用社會(huì)力量才能予以解決。而要論證留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不能只看表面意思說(shuō)留學(xué)生歸國(guó)就好比就業(yè)問(wèn)題和溫飽問(wèn)題都指的是就不了業(yè)和吃不飽穿不暖的社會(huì)現(xiàn)象而構(gòu)成的社會(huì)問(wèn)題所以我認(rèn)為這個(gè)題目我方要說(shuō)留學(xué)生不歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題因?yàn)闈h語(yǔ)博大精深我覺得這個(gè)題目你的理解是對(duì)的，題目是留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題還是個(gè)人問(wèn)題，而不是“留學(xué)生歸國(guó)是為社會(huì)問(wèn)題還是為個(gè)人問(wèn)題”，如果是對(duì)方辯友這么說(shuō)，明顯就是曲解題目了，個(gè)人問(wèn)題還有一個(gè)含義，就是個(gè)人婚姻問(wèn)題，是不是說(shuō)為了促進(jìn)留學(xué)生回國(guó)，每個(gè)人發(fā)一個(gè)女朋友呢？另外我覺得你的論證有點(diǎn)過(guò)于學(xué)術(shù)了。留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題其實(shí)指的是留學(xué)生（尤其是高尖精人才）學(xué)成歸國(guó)比例過(guò)小，這個(gè)問(wèn)題究其原因有如下一些：社會(huì)期待壓力，工資待遇，社會(huì)環(huán)境，文化差異，科研環(huán)境(應(yīng)該好多），然后解決必須得靠社會(huì)，然后社會(huì)還可以為留學(xué)生（尤其是高尖精人才）提供更強(qiáng)的歸屬感和認(rèn)同感，這個(gè)是國(guó)外社會(huì)無(wú)法提供的，所以，留學(xué)生（尤其是高尖精人才）歸國(guó)更多是社會(huì)努力的結(jié)果。社會(huì)問(wèn)題：影響社會(huì)成員健康生活，妨礙社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引起社會(huì)大眾普遍關(guān)注的一種社會(huì)失調(diào)現(xiàn)象。注意了，是一種失調(diào)現(xiàn)象而社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成要素第四點(diǎn)說(shuō)“社會(huì)問(wèn)題需要通過(guò)社會(huì)力量才能解決”社會(huì)問(wèn)題需要解決如此一來(lái)如果留學(xué)生歸不歸國(guó)都是社會(huì)問(wèn)題的話就都需要解決請(qǐng)問(wèn)一個(gè)留學(xué)生你到底是希望他歸國(guó)還是不歸國(guó)？歸國(guó)是問(wèn)題不歸國(guó)是問(wèn)題怎么解決這在邏輯上已經(jīng)悖論了我們不就成了一個(gè)心安理得的看客了嗎？我們完全有可能成為劇中的角色我們今天討論的意義是解決問(wèn)題而不是當(dāng)一個(gè)看客去看問(wèn)題而關(guān)于留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題是個(gè)什么問(wèn)題應(yīng)該怎么理解呢我認(rèn)為留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題要當(dāng)作一個(gè)整體去解釋即留學(xué)生（學(xué)成）歸國(guó)率低，少數(shù)人歸國(guó)，大多數(shù)不歸國(guó)這樣去理解才是正道讓我們想一下就業(yè)問(wèn)題溫飽問(wèn)題是不是指就不就業(yè)都問(wèn)題吃得飽吃不飽都問(wèn)題呢？難道無(wú)疑是否定的而且今天雙方的辯題都是是這個(gè)問(wèn)題就不是那個(gè)問(wèn)題即是社會(huì)問(wèn)題就不是個(gè)人問(wèn)題是個(gè)人問(wèn)題就不是社會(huì)問(wèn)題這就是一個(gè)全稱性的價(jià)值判斷如果按照只要有跟社會(huì)因素或者個(gè)人因素掛鉤就認(rèn)為是社會(huì)問(wèn)題或者個(gè)人問(wèn)題的話那么請(qǐng)問(wèn)留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題怎么會(huì)單純的只含有一種因素呢？社會(huì)上的其他問(wèn)他不也是一樣嗎？那么社會(huì)上還會(huì)有哪怕一個(gè)單純的社會(huì)問(wèn)題嗎？1985年到20XX年，在美國(guó)拿到博士學(xué)位的中國(guó)大陸人共計(jì)51453人，90%以上都留在了美國(guó)。同一時(shí)期，在美國(guó)拿到博士學(xué)位的臺(tái)灣人共計(jì)20XX3人，一半以上都返回了臺(tái)灣。在我們的近鄰中，從美國(guó)回國(guó)超過(guò)半數(shù)的國(guó)家還有日本和韓國(guó)，這兩個(gè)國(guó)家的學(xué)生70%以上畢業(yè)后都回國(guó)了。而和我們一樣同樣不回國(guó)的留學(xué)生（停留率在75%以上的）來(lái)自：印度，伊朗，俄羅斯，羅馬尼亞，和保加利亞，以及其他前蘇聯(lián)國(guó)家。反方：留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題。一辯陳詞：謝謝！主席，評(píng)委，對(duì)方辯友，各位同學(xué)，大家好！在我方立論之前，我想提醒對(duì)方辯友，今天我們討論的是留學(xué)生這個(gè)特殊群體的歸國(guó)問(wèn)題。我們從不否認(rèn)單個(gè)人做出是否歸國(guó)的決定時(shí)，主要是個(gè)人行為。但是，對(duì)方辯友已經(jīng)犯了一個(gè)最基本的錯(cuò)誤，你們只是僅僅停留在某一個(gè)人是否回國(guó)的問(wèn)題。下面就由我來(lái)陳述我方的觀點(diǎn)，我方認(rèn)為留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題。首先，我們來(lái)解釋一下什么是留學(xué)生。根據(jù)教育部定義：所謂留學(xué)生是指具有高中畢業(yè)文憑，或者是同等學(xué)歷，去國(guó)外攻讀大專以上文憑的。而現(xiàn)在所謂的一些小留學(xué)生不能稱為留學(xué)生。留學(xué)生是一個(gè)特殊群體，他們有一個(gè)共性就是大都有一技之長(zhǎng)。其次，什么是歸國(guó)？歸國(guó)是指留學(xué)生學(xué)成之后，回歸祖國(guó)，融入社會(huì)。Ft最后，我們來(lái)闡述究竟什么是社會(huì)問(wèn)題？社會(huì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)是什么？也就是我們今天辯論的核心概念。判斷一個(gè)問(wèn)題的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是看該問(wèn)題在什么領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生、發(fā)展，并加以解決。我國(guó)老一輩社會(huì)學(xué)者孫本文先生認(rèn)為：“社會(huì)問(wèn)題就是社會(huì)全體或一部分人的共同生活或進(jìn)步發(fā)生障礙的問(wèn)題。而當(dāng)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題的判斷標(biāo)準(zhǔn)至少考慮以下三個(gè)方面：①形成原因②社會(huì)影響③解決方式。這三個(gè)方面都必須放在社會(huì)領(lǐng)域加以考察。依據(jù)這三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，由我方來(lái)告訴對(duì)方辯友為什么留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題。首先，來(lái)看留學(xué)生形成原因。從留學(xué)生歸國(guó)原因看，當(dāng)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為留學(xué)生歸國(guó)應(yīng)從物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面來(lái)剖析。改革開放以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)日新月異，綜合國(guó)力顯著提高，為有志之士的出國(guó)和學(xué)成回國(guó)、報(bào)效祖國(guó)提供更好的物質(zhì)條件。同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步確立。以法治國(guó)，深入人心。各項(xiàng)制度日趨成完善合成數(shù)，比如霍英東基金、春暉計(jì)劃等鼓勵(lì)留學(xué)生回國(guó)服務(wù)的各種基金計(jì)劃，為留學(xué)生回國(guó)后的發(fā)展提供了更好的制度保障。而國(guó)家地位的提高，更是極大地調(diào)動(dòng)廣大留學(xué)生的愛國(guó)熱情。同時(shí)文化創(chuàng)新促進(jìn)東西文化的融合，也是歸國(guó)的精神動(dòng)力！這三個(gè)層面的本質(zhì)屬性都是社會(huì)性，即是社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。因此，留學(xué)生歸國(guó)從本質(zhì)看，就是社會(huì)問(wèn)題。其次，留學(xué)生歸國(guó)的社會(huì)影響。留學(xué)生掌握特殊才能，高端技術(shù)，這一群體勢(shì)必會(huì)對(duì)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。他們縮短教育、科技與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距；增強(qiáng)培養(yǎng)高級(jí)人才的能力；擴(kuò)大教育、科技、文化、經(jīng)貿(mào)的國(guó)際合作與交流；推動(dòng)高新科技成果的轉(zhuǎn)化。種種這些影響不都是在說(shuō)明留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題嗎？最后，我們講解決方式。改革開放以后，我國(guó)實(shí)行新的留學(xué)生工作政策，提出“支持出國(guó)，鼓勵(lì)出國(guó)”。留學(xué)生歸國(guó)后，面臨創(chuàng)業(yè)難的問(wèn)題，我國(guó)政府則不斷改善軟硬件環(huán)境，為留學(xué)生在事業(yè)上的成功創(chuàng)造了機(jī)遇。c綜上所述，留學(xué)生歸國(guó)無(wú)論是在形成原因，還是社會(huì)影響，亦或是解決方式上都是社會(huì)化的，都不能脫離社會(huì)而存在。因此，我方再次重申，留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題！正方：留學(xué)歸國(guó)是個(gè)人問(wèn)題當(dāng)代社會(huì)學(xué)家認(rèn)為留學(xué)生歸國(guó)應(yīng)從物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面來(lái)剖析。改革開放以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)日新月異，綜合國(guó)力顯著提高，為有志之士的出國(guó)和學(xué)成回國(guó)、報(bào)效祖國(guó)提供更好的物質(zhì)條件。同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步確立。以法治國(guó)，深入人心。各項(xiàng)制度日趨成完善合成數(shù)，比如霍英東基金、春暉計(jì)劃等鼓勵(lì)留學(xué)生回國(guó)服務(wù)的各種基金計(jì)劃，為留學(xué)生回國(guó)后的發(fā)展提供了更好的制度保障。而國(guó)家地位的提高，更是極大地調(diào)動(dòng)廣大留學(xué)生的愛國(guó)熱情。同時(shí)文化創(chuàng)新促進(jìn)東西文化的融合，也是歸國(guó)的精神動(dòng)力！雖然有這些，但是不回的人仍然占大多數(shù)。留學(xué)生掌握特殊才能，高端技術(shù)，這一群體勢(shì)必會(huì)對(duì)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。他們縮短教育、科技與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距；增強(qiáng)培養(yǎng)高級(jí)人才的能力；擴(kuò)大教育、科技、文化、經(jīng)貿(mào)的國(guó)際合作與交流；推動(dòng)高新科技成果的轉(zhuǎn)化。種種這些影響不都是在說(shuō)明留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題嗎？我先不說(shuō)這段話有多少語(yǔ)病問(wèn)題。就實(shí)際來(lái)看，留學(xué)歸國(guó)后一事無(wú)成，生活平庸，有地甚至給社會(huì)帶來(lái)了消極影響，難道這也是社會(huì)問(wèn)題嗎？如果這也是社會(huì)問(wèn)題，那么那些給社會(huì)國(guó)家?guī)?lái)危害的留學(xué)生就沒有責(zé)任，而是社會(huì)有責(zé)任了。對(duì)方辯友難道不是在為他們辯護(hù)嗎。改革開放以后，我國(guó)實(shí)行新的留學(xué)生工作政策，提出“支持出國(guó)，鼓勵(lì)出國(guó)”。留學(xué)生歸國(guó)后，面臨創(chuàng)業(yè)難的問(wèn)題，我國(guó)政府則不斷改善軟硬件環(huán)境，為留學(xué)生在事業(yè)上的成功創(chuàng)造了機(jī)遇。c關(guān)于這一點(diǎn)前邊也說(shuō)到了。國(guó)家鼓勵(lì)出國(guó)但絕大部分人還是沒有出國(guó)，國(guó)家想辦法解決留學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，可是還是有相當(dāng)一部分留學(xué)生成為“海帶”。第四篇：留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題反方一辯陳詞：謝謝！主席，評(píng)委，對(duì)方辯友，各位同學(xué)，大家好！在我方立論之前，我想解釋一些定義。首先，留學(xué)生是指：文憑必須在高中以上而去國(guó)外攻讀更高學(xué)位，同時(shí)擁有一技之長(zhǎng)的特殊人群。其次，歸國(guó)即是學(xué)成歸國(guó)，融入社會(huì)。然后，我們來(lái)看一下什么是社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人問(wèn)題。社會(huì)問(wèn)題是一種客觀的狀況，是由于價(jià)值,規(guī)范和利益沖突引起的,需要加以解決的狀況,是社會(huì)實(shí)際狀態(tài)與社會(huì)期望之間的差距。反觀個(gè)人問(wèn)題卻是一種個(gè)人主觀選擇與客觀環(huán)境無(wú)關(guān)。最后我們?cè)賮?lái)討論留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題還是個(gè)人問(wèn)題。先說(shuō)核心問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題，我方將從三個(gè)方面來(lái)論述，分別是①形成原因②社會(huì)影響③解決方式。首先，來(lái)看留學(xué)生形成原因。改革開放以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)日新月異，綜合國(guó)力顯著提高，為有志之士的出國(guó)和學(xué)成回國(guó)提供更好的物質(zhì)條件。同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步確立。在全球金融危機(jī)爆發(fā)之后，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成了全球最安全的避風(fēng)港足以證明這一點(diǎn)。并且像霍英東基金、春暉計(jì)劃等鼓勵(lì)留學(xué)生回國(guó)服務(wù)的各種基金計(jì)劃，為留學(xué)生回國(guó)后的發(fā)展提供了更好的制度保障。而國(guó)家地位的提高，更是極大地調(diào)動(dòng)廣大留學(xué)生的愛國(guó)熱情。同時(shí)文化創(chuàng)新促進(jìn)東西文化的融合，也是歸國(guó)的精神動(dòng)力！這三個(gè)層面的本質(zhì)屬性都是社會(huì)性，即是社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。因此，留學(xué)生歸國(guó)從本質(zhì)看，就是社會(huì)問(wèn)題。其次，留學(xué)生歸國(guó)的社會(huì)影響。留學(xué)生掌握特殊才能，高端技術(shù)，這一群體勢(shì)必會(huì)對(duì)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。他們縮短教育、科技與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距；增強(qiáng)培養(yǎng)高級(jí)人才的能力；擴(kuò)大教育、科技、文化、經(jīng)貿(mào)的國(guó)際合作與交流；推動(dòng)高新科技成果的轉(zhuǎn)化。種種這些影響不都是在說(shuō)明留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題嗎？最后，我們講解決方式。改革開放以后，我國(guó)實(shí)行新的留學(xué)生工作政策，提出“支持出國(guó)，鼓勵(lì)出國(guó)”。留學(xué)生歸國(guó)后，面臨創(chuàng)業(yè)難的問(wèn)題，我國(guó)政府則不斷改善軟硬件環(huán)境，為留學(xué)生在事業(yè)上的成功創(chuàng)造了機(jī)遇。再說(shuō)個(gè)人問(wèn)題。有人出國(guó)留學(xué)，為了學(xué)知識(shí)？為了鍍金？這是個(gè)人問(wèn)題。你們可以說(shuō)，社會(huì)發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)加大，特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力增加，使得人們會(huì)有這樣的個(gè)人選擇。當(dāng)然，正方不能去否認(rèn)社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)性。任何社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人問(wèn)題在任何事情上都是共存的，一切個(gè)人問(wèn)題，都是社會(huì)問(wèn)題造成、影響、決定的。不知對(duì)方辯友是否聽過(guò)：“理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)很骨感”？留學(xué)歸國(guó)很多人都不是因?yàn)槠鋫€(gè)人意愿而留學(xué)歸國(guó)的，大多數(shù)人很大程度上都是受社會(huì)利益和社會(huì)價(jià)值趨勢(shì)影響。由此可見，留學(xué)歸國(guó)問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題?？v然歷史上有很多像錢學(xué)森、鄧稼先等這樣的愛國(guó)學(xué)者放棄國(guó)外優(yōu)厚條件而留學(xué)歸國(guó)的個(gè)例。我們也從不否認(rèn)單個(gè)人做出是否歸國(guó)的決定時(shí)，主要是個(gè)人行為。但是我想提醒對(duì)方辯友，今天我們討論的是留學(xué)生這個(gè)特殊群體的歸國(guó)問(wèn)題。因此，對(duì)方辯友已經(jīng)犯了一個(gè)最基本的錯(cuò)誤，你們只是僅僅停留在某一個(gè)人是否回國(guó)的問(wèn)題。綜上所述，留學(xué)生歸國(guó)無(wú)論是在形成原因，還是社會(huì)影響，亦或是解決方式上都是社會(huì)化的，還是個(gè)人價(jià)值取向都不能脫離社會(huì)而存在。因此，我方再次重申，留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題！第五篇：留學(xué)歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題不是個(gè)人問(wèn)題——辯論一辯四辯謝謝主席評(píng)委各位好今天的辯題討論的是留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題還是個(gè)人問(wèn)題。請(qǐng)注意，根據(jù)教育部定義，留學(xué)生是指具有高中畢業(yè)文憑，或者同等學(xué)力，去國(guó)外攻讀大專以上文憑的。（而現(xiàn)在的小留學(xué)生不是以上范疇，而且對(duì)方所說(shuō)的“海龜也不是這一類”）留學(xué)生年紀(jì)輕，學(xué)歷高，具有專業(yè)知識(shí)技能；具有中西方社會(huì)的雙重閱歷，視野開闊，思維活躍，對(duì)中國(guó)國(guó)情和西方社會(huì)的利弊有著較為清晰的認(rèn)識(shí)和理性的思考。他們正是我國(guó)不斷發(fā)展所需要的一部分人才。根據(jù)晨報(bào)報(bào)導(dǎo)，改革開放的30年間，我國(guó)各類出國(guó)留學(xué)生總數(shù)達(dá)139萬(wàn)人，可是其中仍然留在海外的有近100萬(wàn)人只有39萬(wàn)人歸國(guó)，歸國(guó)率僅為28%。而這些數(shù)據(jù)顯示，發(fā)展中國(guó)家留學(xué)生的回歸率與滯留率的比例應(yīng)該保持在2：1，而我國(guó)卻出現(xiàn)了1：2的倒比。而發(fā)達(dá)國(guó)家根本不存在大部分留學(xué)生長(zhǎng)期滯留的普遍現(xiàn)象。因此今天這個(gè)辯題要我們討論的留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題是指留學(xué)生學(xué)成歸國(guó)率低，少數(shù)人歸國(guó)，多數(shù)人不歸國(guó)的問(wèn)題。這就好比我們?cè)谡務(wù)摼蜆I(yè)問(wèn)題、溫飽問(wèn)題的時(shí)候是指大多數(shù)人就不了業(yè)、大多數(shù)人不溫飽等問(wèn)題，鑒于“留學(xué)生歸國(guó)率低”是辯題討論的時(shí)代背景，如何解決“歸國(guó)率低”才是今天這個(gè)辯題之所以存在的現(xiàn)實(shí)意義。所以希望對(duì)方辨友能夠在這一點(diǎn)上和我方達(dá)成共識(shí)。社會(huì)學(xué)告訴我們，社會(huì)問(wèn)題是影響社會(huì)成員生活，妨礙社會(huì)發(fā)展，引起社會(huì)大眾關(guān)注，并且只有依靠社會(huì)的力量才能得以解決的一種社會(huì)失調(diào)現(xiàn)象。而個(gè)人問(wèn)題則是指由于個(gè)人的觀念，影響自身及部分相關(guān)人員的共同生活，破壞個(gè)人的正常活動(dòng)，妨礙個(gè)人及相關(guān)人員協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)象。我方認(rèn)為留學(xué)生歸國(guó)是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題的判斷標(biāo)準(zhǔn)至少考慮三個(gè)方面，一形成原因；二社會(huì)影響；三解決方式。我方將從這三個(gè)方面來(lái)一一告訴大家：是社會(huì)問(wèn)題！1、對(duì)此我們分析，要判斷一個(gè)問(wèn)題的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是要看這個(gè)問(wèn)題是在什么領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生、發(fā)展并受什么因素影響。留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題正是在社會(huì)中產(chǎn)生發(fā)展，并受政治、經(jīng)濟(jì)、道德、法律、綜合國(guó)力等社會(huì)因素的制約，事實(shí)勝于雄辯：上個(gè)世紀(jì)60年代的韓國(guó)，因?yàn)閲?guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境的窘境，留學(xué)生中的歸國(guó)者寥寥無(wú)幾，到了80年代，由于韓國(guó)進(jìn)行了較為全面徹底的社會(huì)改革，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力逐步增強(qiáng)，留學(xué)生大量回歸。我們承認(rèn)個(gè)人選擇、個(gè)人決定等個(gè)人因素的存在，可是通過(guò)韓國(guó)前后兩次留學(xué)生歸國(guó)情況的比較我們可以發(fā)現(xiàn)：同樣有個(gè)人因素的參與，可是為何經(jīng)過(guò)社會(huì)改革后的韓國(guó)留學(xué)生就大量回歸了呢？所以說(shuō)個(gè)人因素雖然參與，可是只是好比長(zhǎng)江上的烏江是一個(gè)支流而已。（產(chǎn)生原因）2、其次，留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題已經(jīng)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)了巨大了壓力，資源的浪費(fèi)，人才的外流，文化認(rèn)同感的降低，以及基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)的大量支出等等等等，如此大的社會(huì)影響是能靠單一個(gè)人問(wèn)題所能肩負(fù)的嗎？（影響范疇）3、再次，要解決留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題只有通過(guò)社會(huì)的整體力量，綜合政治、經(jīng)濟(jì)、道德、法律、行為科學(xué)等多種力量形成社會(huì)的合力，進(jìn)行綜合治理，齊抓共管，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等一系列的方針政策來(lái)提高我國(guó)綜合國(guó)力。才能夠從根本上得以解決。道我國(guó)留學(xué)生大量滯留海外的現(xiàn)實(shí)原因是什么嗎？中國(guó)華僑華人歷史研究所得出結(jié)論告訴我們說(shuō)一是社會(huì)地位待遇的問(wèn)題、二是科研設(shè)施經(jīng)費(fèi)的不足、三是舊有用人機(jī)制的束縛。請(qǐng)問(wèn)這些難道就是個(gè)人層面的因素嗎單靠個(gè)人或某個(gè)組織這樣的“孤舟蓑笠翁”來(lái)“獨(dú)釣寒江雪”是解決不了的，只有把科教興國(guó)戰(zhàn)略落到實(shí)處，才能真正的筑巢引鳳。筑好巢，鳳凰自然會(huì)歸來(lái)。（解決措施）最后，我方要提醒對(duì)方辨友的是，不要片面的認(rèn)為只要是個(gè)人參與或是個(gè)人決定的問(wèn)題就是個(gè)人問(wèn)題，我們更應(yīng)看到，在個(gè)人價(jià)值理性之上的永遠(yuǎn)是社會(huì)價(jià)值理性的智慧之光。（價(jià)值層面）謝謝！攻辯小結(jié)謝謝主席評(píng)委各位好社會(huì)學(xué)告訴我們，一個(gè)社會(huì)問(wèn)題的構(gòu)成要素包括：社會(huì)失調(diào)、社會(huì)影響、社會(huì)關(guān)注、社會(huì)解決。剛才我方同學(xué)與對(duì)方同學(xué)的問(wèn)答正恰恰說(shuō)明了留學(xué)生歸國(guó)問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一、然后，再讓我們看一下對(duì)方同學(xué)的邏輯，1、他告訴我們只要個(gè)人參與個(gè)人決定就是個(gè)人問(wèn)題，也就是說(shuō)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的個(gè)人因素就是個(gè)人問(wèn)題，有再多的社會(huì)因素也不是社會(huì)問(wèn)題，這是不是叫做只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈呢？更何況對(duì)方有沒有考慮到個(gè)人決定的后果對(duì)社會(huì)的影響還能算個(gè)人問(wèn)題嗎？2、我們今天討論的是留學(xué)生這個(gè)群體的概念，不單單是某個(gè)人的問(wèn)題，對(duì)方辯友一葉障目，只見樹木不見森林，犯了“形而上學(xué)”，機(jī)械唯物主義錯(cuò)誤……二、是理論上的問(wèn)題。他們?nèi)狈τ行У呐袛鄻?biāo)準(zhǔn)。理論上不清，概念上混亂。把個(gè)人參與的活動(dòng)就說(shuō)成是個(gè)人問(wèn)題，把社會(huì)應(yīng)該解決的問(wèn)題個(gè)人化。三、對(duì)方犯的是事實(shí)上的問(wèn)題。對(duì)方習(xí)慣把大事化小，小事化