“魅力教師、經(jīng)典課堂”聽課感想

高質(zhì)量文檔供分享參考第第頁“魅力教師、經(jīng)典課堂”聽課感想

12月19日，我參與了唐山市“魅力教師、經(jīng)典課堂〞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會，有幸觀摩了徐斌老師的《倒推的策略》、劉德武老師的《有用的搭配》、吳正憲老師的《搭配》，真的是倍感榮幸。名師們那深厚的功底、奇妙的設(shè)計、細(xì)致的點撥、恰到好處的評價、獨到的見解和各具特色的教學(xué)風(fēng)格，以及吳正憲老師那精彩的報告，讓整個會場掌聲不斷，精彩不斷。這些課里面有新授課、有復(fù)習(xí)課、有數(shù)學(xué)實踐課，每一節(jié)都各有各的不同，但節(jié)節(jié)都精彩。冷靜一思索，我才詫異地發(fā)覺三節(jié)課都存在一些共同的特色：

一、課堂呈現(xiàn)實在、深刻的魅力。

三節(jié)課都讓你找不到那種過于追求外在形式的喧鬧場面，看不到那課堂中的花哨，但卻吸引人，耐人尋味。或許正應(yīng)了那句話吧“會看到看門道，不會看的看喧鬧〞!從課堂中我感受到的是真實、自然生成的課堂，看到的是教師對教材的深度挖掘，細(xì)心設(shè)計。

比方，徐斌老師的課真實、自然，整個教學(xué)過程中沒有多余的包裝，不加色素，原汁原味。讓我們體會到一種理性的返璞歸真的美，讓我深刻感受到數(shù)學(xué)來源于生活。徐老師就是本著這樣的教學(xué)理念先從回家路線引入〞倒推〞，再從“1杯果汁的兩次改變〞得到倒推的方法，然后從“兩杯果汁的改變〞得到只要知道如今的和經(jīng)過的過程就可以倒推出原來的，再引出“三杯果汁的改變〞。最終才引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺和解決生活中能夠用“倒推〞解決的問題。這節(jié)課雖然是蘇教版中的內(nèi)容，但是在我們使用的教材中的很多比較冗雜的問題用這個“倒推〞方法解決就比較簡潔了。

又如劉德武老師講的《有用的搭配》，講到除法中的搭配、分?jǐn)?shù)中的搭配、圖形中的搭配、語文拼音中的搭配、美術(shù)中的搭配、音樂中的搭配、課程表中的搭配。一般人認(rèn)為數(shù)學(xué)課光講與數(shù)學(xué)有關(guān)的就行了，可是劉老師卻能將學(xué)生帶到生活中的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生感受到生活中到處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)很好用，從而能激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情。

吳正憲老師用二年級的學(xué)生上了一節(jié)三年級的“搭配〞。她先在黑板上把兩件上衣和三件下衣雜亂無序的貼在黑板上，“要選一件上衣和一件下衣進(jìn)行搭配，你有幾種方案?把你的想法在紙上表示出來。〞充分信任學(xué)生、敬重學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，這是吳老師課堂教學(xué)的一個特色。在匯報時，學(xué)生呈現(xiàn)了不同的搭配方法。吳老師讓想出一種方法、兩種方法、三種方法、六種方法的……到臺前來，當(dāng)我們把思維的權(quán)力下放給學(xué)生時，學(xué)生就會還給我們一份驚喜。有的學(xué)生用語言表達(dá)、有的學(xué)生很了不得用不同數(shù)字表示不同衣服，還有的學(xué)生用圖示的方法表示，很清楚明了。吳老師著重讓有序表示出6種搭配方法的孩子大聲把自己的方案念出來：短衣和長褲、短衣和短裙、短衣和長裙，(念到這兒時，老師讓大家長出一口氣：哎…。大家都大笑，其實這笑聲背后蘊藏著吳老師的別有專心，讓學(xué)生在頭腦中漸漸形成了有序排列的思想。)長衣和長褲、長衣和短裙、長衣和長裙。(老師按次序把兩件上衣貼在上面，三件下衣貼在下面，然后讓學(xué)生連線搭配)吳老師問其他有遺漏搭配的學(xué)生，為什么會有遺漏或用時間很長也排不好呢?通過老師和學(xué)生的溝通、談話水到渠成的讓學(xué)生悟出了原先的排列“亂〞無序，要想搭配全就要有序的搭配。接著讓學(xué)生伸出三個手指頭，對準(zhǔn)黑板上的短衣往下“刷〞下來，對準(zhǔn)長衣往下“刷〞下來，出現(xiàn)了兩個3，學(xué)生馬上說出2×3=6，接著老師又問，假如是4件上衣呢?(三四十二)8件上衣呢?(三八二十四)。接著，又讓學(xué)生從下往上“刷〞，出現(xiàn)了三個2，讓學(xué)生從不同角度理解搭配。

二、教學(xué)凸顯數(shù)學(xué)思想和方法。

有些數(shù)學(xué)學(xué)問，平?？赡苡貌恢部赡軙?，但所學(xué)的數(shù)學(xué)思想、方法卻會受用終身。名師們在課堂上都突出了對數(shù)學(xué)思想、方法的指導(dǎo)。比方徐老師的這節(jié)課，充分表達(dá)了“從問題出發(fā)培育學(xué)生的應(yīng)用意識，在教學(xué)中用這樣的模式進(jìn)行教學(xué)〞這一思想。從生活問題入手，收集信息→整理成數(shù)學(xué)問題→建立數(shù)學(xué)模型，解決問題→嘗試解決類似數(shù)學(xué)問題→如有可能再解決一些簡潔的生活問題。即：生活問題→數(shù)學(xué)問題→數(shù)學(xué)模型→數(shù)學(xué)問題→生活問題。學(xué)生只有把數(shù)學(xué)問題弄明白了，才能有效地解決生活問題。又如，吳正憲老師在課的開始在黑板上雜亂的貼上的圖片，就是一個秀麗的陷阱，學(xué)生掉進(jìn)去后不是老師把他拉上來的，而是他們自己爬〞出來的，印象會很深刻，給學(xué)生的思維沖擊也會很大。數(shù)學(xué)建模就這樣悄無聲息的完成了。在折服于吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)的同時，更讓我感動的是她對學(xué)生的理解和敬重，對生命個體的關(guān)注與激勵，對每一個學(xué)生一生進(jìn)展的關(guān)照與促進(jìn)。我國有名的兒童心理專家張梅玲教授這樣評價她：“吳老師的勝利不僅僅來自他高超的教學(xué)藝術(shù)和能力，更源于她健全的人格。〞而劉德武老師則教會了學(xué)生學(xué)會了“有序思索〞。

吳正憲老師關(guān)于《在兒童人格成長中烙下數(shù)學(xué)的印》的講座中，講到“傳授學(xué)問、啟迪智慧、完善人格〞。對此，吳老師認(rèn)為傳授學(xué)問只是冰山一角，更重要的是啟迪智慧和完善人格。數(shù)學(xué)教師不只是要傳授學(xué)問與技能給學(xué)生，更應(yīng)把啟迪學(xué)生智慧、完善學(xué)生人格作為我們教師的重要責(zé)任來看待。一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師是夯實學(xué)問基礎(chǔ)的教師，要與時俱進(jìn)地看待基礎(chǔ)學(xué)問和基礎(chǔ)技能，能依據(jù)學(xué)問的內(nèi)在聯(lián)系，將數(shù)學(xué)學(xué)問連成“學(xué)問鏈〞、構(gòu)建“學(xué)問網(wǎng)〞，形成立體的“學(xué)問模塊〞，避開對數(shù)學(xué)學(xué)問的膚淺化、形式化。一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師還應(yīng)當(dāng)是能教出數(shù)學(xué)味道的教師，要讓學(xué)生在觀看、試驗、猜想、嚴(yán)整、推理與溝通的數(shù)學(xué)活動中，有機會真正經(jīng)受“數(shù)學(xué)化〞獲得數(shù)學(xué)思想和方法。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間是有限的，怎樣才能讓孩子離開了學(xué)校仍舊能夠主動獲取學(xué)問，這是我們每個老師都應(yīng)當(dāng)思索的。許多老師還是習(xí)慣于將學(xué)問咀嚼碎了喂到學(xué)生嘴里，殊不知，這樣下去，學(xué)生不僅永久嘗不到鮮美的味道，而且一旦離開老師，他們很有可能會被“餓死〞?？匆惶谜n是不是有效，目光不能僅僅停留在學(xué)生對所學(xué)學(xué)問把握得如何，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維是不是得到了拓展，學(xué)習(xí)能力有沒有得到提高。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我深深體會到，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的確是一門藝術(shù)。一節(jié)精彩的課，既要有好的課堂設(shè)計，又要有良好的教學(xué)基本功，還要有數(shù)學(xué)的思想方法，要有深度。反思我的課堂教學(xué)，還有很多需要改良的地方。盼望自己能有更多的機會，去多看多學(xué)