《兔絲》元?。ü?0篇）

第17頁共17頁《兔絲》元稹〔共10篇〕篇1：《兔絲》元稹人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔波亦縱橫。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名。桂樹月中出，珊瑚石上生。俊鶻度海食，應(yīng)龍升天行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。注釋：①翳薈：草木茂盛可為障蔽。《文選·張華〈鷦鷯賦〉》：“翳薈蒙蘢，是焉游集?！崩钪芎沧ⅲ骸棒杷C蒙蘢，蒿草茂密?！雹凇肮饦洹本洌簜髡f謂月中有桂樹，高五百丈，下有一人，名曰吳剛，學(xué)仙有過，謫令常斫桂樹，樹創(chuàng)隨合。事詳《初學(xué)記》卷一引虞喜《安天論》、唐段成式《酉陽雜俎·天尺》。③“珊瑚”句：珊瑚是由珊瑚蟲分泌之石灰質(zhì)骨骼聚結(jié)而成之樹枝狀物。明李時珍《本草綱目·金石八·珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，謂之珊瑚林……許慎《說文》云：‘珊瑚色赤，或生于海，或生于山?！瘬?jù)此說，那么生于海者為珊瑚，生于山者為瑯玕，猶可徵矣?！雹茭X：即隼，飛行迅速，擅長襲擊其他鳥類。李時珍《本草綱目·禽四·鴟》：“鶻，小于鴟，而最猛捷，能擊鳩、鴿?！雹輵?yīng)龍：古代傳說中一種有翼之飛龍。大禹治水時，應(yīng)龍曾以尾畫地而成江河，導(dǎo)水入海。南朝梁任昉《述異記》：“龍，五百年為角龍，千年為應(yīng)龍?！雹揎w莖：直生之枝條?！段倪x·潘岳〈河陽縣作〉》：“落英隕林趾，飛莖秀陵喬。”張銑注：“飛莖，直生枝也?！弊髡吆喗椋涸?779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年)，字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人(今河南洛陽)。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。篇2：元稹《兔絲》解析元稹《兔絲》解析《兔絲》元稹人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔波亦縱橫。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名。桂樹月中出，珊瑚石上生?？→X度海食，應(yīng)龍升天行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。詩句解析人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。解：人生生活不能依倚別人，依靠倚賴別人的人大事不能成功。您看兔絲的藤蔓，依靠榛木叢或荊棘而生。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔波也縱橫。解：荊棘榛叢容易蒙茸茂密，各種飛鳥在里面撩撥攪亂人心似的鳴叫。下面有狐貍兔子的`洞穴，奔跑也肆意縱橫。注：本段詩句說明自己柔弱依靠別人會讓奸邪的事物存在其中。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名。解：砍柴的少年將把荊榛樹木砍去，柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥，互相束縛的人到死都沒有聲名。注：本段說明不能與小人同流合污。桂樹月中出，珊瑚石上生?？→X度海食，應(yīng)龍升天行。解：桂樹是從月亮中出來的，珊瑚是礁石上所生。出色的鶻鷹飛過大海而飲食，飛龍升到天空而前行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者?荊刺與飛莖。解：有靈性的事物本來就獨特通達(dá)，不再互相糾纏繞縈。纏繞在一起的一直是什么呢?荊棘榛叢和飛空的莖藤。注：本詩說明不可學(xué)兔絲的生活方式，要象靈物那樣特立獨行。要做特立獨達(dá)的君子，不可與群體小人為伍?！咀髡吆喗椤吭?779-831)，字微之，河南(河南府，今河南洛陽)人，唐朝著名詩人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫，父元寬，母鄭氏。元稹其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”那么直接緣于李紳。名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等。現(xiàn)存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。【風(fēng)格】他非常推崇杜詩，其詩學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫真切動人，比興手法富于情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時之尤急者”，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實意義。其詩缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，那么能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深入，描寫集中，表現(xiàn)有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描繪細(xì)致生動，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者。《酬翰林白學(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)表達(dá)張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。篇3：兔絲,兔絲元稹,兔絲的意思,兔絲賞析兔絲,兔絲元稹,兔絲的意思,兔絲賞析-詩詞大全兔絲元稹

朝代：唐

體裁：五古

人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔波亦縱橫。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名。桂樹月中出，珊瑚石上生?？→X度海食，應(yīng)龍升天行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。篇4：元稹《兔絲》原文注釋及翻譯元稹《兔絲》原文注釋及翻譯《兔絲》元稹人生莫依倚，依倚事不成。君看兔絲蔓，依倚榛與荊。荊榛易蒙密，百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴，奔波亦縱橫。樵童斫將去，柔蔓與之并。翳薈生可恥，束縛死無名。桂樹月中出，珊瑚石上生?？→X度海食，應(yīng)龍升天行。靈物本特達(dá)，不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者，荊棘與飛莖。注釋：①翳薈：草木茂盛可為障蔽?！段倪x·張華〈鷦鷯賦〉》：“翳薈蒙蘢，是焉游集?！崩钪芎沧ⅲ骸棒杷C蒙蘢，蒿草茂密。”②“桂樹”句：傳說謂月中有桂樹，高五百丈，下有一人，名曰吳剛，學(xué)仙有過，謫令常斫桂樹，樹創(chuàng)隨合。事詳《初學(xué)記》卷一引虞喜《安天論》、唐段成式《酉陽雜俎·天尺》。③“珊瑚”句：珊瑚是由珊瑚蟲分泌之石灰質(zhì)骨骼聚結(jié)而成之樹枝狀物。明李時珍《本草綱目·金石八·珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，謂之珊瑚林……許慎《說文》云：‘珊瑚色赤，或生于海，或生于山。’據(jù)此說，那么生于海者為珊瑚，生于山者為瑯玕，猶可徵矣。”④鶻：即隼，飛行迅速，擅長襲擊其他鳥類。李時珍《本草綱目·禽四·鴟》：“鶻，小于鴟，而最猛捷，能擊鳩、鴿。”⑤應(yīng)龍：古代傳說中一種有翼之飛龍。大禹治水時，應(yīng)龍曾以尾畫地而成江河，導(dǎo)水入海。南朝梁任昉《述異記》：“龍，五百年為角龍，千年為應(yīng)龍?！雹揎w莖：直生之枝條。《文選·潘岳〈河陽縣作〉》：“落英隕林趾，飛莖秀陵喬?！睆堛娮ⅲ骸帮w莖，直生枝也?！狈g人生生活不能依倚別人，依靠倚賴別人的人大事不能成功。您看兔絲的藤蔓，依靠榛木叢或荊棘而生。荊棘榛叢容易蒙茸茂密，各種飛鳥在里面撩撥攪亂人心似的鳴叫。下面有狐貍兔子的洞穴，奔跑也肆意縱橫。注：本段詩句說明自己柔弱依靠別人會讓奸邪的事物存在其中?？巢竦纳倌陮亚G榛樹木砍去，柔軟的'兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥，互相束縛的人到死都沒有聲名。注：本段說明不能與小人同流合污。桂樹是從月亮中出來的，珊瑚是礁石上所生。出色的鶻鷹飛過大海而飲食，飛龍升到天空而前行。有靈性的事物本來就獨特通達(dá)，不再互相糾纏繞縈。纏繞在一起的一直是什么呢?荊棘榛叢和飛空的莖藤。注：本詩說明不可學(xué)兔絲的生活方式，要象靈物那樣特立獨行。要做特立獨達(dá)的君子，不可與群體小人為伍?！咀髡吆喗椤吭?779-831)，字微之，河南(河南府，今河南洛陽)人，唐朝著名詩人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫，父元寬，母鄭氏。元稹其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”那么直接緣于李紳。名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等?，F(xiàn)存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。【風(fēng)格】他非常推崇杜詩，其詩學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫真切動人，比興手法富于情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時之尤急者”，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實意義。其詩缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，那么能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深入，描寫集中，表現(xiàn)有力。長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描繪細(xì)致生動，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者?！冻旰擦职讓W(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)表達(dá)張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。篇5：詠兔絲詩，此詩是一首五言古體詩，一共八句，是一首贊詠兔絲的言物詩，其作者是南北朝著名的詩人謝眺，下面是這首詩的原文，歡送大家賞析閱讀~！詠兔絲詩原文：輕絲既難理。細(xì)縷竟無織。爛熳已萬條。連綿復(fù)一色。安根不可知。縈心終不測。所貴能卷舒。伊用蓬生直。翻譯：無鑒賞：無作者資料：謝眺(464～499)，南朝齊詩人，并善辭賦和散文。字玄暉。陳郡陽夏〔今河南太康〕人。高祖據(jù)為謝安之兄，父緯，官散騎侍郎。母為宋文帝之女長城公主。永明元年〔483年〕，謝眺“解褐入仕”。永明九年〔491年〕春，謝I作為隨郡王蕭子隆的文學(xué)〔官名〕，伴隨蕭子隆赴荊州，留下了不少詩篇。永明前、中期，他擔(dān)任朝中一些無關(guān)緊要的小官，過著無憂無慮的貴族生活。他廣結(jié)詩友，家世既貴，少又好學(xué)，為南齊藩王所重。東昏侯永元元年〔4〕，始安王蕭遙光謀奪帝位，謝眺未預(yù)其謀，被誣死于獄中。謝眺入政后，初為太尉豫章王蕭嶷行參軍，遷隨王蕭子隆東中郎府，轉(zhuǎn)王儉衛(wèi)軍東閣祭酒，后為隨王鎮(zhèn)西功曹，轉(zhuǎn)文學(xué)。永明九年，隨王為荊州刺史，“親府州事”，謝眺也跟著到了荊州，“以文才尤被賞愛”。后調(diào)還京都，任新安王中軍記室，兼尚書殿中郎，又為驃騎諮議，領(lǐng)記室，掌霸府文筆，又掌中書詔誥。建武二年，出為宣城太守，后遷尚書吏部郎。東晉初，謝氏舉家隨元帝南渡長江，遷居京邑建康〔今南京〕烏衣巷。謝眺的高祖謝據(jù)，是“淝水之戰(zhàn)”的東晉統(tǒng)帥謝安的弟弟。作為南朝歷數(shù)百年經(jīng)久不衰的門閥士族的冠冕――王、謝、袁、蕭四姓之一，謝氏不但在政治上頗有影響和權(quán)力，而且也出過很多有名的詩人，諸如謝安、謝道韞〔女〕、謝靈運、謝莊、謝混、謝惠連等等，都長于寫景，每有清新的.風(fēng)格。謝I秉承家風(fēng)，史稱他“少好學(xué)，有美名，文章清麗”，又說他“善草隸，長五言”，因此能與響逸百代的劉宋山水詩人謝靈運并稱“大、小謝”，早早地在文壇上嶄露頭角了。謝I沒有逃脫政治濁浪的裹挾。蕭鸞死去后，其兒子荒淫無度的東昏侯蕭寶卷登位。在始安王蕭遙光，貴戚江u、江祀、劉h等合謀的又一起奪位陰謀中，因為謝I回絕了他們奉立蕭遙光為帝的要求，終于受誣而死。那時，他只有三十六歲。篇6：田野狐兔行,田野狐兔行元稹,田野狐兔行的意思,田野狐兔行賞析田野狐兔行,田野狐兔行元稹,田野狐兔行的意思,田野狐兔行賞析-詩詞大全田野狐兔行元稹

朝代：唐種豆耘鋤，種禾溝l。禾苗豆甲，狐兔翦。割鵠喂鷹，烹麟啖犬。鷹怕兔毫，犬被狐引。狐兔相須，鷹犬相盡。日暗天寒，禾稀豆損。鷹犬就烹，狐兔俱哂。篇7：斷魂絲清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！}記又是一年清明節(jié)，天仍然下著小雨，與母親來“看望”三爺爺，爺爺?shù)男θ匀幻骼?。三爺爺是慈祥的，這是我對他的評，回憶的思緒在凝結(jié)塵埃鐵銹的心扉中翻開。兒時的我騎在你肩上看大戲，兒時的我流著鼻涕拽著您給我買冰棍，兒時的我拿著您年輕時立下的軍功章向伙伴們夸耀“看，這是我三爺爺?shù)摹币磺幸磺?，歷歷在目。三爺爺我好想你??！淚水在片片回憶下奪淚兒出。三爺爺您還記得在我床頭的那只小螞蚱嗎？三爺爺我已經(jīng)長大了，你看我都比媽媽高了，你在那好嗎？黑暗慈母的地母呵；愿在您的懷里永安他的靈魂。臺兒莊區(qū)實驗小學(xué)六年級：孫宏蕊篇8：絲雨衣服添了脫，脫了又添。但最終穿的越來越少。我感慨春的朦朧，沒有繁花一片，到處是一片土青色。些許的綠色已有，那就是那西不知何時從地下冒出的細(xì)絲。直到這般如絲的雨從天而降我才恍然清明將至，春已撲面而來。我對春雨有一種特別的情感。高原的春天是多風(fēng)和干旱的，能在高原的“早春”下一場如絲般的細(xì)雨更是難得。也許這場細(xì)雨舶來南國，也許只是為這粗暴的高原帶來一些溫婉和細(xì)膩?？傆X的只有南國才會有這般如夢如幻，如煙如霧的雨，哪曾想雨在高原的春天已會下得這般淅淅瀝瀝纏纏綿綿。這雨從一開場下邊勾起人們無限遐思。那飄落的雨絲似琴聲美妙舒緩，不知在為誰傾訴？那朦朧的雨偶然低語，撩動著人們蒙塵的心靈……這雨是帶鉤的，只要被雨的手拂過心靈便會濕透。有誰會理解雨的深沉和悠遠(yuǎn)，一陣微風(fēng)輕撩，朦朧的雨絲夾